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图书介绍


藏书之家:我与我爸,有时还有我妈(平装普藏版)

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著者
出版者 出版社:前卫 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/09/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-03-29

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图书描述

「你才藏书家,你全家都藏书家!」

  台湾史上最有梗的藏书家,自号「藏书界竹野内丰」,
  以台湾历史王、八卦王、藏书王、知识王等名号席卷PTT……
  全球最多人按赞订阅的汉语旧书书话粉丝团,知名网路藏书部落客──
  「活水来册房」第一部书话精选出道代表作,隆重登场!


  爱书成痴的文史狂老爸,因为爱书而爱上老爸的奇女子老妈,再加上打从娘胎就耳濡目染、从小在旧书堆里打滚长大的儿子……这一家人藏了两代书,堪称全家都是藏书家,不但享誉藏书界与文史研究圈,「活水来册房」之名更是一路横扫部落格、PTT和脸书。乡民都好奇:这号人物究竟是谁?

  出身嘉义的民间文学与汉学研究者黄哲永,年轻时期便对旧书故纸有极大兴趣,着手收藏整理。儿子黄震南长大后,出于家学和兴趣,也追随老爸的足迹,踏上帮父亲收书,同时自己也自成一家的藏书之路。2009年,黄震南经营书话部落格「活水来册房」,以「藏书界竹野内丰」之名行走江湖,于部落格、PTT、脸书粉丝页持续介绍自藏的地方文史、台语文、童蒙教材、武侠、漫画等旧书文献,并分享各种收书、藏书、爱书的趣闻逸事,以及书与人的温情故事,颇获好评。

  本书为「活水来册房」首部书话作品,精选自部落格时代迄今的书话代表作与未刊新作,完整呈现「活水来册房」一家藏书缘起与收藏见闻。从藏书圈、民艺古玩的兴盛起落,到网路世界的竞标大战;从金庸、古龙到西川满、蔡培火;从藏书之乐、台语研究到文化时评,一家三口总动员,带你一窥藏书之家的日常,以及蒐藏文献的秘辛和趣味!

专文推荐

  林汉章  百城堂书店主人
  吴卡密  旧香居书店店主

绝赞推荐

  伍 佰  摇滚天王
  陈嘉行  电视主持人
  韦宗成  漫画家
  马雅人  PTT资深乡民
  黑猫老师 部落客
  杨斯棓  台湾菲斯特顾问、医师
 

著者信息

作者简介

黄震南


  自幼跟随藏书专家逡巡旧书店、追随传统诗人参加联吟大会、长随台语学者研究台文、尾随文史工作者进行田野调查──以上四位老师都是同一人:黄哲永先生(也是作者之父,真是巧到不行)。因此打小便过着在旧籍旧事旧时旧地中打滚的诡异童年,对于这些老故事算是略懂略懂。长大之后误入歧途沉迷于网路,经营脸书粉丝专页「活水来册房」,目前已是全球最多人按赞之华语旧书书话粉丝团(趁这纪录还没被打破前多讲几次)。

  台湾师范大学台文所毕,着作有《读册识台湾》(自印)、《取书包上学校:台湾传统启蒙教材》(论文)、《台湾汉语传统文学书目新编》(与吴福助教授合编)、《台湾史上最有梗的台湾史》等。

  网路乡民尊为台湾历史王、知识王、八卦王、藏书王、蠹鱼王、脏话王等褒贬不一之封号数十种。
 
  脸书粉丝专页「活水来册房」:www.facebook.com/ngtsinlam/
  脸书粉丝专页「今天的社会课 没有极限」:www.facebook.com/lpesociology
 
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图书目录

序一 我与黄家父子的交谊         林汉章
序二 爱书的基因──我与藏书家的二三事  吴卡密
自序 昨日的我与今日的我,有一书之隔   黄震南

辑一 这位民众做了一个所谓收藏的动作
   父亲成为「藏书家」的因缘
   我如何踏上藏书之路
   我买进的第一本台湾老文献
   旧书的趣味:稀、奇、古、怪
   旧书盛世
   我常常不知道我买那本书干嘛
   捡漏的故事
   伪作赝品的故事
   爱书人怎么管理书
   梦里寻它千百遍──最想找的绝版书

辑二 我家的书柜,就是半个江湖!
   我的武侠小梦
   旧版武侠的价值
   神州梦断
   古龙小说世系谱──古龙小说有几代江湖?

辑三 给我满满的限定版
   天之邪鬼──西川满其书其人
   得西川满《绘本桃太郎》记
   打造台湾的文学少女:黄凤姿、立石铁臣与西川满
   美丽的书为何来自台北?
    
辑四 殖民地的文青都在忙些什么?
   自己的日本自己抗:抗日史料的故事
   得蔡培火日记、信抄、诗文手稿记
   再谈「蔡培火日记」原写本之价值
   台湾为何没能成为文化输出国?

辑五 听老文献讲台湾话
   我的文献会讲台语!──台语史料的故事
   《千金谱》的未解之谜
   几则台语语料的考证
   台湾战后国语热

辑六 番外篇:老妈也来参一脚的古民艺故事
   前言
   古董贩仔的刁难
   因收书而入狱的学弟
   有灵性的玉雕持荷童子
   英雄识英雄
   神秘年轻人的「祖传」古董
   源自嘉义「龙师」石猴的奇缘
   赃物送上门
   灵异的北魏刘氏古玉
   与「原物主」争红眠床

跋  除了炫耀以外的事
 

图书序言

台湾为何没能成为文化输出国?

「台湾是何等有多元文化资产的宝库,让当年来台的日本人视为珍宝,怎么走到今天这种自己都瞧不起自己这个地步呢?」

近十多年来,「文创」这两个字在如今的台湾,似乎已经从一个新颖的概念,沦为俗不可耐的的广告标语(毕竟连夜市都可以文创)。而无论是流行文化、音乐、影视⋯⋯台湾的文化相关产业也都一面倒地被外国「倾销」。但或许没有太多人意识到:台湾其实曾经有一个机会,有那么一个时间点,可以成为文化输出的宝地─那就是日治时代。

日本人在1895 年领台之后,台湾成为日本第一个殖民地。突然间天上掉下一颗大蕃薯,要怎么妥善处理也是挺头痛的,所以初期也有干脆把台湾卖给法国的唿声(也就是所谓的「台湾卖却论」)。后来日本领悟到:要有效统治这块烫手山芋,喔不,烫手蕃薯,并不是贸然派兵镇压压到你变蕃薯签就算了,而是像成药广告所说的:讲求先研究不伤身体,才研究药效。因此,对于台湾岛上的人事时地物先有通盘了解,成为治台的第一步。

于是,台湾总督府派人进行大规模的整理和盘点,从看得见的土地山林田野动植物矿产人口,到抽象的信仰风俗惯习文化,都做了缜密的调查。这么全面的调查,是过去开台两百多年来,历任统治者无力或无心去做的。当你有多少家产和你的习惯个性甚至租片喜欢租哪种类型(那时没得租片好吗)都被知道得一清二楚之后,那统治起来自然事半功倍了。

今天我们不提别的,只谈文化调查的部分。在整个日治时期,这种官方出版或者学者自己整理的台湾风俗专书很多,例如《台湾惯习大要》、《台湾宗教调查报告书》、《台湾旧惯制度调查一斑》、《台湾风俗志》、《台湾の宗教》等等,可以说包罗万象,鉅细靡遗。

《台湾风俗志》近年来非常有名,因为当中有一个单元纪录了当时台湾各种骂脏话的形式。有许多「内容农场」转贴文章时,说那是因为日本警察怕被台湾人骂而不自知,所以才列举的,这说法非常可笑,讲得好像这本书只专门列出脏话一样。事实上,这本《台湾风俗志》列举的常民文化,从建筑、饮食、发型、服饰、歌谣、游戏、赌博、休闲等等,无所不包,才不是什么要听懂台湾人骂什么才编的书。

图书试读

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