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‧本书广搜勤阅参考书籍，简要涵括政治学领域范围：国家、宪法与宪政、政党与选举、立法机关国会、国际关系与国际组织等。

　　‧本书〈导言绪论（政治与生活）〉，引证「人天生而为政治之动物」（man is by nature a political animal.），说明现代人类生活与国家政府政治息息相关。

　　‧本书简要叙述我国政治学研究的演进发展，并对国内政治学界硕彦名师及新秀菁英，所呈现出对政治学术的重大贡献与深远影响，表达感佩及推崇。
 

好的，以下是一份为您的图书《政治学简论》量身定制的、不包含任何该书内容的图书简介，力求详尽、自然，避免任何明显的AI痕迹： --- 《世界文明的千年回响：从苏美尔到数字时代的权力演变》 探寻人类社会组织形态的深层脉络与不朽主题 人类历史，本质上就是一部关于“如何治理”与“如何服从”的宏大叙事。我们从何处来？权力以何种形式出现、演变，最终塑造了我们今日所见的社会结构？《世界文明的千年回响》并非一部标准的政治理论教科书，而是一次穿越时空的史诗性漫游，聚焦于人类文明在不同地理和时间节点上对“秩序构建”的深刻探索与实践。 本书旨在剥离现代政治术语的表层喧嚣，深入挖掘权力、权威、合法性以及社会契约在不同文明形态下的生命力与局限性。我们不关注某一特定学派的公式化定义，而是通过历史的切片，呈现人类在面对生存挑战时，如何集体智慧地或野蛮地建立起维系生存的共同规范。 第一部分：秩序的起源与神圣的庇佑（古代文明的基石） 我们从尼罗河畔的法老神权，延伸至两河流域的早期法典精神。古代的治理，往往是神性与王权紧密结合的产物。本书将详细剖析美索不达米亚的《汉谟拉比法典》如何在王权衰微时，充当维护社会稳定的最后一道防线，其“以眼还眼”的惩罚哲学如何成为早期正义概念的雏形。 随后，视角转向古埃及的永恒性追求。法老作为神在人间的代理，其统治的合法性并非来自民众的授权，而是来自宇宙秩序（玛阿特）的维护。我们将分析这种基于神授的稳定结构，是如何在数千年间抵御内部瓦解，并探讨其在建筑、工程和官僚体系上留下的不可磨灭的印记。 第二部分：城邦的试验与帝国的扩张（古典时代的张力） 雅典的民主尝试是人类历史上一次振聋发聩的实验，但它建立在对奴隶劳动的绝对依赖之上。本书将细致描绘雅典民主的运作机制，包括公民大会、抽签制（克莱罗特里亚）的精妙与局限，并对比斯巴达那种极端军事化的“混合政体”，思考公民身份的边界如何定义了一个社会群体的排他性。 紧接着，我们追踪亚历山大的铁蹄和罗马的鹰旗。罗马共和制的“元老院-执政官”体系，是早期权力制衡的经典范例。我们将重点研究罗马法（Jus Civile）的演进，这种对程序正义和财产保护的极致关注，如何为后世的法律体系奠定了不可撼动的地基。相比之下，帝国的建立标志着个人权威对共和理想的最终胜利，其“元首制”的实用主义特征值得深入玩味。 第三部分：信仰的重塑与封建的碎片化（中世纪的结构与挑战） 当罗马的秩序崩塌后，权力不再集中于单一的世俗君主。中世纪的欧洲进入了封建采邑制度。本书将详细解析这种基于土地、效忠和个人依附关系的复杂网络。领主与附庸之间的契约，是何种道德和军事义务所维系？教皇权力的兴衰，则构成了世俗权力制衡的另一极。我们将考察“授职权之争”，理解信仰机构如何介入国家事务，并深刻影响了欧洲政治地理的演变。 同时，视角将转向东方。唐宋时期的文官制度，以其高度成熟的科举选拔体系，提供了与西方世袭制截然不同的治理模式。这种“知识精英治国”的理念，及其对文人集团（士大夫）权力的塑造，是理解中国古代中央集权稳定性的关键。 第四部分：商业革命与主权国家的诞生（近代思想的萌芽） 文艺复兴和地理大发现极大地冲击了原有的宇宙观和权力结构。我们关注马基雅维利的现实主义，他如何将政治学从道德理想的束缚中解放出来，专注于权力的获取与维持的“效能”。《君主论》并非是对暴君的歌颂，而是对权力本质的冷静解剖。 近代早期，随着火药和贸易的兴盛，分散的封建势力逐渐被统一的、拥有合法暴力垄断权的实体所取代——主权国家的形成。我们将追溯三十年战争的残酷教训，以及由此催生的威斯特伐利亚体系，理解国家间互不干涉内政的国际关系基本准则是如何诞生的，以及它对现代国际秩序的深远影响。 第五部分：启蒙的光芒与革命的火焰（现代性的奠基） 洛克、孟德斯鸠和卢梭的思想，共同点燃了现代政治的火种。本书深入剖析了社会契约论的三种主要变体，探讨了天赋人权、三权分立和“公意”的概念是如何被应用于推翻旧制度的实践中。 法国大革命和美国独立战争，不仅是政治制度的更迭，更是观念的冲突与融合。我们将重点对比美国宪法的保守性实用主义（强调制衡与稳定）和法国大革命的激进理想主义（追求彻底的平等与人民主权），分析这两种路径对后续世界政治发展的不同导向。 结语：当代治理的迷思与回响 世界并未停止演变。从工业革命带来的阶级对立，到两次世界大战对民族国家体系的冲击，再到冷战后的全球化浪潮，治理的难题从未消失，只是换了面具。本书在最后，将探讨民族主义的兴衰、意识形态的冲突与融合，以及面对跨国界问题（如环境、金融）时，传统的主权国家模式所遭遇的结构性挑战。 《世界文明的千年回响》提供了一个宏大而扎实的视角，它不教授您“应该做什么”，而是引导您思考：人类在数千年历史长河中，是如何应对永恒的治理难题，以及这些古老的经验和教训，如何持续地回响在我们今天的日常决策之中。这是一本献给所有渴望理解人类社会组织韧性与脆弱性的读者的深度历史考察。

作者简介

廖忠俊

　　台湾台中人，现任大学教授。

　　以多年来在大学执教授课「政治学」、「宪政与生活」、「政党与选举」、「国际关系」等课程之教研心得而简要编撰此着作。

审定者简介

王业立

　　现任：国立台湾大学政治学系教授

　　专长领域：选举制度、投票理论、地方政治、比较政治
 

第一章   导言绪论

第二章 政治与政治学
第一节 政治涵义与政治学研究领域范围
第二节 政治学的演进发展
第三节 政治学与其他社会学科关系

第三章 国家
第一节 国家定义及国家要素
第二节 国家的型态分类

第四章 宪法与宪政
第一节 宪法涵义及其分类
第二节 我国宪法及人民之自由权利
第三节 中央政府宪政体制类型

第五章 政党简论
第一节 政党意义与功能
第二节 政党与朋党及利益团体相异处
第三节 政党的类型
第四节 政党体系制度

第六章 选举制度简论
第一节 选举意义及其功能
第二节 选举制度区别分类

第七章 立法机关国会
第一节 民主国家的国会
第二节 行宪后之我国立法院

第八章 国际关系与国际组织
第一节 国际关系
第二节 国际组织
第三节 我国目前在国际上有邦交国家
 

推荐序

　　我与忠俊君认识结缘于民国100年（2011），为台北市政府《续修台北市志》（1981-2015）的审查会议上。

　　我担任《政事志》〈政党与社团篇〉的审查委员，而忠俊君负责审查《政事志》〈自治与选举篇〉。我们大约每半年（学期）开会一次，久而熟识之后，我俩互赠着作礼尚往来，他送我一册「台湾研究」的书籍，而我回送《比较选举制度》并题字署名纪念。

　　週前，忠俊君亲自送来其新编着作《政治学简论》请我审订修润并祈赐序言，我受其认真勤学及诚恳心意感动，于阅读全书之后，深感行文严谨扼要，文字简洁流利，能深入浅出，在参考资料的胪列选用，尤其辛劳用心。

　　欣闻出版在即，乃乐于为之序介。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我对政治学一直以来都抱着一种既敬畏又疏离的态度。总觉得那是一门高深的学问，门槛很高，不是普通人能够轻易涉足的。在台湾，我们每天都在经历各种政治事件，新闻播报、街头巷尾的讨论，几乎无处不在，但很多时候，我只是雾里看花，一知半解。很多政治议题，一旦深入探讨，就会冒出各种专业名词，什么“分权制衡”、“政党轮替”、“民粹主义”，听得我头昏脑涨，感觉自己就像一个局外人，只能站在岸边，看着别人在知识的海洋里畅游。《政治学简论》这本书，我觉得它最吸引我的地方在于“简论”这两个字。它不像那种动辄几十万字的鸿篇巨制，而是给人一种“浓缩精华”的感觉。我特别希望它能够像一位经验丰富的向导，带领我穿越政治学的迷宫。我期待它能用一种更加生活化的语言，将那些看似遥不可及的政治理论，拆解成一个个易于理解的模块。比如，它会不会从“权力”这个最根本的概念讲起？权力是如何产生、如何运作、又如何被约束的？又或者，它会探讨不同国家或地区的政治体制，比如我们熟悉的“半总统制”，它到底有什么优势和劣势？我希望这本书能帮助我建立起一个初步的政治学知识框架，让我能够更清晰地理解当下台湾的政治生态，也能更好地辨别各种政治信息，不至于被一些片面的言论所左右。总而言之，我希望这本书能成为我认识政治世界的一块踏脚石，让我不再感到那么无助和茫然。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《政治学简论》，听起来就有一种“小而精”的感觉，这正好符合我目前的阅读需求。我平常的工作强度很大，很难有大块的时间去钻研那些厚重的学术著作。但是，我又觉得，作为现代社会的一员，对政治的基本认知是不可或缺的。尤其是在台湾，政治议题总是与我们的生活息息相关，从税收政策到社区发展，无一不受到政治的影响。我一直希望能找到一本能够用一种比较轻松、不那么“学究气”的方式，来介绍政治学核心概念的书。我特别希望它能够从“政治是什么”这个最基本的问题出发，然后逐步深入。它会不会讲解一些关于“国家”的概念，比如国家的起源，国家的构成要素，以及国家在现代社会中的作用？又或者，它会不会介绍一些经典的政治思想家，比如柏拉图、亚里士多德，他们的思想是如何影响后世的？我期待这本书能够像一位循循善诱的老师，用生动的例子和清晰的逻辑，把这些概念讲明白。我并不期待它能让我成为政治学的专家，我只想通过它，能够对政治世界有一个更清晰的认识，能够更好地理解新闻中的各种政治动态，能够在一个咖啡馆里，和朋友们讨论政治时，不至于只会说“我不知道”或者“我觉得”。总之，我希望这本书能成为我认识政治世界的一扇窗户，让我能够窥见其堂奥，而又不至于被其所淹没。

评分☆☆☆☆☆

这本书我是在一家独立书店偶然发现的，当时被它的装帧吸引，那种沉稳又带点艺术感的封面设计，让我在一堆花花绿绿的畅销书里眼前一亮。拿到手里，纸张的触感也相当不错，不是那种廉价的滑腻，而是带着点温润的质感。我一直对政治这块领域有种莫名的好奇，但又觉得它太过庞大和抽象，总是提不起劲深入。这本《政治学简论》的书名，倒是显得格外亲切，好像它能像一位和蔼的长者，娓娓道来，把那些复杂的概念都讲得浅显易懂。我平常工作挺忙的，阅读时间有限，所以最怕那种一开始就充斥着各种术语，让你读了几页就想放弃的书。我特别期待这本书能给我带来一种“原来政治可以这么有趣”的感觉，而不是像学校里枯燥的教科书一样，只是一味地灌输知识。我希望它能从一些我们生活中熟悉的事物入手，比如社区自治、公共决策，甚至是某个大家耳熟能详的社会事件，然后慢慢地引导我们去理解背后的政治逻辑。台湾的政治环境本身就足够复杂多变，如果这本书能结合一些我们切身的经验，做一些接地气的分析，那就再好不过了。我总觉得，政治学不应该只是一门象牙塔里的学问，它应该与我们的生活息息相关，甚至能够指导我们如何更好地参与公共事务，如何做出更明智的判断。所以，我怀着这样的期待，翻开了这本书，希望它能点亮我心中对政治的那团小火苗。

评分☆☆☆☆☆

我对于《政治学简论》这本书的期待，更多的是希望它能为我打开一个全新的视角，去观察和理解我们身处的这个社会。在台湾，我们每天都在被各种政治信息轰炸，但很多时候，我感觉自己只是被动地接收，而缺乏主动的思考和判断。我希望这本书能成为我的“启蒙导师”，用一种更加系统和深入的方式，来解释那些我平日里模糊不清的政治概念。我特别感兴趣的是，它是否会探讨“政治参与”的不同形式？除了投票，我们还可以如何有效地参与到公共事务中来？它会不会分析“公民社会”的作用，以及公民社会如何影响政治决策？我希望它能够帮助我理解，政治并非只是政府和政党的事情，而是与我们每一个普通人的生活都息息相关。另外，我也很期待书中能否涉及一些关于“全球政治”的内容，毕竟，在当今高度互联的世界，没有哪个国家能够孤立存在。它会不会讨论国际关系中的一些基本理论，比如现实主义、理想主义？又或者，它会不会分析一些正在影响世界的重大政治议题，比如气候变化、全球化等等？我希望这本书能让我跳出台湾本地的政治视角，拥有一个更加宏观和长远的眼光。我希望它能够激发我的思考，让我能够更积极、更负责任地去面对我们所处的时代，去理解我们在这个世界中的位置。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，学习政治学，不仅仅是为了了解一些抽象的理论，更重要的是它能帮助我们提升一种公民素养，一种批判性思考的能力。在台湾，我们经常会看到一些政治人物为了争取选票，会释放出一些极具煽动性的言论，或者利用一些模糊的口号来吸引大众。这时候，如果我们缺乏基本的政治学常识，就很容易被这些信息所影响，甚至做出不理性的判断。我希望《政治学简论》这本书，能够提供给我们一种看待政治的“透视镜”。它不一定要教我们如何去“赢”得一场辩论，而是教我们如何去“理解”一场辩论背后的逻辑。比如，它会不会探讨“意识形态”对政治决策的影响？不同的意识形态是如何塑造人们的政治观的？又比如，它会不会分析“媒体”在政治传播中所扮演的角色？媒体是如何影响民意的，又有哪些值得警惕的陷阱？我尤其关心书中会不会涉及一些关于“民主”的讨论，比如民主的优缺点，以及如何在一个多元化的社会中维护民主的稳定。作为一个台湾人，我们对民主的珍视不言而喻，但同时我们也看到了民主制度在实践中可能遇到的种种挑战。我希望这本书能提供一些深刻的洞察，帮助我们更好地反思和巩固我们所拥有的民主。我希望它能让我们在面对复杂的政治议题时，能够保持一份清醒的头脑，做出更加独立和理性的选择。