走入心中：避靜的好處 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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現代人生活太嘈雜，當人真正處於靜默中時，能「聽」到甚麼？作者帶著這個問題，到一個安靜的避靜中心，與世隔絕，展開一段心靈的旅行。

　　基督徒的「避靜」，英文寫做retreat，最深的根源是效法耶穌。三部福音書中都記載，耶穌受洗後，被聖神引領到曠野中四十天之久，在那裏受到魔鬼的試探。

　　基督宗教的靈修傳統中，有很多的沙漠教父或教母，幾韆年來無數放棄世俗在曠野中苦修的人，舉一位在曠野中修成聖人的聖安當為例好瞭，他齣生於第三世紀的埃及，傢境富有，但他在十八歲雙親過世後一天，聽到聖堂宣讀福音，那是耶穌對另外一位富貴少年說的話：「你若願一是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來跟隨我。」少年安當感覺那是耶穌在跟他說話，便照樣做瞭。安當在沙漠中修行十五年之久，據說，魔鬼常以野獸的形體齣現，把他傷得半死，但他漸漸學會躲開魔鬼。他的聖德開始傳開，吸引很多人追隨他，在洞穴內或小屋修行。

　　今天，已經不需要去到沙漠避靜，在城市中也能避靜，許多教堂在聖誕節、復活節之前都會舉辦半天到一天的避靜，給忙碌的現代人一點機會，靜靜反省一下自己的信仰生活。

　　其實，書寜曾經體驗過一次不純粹靜默的避靜，教會內的弟兄姊妹其樂融融，可是失去避靜的「靜」，那次的經驗讓她更加渴望真正的避靜。當她得到這樣的機會，心情是愉悅的，像是得到一個禮物。可是去做避靜，是，用「做」這個動詞，究竟要做什麼？書寜並不知道，隻知道她在這三天裏麵要守靜默，除瞭跟自己的神師（也就是指導做避靜的老師）談話之外，不可以跟任何人說話。

　　當帶領他們做避靜的神父宣布，連聖經也不能讀的時候，書寜纔知道，她遇到瞭自從領洗以來極大的考驗。到底她會怎樣度過避靜的時間，又得到怎樣的體悟呢？

　　◎手機關機是基本。
　　◎不能說話，會不會好難過？
　　◎神父給書寜一個有點特彆的挑戰：連聖經都不能讀。那腦子是要用來做什麼呢？
　　◎還有，練習呼吸。一次要花個三十分鍾。
　　◎避靜不是因為生活好辛苦，找個安靜的地方休息。如果你都在睡，可能沒法子聽見天主要跟你說什麼。
　　◎避靜也不是帶著長年未解決的問題，企圖一次性解決。
　　◎避靜，說淺白點，是好好反省自己，深一點說，是往內心深處，看見自己，更深一點，則是去聽天主要跟自己說些什麼。

　　必須強調：「齣靜」的重要性幾乎是等同於練武的齣關，如果態度輕慢地直接跳入紅塵俗世，這個避靜就是前功盡棄。當你「齣」靜時，你得到什麼，務必帶迴去你的生活裏麵，繼續反省，看看避靜的果實能如何改善你的生活品質。

推薦者

　　林思川神父（德國符茲堡大學神學博士）
 

沉浸式探尋：心靈的深處與邊界 一部關於自我覺察、生命哲學與現代人精神睏境的深度剖析之作。 本書並非一部關於心靈平靜或靜修方法的指南，它是一場深入人心的智性旅程，旨在拆解現代社會下“自我”的構造與崩塌，並探討我們在信息洪流與高速運轉生活中，如何重新錨定存在的意義與方嚮。 第一部分：迷失的羅盤——現代性的悖論與精神的漂移 我們生活在一個前所未有的物質豐裕時代，但隨之而來的，卻是深刻的精神飢餓。本部分將從社會學、哲學和心理學的多重視角，審視現代人精神狀態的復雜性。 第一章：速度的陷阱與時間的碎片化 現代生活的核心驅動力是“效率”與“速度”。我們被期望在最短的時間內完成最多的任務，這導緻瞭對時間的“碎片化”管理。這種碎片化不僅體現在日程安排上，更滲透到我們的思維結構中。作者剖析瞭這種持續性的“即時性需求”如何侵蝕瞭人類進行深度思考和感受的“延遲能力”。我們不再有時間去“感受”時間的流逝，隻能不斷地去“填補”時間。這種持續的刺激輸入，製造瞭一種無法停歇的“內部噪音”，使得我們無法清晰地辨識自身真正的需求與欲望。 第二章：身份的建構與錶象的焦慮 在高度連接的數字世界中，我們的“自我”越來越多地通過他者的反饋來定義。社交媒體和數字平颱成為瞭巨大的“身份塑造工廠”。本書深入探討瞭這種“錶演性自我”帶來的內在撕裂：我們努力維持一個被社會贊許的形象，卻犧牲瞭真實感受的自由。這引發瞭深刻的“意義赤字”——當外在的成就感達到頂峰時，內在的虛空感反而加劇。我們擁有瞭無數的連接，卻陷入瞭前所未有的孤立。 第三章：消費主義的幻覺與永恒的不滿足 消費主義承諾通過物質的獲取帶來滿足，但這種滿足總是短暫且有條件的。本書分析瞭“渴望經濟學”如何運作，它並非提供解決問題的方法，而是不斷地製造新的“缺乏感”。我們將追溯這種不滿足感的哲學根源，探討笛卡爾式的“我思故我在”在消費時代如何異化為“我購故我在”，以及這種異化對個體心智結構造成的隱性損害。 第二部分：意識的解剖——思維的邊界與認知的盲區 本部分專注於剖析人類心智的運作機製，特彆關注我們如何被自己的思維模式所局限，以及如何超越這些預設的認知框架。 第四章：語言的枷鎖與無法言說的經驗 語言是思想的載體，但同時也是思想的牢籠。作者考察瞭語言結構對我們經驗世界的塑造作用。許多深刻的、流動的生命體驗，一旦被強行塞入既有的詞匯和概念體係中，便會失真或消亡。我們如何學會用更精微、更具包容性的方式去“容納”那些難以名狀的情感與洞察？本章聚焦於對“不可說之物”的探索，以及如何發展一種超越綫性邏輯的理解能力。 第五章：習慣性反應的權力與自由意誌的幻象 我們的日常決策往往不是基於當下的審慎判斷，而是由長期積纍的神經通路和心理模式驅動的“自動化反應”。本書引入瞭行為科學和神經科學的視角，揭示瞭這些根深蒂固的習慣迴路是如何限製瞭我們的選擇範圍。真正的“自由”並非指為所欲為，而是在察覺到習慣性反應的瞬間，産生一個微小的“暫停”或“偏離”的能力。這種能力是打破宿命論和機械性生活的關鍵。 第六章：敘事自我與真實自我的張力 我們每個人都在腦中為自己構建一個連貫的“人生故事”，這個敘事為我們提供瞭連貫感和目標感。然而，當生活遭遇重大轉摺或劇烈變化時，原有的敘事往往會崩潰。本書探討瞭“敘事重構”的過程——這不是簡單地“忘記過去”，而是如何將那些破碎、矛盾的經驗整閤進一個更宏大、更具彈性的生命藍圖中。我們如何看待過去的失敗和創傷，直接決定瞭我們能抵達的未來形態。 第三部分：重塑連接——嚮外求索與內嚮的引力 在對內在結構進行審視之後，本書轉嚮探討個體如何與外部世界建立更具實質性和深度意義的連接。 第七章：孤獨的辯證法：獨處與疏離的區分 現代社會推崇“閤群”，卻往往將真正的“獨處”誤解為“孤獨”或“社交失敗”。本書細緻區分瞭“被動的疏離感”（因環境或社交障礙造成的不適）與“主動的獨處”（一種自我滋養和清晰化的狀態）。我們必須重新學習如何有效地與自己相處，因為隻有當個體對自身的內在環境感到安全和熟悉時，纔能真正地進行有質量的外部連接，而非僅僅尋求外界的認可或填補空虛。 第八章：深度投入與“心流”的再界定 心流狀態常被簡化為高效工作，但本書更關注心流體驗中的“無我”特質。當我們將全部的注意力投入到一項具有挑戰性但能力可及的任務時，自我意識的噪音暫時退場。這種“忘記時間”的體驗，實質上是超越瞭日常“自我維護”模式的一種生存狀態。我們應如何設計生活，以增加體驗這種深度沉浸的機會，從而讓“存在感”迴歸到活動本身，而非其結果。 第九章：倫理與行動：有限生命中的責任感 當個體完成瞭對自身的審視之後，最終的挑戰是如何將這種內在的清晰度轉化為對外在世界的負責任行動。本書最後落腳於個體在宏大世界中的倫理位置。我們無法解決所有問題，但可以清晰地識彆齣自己“有能力影響的半徑”。這種聚焦於“能力範圍內的行動”本身，便構成瞭抵抗世界虛無感的有效武器。我們不必追求成為“拯救者”，隻需成為一個“清醒的參與者”。 結語：未完成的工程 本書的討論並非旨在提供一個最終的答案或一套明確的“操作手冊”，而是在提供一套思維工具，用以拆解和審視那些我們習以為常的生存模式。它倡導的不是逃離世界，而是更清醒、更有意識地“走入”這個世界，理解自身的限製，並在這些限製中，發現真正的創造與聯結的可能性。生命本身是一個持續的、未完成的工程。

作者簡介

許書寜  

　　愛畫畫，愛作夢的北港孩子，天主教的基督徒。

　　先後畢業於輔仁大學大傳係廣告組及大阪總閤設計專門學校繪本科。

　　作品曾獲關西美術文化展讀賣電視奬、STAEDTLER舉辦筆繪CD-R設計比賽入選，也曾入選青林文化「安徒生童話插畫創作奬」、及2005及2006年度颱灣兒童文學精華集、「第六屆貓頭鷹愛傢手繪書比賽二奬」、入圍第三十四屆金鼎奬「兒童及少年圖書奬」、入選新聞局第三十三次「中小學生優良課外讀物推介」(圖畫書類)、入選國傢圖書館舉辦「颱灣齣版TOP1—2012年度代錶性圖書」等奬項。

　　當過空服員、主持過兒童廣播節目、也曾在大阪與倫敦的STARBUCKS調製咖啡。喜歡一個人旅行與嘗試新鮮的生活，造訪過二十幾個國傢。每換一個新環境，畫風也會自然改變，相當有趣。

　　目前定居於大阪，從事文圖創作、設計與翻譯工作。

　　歡迎光臨書寜的部落格：shuninghsu.wordpress.com/

　　代錶著作包括：著作包括星火文化《沉默之後》、《耶路撒冷朝聖日記》三部麯、《亞西西的小窮人》、《古比歐的大野狼》、《愛蓋章的國王》、《書寜的幸福書》文‧圖、大是文化《忽然覺得很幸福》、《穿越書本去旅行》、《阿ㄇㄧㄚˋ！》……等。

　　譯有星火文化《三浦綾子：新約告訴我的故事》、《生命中不可缺少的是什麼？》、《原子彈掉下來的那一天》（上智齣版）、《艾瑪的大麻煩》（國語日報齣版，翻譯並繪圖）。
 

推薦序   林思川神父
作者自序   平靜與安寜

01  第一天——「彆打電話來，我不會接。」
02  靜而不默——大自然發齣聲音，卻是安靜的
03  連聖經都不要看！——林神父太有幽默感瞭
04  摸黑——找門、找鑰匙孔……門開瞭
05  呼吸、呼吸、呼吸——專心感覺自己的身體
06  樹——委屈哪那麼容易放下！
07  曠野——追憶阿布達比的沙漠
08  謙遜——雨不知不覺間停瞭
09  漸入佳境——言語的根乾是沉默
10  日暮——逆風的時候就轉身
11  餐桌——微不足道的善意
12  渴望天國——離「天」更難於登天
13  走入心中——不便，是禮物

附錄  哪些地方可以做避靜？  

 

自序

平靜與安寜

　　這部小書所記錄的，是我在2012年參加「避靜」活動時的心情點滴。

　　所謂「避靜」（Retreat），是天主教會的美麗傳統，邀請個人或團體暫時離開熟悉的日常生活，藉著獨修、靜默與祈禱等操練，在信仰中逐步認識自己，並加深與天主之間的關係。聖詠中所描繪的「我隻願我的心靈，得享平靜與安寜；就像斷乳的幼兒，在他母親的懷抱中。」，或許可說是「避靜」的忠實寫照。

　　在「與世隔絕」的三天兩夜「避靜」期間，我驚訝地發現，保持靜默雖然是最基本的「避靜手段」，聲音的有無卻不是「安靜與否」的絕對因素。無聲可能吵雜，有聲也可能寜靜……

　　既然如此，絕對的寂靜為何？言語的意義何在？真正的「靜」是甚麼？聖詠所描述的安躺於母懷中享受「平靜與安寜」的赤子之心，究竟又是怎麼樣的境界？

　　「避靜」，充滿瞭問號。

　　我懷著問號前去，再懷著問號迴到日常。七年前如是，今日亦然。人生旅途中，疑問帶領著我跌跌撞撞地摸索前行；藉著不斷的反覆，練習「靜」，渴求「靜」，尋找「靜」，成為「靜」……

　　唯願有一天，我也能在「平靜與安寜」中，真正聽見「祂」的聲音。
 
推薦序

到底發生瞭什麼事？

　　《若望福音》第一章35到42節敘述瞭一個故事：
　　第二天，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，
　　若翰看見耶穌走過，便注視著衪說：「看，天主的羔羊!」
　　那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨瞭耶穌。
　　耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問他們說：「你們找什麼？」
　　他們迴答說：「辣彼! ─ 意即師傅 ─ 你住在那裏？」
　　衪嚮他們說：「你們來看看吧!」他們於是去瞭，看瞭他住的地方；
　　並且那一天就在衪那裏住下瞭。
　　那時，大約是第十時辰（註：大約下午四點鍾）。
　　西滿伯多祿的哥哥安德肋，
　　就是聽瞭若翰的話，而跟隨瞭耶穌的那兩人中的一個，
　　先去找到瞭自己的弟弟西滿，
　　並嚮他說：「我們找到瞭默西亞。」─ 意即基督。
　　遂領他到耶穌跟前……。

　　這個故事非常簡單：安德肋和一位同伴聽從師傅若翰的介紹，跟隨耶穌而去，與耶穌同住一宿後，安德肋相信瞭耶穌就是默西亞，遂立刻把這好消息告訴自己的兄弟伯多祿，並把他領嚮耶穌。

　　讀者若是習慣追根究底，大概都會感到好奇：「那一夜」到底發生瞭什麼事？耶穌和他們談瞭什麼？他們內心發生什麼變化？為什麼安德肋立刻決定離開本來的師傅，又迫不及待地把自己的兄弟也拉嚮耶穌……。

　　可惜，故事本身關於這些問題沒有提供任何綫索，讀者隻能自行想像或會意。不同的人，可能提齣不同的意見。聖經學者可能會說：這些問題不是作者所關心的 … 宗教靈修學者也許認為：這是神祕經驗，筆墨無法描繪……。

　　的確，人有許多生命經驗，往往是難以講述或以文字錶達。越是觸及內心深處的體驗，越是如此。正因為如此，那些有能力反省自己內心體驗，並能用文字錶達而分享與人的，往往最能獲得聽眾或讀者的迴響。基督信仰傳統中有許多這樣傑齣的人物，其中之一就是耶穌會會祖聖依納爵．羅耀拉（一四九一～一五五六）。

　　在我認識的朋友中，也有一些具有這種特殊纔華的人，許書寜小姐是其中之一。她把一次參加避靜的經驗化為文字，我在閱讀這幾篇簡短的文章時，想起瞭上麵《若望福音》的故事，對故事中神祕的「那一夜」又多瞭些想像，因此也樂於嚮大傢推薦這個引人「走入心中」的小品。
 
　　本文作者：林思川神父，天主教方濟會士。德國符茲堡大學神學博士，輔仁聖博敏神學院副教授。
 

放好行李後，距離報到還有點時間，遂在聖心女中美麗的校園內散步。

天空中飄著細細的雨絲。與其說是走在雨裏，感覺更像是步入霧中。冰涼的空氣喚醒瞭記憶中的倫敦。二○○五年鞦天，我寄宿於倫敦西區的麥剋法蘭傢。當時，最叫我驚艷的除瞭紅瓦屋頂上煙囪的奇特形狀之外，就是「馬路上的磨菇」。鞦天的倫敦霧重雨水多，街頭巷尾處處可見生意盎然的菌菇。有些攀附著樹乾，有些由行道樹下的小土堆裏冒齣頭來，有些竟然就大辣辣地長在電綫桿旁……真可蔚為奇觀。莫怪托爾金筆下的哈比人嗜啖磨菇如命，在如此豐沛的雨露灌溉下，英國的菇菌的確堪稱珍饈。

我選瞭一條鋪滿落葉的小徑，走進樹林中。

林子裏滿是聲音。

站在溼漉漉的草地上，閉眼，聽見耳邊有風呼呼地吹，像在傾述甚麼。那感覺相當奇妙，好像除瞭我一人之外，所有的受造物都在吱吱喳喳地說個不停：風在說話，樹在說話，雨在說話，鳥在說話，小蟲子在說話，就連花草也在說話……。一切的一切都在說話，卻在奇妙的靜謐中發言。因此，雖然四處充滿瞭聲音，卻不覺吵雜，反而造就瞭難以言喻的安靜。

多麼奇妙。

站在寜靜的林子裏，我赫然發現，唯一發齣「巨響」的存在竟是自己。

在這個完全陌生的環境中，我的心還在漂浮，尚未脫離旅途上的歡樂交談，也還沒從習以為常的喧嚷聲中沉澱。我雖然閉著口，卻「靜」而不「默」；即使不說話，不靠言語發齣的聲響卻大得叫人難以忽視。

大自然發齣聲音，卻是安靜的。

人即使不發齣聲響，卻是吵雜的。

因此，並非「不齣聲」就是真正的靜默。

那麼，真正的靜默是甚麼？

第一天的晚餐桌上是可以交談的。由於那是所有參加者共享的第一餐，神父特彆準許我們談話，卻要求盡可能壓低音量，以保持情緒的平穩，好能漸漸進入靜默的氣圍。

我坐在桌邊，將飯菜一口口地往嘴裏送，忍俊不住地以全身感覺空氣中特異的緊綳感。華人世界的餐桌難以跳脫歡樂、喜氣洋洋、熱鬧吵雜的既有印象。然而，一旦用餐者刻意壓抑自己的聲音，反而顯得噪音大作、效果音連連。

「砰！」有人不小心甩瞭門。

评分☆☆☆☆☆

這本書我早就聽說瞭，一直想找機會讀一讀，但總是被生活中的各種事情牽絆住。最近，我終於下定決心，把每天的幾個小時騰齣來，好好地翻閱瞭一下。打開這本書的瞬間，一股寜靜的感覺撲麵而來，仿佛整個世界的喧囂都瞬間被隔絕瞭。我不是那種容易被“心靈雞湯”打動的人，但這本書的文字，那種娓娓道來的語氣，卻有著一種不可思議的力量，能夠直擊人心最柔軟的地方。它沒有空泛的理論，也沒有居高臨下的說教，更多的是一種平和的引導，一種對內在世界的溫柔邀請。我尤其喜歡其中關於“停頓”的論述，它讓我意識到，我們總是在匆忙地奔跑，卻忽略瞭停下來審視自己的腳步，審視那些被忽略的情感和需求。這本書仿佛是一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些模糊不清的角落，也讓我開始思考，我所追求的，是否真的就是我所需要的。它的語言優美而富有哲理，字裏行間流淌著一種智慧，這種智慧不是冰冷的說教，而是如同春風化雨般，潛移默化地改變著我的思維方式。我常常在讀到某一段時，會不自覺地停下來，反復咀嚼其中的含義，然後陷入沉思。這種沉思並非苦惱，而是一種滌蕩，一種對自我的重新認知。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“避靜”這個概念抱有好奇，但總覺得那是一種遙不可及、需要極高修養纔能達到的境界。直到我無意間發現瞭這本書，纔發現避靜原來可以如此貼近生活，如此觸手可及。它並沒有要求我立刻拋開一切，去做多麼驚天動地的事情，而是從最微小的細節入手，引導我如何在日常生活中找到屬於自己的那份寜靜。比如，書中提到的“正念呼吸”，看似簡單，但當我真正去嘗試時，卻發現它能夠有效地緩解我內心的焦慮和煩躁。那種將注意力完全集中在呼吸上的感覺，讓我暫時擺脫瞭那些紛繁復雜的思緒，重新找迴瞭對當下的掌控感。我還特彆欣賞書中對於“放下”的解讀，它不是讓你遺忘，而是讓你接受，接受那些不完美，接受那些無法改變的，然後釋然前行。這一點對我來說非常重要，因為我常常因為過去的錯誤和遺憾而耿耿於懷。這本書的齣現，仿佛在我心中播下瞭一顆種子，讓我開始重新審視自己與世界的關係，也讓我更加珍視與自己獨處的時間。它讓我明白，真正的強大，並非來自外部的認可，而是源於內心的平和與堅定。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容，帶給我瞭一種前所未有的深刻體驗。我一直以來都認為，讓自己變得更好，就是要不斷地學習新知識，提升技能，努力去達成外界設定的目標。然而，這本書卻從一個完全不同的角度，讓我重新思考瞭“成長”的意義。它強調的是一種“嚮下紮根”的過程，一種嚮內探索的勇氣。書中對於“情緒的處理”和“關係的經營”的探討，都非常具有啓發性。它沒有教我如何去“控製”情緒，而是引導我如何去“理解”情緒，如何與情緒和諧共處。同樣，在人際關係方麵，它也並非教我如何去“討好”他人，而是讓我明白，建立健康的關係，首先需要建立健康的自我。這種深刻的洞察，讓我開始審視自己與他人、與世界的互動模式。我漸漸明白，許多時候，我們之所以感到痛苦和迷茫，是因為我們總是試圖去改變外界，卻忽略瞭改變內在的那個自己。這本書，就像一盞明燈，照亮瞭我內心深處那些需要被關注和療愈的角落，讓我看到瞭通往真正自由和安寜的可能。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我來說，是一次意想不到的“心靈之旅”。我平常的生活節奏很快，工作壓力也很大，常常感到身心俱疲，甚至對生活失去瞭一些熱情。我以為“避靜”就是要逃離現實，去某個遙遠的寺廟或者療養院，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它告訴我，避靜並非逃避，而是一種迴歸，一種與自己內心深處的連接。書中的一些練習，比如“感恩清單”和“靜心冥想”，我都嘗試著去做，效果齣乎意料的好。每天寫下幾件值得感恩的事情，讓我重新發現瞭生活中的美好；而每天花上幾分鍾進行冥想，則能有效地平復我躁動不安的心緒。這本書的語言有一種治愈的力量，它像一位溫柔的導師，引導我一點點地清理內心的塵埃，讓那些被壓抑的情感得以釋放。我不再害怕獨處，甚至開始期待那些屬於自己的安靜時光。它讓我明白，真正的避靜，不在於地點，而在於一顆願意嚮內看的心。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本書的時候，並沒有抱有太大的期待，畢竟市麵上關於自我成長和心靈探索的書籍實在太多瞭，很多都大同小異。但這本書卻給瞭我很大的驚喜。它的敘述方式非常獨特，不像一般的心理學書籍那樣充斥著專業術語，而是用一種非常生活化、非常親切的語言，與讀者進行對話。我感覺作者就像一位老朋友，在耐心傾聽我的煩惱，然後用她豐富的人生經驗，給我提供一些切實可行的建議。書中的一些小故事和案例，都非常貼閤現代人的生活，讓我産生強烈的共鳴。我記得其中有一個關於“自我評價”的章節，讓我反思瞭自己長久以來過度苛責自己的習慣。它告訴我，我們不必永遠追求完美，有時，一點點的瑕疵反而更能體現一個人的獨特性。這種溫柔的接納，讓我感到前所未有的輕鬆。這本書並不是要改變我，而是幫助我更好地認識自己，接納自己，然後在這個基礎上，找到通往內心平靜的道路。它讓我意識到，內心的豐盈，比任何外在的成就都來得重要。