具体描述
一份对于信心生活的静谧却动人见证。
「跻身少数伟大且永垂不朽的灵修着作之列。」——《基督教世纪》杂志（The Christian Century）
从一九四一年首次出版以来，知名贵格会教师汤玛斯．祈里的《内在的光》（A Testament of Devotion）已被大多数人视为一本真正传世的灵修经典。直言不讳并且深具启发，本书收录引人入胜的五篇文章，激励着我们把神的同在当成生命的中心，在现代生活中寻找平静与安稳，从内在的灵性旅程得到深深的平安与满足。直至今日，《内在的光》所说的一切，仍然和半个世纪前一样贴切；假如与神之间持续不断地交流和对话，是人类所有艺术中的极致，本书将是行走在这条路上最理想的同伴。
「我所想的这种简朴，不只是表面上的。的确，那些早已被各式各样喘不过气计画给塞满的行事历，将会因着我们的顺服得到改变，重新找到所失去的平衡。然而，还有一种更深、更内在的简朴，关系到我们整个人，这样的简朴带来真正的平静安稳，是孩子一样充满了信赖，侧耳倾听永恆的唿唤，是带着微笑走过黑夜。」——汤玛斯．祈里
「跻身少数伟大且永垂不朽的灵修着作之列。」——《基督教世纪》杂志（The Christian Century）
从一九四一年首次出版以来，知名贵格会教师汤玛斯．祈里的《内在的光》（A Testament of Devotion）已被大多数人视为一本真正传世的灵修经典。直言不讳并且深具启发，本书收录引人入胜的五篇文章，激励着我们把神的同在当成生命的中心，在现代生活中寻找平静与安稳，从内在的灵性旅程得到深深的平安与满足。直至今日，《内在的光》所说的一切，仍然和半个世纪前一样贴切；假如与神之间持续不断地交流和对话，是人类所有艺术中的极致，本书将是行走在这条路上最理想的同伴。
「我所想的这种简朴，不只是表面上的。的确，那些早已被各式各样喘不过气计画给塞满的行事历，将会因着我们的顺服得到改变，重新找到所失去的平衡。然而，还有一种更深、更内在的简朴，关系到我们整个人，这样的简朴带来真正的平静安稳，是孩子一样充满了信赖，侧耳倾听永恆的唿唤，是带着微笑走过黑夜。」——汤玛斯．祈里
著者信息
作者简介
汤玛斯．祈里 Thomas R. Kelly, 1893-1941
贵格会宣教士、教育家、讲员、学者与作家。祈里出生于美国俄亥俄州的奇利柯西（Chillicothe），父母为贵格会的敬虔信徒。四岁失怙之后，母亲带着他和姐姐搬至威明顿，让他能在贵格会设立的学校就读。祈里年轻时对精确的科学方法十分着迷，也对贵格会远东宣教事工有负担，及至遇见了鲁孚‧钟士（Rufus Jones）教授，使他领略到哲学有助于结合他在科学和信仰上所学的一切。他在哈特福德神学院（Hartford Theological Seminary）修得哲学博士学位，并在哈佛大学进修，之后在多所学校教授哲学。祈里曾多次参与德国的服事，包括在英国战俘中服事德国战俘（1917-1918），在柏林牧养贵格会群体（1924-1925），一九三八年再度受邀访问德国，并在德国年度大会上以〈永恆的现在与社会关怀〉为题分享（即本书第四章），回应并激励了当时的德国贵格会信徒。
祈里一生致力于哲学、教育与灵性关顾，他全心全意向外追寻知识上的真理，同时也向内找寻永恆的心灵圣所，申言神借着「内住的基督」（即「内在之光」）启示祂的真理，照亮在这世上的人，引导我们过一个适切的人生。他的着作引导许多真心寻求神的信徒，在静谧中活出化繁为简的荣耀生活。
汤玛斯．祈里 Thomas R. Kelly, 1893-1941
贵格会宣教士、教育家、讲员、学者与作家。祈里出生于美国俄亥俄州的奇利柯西（Chillicothe），父母为贵格会的敬虔信徒。四岁失怙之后，母亲带着他和姐姐搬至威明顿，让他能在贵格会设立的学校就读。祈里年轻时对精确的科学方法十分着迷，也对贵格会远东宣教事工有负担，及至遇见了鲁孚‧钟士（Rufus Jones）教授，使他领略到哲学有助于结合他在科学和信仰上所学的一切。他在哈特福德神学院（Hartford Theological Seminary）修得哲学博士学位，并在哈佛大学进修，之后在多所学校教授哲学。祈里曾多次参与德国的服事，包括在英国战俘中服事德国战俘（1917-1918），在柏林牧养贵格会群体（1924-1925），一九三八年再度受邀访问德国，并在德国年度大会上以〈永恆的现在与社会关怀〉为题分享（即本书第四章），回应并激励了当时的德国贵格会信徒。
祈里一生致力于哲学、教育与灵性关顾，他全心全意向外追寻知识上的真理，同时也向内找寻永恆的心灵圣所，申言神借着「内住的基督」（即「内在之光」）启示祂的真理，照亮在这世上的人，引导我们过一个适切的人生。他的着作引导许多真心寻求神的信徒，在静谧中活出化繁为简的荣耀生活。
图书目录
推荐序／傅士德
第一章 内在的光
第二章 神圣的顺服
第三章 蒙福的团体
第四章 永恆的现在与社会关怀
第五章 简朴的生活
生平传记／史提尔（Douglas Steere）着
第一章 内在的光
第二章 神圣的顺服
第三章 蒙福的团体
第四章 永恆的现在与社会关怀
第五章 简朴的生活
生平传记／史提尔（Douglas Steere）着
图书序言
第一章 内在的光
艾克哈特（Meister Eckhart）曾说过：「把你的心，带进世界、带进其中的混乱与反覆无常里；你的心在那里，要如同在教会或修院中一样。」在我们心灵深处，都有一个属于灵魂的内在圣殿、一个圣所、一个神圣的中心、一个说话的声音，这是个满有惊奇的地方，也是个我们要不断回去的地方。永恆就在我们心里，抚平我们被时间所撕裂的生活，用上帝出人意表的心意激励我们，并且唿唤我们回到永恆的家园。这就是「内在的光」（Light Within），当我们服从于这光，欣喜地将身体和灵魂全然摆上，那就是真实生命的开端。内在的光是动力中心，奋力地要在我们里面孕育一种富有创意的生命。内在的光将上帝的面容显明出来，这光也在他人的脸上，投射出新的光影和荣耀。如果我们妥善照料，这将是颗能够激发出生命的种子。内在的光是灵魂里上帝的居所，是上帝内蕴的同在。我们在尘世间的样貌和举动，都蕴含着这样的灵魂，而这灵魂正来自那本来静止、如今已然甦醒的基督；这个基督就存在于我们每个人的内心。
现在，阅读本书的读者诸君，你们已经知道这内在的生命、这内在之光是什么了。而你的理解，正是这特别的内在之光所赋予的。在这个人文主义占上风的年代，我们假设人是发动者，上帝只是个回应者。但是真正的发动者，理当是住在我们里面的永活基督，人类反而才是回应者。上帝，那爱者、控诉者、揭露光明与黑暗者，在我们里面鼓动着我们。「看哪，我站在门外叩门」，因此我们所有看似主动的行为，已然是种回应，让人得以看见那隐而未现的祕密：基督正在我们心中运行。
艾克哈特（Meister Eckhart）曾说过：「把你的心，带进世界、带进其中的混乱与反覆无常里；你的心在那里，要如同在教会或修院中一样。」在我们心灵深处，都有一个属于灵魂的内在圣殿、一个圣所、一个神圣的中心、一个说话的声音，这是个满有惊奇的地方，也是个我们要不断回去的地方。永恆就在我们心里，抚平我们被时间所撕裂的生活，用上帝出人意表的心意激励我们，并且唿唤我们回到永恆的家园。这就是「内在的光」（Light Within），当我们服从于这光，欣喜地将身体和灵魂全然摆上，那就是真实生命的开端。内在的光是动力中心，奋力地要在我们里面孕育一种富有创意的生命。内在的光将上帝的面容显明出来，这光也在他人的脸上，投射出新的光影和荣耀。如果我们妥善照料，这将是颗能够激发出生命的种子。内在的光是灵魂里上帝的居所，是上帝内蕴的同在。我们在尘世间的样貌和举动，都蕴含着这样的灵魂，而这灵魂正来自那本来静止、如今已然甦醒的基督；这个基督就存在于我们每个人的内心。
现在，阅读本书的读者诸君，你们已经知道这内在的生命、这内在之光是什么了。而你的理解，正是这特别的内在之光所赋予的。在这个人文主义占上风的年代，我们假设人是发动者，上帝只是个回应者。但是真正的发动者，理当是住在我们里面的永活基督，人类反而才是回应者。上帝，那爱者、控诉者、揭露光明与黑暗者，在我们里面鼓动着我们。「看哪，我站在门外叩门」，因此我们所有看似主动的行为，已然是种回应，让人得以看见那隐而未现的祕密：基督正在我们心中运行。
图书试读
None
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