王子与十大恶人(精装):图说救恩

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具体描述

救赎很深奥,简单说就好;拣选很难懂,说重点就好。

  什么是图说救恩?

  透过文章作者简洁的讲解,加上生动的寓言故事,以及绘者用心画出的可爱插图 = 图说救恩,使大人小孩都可以一看就懂,了解什么是神、罪、救。

  用一本绘本的时间,开始思考神如何的爱我们,由腓利门书房为您献上:王子与十大恶人。

  不论是父母分享给孩子听,或是分享给未信主的朋友,这本绘本都可以成为我们分享的辅助读物。
 
《古代世界奇闻异录:失落的文明与未解之谜》 内容提要 本书深入探究了人类历史上那些辉煌一时却又戛然而止的古代文明,聚焦于他们留下的宏伟遗迹、晦涩难解的文字系统以及随之而来的无尽猜想。我们不进行考古发掘的推测性复原,而是纯粹地梳理现有发现,并以严谨的叙事方式,带领读者穿越时空,重温那些曾经主宰一方的古老王国。全书共分为六个部分,每一部分都围绕一个核心的古代文明展开,旨在揭示其兴盛背后的社会结构、精神信仰,以及最终走向衰亡的复杂原因。 第一部:尼罗河畔的永恒颂歌——古埃及的法老统治与来世信仰 本篇将重点剖析古埃及第十八王朝至第二十王朝的政治运作模式,特别是阿肯那顿宗教改革前后的社会张力。我们详细考察了象形文字在不同历史时期的演变,区分了“神庙象形文”与“世俗草书”在记录功能上的差异。书中特别着墨于“死亡之书”的文本结构及其在来世审判中的象征意义,而非对其宗教教义的全面阐述。我们分析了新王国时期,权力中心——底比斯(Thebes)与阿玛尔那(Amarna)之间的权力更迭如何映射在建筑风格和艺术创作上的微妙变化。从宏大的卡纳克神庙群到相对私密的帝王谷陵墓,每一块石头都承载着法老们对永恒的追求。 第二部:两河文明的智慧结晶——苏美尔、阿卡德与巴比伦的契约精神 美索不达米亚平原是人类文明的摇篮,本书将聚焦于此地孕育出的第一批城市国家。我们审视了苏美尔楔形文字从最初的记账符号演变为复杂的文学和法律载体的过程。重点分析了《汉谟拉比法典》的文本逻辑,探讨其“以眼还眼”原则背后的社会公平观和阶级划分。此外,书中还收录了大量关于古代天文观测记录的解读,这些记录不仅是科学进步的里程碑,更是当时神学体系不可分割的一部分。我们探究了吉尔伽美什史诗在文化传承中的核心地位,它如何塑造了古代近东地区对英雄主义和宿命论的理解。 第三部:爱琴海上的迷雾——米诺斯文明与迈锡尼文明的衰落 克里特岛的米诺斯文明以其精致的壁画和复杂的宫殿群(如克诺索斯)闻名。本部分着重于解析米诺斯文化中对海洋的依赖性,以及其“非军事化”的艺术表现特征。紧接着,我们将目光转向希腊本土的迈锡尼文明,分析“狮门”所代表的武士文化特征,以及他们如何通过线性文字B来管理其高度集中的经济体系。本书详尽对比了两种文明的文字系统——米诺斯复杂的“线性文字A”(尚未完全解读)与迈锡尼成熟的行政记录系统“线性文字B”,以揭示文化互动中的信息阻滞与继承。重点讨论了公元前1200年左右“海上民族”冲击事件对爱琴海地区贸易网络造成的连锁反应。 第四部:安第斯山脉的印加帝国前奏——蒂瓦纳科与瓦里文明的工程学成就 跨越地域,我们进入南美洲的高原地带,探讨那些在欧洲人到来前就已高度发达的文明。重点考察了蒂瓦纳科(Tiwanaku)和瓦里(Wari)文明在没有轮子和成熟金属冶炼技术的情况下,如何建立起复杂的灌溉系统和道路网络。书中对蒂瓦纳科的“半地下式庭院”的排水和气候适应性进行了结构分析,而非对其神灵崇拜进行诠释。我们考察了印加帝国继承的土地管理制度,理解“奇普”(Quipu)——结绳记事系统——如何承担起复杂的数据统计与信息传递功能,这是一种与传统书写系统截然不同的知识组织方式。 第五部:印度河谷的城市规划——摩亨佐-达罗与哈拉帕的标准化 印度河流域文明(IVC)的独特之处在于其惊人的城市规划一致性。本篇侧重于分析摩亨佐-达罗(Mohenjo-Daro)和哈拉帕(Harappa)的城市布局——精确的网格系统、先进的排水设施以及公共浴场的存在。我们仔细研究了出土的印章文字,强调其主要功能似乎更偏向于财产标识而非叙事文学,并探讨了这种高度标准化的社会结构可能带来的社会韧性或僵化。对于该文明的突然衰落,本书客观陈述了气候变化、河流改道等自然因素假说,保持对任何单一解释的审慎态度。 第六部:隐匿于沙漠之中的光明与阴影——古努比亚(库什王国)的文化融合 在尼罗河的下游,库什王国(Kush)长期与埃及共存并相互影响。本书将库什视为古代世界文化交流的典范,研究其如何从埃及文化中吸纳了金字塔建造技术和神祇崇拜,并最终发展出具有自身特色的文化符号(如在麦罗埃发展起来的独特象形文字)。我们对比了埃及和库什金字塔的形制差异,以及库什后期统治者(如25王朝法老)在埃及历史叙事中所占据的复杂地位。这部分旨在展示文化互动中的吸收、改造与再创造的动态过程。 作者与视角 本书的撰写基于对古典文献、考古报告和人类学研究的交叉引用,旨在提供一个多角度、去神化的古代文明图景。重点在于技术、社会组织和知识管理方式的比较分析,而非对历史人物的传记式描绘或对宗教仪式的详细复述。每一章的叙述都力求保持清晰的逻辑结构和对既有历史证据的尊重,避免任何主观的、未经证实的臆测。读者将获得一次严谨的、基于实证的古代世界探索之旅。

著者信息

作者简介

吴盈光


  整形医师、安宁缓和专科医师、家庭医学科专科医师。

  旅游与摄影的玩家,足迹遍布欧、亚、非十余国,为了追求梦想,曾毅然决然放下台湾的医疗工作近一年,前往东南亚担任国际志工,并多次参与偏远地区义诊,大学时代即开始写作,同时也是圣灵月刊专栏作者,备受好评,认为「爱」是文章的灵魂,可以让一本书活起来,希望能借着文字将美善的事物带给这个世界。

绘者简介

MEME


  喜欢天马行空,自由的艺术创作者,在缤纷的艺术世界里创造独一无二的图像。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我一直对那些带有东方哲学或者宗教色彩的叙事很感兴趣,而“救恩”这个词,很容易让人联想到基督教的救赎观,但结合“王子”与“恶人”的设定,又似乎有着更广阔的解读空间。我很好奇,这个故事里的“十大恶人”究竟代表了什么样的具体意象?是人性的七宗罪,还是社会中存在的某种顽疾?而王子又是如何在这场“救恩”的历程中扮演他的角色?是靠武力征服,还是通过智慧和爱心去感化?精装版的“图说”形式,让我觉得这不仅仅是文字的叙述,更可能是通过画面来解读这些复杂的概念,用视觉语言来阐释救赎的意义。我期待这本书能够提供一种新的视角,让我们重新审视善恶、罪与罚,以及最终的救赎之路。

评分

我是一名对艺术和历史融合的创作很着迷的读者,而《王子与十大恶人(精装):图说救恩》的“图说”形式,恰好满足了我对这种结合的期待。我猜想,这里的插画风格可能取材于某个特定的历史时期或者艺术流派,通过精美的画面来烘托故事的氛围,让读者仿佛穿越时空,亲历王子与恶人的这场“救恩”之旅。而且,“十大恶人”的设定,也让我联想到古代壁画或者传说故事中那些具象化的邪恶象征,这些象征在艺术作品中的呈现,往往比单纯的文字描述更能深入人心。我期待这本书能够带给我一场视觉盛宴,同时也能通过这些充满故事性的图像,让我对“救恩”的含义有更直观、更深刻的理解,甚至从中感受到一种跨越时空的艺术魅力。

评分

我最近在寻找一些能够唤起内心深处共鸣的作品,而《王子与十大恶人(精装):图说救恩》这个书名,就给我带来了一种莫名的熟悉感,好像勾起了我对某个久远故事的回忆,又或者是一种对英雄史诗般的期待。这里的“王子”和“恶人”,很容易让人联想到善与恶的经典对抗,但“救恩”这个词,又似乎暗示着一个更深层次的意义,不仅仅是简单的二元对立,而是关于希望、救赎,甚至可能是关于理解与和解。我猜想,这可能是一个关于成长、关于勇气,关于即使面对黑暗,也要寻找光明的故事。这种带有哲学意味的探讨,加上“图说”的形式,应该会通过精美的插画,将故事的内涵更直观地呈现出来,让读者在视觉的享受中,也能获得心灵的启迪。

评分

说实话,我对“恶人”这个概念一直有着复杂的情感,因为我总觉得,很多时候所谓的“恶人”,背后都有着不为人知的苦衷和挣扎。所以,当看到《王子与十大恶人(精装):图说救恩》这个书名时,我第一个联想到的不是纯粹的邪恶,而是“十大恶人”是如何形成的?他们是否也曾经是善良的,或者他们只是环境的牺牲品?而王子,他又将如何面对这些“恶人”?是通过压制,还是通过理解?“救恩”的说法,让我觉得这可能不是一个简单的打怪升级的故事,而更像是一场关于人性深度挖掘的旅程。我非常好奇,这本书能否在展现王子力量的同时,也为我们描绘出“恶人”复杂的内心世界,从而引发我们对人性的更深层次的思考。

评分

这本《王子与十大恶人(精装):图说救恩》的封面设计真的太吸引人了!那种复古又带着神秘感的画风,让我想起了小时候看过的那些经典童话绘本,但又多了几分成熟的大气。精装版的质感也很好,拿在手里沉甸甸的,书页的纸张厚实,印刷色彩饱满,就算只是摆在书架上,也是一件赏心悦目的艺术品。我尤其喜欢封面上那个王子的形象,眼神里透着坚毅,身后却隐约可见那些所谓的“恶人”,仿佛一场宿命的对决即将展开,这种强烈的视觉冲击力,让我迫不及待地想翻开书页,一探究竟。虽然我还没开始读,但光是这外观,就值回票价了,而且会是送给喜欢童话故事或者收藏精装书的朋友的绝佳礼物。

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