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图书介绍


人啊,你在哪里?:全人生命理念的寻思与落实

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著者
出版者 出版社:宇宙光 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/07/19
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-21

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图书描述

全人(holistic person)一辞,源自希腊文,意思是:把看得见的部分(parts),加上看不见但却确实存在的什么(what),整合在一起思考。

  本书提纲挈领地说明现代化的危机是单面向化、去人化,结果形成「人不见了」的悲剧。
  现代人活在看得见、摸得着的物质丰富里,却失去了看不见的平安、喜乐和爱。
  林教授从自身与人接触相交的实务经验中,越来越清楚了解全人丰盛生命的意义与方向。

  本书所传达的,正是他数十年来在教育、辅导、及宣教事奉工作中所经历体会的「天、人、物、我」四个面向的全人生命理念。

著者信息

作者简介

林治平


  多年前被朋友戏称为「傻瓜一世」,从此爱上了这个封号,以傻瓜自居,投身许多人认为的傻瓜事业——找人。

  一生正式的头衔是「老师」,从中学老师到大学教授丶主任丶人文教育学院院长丶校务顾问丶荣誉退休教授丶讲座教授,他一直坚持自己只是一个「陪伴另一个人,让两人越来越是人」的人。

  在繁重忙碌的教学研究服务工作之外,他又傻傻地投入一连串关怀社会文化的志工服务工作;45年前,在后现代文化「人不见了」的危机狂潮蠢然来袭之际,他傻傻地以志工身份,参与创办宇宙光全人关怀机构,从零开始,逐步展开历史文化丶关怀辅导、社会救助丶音乐艺术、书刊出版丶影音媒体诸项探索生命意义丶分享生命经验的找人工作。

  有鉴于毒品、迷幻药物、上瘾问题日益严重,他不知不觉地从一个客观的研究者,在港、台丶金三角毒窟毒虫出没之区,又以志工身份,参与晨曦会福音戒毒工作,出任董事长,陪伴戒毒成功人士,在世界各地设立福音戒毒村,成立门徒训练中心,培训过来人成为戒毒工作人员。

  他也傻唿唿地尽其可能参与伯大尼儿少家园的恤孤育幼工作,被推举担任董事长。面对两性关系、性别认同混乱失调,家庭制度、亲子互动瓦解破裂,导致一个一个活在今天的人,完全找不到自己的角色与定位。我不见了,人不见了,找人的唿声,此启彼应,于是在困难重重、诸般不可能的环绕围困之下,他又傻傻地迈出傻瓜的脚步,傻傻地相信,在创始成终、智慧能力源头的上帝带领之下,终能超越任何困苦艰难,完成「一个人陪伴另一个人,使两人越来越是人」的找人工作。

  为了找人,他每天马不停蹄、四处奔走,足迹踏遍城郷旷野丶异域蛮荒,面对不同人群文化、历史传承,他必须忍耐学习,探身其中,甘心勉强丶勉强甘心,口传笔耕,累积许多傻瓜经验,逐步体悟上帝所赐丰盛生命。

  走过人生漫长的八十年,他越来越享受如飞而去的傻瓜岁月。收在本文集中的珠丝马迹,可以略窥傻瓜一世的快乐满足。如果你因读到这些故事而想尝尝傻瓜一世生命中的傻瓜事迹,不仅是他极大的满足快乐,相信也会是你生命中最大的恩典赐福。
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图书目录

编者的话 四十五年,装订成册               9

Part1 全人理念             
全人生命理念中有关天、人、物、我的思考               17

Part2 全人教育             
以全人教育为本的通识教育及其落实—
以中原大学为例说明之               69

Part3 全人辅导             
1.全人理念与全人辅导关怀—一个长期义工的观察               141
2. 爱家须从根做起—全人理念与家庭辅导               158

Part4 全人宣教             
1. 华人文化与宣教事工               185
2. 保罗在雅典—专业宣教全人宣教的榜样               212
3. 我与「全人」理念的形成及运用               228

附 录 天才不是一天造成的
天才儿童何允信的父母谈天才儿童的教育               245

图书序言

一、为什么要推行全人教育
 
1. 现代人活在现代化的强力冲击之下,自16世纪文艺复兴运动以后,四百年来波澜壮阔,似乎尚无人能抗拒现代化的滔滔巨浪。然而从社会发展的角度来看,现代化固然带给人类先进的科技、民主的政治,以及开放的社会与累积的财富。然而,现代人在享有这一切之后,似乎失去了一些原有的、简单的幸福与满足。人虽然活在物质的丰富之中,却完全没有享受到预期的快乐与满足。因为现代人只活在今生现世的感觉中,在唯物科学主义(materialistic scientism)的思想前提之下,一切要求想通、看见及验证。于是实证成为现代人唯一的认知尺度,俗世化(secularization)更成为现代化的代名词。在这种情形下,人被侷限在一个非常狭小的范围内,对事物的评估完全以眼见、想通、验证实验为凭据,使人活在一个完全俗世化的世界中。人际间的关系─尤其是两性关系,在这种思潮的影响下,变得完全的物化(reification)、性化(sexualization),人的尊严与价值因此全被抹杀。以「技术品质」(technical quality)取代「心灵品质」(mentalquality)。以「隧道视线」(tunnel vision)取代「策略视野」(strategic vision),结果使得我们的思考成为一种「既定思维范式」(prevailing paradigm),而失去了应有的「脉动思维范式」(adaptive paradigm)。在这种情形的影响之下,如果我们只从肤浅的表面现象来观察教育,似乎会觉得今天的教育十分普及,但是今天的现代人在俗世化的冲击影响之下,业已失去了终极目标与意义的追寻,因而也不知道教育的终极意义及目标何在,而完全失去了真正教育的功效。甚至教育越普及,偏差越扩大,使得现代人在今天错误的教育薰陶之下,变得越来越不像一个人。因为错误之教育前提,势将经由教育之功能,养成错误之人,其离人之典范,必因之越行越远。现代社会中的诸多问题,其原因均可追溯至此。教育应该是一个生物自然人成长为一个「人」的重要过程。换言之,教育应是一种「成人化」的过程,而今之教育不以成「人」为终极目的,只是从技术功用效率的层次,把人一变而为物,人的本体性的存在价值,全被抹杀,只求其是否有用、是否能满足其所存在的社会需要为教育的终极目的,成为后现代学者所指责的「去人化」(dehumanization)的过程中的主要影响力,实为一种极大的讽刺。1

图书试读

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