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原文作者： Yi-ping PONG

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• 风土人情
• 游记

◆最年轻的总统马克宏矢志改革，台湾能否同样因应情势，积极转型？
◆台湾教改如何从重视平衡发展，理论与实务并重的法国学制中取经？
◆当法国倾全国之力纪念一九六八年五月学运，台湾该如何面对族群分裂的历史事件？
◆法国报业不仰赖广告收入支撑，台湾传媒可否从中找出抵挡商业化的存活之道？
◆从罢工事件频传、最爱抗议的法国身上，劳工意识日渐抬头的台湾能有何借镜？
◆黄背心运动肇因于税制改革所引起的阶级抗争，菁英统治阶层应当如何回应民意？
◆经两百多年抗争方有男女平等参政权，关于两性／性别平权，法国人怎么看、怎么做？

我们常说，要向先进国家学习、要培养人们的国际观，然而，即便每年都有大量的留学生前往海外求学、有学者进行国际学术交流、有政府各部会官员及县市首长前往异地考察，移植西方国家的观念与作法时，却屡屡在强行实施以后，衍生诸多问题而坐困愁城。

有鑑于此，总想为台湾贡献一己之力的本书作者彭怡平期望透过她将近30年的法国观察，整理出一本多元、丰富、含括各个面向的着作，引领众人思考，希望为台湾找到一条可供借镜的道路。

选择法国，因为她曾为欧陆史上最强盛的国家、统一全欧洲，现今则为全球七大经济体之一，更是美俄之外，最大核武储备国。尤有甚者，法国还是当代第一个实行民主政治的国家，融合多元种族，文化底蕴深厚，且人民品味多元挑剔、事事都有意见，也敢于发怒与抗争，在政治、价值观建立、文化与艺术培育、面对人民觉醒与抗争等事物上，都有值得理解与学习之处。

「它山之石，可以为错」，透过本书全方位、多面向、深入的剖析，自「艺术与生活」、「历史与人文」、「经济与能源」、「社会与政治」、「两性平权」等五大领域，一窥当代第一个实现民主政治的国家如何因应各种转型浪潮与挑战，从中汲取经验，转为台湾成长的养分。

法国在台协会主任纪博伟先生说：
「《这才是法国》提供了珍贵的思考基础与观点！」

《这才是法国》－－
集「观察、颠覆、思考」于一身
由国人自写研究的第一本着作
带你认识法国、展望台湾

城邦媒体集团首席执行长 何飞鹏
法国在台协会主任  纪博伟
国立台湾艺术大学兼任助理教授 郑治桂
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《光影流转的欧洲：从文艺复兴到现代的艺术与社会变迁》 一部穿越时空的深度文化之旅，聚焦于欧洲大陆数百年间错综复杂的艺术思潮、社会结构演进及其深刻影响。 本书并非传统的断代史叙事，而是一部旨在剖析欧洲文化基因如何形成、演变及其对世界产生持续影响的宏大画卷。我们避开了对单一国家或某一特定主题的局限性聚焦，转而将目光投向整个欧洲大陆，观察不同文明中心之间的互动、冲突与融合，以此构建一个多维度的、富有张力的历史图景。 第一部分：黎明前的积蓄与爆发——中世纪晚期至文艺复兴的思潮奠基 本部分深入探讨了从黑死病肆虐后的欧洲社会结构重组，到人文主义思想如何从意大利的城邦中悄然萌芽并最终席卷大陆的过程。 1. 哥特式精神的终极表达与内在矛盾： 我们细致分析了晚期哥特式艺术（包括建筑、雕塑和手稿插画）中日益增长的世俗化倾向与宗教虔诚之间的微妙平衡。着重研究了“新艺术”（Ars Nova）在音乐领域的突破，如何为后来的和声体系铺平了道路，以及这种技术革新如何映射出社会对个体表达需求的增长。 2. 人文主义的“重生”：不仅仅是古典的回归： 本章批判性地考察了人文主义在不同地域的变奏。在佛罗伦萨，它体现为对个体潜能的赞美；而在尼德兰，则与虔敬派的宗教精神深度结合，催生了更为内敛、注重细节的北方文艺复兴。我们通过对彼特拉克、伊拉斯谟等思想家的文本进行细读，揭示了“人”这一概念在欧洲思想版图中的中心地位是如何被重新确立的，及其对政治伦理的潜在颠覆性。 3. 权力与赞助体系的重塑： 艺术不再仅仅是教会的工具。美第奇家族、富格尔家族等新兴商业巨头的崛起，如何改变了艺术品的生产模式和消费结构？我们考察了赞助人（Patronage）机制如何从一种宗教义务转变为一种政治和身份的展示手段，从而塑造了米开朗基罗、达·芬奇等巨匠的创作轨迹和职业生涯。 第二部分：理性的洪流与感性的对抗——巴洛克、启蒙运动与革命的张力 随着地理大发现带来的财富和新知识的冲击，欧洲社会进入了一个充满剧烈冲突的时代。理性主义成为主导，但其背后隐藏的集体焦虑也催生了更为宏大、情绪化的艺术表达。 1. 巴洛克：宏大叙事下的情感饱和： 本章聚焦于巴洛克艺术（尤其在罗马、巴黎和马德里）所体现的“说服的艺术”。它既是反宗教改革的强有力工具，也是绝对君主制彰显其神授权力的视觉语言。我们将分析贝尼尼雕塑中戏剧性的瞬间捕捉，卡拉瓦乔画作中光影的极端对比，以及这些技术手段如何服务于特定的政治或宗教目的。 2. 启蒙运动：知识的传播与思想的武器化： 启蒙思想家们如何通过百科全书、沙龙、咖啡馆等新型社会空间，系统性地挑战了旧制度的合法性？我们详细探讨了启蒙理性如何影响了建筑学（新古典主义的回归）和文学（小说体裁的成熟），以及这些媒介如何成为传播“自然权利”和“社会契约”观念的载体。 3. 洛可可的边缘与革命前夜的焦虑： 在宫廷的精致世界中，洛可可是对理性过度膨胀的一种感性回应。本节分析了洛可可风格中对享乐、亲密和自然形态的偏爱，并将其置于革命前夕社会阶层日益尖锐的对立背景之下，探讨这种艺术的“轻盈”是否本身就是一种对即将到来的沉重历史的无意识逃避。 第三部分：现代性的碎片化与多元共生——十九世纪的转向与二十世纪的重构 工业革命彻底打碎了原有的社会秩序，艺术开始从对宏大叙事的效忠中解放出来，转向对个人经验、异域风情和物质世界的直接观察与实验。 1. 浪漫主义：情感的地理学与“他者”的建构： 浪漫主义是对启蒙理性局限性的反抗。本章考察了浪漫主义者如何将目光投向遥远的异国情调（东方主义的兴起），以及对中世纪和民间传说的重新发掘。重点分析了德国的“情感风景画”与英国的“崇高”（Sublime）概念，揭示了欧洲人在面对工业化和城市化时，对自然力量和自身内心深处的迷恋与恐惧。 2. 印象派与后印象派：时间与光线的解构： 摄影术的出现迫使绘画重新定义其核心任务。印象派艺术家们如何将工作室的稳定转为对流动的瞬间、日常生活的捕捉？我们剖析了塞尚对形式结构的重建尝试，以及梵高对色彩的主观化运用，这标志着艺术主体性彻底转向对个人感知和内心世界的忠诚。 3. 现代主义的诞生与欧洲的自我审视： 二十世纪初的欧洲，在技术进步的巨大乐观主义与战争阴影的笼罩下，艺术进入了实验的狂热期。我们梳理了立体主义如何从根本上瓦解了线性透视法，表现主义如何外化了社会和个体的精神创伤，以及达达主义和超现实主义对传统逻辑和既有价值体系的彻底颠覆。这不仅仅是艺术形式的革新，更是欧洲文明对自身理性和进步观念进行深刻反思的产物。 结语：遗产的持续回响 全书最后部分总结了欧洲在这些关键历史节点所形成的文化范式，如何通过殖民扩张和全球化，塑造了现代世界的审美标准、价值判断乃至政治思维模式。它强调了欧洲思想史的复杂性：进步与反动、理性与非理性，始终在同一片土地上共舞。本书旨在为读者提供一个理解欧洲如何思考、如何创造、如何自我批判的复杂框架，而非仅仅是一系列孤立的文化事件的堆砌。

作者简介

彭怡平Yi-ping PONG
国立台湾大学历史系，法国巴黎第一大学造型艺术所电影电视系，视觉艺术家、作家。专攻剧本、纪录片拍摄、摄影及电影艺术的研究，从事跨领域的艺术创作，兼具作家、艺术家、摄影家、策展人、纪录片导演等多重身分。通晓法、日、英、德、中、拉丁文。2013年，荣获《LADY格调》「中国年度最具影响力十大人物」。2002年以《Jazz Club in Paris》荣获法国年度艺术家奖。
已出版十余本摄影文学及艺术专书，如《女人的房间》、《她的故事》、《彭怡平的艺术笔记》、《安格尔的小提琴》、《巴黎‧夜‧爵士》、《隐藏的美味》、《名厨的画像》等。
多次应邀至法、美、中国、日本及台湾美术馆及专业艺廊举办个展与外语专题学术讲座。为国艺会、文化部及台北市文化局奖助艺术家与文学家。
联系作者：friendlycat8@gmail.com
Facebook作者粉丝页官网：彭怡平（Yi-ping Pong）

相关着作:《隐藏的美味》

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【作者序】二十七年的观察、思考与颠覆之旅

Chapiter 1  向法国人学习艺术与生活
人口仅有三万多的阿尔勒城如何因艺术而闻名于世？
为什么法国教育以培养菁英见长？
巴黎人怎么思考电影？怎么看电影？
热情如何使法国电影院与众不同？

Chapiter 2   不抗议不革命就不叫法国
一九六八年五月学运到底改变了法国什么？
黄背心运动反应出什么样的法国民族性？
崇尚思想与言论自由的法国如何看待法西斯主义？
ISIS恐攻后的法国如何定义英雄？

Chapiter 3   转型期经济与能源的困境与挑战
马克宏领导下的法国如何转型为科技文化创意国度？
不是核能与绿能之争，法国的能源政策到底在争执什么？
为什么法国人一提银行就闻之色变？

Chapiter 4   全球化下的法国社会与政治
法国工会拥有地表最强工会的封号，连总统也得低头，为什么？
法国社会如何面对街友与日益严重的全球化贫穷？
当人道主义与国家安全互相冲突时，法国如何面对移民难题？
米其林法国也有食安问题！？
法国报业不仰赖广告收入也能存活，靠的是？
为什么环保运动及农业问题也能演变成政治事件？

Chapiter 5   法国女性如何推动两性平权
为什么法国的性别平权运动要从两性的薪资谈起？
两百平方公尺的女性空间如何成为欧洲，甚至世界最重要的女权象征？
为什么法国最美的女人凯特琳‧丹妮芙不再是法国人心中的自由女神？

黄背心运动反应出什么样的法国民族性？
 
布洛克于《史家的技艺》中曾提起这么一段往事：时值一九四○年六月，正是德军进军巴黎的日子。在诺曼地的一个花园内，这群已脱离军队的参谋们，因无所事事，把心思放在再三思量这个灾难发生的原因。他们当中一人喃喃自语：「难道，我们真得相信，历史已经出卖了我们？」他以辛酸又焦虑的语气道出今日法国人民的不安—历史有何用？
 
黄背心，法国大革命或五月学运重现？
 
弔诡的是，当现任法国总统马克宏倾举国之力，在法国各地的文化一级机构以及巴黎市政府厅，盛大庆祝一九六八年五月学运五十週年历史纪念回顾展的同时，法国社会却毫无预警地爆发了这场五十年后最大规模的人民街头抗议运动――黄背心（Gilets Jeunes）。难道，历史无可避免地一再重演？五十年后，法国再一次爆发一九六八年五月学运？
 
不过，当我们将一九六八年五月学运与黄背心两相对照时，不难发现，两者之间，既有相似，也有相异之处。两者抗争的原因，同样都源自人民对于法国民主政治里各机构，如国民大会、法院，以及代议制中行使人民权力的政治人物的不再信任。相异之处则在于：一九六八年的法国经济虽处于蓬勃发展、欣欣向荣的现代化阶段，但学校、工厂软硬体设备以及学生、工人的生活条件，却无法跟得上现代化的脚步。二○一八年的法国则刚好相反――一九九○年代开始，法国社会及经济的情势已经日益恶化，而与其对应的官僚体系却无法回应变局，甚至加剧向下沉沦。
 
事实上，当法国黄背心运动从起始阶段要求废除燃油税，逐渐演变为要求「全面解散国会」、「国会改选」、「马克宏下台」、「斩首马克宏」等口号时，乍听不免让人回想起一七八九年攻陷巴士底监狱时的法国人民，也同样因为贵族奢华成性、财政困难、民生凋敝蔽，以及强制增税等问题而爆发。

评分☆☆☆☆☆

《这才是法国》这个书名，让我立刻联想到那些关于法国的经典印象，但又隐隐觉得，它试图超越这些既有的框架。我好奇，作者将以怎样的视角来解读“法国”？是那些历史悠久的古迹，还是那些充满生活气息的街头巷尾？是那些享誉世界的艺术家，还是那些默默无闻的匠人？我希望这本书能带我领略法国不同地区独特的风情，从北部的海港到南部的山峦，从繁华的都市到宁静的小镇，去感受那份多元而又统一的法兰西魅力。更重要的是，我期待它能揭示法国人在日常生活中所秉持的价值观，那种对美学、对品味、对自由的极致追求，究竟是如何融入他们的血液，成为他们独特气质的来源。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次深入法国文化的洗礼，一次对法国灵魂的探索。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本《这才是法国》的时候，正直一个对法国文化充满憧憬的阶段。身边很多朋友都去过法国，回来后总是津津乐道于巴黎的浪漫，普罗旺斯的阳光，但总觉得那是一种隔着玻璃的欣赏。我渴望更深入地理解法国，理解法国人的思维方式，理解他们看待世界的方式。这本书的名字就直击了我的需求，它似乎承诺着一种更真实、更本源的法国。我希望它能带我走进法国人的日常生活，去感受他们在咖啡馆里的低语，在街角面包店里的喧嚣，在家庭聚会里的温情。它会不会探讨法国社会中一些微妙的现象？比如，法国人为何如此钟爱自由？他们的民族自信心又源自何处？我脑海中浮现出无数的疑问，而这本书，或许就是解开这些疑问的宝藏。我希望它能用一种轻松而又不失深刻的方式，为我揭示那个我一直试图触碰却又仿佛遥不可及的法国。

评分☆☆☆☆☆

当我在书架上看到《这才是法国》时，内心涌起一种莫名的冲动。我承认，我对法国的了解，更多地来自于电影和一些文学作品，那是一种被过滤过的、带点滤镜的印象。而这本书，以如此直接的名字出现，让我觉得它可能是一种打破砂锅问到底的探索。我好奇作者究竟是如何定义“法国”的，它是否涵盖了那些在旅游指南中不常出现的城市和乡村？它是否触及了法国社会中一些更深层次的问题，比如他们的政治、他们的教育，或者他们对待生活中的得失的态度？我期待这本书能够呈现出一种更接地气的法国，那种在喧嚣都市之外，在庄园田园之中，属于普通法国人的真实生活。或许，书中还会分享一些关于法国人如何看待时间、如何享受当下的小故事，这些都是我一直以来都在努力学习和体会的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，在接触《这才是法国》之前，我对法国的印象还停留在比较刻板的阶段：浪漫、香水、时尚、还有一些经典的电影场景。但这本书的书名，却给我了一种耳目一新的感觉，仿佛要打破那些既有的标签，去呈现一个更立体、更鲜活的法国。我好奇作者将如何定义“这才是法国”？它是否包含了一些不为人知的历史细节？或者是一些普通法国人的人生故事？我设想，或许书中会描绘一些生活在法国不同角落的人们，他们也许是老练的酿酒师，也许是怀揣梦想的年轻艺术家，他们的经历共同构成了法国这幅斑斓的画卷。我特别期待书中能有关于法国南部乡村生活的描述，那种慢节奏、与自然和谐共处的生活状态，总是让我心生向往。这本书，在我看来，与其说是一本书，不如说是一次穿越心灵的旅行，一次与法国灵魂的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本《这才是法国》的封面设计就充满了故事感，深邃的蓝色背景下，一幅手绘风格的埃菲尔铁塔若隐若现，周围点缀着几朵薰衣草，一股浪漫的气息扑面而来。我在书店里犹豫了很久，最终还是被它的包装所吸引，决定带回家一探究竟。翻开书页，映入眼帘的是作者那遒劲有力的字体，似乎在诉说着一段不为人知的法国情缘。我猜想，这本书一定不仅仅是简单的旅行指南，它更像是一本打开法国灵魂的钥匙，或许里面藏着许多我未曾了解的法国人的生活哲学，他们的热情、他们的慵懒、他们的对生活的热爱，以及他们隐藏在优雅外表下的真实情感。我特别期待能读到一些关于法国美食的章节，那种对食材的极致追求，对烹饪的仪式感，一直是我心中对法国最深刻的印象之一。当然，我也很好奇，在作者的笔下，法国的艺术、时尚、历史又将是怎样一番景象，是否能让我身临其境，感受到那个充满魅力的国度。