神与性：圣经究竟怎么说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　圣经学者麦可．库根，以性／性别／情慾作为切入圣经世界的独特视角，活用说故事的手法及慧黠犀利的文笔，引领现代读者一窥那个似近又远的异文化天地。他从挖掘隐藏在圣经经文中的性暗示，到剖开圣经世界里的父权体制及意识型态，巧妙地展示丰富的圣经素材，让各种关于通姦、乱伦、强暴、卖淫、同性情慾的叙事跃然纸上，不仅让被历史消音的女性角色娓娓述说幽微的生命经历，令现代读者重新凝视她们模煳的身影，也颠覆了后世对圣经性伦理的刻板印象与理所当然的价值投射。

　　库根不仅是学识渊博的圣经研究专家，也是积极参与公共议题的基督徒。他近身目击了「家庭价值」文化战争及同性婚姻论战中，圣经沦为人们随意使用的大乱斗工具，故而挺身发表《神与性》这份扎实深厚的研究心得。他援引美国宪法修正案的例子——废除奴隶制度和赋予女性投票权，虽然有违宪法起草者的原初立场，却真正体现了宪法的架构精神——恳切唿吁基督徒：若要让圣经在这个时代依然具有重要性及影响力，亟需辨识出一条从圣经时代直到现在、再到未来的信仰轨迹，这条轨迹在一个包容众人的群体中，朝着让所有人都能获得自由、平等与公义的目标前进。

本书特色

　　★文学分析：发掘圣经写作及翻译的弦外之音，看穿圣经文本里种种关于性的影射以及委婉修辞。

　　★历史考察：以史家技艺穿越时空，回返有如遥远异邦的圣经世界，重新认识彼时彼地男男女女的所思所行。

　　★社会学想像：揭露圣经父权世界中女性的地位与角色，传递性暴力受害者／倖存者的哀号与控诉之声。

　　★人类学视野：剖析圣经中各种婚姻制度（内婚、外婚、多偶婚）、亲属关系（妻妾之间的竞争、同父异母手足相残等），以及乱伦禁忌。

　　★宗教学探究：上帝本身有性别吗？上帝有结婚吗？圣经多处提到上帝的配偶与孩子，究竟是怎么一回事？

　　★神学思索：当代卫道人士片面引用圣经来捍卫性道德、高举家庭价值，这么做有何盲点？在公共议题的论辩交火中，基督徒该如何自处？

　　【Interface书系】
　　走出安舒区，逾越固有界限，
　　结连处境与信仰，体现基督信仰的公共性；
　　开拓基督信仰与公民社会的对话空间；
　　建立包容差异和弱势的团结精神。

各界推荐

　　「《神与性》用最浅白的语言，最直接地援引经文作证，数说圣经中种种与性有关的故事、叙事、象征和比喻，巨细无遗。库根成功引证了圣经经文中看似处处就性进行约制、其实正是无处不性的说法。秉承女性主义的严厉批判，他剖析经文世界中父权社会对女性尊严和价值的无视及贬抑，可说毫无悬念。」——黄慧贞（香港中文大学文化及宗教研究系荣誉副教授）

　　「库根将近年学者们在『宗教与性』的圣经研究上的丰硕成果，以流畅而浅显的文字介绍相关主题的讨论，同时以宽阔的视野引领读者从多层面来思考及认识上帝与性的各种议题。无疑地，所有对这主题有兴趣的读者可以从这本书的内容得到许多启发和挑战，对此有更深入而广阔的了解，激发更深入研究的兴趣。」——曾宗盛（台湾神学研究学院旧约学助理教授）

　　「库根希冀透过『性』来彰显如何可以达成自由与公义，借由扎实细致的脉络化分析，引领读者迈入数千年前圣经文本里的异邦。父权结构、一夫多妻的婚姻制度，以及有关通姦、人兽交和同性情慾的禁忌，莫不与该社会的物质条件和分类区别原则紧密相连，故不可予以本质化的理解。《神与性》不应仅视为圣经或神学研究，我也特别推荐给对人类学、社会学、文化研究和历史有兴趣的读者。」——赵彦宁（东海大学社会学系教授）

　　「在此，一位经验丰富的圣经诠释者展示了古代作者如何看待情慾的世界，以及这些古代的思考如何影响现代对各种议题的反思，从通姦和婚前性行为，到同性关系与婚姻中的异性恋性行为。」——叶尔曼（Bart D. Ehrman），《制造耶稣》（Misquoting Jesus）作者

　　「库根是一位研究圣经文化与古代近东的超凡作家……他总是设法使自己的学术研究面向一般读者。很难想像如库根那般老练的作家，无法让读者对性和上帝的主题产生兴趣。」——高希尔（Thomas Cahill），《犹太人的礼物》（The Gifts of the Jews）作者

　　「像本书这种基进的批判作品，将令保守派感到震惊……它会鼓舞社会行动分子乐于削弱植根于传统圣经理解的各种束缚。期待媒体的关注和论辩。」——《书目杂志》（Booklist）

　　「《神与性》在一个永远令人着迷的话题上，以一般读者能够明白的方式，展现了上乘的学术工夫，但同时提供了甚至有些学者也会感到惊讶的资讯。」——《出版人週刊》（Publishers Weekly）

　　「库根的这部杰作提醒人们，圣经的影响是双重的，而在适当的运用下，它可能再次成为推动社会变革的积极力量。」——《多伦多环球邮报》（Toronto Globe and Mail）
 

作者简介

麦可．库根（Michael Coogan）

　　美国着名的圣经研究学者，为哈佛闪族博物馆（Harvard Semitic Museum）出版总监、哈佛神学院（Harvard Divinity School）旧约／希伯来圣经讲师。曾于美国、加拿大多所院校任教，在以色列、约旦和埃及等地主持考古挖掘，并且现身有关圣经的纪录片及接受电视节目专访。曾撰写多本圣经研究着作，于学术期刊及合集发表逾二十篇论文，并主编《新牛津註解圣经》（The New Oxford Annotated Bible）。

校订者简介

堵建伟

　　香港树仁学院社会学系毕业，东南亚神学研究院神道学士，岭南大学文化研究硕士；曾任职于国际救援组织、基督教机构及出版社，负责传讯、编辑及出版策划工作。合编着作有《新世纪的神学议程》（上、下册），译作有《生命中的耶稣》。现为小岛工房负责人，文字工作者。

译者简介

黄恩霖

　　国立清华大学人类学研究所毕业，英国爱丁堡大学「非西方基督教研究」神学硕士。合译作品有《叛道︰改变国家的基进力量》、《伤心人类学》、《欢迎光临人类学》。目前从事独立出版。
 

【推荐序】《圣经》与「性」经／黄慧贞
【导读】让所有人得到自由与公义／曾宗盛
【编辑的话】回到圣经去
序言

第一章 圣经中的「认识」：谈论性

第二章 他要管辖妳：女人的地位
寡妇｜童贞｜女性的公共角色｜女性的家居角色

第三章 像初始那样？结婚和离婚
堕胎｜受人安排的婚姻｜内婚制与外婚制｜多偶制｜离婚

第四章 你不可：圣经中禁止的性关系
通姦｜与家族成员发生性关系｜其他禁止的性关系｜圣经中的同性关系

第五章 以色列中的丑事：强暴与卖淫
强暴｜卖淫

第六章 上帝的胯下之火：神话和隐喻中的上帝之妻
神话和隐喻｜神话中的耶和华众妻｜古以色列的多神信仰｜耶和华的众子｜智慧女神｜隐喻中的耶和华众妻｜隐喻的问题

结论
致谢
参考书目
註释
索引
 

强暴未遂是史上可能最早的侦探故事里的罪行，该故事是〈但以理书〉数个补篇之一。这则故事的场景设定在巴比伦的犹太人当中（犹太人在西元前六世纪初被虏至巴比伦），尽管巴比伦人没有出现在叙事里。

这则故事以苏珊娜来命名，苏珊娜是富有的约阿敬美丽贤慧的妻子；约阿敬也没有直接出现在故事中。犹太社群里两个担任审判官的邪恶长老，在约阿敬的家中开庭审案。每当中午诉讼当事人离开后，苏珊娜习惯在她丈夫的花园里散步。两个长老都对她产生性的迷恋。有一天，他们对彼此说：「是时候吃午饭了，我们回家去吧。」但两人分别计画回头意淫苏珊娜，而当他们在花园相遇且发现他们一同迷恋时，便开始密谋将迷恋付诸行动。

在一个炎热的日子，苏珊娜打算在她的花园沐浴，而不像往常一样去散步。当她差遣女仆去拿橄榄油和油膏时，这两个长老从藏匿处现身，并要求她与他们发生性关系。「如果妳拒绝，」他们说：「那么我们将指证妳，说有一个年轻男人和妳在一起，而那正是妳打发女仆离开的原因。」即使苏珊娜知道这意味着她的死期将临，但她拒绝了——她宁可承受无辜的通姦死刑，也不愿因实际通姦而违反父母教导她的摩西律法。

苏珊娜出声尖叫；两个长老也大声唿喊；人们赶到花园来，邪恶的长老们便诬蔑指控她。隔日，当两个长老开庭审案，他们要求苏珊娜除去面纱，这么一来——叙事者告诉我们——他们便能满足自己贪图她美貌的慾望。由于他们在社群中的地位，他们获得信任，而苏珊娜遭判处死刑。正当苏珊娜要被带去用石头打死（就像杰克森〔Shirley Jackson〕的〈乐透〉〔The Lottery〕所描写，丢石头是一种集体行动），上帝回应了她申寃的祷告，祂感动一个名叫但以理的年轻人（先前尚未出场），他指示人们回到审讯室，因为苏珊娜遭受不公正地指控。

但以理凭借所罗门般的智慧，把两个龌龊的老男人隔开，分别询问他们，那桩声称的通姦是在什么树下发生的。当两人的答案不一致时，他指控他们作假见证，而他们便依照摩西律法的规定遭石头打死。最终得到完满的结局，所有人都赞美上帝。

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