想像力的革命：1960年代的乌托邦追寻 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　「我有一个梦！」（I have a Dream）
　　让我们重返那个最激情与反叛的年代，进入文化与思想风暴的中心

　　看看那些真文青与愤青、思想家与行动者、异议者与创新者如何想像另一种可能的世界。

　　关于青春的启蒙──
　　我们都是六○年代之子，
　　在混乱却迷人的时代嚎叫，用摇滚和思想向世界宣告反叛。

　　其实，六○年代并不真的那么遥远，也从来不可能离开我们，
　　那时，许多疯子想要改变世界，
　　青春而自由，美丽而疯狂，想像力夺权的十年，
　　一整代不甘于被主流规范的人、不愿意未来已经被决定的人，
　　他们用歌声与文字冲击着思想，用抗议和炸弹撼动着体制──

　　种族平等，女性主义，环境保护，和平反战，同志平权
　　迷你裙，避孕药，嬉皮，性灵追寻，普普艺术，摇滚乐……

　　世界崩塌，然后重建。

　　从萌芽的理想主义，历经摇滚与嬉皮；愤怒与绝望蔓延，暴力夺权；最终新的革命种子洒下，十年长河，六○年代的世界观。

　　本书写下那个时代一则则迷人的故事，或者悲伤或者亢奋或者莞尔，宛如小说的非虚构写作，既是大时代的历史震盪，也是个人青春追寻的起伏。

　　‧一群文学上不法之徒如何开启了一切地下文化？
　　‧理想主义青年如何定义一整个世代的改革议程？
　　‧自恋的革命青年如何让理想走向幻灭，让青春的热情成为老来的悔恨？
　　‧金恩博士的一个梦为何成为血染的悲剧？
　　‧嬉皮文化到底是什么？他们要如何打破这世界的沈闷与无聊？
　　‧如何把街头变成剧场，用恶搞来翻转这世界？
　　‧嬉皮文化追求的自由与解放如何影响了贾伯斯、形塑了后来了网路文化？
　　‧一个新的写作风格如何改变文学也改变了新闻报导的可能？
　　‧摇滚如何吶喊出一整个世代的激情、困惑与沮丧？
　　‧一部暴力而性感的电影如何让一整个世代不想要有明天？
　　‧我们如何用勇气和想像力来相信另一个世界是可能的？

本书特色

　　重返二十世纪最激情而反叛的年代──1960年代，看看热血青年们和无数个疯子们如何改变世界，想像另一种可能的生活。

名人推荐

　　陈芳明 专序
　　李明璁、纪大伟、廖伟棠、骆以军、蓝祖蔚  推荐

作者简介    

张铁志

　　1972年出生的天秤座。大一第一天挣扎着要做文艺青年还是抗议青年，此后人生为这两条轴线所交织。纽约哥伦比亚大学政治学博士学位未完成，决心回台从事写作与媒体工作。媒体经历曾任香港《号外》杂志总编辑暨联合出版人、《彭博商业週刊中文版》创刊总主笔、《报导者》总主笔、网路政策节目《政问》主编与主持、《数位时代》首席顾问。现任职于文化总会并兼任《Fountain新活水》总编辑。另曾任阅乐书店总顾问、学学文创顾问、纪录片机构CNEX顾问，2018年华文朗读节总策展人等。

　　写作方面，文字广见台港中马与国际媒体，2004年出版第一本书《声音与愤怒：摇滚乐可以改变世界吗？》，2008年出版简体中文版，2015年出版十週年增订版，其他着作包括《反叛的凝视》、《时代的噪音：从狄伦到U2的抗议之声》、《燃烧的年代：独立文化、青年世代与公共精神》等。

　　重返二十世纪最激情而反叛的年代──1960年代，看看热血青年们和无数个疯子们如何改变世界，想像另一种可能的生活。

推荐序  整个地球都在骚动  陈芳明 
推荐语  李明璁、廖伟棠、蓝祖蔚 
自序  致所有的疯子：青春、自由、乌托邦  
 
Chapter 1 嚎叫着，在路上：垮掉的一代如何启发了六○年代反文化 
Chapter 2 「为了避免一个缺乏想像力的世界」   
Chapter 3 那个失去纯真的自由之夏 
Chapter 4 在狄伦插上电后，摇滚成为时代风暴的吶喊 
Chapter 5 嬉皮文化：探索世界的另一种可能性 
Chapter 6 青春、自由与爱：一部电影与一个时代  
Chapter 7 「我有一个梦」之后：金恩博士的最后挣扎
Chapter 8 占领这所大学！
Chapter 9  Yippie：革命最大的错误就是变得无聊 
Chapter 10 非虚构写作的力量：三本书如何改变了新闻与文学
Chapter 11 在世界变得过于喧譁之前
Chapter 12 想像的革命——地下气象人的暴力悲歌
Chapter 13 窃取国家之必要
Chapter 14 暴烈与美丽：石墙暴动与同志运动的新历史 
Chapter 15 从反文化到网路文化：一个尚未实现的乌托邦

15从嬉皮反文化到网路文化：一个尚未实现的乌托邦
 
「忘记反战抗议、胡士托、甚至长发吧。1960世代的真正遗产是电脑革命。」——史都华布兰德（Stewart Brand）, 1995
 
你可能听过「Stay hungry. Stay foolish.」这句话，并以为那是贾伯斯（Steve Jobs）说的。
 
然而，贾伯斯在那场史丹佛大学的学生毕业演讲中是这样说的：「当我年轻时，有一本很棒的刊物叫《全球型录》（Whole Earth Catalogue），是我们那一代人的的圣经。它的创办人叫史都华布兰德（Stewart Brand），他就住在离这不远的门洛公园，他的诗意与才气创造了这份刊物。那是在1960年代末期，个人电脑和桌面排版还没出现，排版全靠打字机、剪刀和宝丽来相机。这份刊物像是纸上的google，却比google早了三十五年：它怀有理想主义地介绍了大量实用工具和一流观念……他们出版的最后一期是在1970年代中期，那时我像你们现在这么大，那期的封底照片是一张清晨的乡间公路，是喜欢搭车冒险的人常会见到的风景，照片下是一行字：Stay hungry. Stay foolish。这成为他们停刊的告别语。也是我一直以来的期许。」
 
布兰德和《全球型录》不只影响了贾伯斯，更把嬉皮文化的梦想、把科技的解放潜力带入早期电脑工程师和网路文化先行者的世界，启发他们对于一个数位美丽新世界的想像——虽然现在这个数位世界已经不再美丽，日益扭曲……
 
1.
 
年轻的布兰德热爱新鲜的事物，寻找自由与解放。一九六零年代初期，他在东岸参与了先锋媒体艺术组织USCO（The Company of US），这个团体擅长使用声音和影像的多媒体技术，但又对东方神秘主义有兴趣，会将「现场艺术行动」（happening）转变为一种技术与神祕社群的迷幻庆典，例如人们会坐在地板上燃香吸菸，听着各种声音片段，看着诡异的彩色投影在墙上。他们在64年到66年最活跃，是迷幻时代的先锋。
 
布兰德算是他们的边缘成员，不时担任他们的摄影师。不论是USCO或布兰德，当时都深受麦克鲁汉的科技与媒体理论所影响，相信科技是促进社会变革的工具。「USCO建造多媒体环境时，他们希望观众感受到个人知觉融入了电子媒体的神经系统中。」（註1）
 
在西岸，因为小说《飞越杜鹃窝》（1962）而成名的作家肯克西（Ken Kesey），和伙伴们乘着一辆彩绘的旧校车，四处推广迷幻药体验（Acid Test）。他们是嬉皮的原型：因为他们既推崇迷幻药作为一种超越身心灵的新体验，也实践一种公社生活方式。

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