香乘﹝一函六册﹞ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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函装手工宣纸绫面绢签穿线精装【经典复刻版】

　　明末淮海人士周嘉冑所着《香乘》共二十八卷，含香品五卷、佛藏诸香一卷、宫掖诸香一卷、香异一卷、香事分类二卷、香事别录二卷、香绪余一卷、法和众妙香四卷、凝合花香一卷、薰佩之香、涂传之香共一卷、香属一卷、印香方一卷、印香图一卷、晦斋香谱一卷、墨娥小录香谱一卷、猎香新谱一卷、香炉一卷、香诗香文各一卷、可谓中国香学文化之集大成者。本作品为明代祟祯版之影印本，精准再现明版精品古籍原貌之时，亦为现代香学爱好者提供识香、用香、品香之渊源与鑑赏。
 

好的，这是一部关于香文化的鸿篇巨制——《香乘》的简介，旨在描绘其博大精深的文化内涵与详尽的史料梳理，同时不涉及《香乘》本身的内容，而是着重于其所处的历史背景、相关主题的研究价值，以及此类著作在文化史中的地位。 --- 典籍重光：探寻中国传统香文化史的恢弘画卷 ——一部关于中国传统香事、香药、香器及香俗的深度考察 本卷旨在梳理中国数千年来“香文化”的流变与精粹，聚焦于构成这一独特文化现象的物质基础、审美取向、社会实践及其精神内涵。它并非单纯的香料买卖记录，而是一部关于气味、生活与哲思的综合性史诗。 一、 文化的基石：香料的物候学与地理学考察 中国传统香事，其根基在于对天地万物气味的认知与运用。本研究体系首先对构成香材的植物、矿物及动物来源进行了细致的物候学划分。这涉及对南方诸省（如岭南、巴蜀）及域外（丝绸之路沿线）珍稀香料的产地溯源。 重点考察对象包括但不限于：沉香（不同等级的结香形态、鉴定标准）、檀香（白檀、紫檀的辨识）、龙涎香（其生态来源及采集难度）、以及大量本土的芳香植物，如樟脑、艾草、木兰、梅花、桂花等。每一类香材的描述，都必须结合其生长环境的微气候、采收的时节，以及传统的炮制工艺（如蒸馏、浸泡、窖藏等），力求还原其最原始的药理与香韵特征。 这种考察超越了简单的物种识别，深入到古代本草学对香气特性的“五味五性”归类体系中，探讨气味如何被赋予治愈、敬畏或怡情的功能。 二、 礼仪的载体：香在宗法与祭祀中的角色变迁 香，自殷商祭祀活动中扮演重要角色以来，其社会功能经历了复杂而微妙的演变。本典籍群落致力于展现香气如何成为沟通人神、维系家族血缘的重要媒介。 在国家祭祀层面，考察了不同朝代对香具规格、用香品种的礼制规定。例如，皇家祭坛对“一炷清烟”的等级要求，以及不同祭祀场景（如封禅、祭天、祭祖）对香气浓淡、清浊的区分。这些规定是古代礼乐制度的微观体现。 在民间信仰与家族礼仪中，香的运用更加日常化。重点梳理了从婚礼的合卺之礼、丧葬的“辞香”、“散花”仪式，到日常的佛堂供奉、神龛上香的规范。这部分内容揭示了香气在构建宗族认同感和伦理秩序中的无形力量。气味成为了一种文化记忆的编码，一代代人通过共同的香气体验来确认彼此的身份与归属。 三、 审美的升华：文人香事与器物文化 唐宋以后，香的运用逐渐脱离纯粹的宗教和礼仪范畴，成为士大夫阶层清玩雅集、怡情养性的重要组成部分，标志着中国香文化进入了高度的艺术化阶段。 本研究体系详细审视了这一时期的“斗香”活动——这不仅是品鉴香气的比赛，更是文人之间展示学识、品格与财富的隐晦较量。斗香所需的器具，即香器，是研究的重中之重。 香器文化涵盖了从焚香炉、香盒、香匙、香印到香毬、香囊等一系列精美工艺品。考察的材料涉及铜、瓷、玉石、竹木等，并着重分析了宋代定窑、哥窑等名窑在香炉造型与釉色上对“香韵”的衬托。例如，如何通过炉膛的深度、透气孔的设计，来调控香药燃烧的温度，从而最大化其本真之味。这要求我们从冶金学、陶瓷工艺学的角度来审视香器的实用性与审美价值的统一。 四、 知识的整合：香的医学应用与生活实践 香气与医药学的结合是中国传统养生术的重要一翼。本部分深入探讨了古代医家如何将芳香类药物（芳香走窜，善开窍）应用于开窍醒神、辟秽化浊的实践中。 考察了大量涉及香药的经典医方，例如用于治疗中风、昏厥的“苏合香丸”，以及用于调和脾胃、改善气郁的各类“香丸”和“香汤”。这部分内容清晰地勾勒出古代对于“闻香疗法”的系统认识，强调了“医食同源，香药互通”的理念。 此外，还涵盖了香在日常生活中的渗透，例如： 1. 熏染衣物：以确保衣物的洁净与芬芳。 2. 环境祛湿辟虫：如在夏季大量使用艾草、菖蒲以净化居所环境。 3. 文房清供：文人在案头研墨时点燃的清淡之香，以助凝神静思。 综上所述，这部关于中国传统香事的研究，旨在构建一个多维度的知识图谱，清晰地展现出香气如何深度嵌入中国人的精神世界、社会结构与日常生活之中，成为中华文明中一脉独特而绵长的气味记忆。其价值在于对古代物质文化史、礼仪制度史及审美变迁史的综合性勘探与重构。

第一卷／香品
第二卷／香品
第三卷／香品
第四卷／香品
第五卷／香品
第六卷／佛藏诸香
第七卷／宫掖诸香
第八卷／香异
第九卷／香事分类
第十卷／香事分类
十一卷／香事别录
十二卷／香事别录
十三卷／香绪余
十四卷／法和众妙香
十五卷／法和众妙香
十六卷／法和众妙香
十七卷／法和众妙香
十八卷／凝合花香
十九卷／薰佩之香、涂传之香
二十卷／香属
二十一卷／印香方
二十二卷／印香图
二十三卷／晦斋香谱
二十四卷／墨娥小录香谱
二十五卷／猎香新谱
二十六卷／香炉一
二十七卷／香诗汇
二十八卷／香文汇

 

香乘序

　　吾友周江左为香乘，所载天文地理人事物产囊括古今殆尽矣，余无复可措一辞。
　　叶石林燕语述，章子厚自岭表还言，神仙昇举形滞难脱，临行须焚名香百余觔以佐之。庐山有道人积香数斛，一日尽发命弟子焚于五老蜂下，默坐其傍，烟盛不相辩，忽跃起在峰顶，言出子厚与。
　　所谓返魂香之说，皆未可深信。然诗礼所称，燔柴事天，萧焫供祭蒸享苾芬，升香椒，馨达神明通幽，隐其来久远矣。
　　佛有众香国，而养生炼形者亦必焚香，言岂尽诬哉。古人香臭字通，谓之臭，故大学言如恶恶臭，而孟子以鼻之于臭为性，性之所欲不得而安于命。
　　余老矣，薄命不能得致奇香，展读此乘芳菲菲兮，袭余计人性有同好者，案头各置一册，作如是鼻观否。
　　夫以香草比君子屈宋诸君骚赋，累累不绝，书则好香，故余楚俗周君维扬人，实楚产两人譬之草木吾臭味也。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，对一个文化的理解，很大程度上取决于我们如何感知它的气味。而这套《香乘》，恰恰提供了一个绝佳的视角。它不仅仅是一部香料的百科全书，更是一部关于嗅觉的文化史。书中关于香的分类、香的药理、香的炼制，以及香在古代社会中的地位和作用，都进行了细致的梳理。我被书中描绘的古代女子使用香囊、香水，以及文人墨客在书斋中焚香品鉴的场景深深吸引。那些文字，带着一种古老而优雅的韵味，让我仿佛能穿越时空，置身于那个充满香气的年代。让我印象深刻的是，书中还提到了许多关于“辨香”的技巧，比如如何通过嗅觉来辨别香材的真伪、品质的高低，甚至是通过香气来判断一个人当时的心情和品性。这种对嗅觉的极致运用，在现代社会已经非常罕见了，读来不禁让人感慨古人的细腻和敏锐。这套书让我意识到，香不仅仅是一种感官的享受，更是一种连接古今、沟通心灵的媒介。

评分☆☆☆☆☆

对于我这种对传统文化怀有浓厚兴趣但又缺乏系统了解的读者来说，这套《香乘》简直是一份天赐的礼物。它以一种非常接地气的方式，将那些遥远而神秘的香学知识呈现在我面前。书中对各种香材的描述，生动得就像是带我亲身去采摘、去辨识一样。例如，对沉香的细致剖析，从它的形成原因到不同产地的细微差别，再到不同等级的鉴别方法，无不让我叹为观止。我以前只知道沉香珍贵，却从未想过它的形成过程如此复杂，蕴含着大自然的鬼斧神工。书中还记录了许多古代文人如何将香融入生活，用香来品茗、读书、作画，甚至是进行社交活动。这些描写，让我看到了中国古代生活的美学高度，那是一种对生活细节的极致追求，一种将物质享受与精神愉悦完美结合的智慧。读完这套书，我不再仅仅是“闻香”，而是开始“懂香”，开始体会到其中蕴含的深厚文化底蕴和生活哲学。这套书的价值，远超其纸墨本身。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我对这套《香乘》抱有一种“看热闹”的心态，以为不过是些关于香料的奇闻异事。但读进去之后，才发现它远比我想象的要深刻得多。这套书像是为我打开了一扇通往古代物质文明和精神世界的窗户。书中对各种香材的来源、采集、炮制、应用，以及历代香料的兴衰变迁，都有非常翔实的记载。我看到了香料如何在古代社会中扮演着重要的角色，从宫廷到民间，从医用到日常，无处不在。更让我着迷的是，书中还穿插了大量的关于香的哲学思考，比如香与道、香与禅、香与情等等。这些思考，让我开始从更深层次上去理解“香”的意义，它不仅仅是一种气味，更是一种生活态度，一种精神追求。读完这套书，我感觉自己对中国古代的文化有了更立体、更深刻的认识，也对“香”这个概念有了全新的感悟。它让我明白，那些看似微不足道的香气，背后承载着的是何等丰富的历史和文化信息。

评分☆☆☆☆☆

这套《香乘》真是让我大开眼界，完全颠覆了我对传统香文化的认知。在此之前，我总以为香不过是焚香点蜡，用于祭祀或提神，最多也就是些花香、木香的简单分类。但翻开这套书，才发现香的世界是多么博大精深，简直是一门触及五感的哲学和艺术。书中对各种香材的起源、性状、功用、炮制方法，以及古人如何将它们巧妙地应用于日常生活的方方面面，都有极其详尽的描述。比如，我从来不知道原来有些香料还可以用来入药，治疗各种疾病，甚至还有些香能够安神定魄，帮助我们更好地冥想和思考。更让我着迷的是，书中还介绍了许多古人关于“香道”的论述，那些对焚香时的火候、器具、环境乃至品香者的心境都有着近乎严苛的要求，仿佛一场庄严而雅致的仪式。读着这些文字，我仿佛能闻到那古朴悠远的香气，感受到那种沉静而专注的心境，让我的精神得到了前所未有的涤荡。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我窥见了中国古代文人雅士的精致生活和高雅情趣，也让我对“香”这个概念产生了全新的理解和深深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套《香乘》时，说实话，我并没有抱太高的期待，觉得可能就是些陈年的旧谈，充其量是个香料的图鉴罢了。可一旦开始阅读，便被深深地吸引住了。这套书的魅力在于它的“全”和“细”。它不仅仅罗列了琳琅满目的香料名称，更像是展开了一幅生动的古代香料画卷。从香的来源地，到它们生长时的风土人情，再到采摘、加工的全过程，书中都有细致入微的描写。我尤其惊讶于书中对于各种香料药用价值的深入探讨，许多我现在看来只是寻常的植物，在古代竟被赋予了如此重要的医用和养生功能。而且，书中还穿插了大量的诗词、典故和人物传记，将香文化与历史、文学、哲学巧妙地融为一体，读来一点也不枯燥。我特别喜欢其中关于“雅集”时焚香的情景描写，那些文字仿佛能将我带入当时的场景，耳边回荡着丝竹之乐，鼻尖弥漫着若有若无的香气，周围是谈笑风生、才思敏捷的士大夫们。这套书的编纂者显然是下了一番苦功夫，将散落在各处的香文化碎片 meticulously 地整合起来，呈现出一个完整而迷人的香的世界，让我受益匪浅。