走入心中：避静的好处 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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现代人生活太嘈杂，当人真正处于静默中时，能「听」到甚么？作者带着这个问题，到一个安静的避静中心，与世隔绝，展开一段心灵的旅行。

　　基督徒的「避静」，英文写做retreat，最深的根源是效法耶稣。三部福音书中都记载，耶稣受洗后，被圣神引领到旷野中四十天之久，在那里受到魔鬼的试探。

　　基督宗教的灵修传统中，有很多的沙漠教父或教母，几千年来无数放弃世俗在旷野中苦修的人，举一位在旷野中修成圣人的圣安当为例好了，他出生于第三世纪的埃及，家境富有，但他在十八岁双亲过世后一天，听到圣堂宣读福音，那是耶稣对另外一位富贵少年说的话：「你若愿一是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来跟随我。」少年安当感觉那是耶稣在跟他说话，便照样做了。安当在沙漠中修行十五年之久，据说，魔鬼常以野兽的形体出现，把他伤得半死，但他渐渐学会躲开魔鬼。他的圣德开始传开，吸引很多人追随他，在洞穴内或小屋修行。

　　今天，已经不需要去到沙漠避静，在城市中也能避静，许多教堂在圣诞节、复活节之前都会举办半天到一天的避静，给忙碌的现代人一点机会，静静反省一下自己的信仰生活。

　　其实，书宁曾经体验过一次不纯粹静默的避静，教会内的弟兄姊妹其乐融融，可是失去避静的「静」，那次的经验让她更加渴望真正的避静。当她得到这样的机会，心情是愉悦的，像是得到一个礼物。可是去做避静，是，用「做」这个动词，究竟要做什么？书宁并不知道，只知道她在这三天里面要守静默，除了跟自己的神师（也就是指导做避静的老师）谈话之外，不可以跟任何人说话。

　　当带领他们做避静的神父宣布，连圣经也不能读的时候，书宁才知道，她遇到了自从领洗以来极大的考验。到底她会怎样度过避静的时间，又得到怎样的体悟呢？

　　◎手机关机是基本。
　　◎不能说话，会不会好难过？
　　◎神父给书宁一个有点特别的挑战：连圣经都不能读。那脑子是要用来做什么呢？
　　◎还有，练习唿吸。一次要花个三十分钟。
　　◎避静不是因为生活好辛苦，找个安静的地方休息。如果你都在睡，可能没法子听见天主要跟你说什么。
　　◎避静也不是带着长年未解决的问题，企图一次性解决。
　　◎避静，说浅白点，是好好反省自己，深一点说，是往内心深处，看见自己，更深一点，则是去听天主要跟自己说些什么。

　　必须强调：「出静」的重要性几乎是等同于练武的出关，如果态度轻慢地直接跳入红尘俗世，这个避静就是前功尽弃。当你「出」静时，你得到什么，务必带回去你的生活里面，继续反省，看看避静的果实能如何改善你的生活品质。

推荐者

　　林思川神父（德国符兹堡大学神学博士）
 

沉浸式探寻：心灵的深处与边界 一部关于自我觉察、生命哲学与现代人精神困境的深度剖析之作。 本书并非一部关于心灵平静或静修方法的指南，它是一场深入人心的智性旅程，旨在拆解现代社会下“自我”的构造与崩塌，并探讨我们在信息洪流与高速运转生活中，如何重新锚定存在的意义与方向。 第一部分：迷失的罗盘——现代性的悖论与精神的漂移 我们生活在一个前所未有的物质丰裕时代，但随之而来的，却是深刻的精神饥饿。本部分将从社会学、哲学和心理学的多重视角，审视现代人精神状态的复杂性。 第一章：速度的陷阱与时间的碎片化 现代生活的核心驱动力是“效率”与“速度”。我们被期望在最短的时间内完成最多的任务，这导致了对时间的“碎片化”管理。这种碎片化不仅体现在日程安排上，更渗透到我们的思维结构中。作者剖析了这种持续性的“即时性需求”如何侵蚀了人类进行深度思考和感受的“延迟能力”。我们不再有时间去“感受”时间的流逝，只能不断地去“填补”时间。这种持续的刺激输入，制造了一种无法停歇的“内部噪音”，使得我们无法清晰地辨识自身真正的需求与欲望。 第二章：身份的建构与表象的焦虑 在高度连接的数字世界中，我们的“自我”越来越多地通过他者的反馈来定义。社交媒体和数字平台成为了巨大的“身份塑造工厂”。本书深入探讨了这种“表演性自我”带来的内在撕裂：我们努力维持一个被社会赞许的形象，却牺牲了真实感受的自由。这引发了深刻的“意义赤字”——当外在的成就感达到顶峰时，内在的虚空感反而加剧。我们拥有了无数的连接，却陷入了前所未有的孤立。 第三章：消费主义的幻觉与永恒的不满足 消费主义承诺通过物质的获取带来满足，但这种满足总是短暂且有条件的。本书分析了“渴望经济学”如何运作，它并非提供解决问题的方法，而是不断地制造新的“缺乏感”。我们将追溯这种不满足感的哲学根源，探讨笛卡尔式的“我思故我在”在消费时代如何异化为“我购故我在”，以及这种异化对个体心智结构造成的隐性损害。 第二部分：意识的解剖——思维的边界与认知的盲区 本部分专注于剖析人类心智的运作机制，特别关注我们如何被自己的思维模式所局限，以及如何超越这些预设的认知框架。 第四章：语言的枷锁与无法言说的经验 语言是思想的载体，但同时也是思想的牢笼。作者考察了语言结构对我们经验世界的塑造作用。许多深刻的、流动的生命体验，一旦被强行塞入既有的词汇和概念体系中，便会失真或消亡。我们如何学会用更精微、更具包容性的方式去“容纳”那些难以名状的情感与洞察？本章聚焦于对“不可说之物”的探索，以及如何发展一种超越线性逻辑的理解能力。 第五章：习惯性反应的权力与自由意志的幻象 我们的日常决策往往不是基于当下的审慎判断，而是由长期积累的神经通路和心理模式驱动的“自动化反应”。本书引入了行为科学和神经科学的视角，揭示了这些根深蒂固的习惯回路是如何限制了我们的选择范围。真正的“自由”并非指为所欲为，而是在察觉到习惯性反应的瞬间，产生一个微小的“暂停”或“偏离”的能力。这种能力是打破宿命论和机械性生活的关键。 第六章：叙事自我与真实自我的张力 我们每个人都在脑中为自己构建一个连贯的“人生故事”，这个叙事为我们提供了连贯感和目标感。然而，当生活遭遇重大转折或剧烈变化时，原有的叙事往往会崩溃。本书探讨了“叙事重构”的过程——这不是简单地“忘记过去”，而是如何将那些破碎、矛盾的经验整合进一个更宏大、更具弹性的生命蓝图中。我们如何看待过去的失败和创伤，直接决定了我们能抵达的未来形态。 第三部分：重塑连接——向外求索与内向的引力 在对内在结构进行审视之后，本书转向探讨个体如何与外部世界建立更具实质性和深度意义的连接。 第七章：孤独的辩证法：独处与疏离的区分 现代社会推崇“合群”，却往往将真正的“独处”误解为“孤独”或“社交失败”。本书细致区分了“被动的疏离感”（因环境或社交障碍造成的不适）与“主动的独处”（一种自我滋养和清晰化的状态）。我们必须重新学习如何有效地与自己相处，因为只有当个体对自身的内在环境感到安全和熟悉时，才能真正地进行有质量的外部连接，而非仅仅寻求外界的认可或填补空虚。 第八章：深度投入与“心流”的再界定 心流状态常被简化为高效工作，但本书更关注心流体验中的“无我”特质。当我们将全部的注意力投入到一项具有挑战性但能力可及的任务时，自我意识的噪音暂时退场。这种“忘记时间”的体验，实质上是超越了日常“自我维护”模式的一种生存状态。我们应如何设计生活，以增加体验这种深度沉浸的机会，从而让“存在感”回归到活动本身，而非其结果。 第九章：伦理与行动：有限生命中的责任感 当个体完成了对自身的审视之后，最终的挑战是如何将这种内在的清晰度转化为对外在世界的负责任行动。本书最后落脚于个体在宏大世界中的伦理位置。我们无法解决所有问题，但可以清晰地识别出自己“有能力影响的半径”。这种聚焦于“能力范围内的行动”本身，便构成了抵抗世界虚无感的有效武器。我们不必追求成为“拯救者”，只需成为一个“清醒的参与者”。 结语：未完成的工程 本书的讨论并非旨在提供一个最终的答案或一套明确的“操作手册”，而是在提供一套思维工具，用以拆解和审视那些我们习以为常的生存模式。它倡导的不是逃离世界，而是更清醒、更有意识地“走入”这个世界，理解自身的限制，并在这些限制中，发现真正的创造与联结的可能性。生命本身是一个持续的、未完成的工程。

作者简介

许书宁  

　　爱画画，爱作梦的北港孩子，天主教的基督徒。

　　先后毕业于辅仁大学大传系广告组及大坂总合设计专门学校绘本科。

　　作品曾获关西美术文化展读卖电视奖、STAEDTLER举办笔绘CD-R设计比赛入选，也曾入选青林文化「安徒生童话插画创作奖」、及2005及2006年度台湾儿童文学精华集、「第六届猫头鹰爱家手绘书比赛二奖」、入围第三十四届金鼎奖「儿童及少年图书奖」、入选新闻局第三十三次「中小学生优良课外读物推介」(图画书类)、入选国家图书馆举办「台湾出版TOP1—2012年度代表性图书」等奖项。

　　当过空服员、主持过儿童广播节目、也曾在大坂与伦敦的STARBUCKS调制咖啡。喜欢一个人旅行与尝试新鲜的生活，造访过二十几个国家。每换一个新环境，画风也会自然改变，相当有趣。

　　目前定居于大坂，从事文图创作、设计与翻译工作。

　　欢迎光临书宁的部落格：shuninghsu.wordpress.com/

　　代表着作包括：着作包括星火文化《沉默之后》、《耶路撒冷朝圣日记》三部曲、《亚西西的小穷人》、《古比欧的大野狼》、《爱盖章的国王》、《书宁的幸福书》文‧图、大是文化《忽然觉得很幸福》、《穿越书本去旅行》、《阿ㄇㄧㄚˋ！》……等。

　　译有星火文化《三浦绫子：新约告诉我的故事》、《生命中不可缺少的是什么？》、《原子弹掉下来的那一天》（上智出版）、《艾玛的大麻烦》（国语日报出版，翻译并绘图）。
 

推荐序   林思川神父
作者自序   平静与安宁

01  第一天——「别打电话来，我不会接。」
02  静而不默——大自然发出声音，却是安静的
03  连圣经都不要看！——林神父太有幽默感了
04  摸黑——找门、找钥匙孔……门开了
05  唿吸、唿吸、唿吸——专心感觉自己的身体
06  树——委屈哪那么容易放下！
07  旷野——追忆阿布达比的沙漠
08  谦逊——雨不知不觉间停了
09  渐入佳境——言语的根干是沉默
10  日暮——逆风的时候就转身
11  餐桌——微不足道的善意
12  渴望天国——离「天」更难于登天
13  走入心中——不便，是礼物

附录  哪些地方可以做避静？  

 

自序

平静与安宁

　　这部小书所记录的，是我在2012年参加「避静」活动时的心情点滴。

　　所谓「避静」（Retreat），是天主教会的美丽传统，邀请个人或团体暂时离开熟悉的日常生活，借着独修、静默与祈祷等操练，在信仰中逐步认识自己，并加深与天主之间的关系。圣咏中所描绘的「我只愿我的心灵，得享平静与安宁；就像断乳的幼儿，在他母亲的怀抱中。」，或许可说是「避静」的忠实写照。

　　在「与世隔绝」的三天两夜「避静」期间，我惊讶地发现，保持静默虽然是最基本的「避静手段」，声音的有无却不是「安静与否」的绝对因素。无声可能吵杂，有声也可能宁静……

　　既然如此，绝对的寂静为何？言语的意义何在？真正的「静」是甚么？圣咏所描述的安躺于母怀中享受「平静与安宁」的赤子之心，究竟又是怎么样的境界？

　　「避静」，充满了问号。

　　我怀着问号前去，再怀着问号回到日常。七年前如是，今日亦然。人生旅途中，疑问带领着我跌跌撞撞地摸索前行；借着不断的反覆，练习「静」，渴求「静」，寻找「静」，成为「静」……

　　唯愿有一天，我也能在「平静与安宁」中，真正听见「祂」的声音。
 
推荐序

到底发生了什么事？

　　《若望福音》第一章35到42节叙述了一个故事：
　　第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，
　　若翰看见耶稣走过，便注视着衪说：「看，天主的羔羊!」
　　那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。
　　耶稣转过身来，看见他们跟着，便问他们说：「你们找什么？」
　　他们回答说：「辣彼! ─ 意即师傅 ─ 你住在那里？」
　　衪向他们说：「你们来看看吧!」他们于是去了，看了他住的地方；
　　并且那一天就在衪那里住下了。
　　那时，大约是第十时辰（註：大约下午四点钟）。
　　西满伯多禄的哥哥安德肋，
　　就是听了若翰的话，而跟随了耶稣的那两人中的一个，
　　先去找到了自己的弟弟西满，
　　并向他说：「我们找到了默西亚。」─ 意即基督。
　　遂领他到耶稣跟前……。

　　这个故事非常简单：安德肋和一位同伴听从师傅若翰的介绍，跟随耶稣而去，与耶稣同住一宿后，安德肋相信了耶稣就是默西亚，遂立刻把这好消息告诉自己的兄弟伯多禄，并把他领向耶稣。

　　读者若是习惯追根究底，大概都会感到好奇：「那一夜」到底发生了什么事？耶稣和他们谈了什么？他们内心发生什么变化？为什么安德肋立刻决定离开本来的师傅，又迫不及待地把自己的兄弟也拉向耶稣……。

　　可惜，故事本身关于这些问题没有提供任何线索，读者只能自行想像或会意。不同的人，可能提出不同的意见。圣经学者可能会说：这些问题不是作者所关心的 … 宗教灵修学者也许认为：这是神祕经验，笔墨无法描绘……。

　　的确，人有许多生命经验，往往是难以讲述或以文字表达。越是触及内心深处的体验，越是如此。正因为如此，那些有能力反省自己内心体验，并能用文字表达而分享与人的，往往最能获得听众或读者的回响。基督信仰传统中有许多这样杰出的人物，其中之一就是耶稣会会祖圣依纳爵．罗耀拉（一四九一～一五五六）。

　　在我认识的朋友中，也有一些具有这种特殊才华的人，许书宁小姐是其中之一。她把一次参加避静的经验化为文字，我在阅读这几篇简短的文章时，想起了上面《若望福音》的故事，对故事中神祕的「那一夜」又多了些想像，因此也乐于向大家推荐这个引人「走入心中」的小品。
 
　　本文作者：林思川神父，天主教方济会士。德国符兹堡大学神学博士，辅仁圣博敏神学院副教授。
 

放好行李后，距离报到还有点时间，遂在圣心女中美丽的校园内散步。

天空中飘着细细的雨丝。与其说是走在雨里，感觉更像是步入雾中。冰凉的空气唤醒了记忆中的伦敦。二○○五年秋天，我寄宿于伦敦西区的麦克法兰家。当时，最叫我惊艳的除了红瓦屋顶上烟囱的奇特形状之外，就是「马路上的磨菇」。秋天的伦敦雾重雨水多，街头巷尾处处可见生意盎然的菌菇。有些攀附着树干，有些由行道树下的小土堆里冒出头来，有些竟然就大辣辣地长在电线桿旁……真可蔚为奇观。莫怪托尔金笔下的哈比人嗜啖磨菇如命，在如此丰沛的雨露灌溉下，英国的菇菌的确堪称珍馐。

我选了一条铺满落叶的小径，走进树林中。

林子里满是声音。

站在溼漉漉的草地上，闭眼，听见耳边有风唿唿地吹，像在倾述甚么。那感觉相当奇妙，好像除了我一人之外，所有的受造物都在吱吱喳喳地说个不停：风在说话，树在说话，雨在说话，鸟在说话，小虫子在说话，就连花草也在说话……。一切的一切都在说话，却在奇妙的静谧中发言。因此，虽然四处充满了声音，却不觉吵杂，反而造就了难以言喻的安静。

多么奇妙。

站在宁静的林子里，我赫然发现，唯一发出「巨响」的存在竟是自己。

在这个完全陌生的环境中，我的心还在漂浮，尚未脱离旅途上的欢乐交谈，也还没从习以为常的喧嚷声中沉淀。我虽然闭着口，却「静」而不「默」；即使不说话，不靠言语发出的声响却大得叫人难以忽视。

大自然发出声音，却是安静的。

人即使不发出声响，却是吵杂的。

因此，并非「不出声」就是真正的静默。

那么，真正的静默是甚么？

第一天的晚餐桌上是可以交谈的。由于那是所有参加者共享的第一餐，神父特别准许我们谈话，却要求尽可能压低音量，以保持情绪的平稳，好能渐渐进入静默的气围。

我坐在桌边，将饭菜一口口地往嘴里送，忍俊不住地以全身感觉空气中特异的紧绷感。华人世界的餐桌难以跳脱欢乐、喜气洋洋、热闹吵杂的既有印象。然而，一旦用餐者刻意压抑自己的声音，反而显得噪音大作、效果音连连。

「砰！」有人不小心甩了门。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我来说，是一次意想不到的“心灵之旅”。我平常的生活节奏很快，工作压力也很大，常常感到身心俱疲，甚至对生活失去了一些热情。我以为“避静”就是要逃离现实，去某个遥远的寺庙或者疗养院，但这本书彻底颠覆了我的认知。它告诉我，避静并非逃避，而是一种回归，一种与自己内心深处的连接。书中的一些练习，比如“感恩清单”和“静心冥想”，我都尝试着去做，效果出乎意料的好。每天写下几件值得感恩的事情，让我重新发现了生活中的美好；而每天花上几分钟进行冥想，则能有效地平复我躁动不安的心绪。这本书的语言有一种治愈的力量，它像一位温柔的导师，引导我一点点地清理内心的尘埃，让那些被压抑的情感得以释放。我不再害怕独处，甚至开始期待那些属于自己的安静时光。它让我明白，真正的避静，不在于地点，而在于一颗愿意向内看的心。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“避静”这个概念抱有好奇，但总觉得那是一种遥不可及、需要极高修养才能达到的境界。直到我无意间发现了这本书，才发现避静原来可以如此贴近生活，如此触手可及。它并没有要求我立刻抛开一切，去做多么惊天动地的事情，而是从最微小的细节入手，引导我如何在日常生活中找到属于自己的那份宁静。比如，书中提到的“正念呼吸”，看似简单，但当我真正去尝试时，却发现它能够有效地缓解我内心的焦虑和烦躁。那种将注意力完全集中在呼吸上的感觉，让我暂时摆脱了那些纷繁复杂的思绪，重新找回了对当下的掌控感。我还特别欣赏书中对于“放下”的解读，它不是让你遗忘，而是让你接受，接受那些不完美，接受那些无法改变的，然后释然前行。这一点对我来说非常重要，因为我常常因为过去的错误和遗憾而耿耿于怀。这本书的出现，仿佛在我心中播下了一颗种子，让我开始重新审视自己与世界的关系，也让我更加珍视与自己独处的时间。它让我明白，真正的强大，并非来自外部的认可，而是源于内心的平和与坚定。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，带给我了一种前所未有的深刻体验。我一直以来都认为，让自己变得更好，就是要不断地学习新知识，提升技能，努力去达成外界设定的目标。然而，这本书却从一个完全不同的角度，让我重新思考了“成长”的意义。它强调的是一种“向下扎根”的过程，一种向内探索的勇气。书中对于“情绪的处理”和“关系的经营”的探讨，都非常具有启发性。它没有教我如何去“控制”情绪，而是引导我如何去“理解”情绪，如何与情绪和谐共处。同样，在人际关系方面，它也并非教我如何去“讨好”他人，而是让我明白，建立健康的关系，首先需要建立健康的自我。这种深刻的洞察，让我开始审视自己与他人、与世界的互动模式。我渐渐明白，许多时候，我们之所以感到痛苦和迷茫，是因为我们总是试图去改变外界，却忽略了改变内在的那个自己。这本书，就像一盏明灯，照亮了我内心深处那些需要被关注和疗愈的角落，让我看到了通往真正自由和安宁的可能。

评分☆☆☆☆☆

这本书我早就听说了，一直想找机会读一读，但总是被生活中的各种事情牵绊住。最近，我终于下定决心，把每天的几个小时腾出来，好好地翻阅了一下。打开这本书的瞬间，一股宁静的感觉扑面而来，仿佛整个世界的喧嚣都瞬间被隔绝了。我不是那种容易被“心灵鸡汤”打动的人，但这本书的文字，那种娓娓道来的语气，却有着一种不可思议的力量，能够直击人心最柔软的地方。它没有空泛的理论，也没有居高临下的说教，更多的是一种平和的引导，一种对内在世界的温柔邀请。我尤其喜欢其中关于“停顿”的论述，它让我意识到，我们总是在匆忙地奔跑，却忽略了停下来审视自己的脚步，审视那些被忽略的情感和需求。这本书仿佛是一面镜子，照出了我内心深处那些模糊不清的角落，也让我开始思考，我所追求的，是否真的就是我所需要的。它的语言优美而富有哲理，字里行间流淌着一种智慧，这种智慧不是冰冷的说教，而是如同春风化雨般，潜移默化地改变着我的思维方式。我常常在读到某一段时，会不自觉地停下来，反复咀嚼其中的含义，然后陷入沉思。这种沉思并非苦恼，而是一种涤荡，一种对自我的重新认知。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书的时候，并没有抱有太大的期待，毕竟市面上关于自我成长和心灵探索的书籍实在太多了，很多都大同小异。但这本书却给了我很大的惊喜。它的叙述方式非常独特，不像一般的心理学书籍那样充斥着专业术语，而是用一种非常生活化、非常亲切的语言，与读者进行对话。我感觉作者就像一位老朋友，在耐心倾听我的烦恼，然后用她丰富的人生经验，给我提供一些切实可行的建议。书中的一些小故事和案例，都非常贴合现代人的生活，让我产生强烈的共鸣。我记得其中有一个关于“自我评价”的章节，让我反思了自己长久以来过度苛责自己的习惯。它告诉我，我们不必永远追求完美，有时，一点点的瑕疵反而更能体现一个人的独特性。这种温柔的接纳，让我感到前所未有的轻松。这本书并不是要改变我，而是帮助我更好地认识自己，接纳自己，然后在这个基础上，找到通往内心平静的道路。它让我意识到，内心的丰盈，比任何外在的成就都来得重要。