监狱书信的信息:丰盛、荣耀与喜乐

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具体描述

  ◆ 监狱书信的信息-丰盛、荣耀与喜乐
  林贤明传道在圣灵的感动与帮助之下,将自己研读监狱书信的心得与了解,写作成书,详述使徒时代的一些背景,透过四个主题带出,逐节的加以阐释。

  ◆ 监狱书信的源起
  保罗因犹太人诬告被下监,后被送到罗马。
  在罗马这段时期,虽被限制住居,或为回答教会的问题、或为以较有系统的真理劝慰信徒,就是他未曾牧养过的信徒,如歌罗西教会,保罗均以书信的方式给与鼓励,其中有以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书,就称为监狱书信。
好的,这是一份关于一本名为《丰盛、荣耀与喜乐》的图书的简介,这份简介聚焦于该书所涵盖的主题,而非您提到的那本“监狱书信”的内容。 --- 《丰盛、荣耀与喜乐:探寻生命至高价值的路线图》 在当今这个充满不确定性和快速变动的时代,人们对“真正的好生活”的定义似乎变得越来越模糊。我们被消费主义的洪流裹挟,被社交媒体的喧嚣淹没,在追求物质积累和短暂满足的道路上疲于奔命,却常常感到内心的空虚和迷失。《丰盛、荣耀与喜乐》正是为了回应这种深层的精神需求而诞生的。 本书并非一部浮于表面的励志手册,而是一份深入灵魂的探寻指南。它旨在引导读者重新审视生命中最核心的价值体系,带领我们穿越现代社会对幸福的误导性定义,直抵那些持久、深刻且真正能滋养人生的源泉。全书结构严谨,逻辑清晰,通过对哲学思辨、心理学洞察以及人类共同经验的剖析,构建了一个关于“如何实现全面、有意义的丰盛”的完整框架。 第一部分:超越物质的丰盛 本书的开篇便挑战了我们对“丰盛”一词的传统认知。作者明确指出,真正的丰盛绝非仅仅等同于财富的堆积或物质占有的多少。在深入剖析了经济学、社会学对“富裕”的定义后,本书将讨论的焦点转向了“资源意识”和“心智的富足”。 我们探讨了如何培养一种“足够的心态”(The Enoughness Mindset)。这涉及对稀缺心态(Scarcity Mentality)的解构,即那种永不满足、总是担心失去的心理陷阱。书中详细阐述了如何通过专注自我内在的“复原力资本”——包括时间管理、专注力训练和情绪调节能力——来构建一个不受外界经济波动轻易撼动的内在堡垒。读者将学习到具体的策略,用以重新分配注意力资源,将其导向那些能产生长期价值的领域,而非短期刺激。例如,书中深入探讨了“时间货币化”的概念,即如何衡量和投资于那些能带来个人成长和关系深化的时间块,从而实现一种更可持续的、基于价值的“丰盛感”。 第二部分:荣耀的重塑与追求 “荣耀”在当代语境中常常与名望、权力或公众赞誉挂钩。然而,《丰盛、荣耀与喜乐》却将其置于一个更加个体化和内在化的维度进行探讨。作者认为,真正的荣耀,是个体与其最高自我(Highest Self)达成一致时所散发出的光芒。 这一部分引领读者进行一次深刻的自我审视。它要求我们诚实地面对自己的天赋、激情所在以及尚未被充分发掘的潜力。书中引入了“内在成就地图”的绘制方法,帮助读者识别那些真正能激发他们热情并能为世界带来独特贡献的领域。我们不仅关注成功的结果,更关注实现过程中的品格塑造。书中穿插了对历史人物和当代思想家如何面对自我期许与社会期望冲突的案例分析。讨论聚焦于如何建立一个坚不可摧的道德罗盘,确保我们的行动与我们内心深处珍视的原则相一致。当外在的掌声或批评不再重要时,那种源自内心正直和能力实现的“自我荣耀”,才是最持久的力量来源。 第三部分:喜乐的科学与艺术 喜乐,常被视为一种转瞬即逝的情绪,但本书则将其提升为一种可以系统性培养的生活艺术和科学。作者综合了积极心理学的前沿研究和古老的智慧传统,揭示了喜乐与大脑化学、人际连接以及意义感之间的复杂关系。 本章的重点在于区分“短暂的快乐”(Pleasure)和“持久的喜乐”(Joy)。快乐是依赖于外部刺激的,而喜乐则源于内在的连接感和对生命的接纳。书中详细介绍了“感恩的神经通路重塑”技术,以及“心流体验”的培养路径,这些都是科学验证过的,能够显著提升幸福水平的实践方法。 更重要的是,本书深入探讨了“贡献与连接”在喜乐中的核心作用。人类是社会性的存在,真正的喜乐往往在给予和连接中得以放大。通过详尽的案例研究,我们看到了无私奉献如何反过来滋养奉献者自身的生命。读者将获得清晰的行动步骤,用于深化现有的关系,建立更有质量的社群联系,并找到将个人天赋与社群需求相结合的途径,从而确保喜乐不再是偶然的访客,而是稳定的生活底色。 结论:整合的生命蓝图 在全书的最后,作者将丰盛、荣耀与喜乐这三个维度整合起来,展示它们如何相互依存、相互促进,共同绘制出一幅完整的、有意义的生命蓝图。这不是一个线性升级的过程,而是一个螺旋上升的循环:内在的丰盛滋养了追求内在荣耀的勇气,而荣耀的实现则带来了深刻的喜乐,喜乐反过来又增强了我们感知和创造丰盛的能力。 《丰盛、荣耀与喜乐》是一本邀请读者进行深刻反思和积极实践的著作。它提供的不只是理论,更是一套实用的工具箱和一套重塑生命视角的全新思维模式。它期望每一位读者都能放下外界的噪音,倾听内心的召唤,最终活出一种既充实又高贵的,真正属于自己的“至善生活”。 ---

著者信息

作者简介

林贤明


  真耶稣教会神学院毕业,真耶稣教会传道者。

图书目录

出版序
书之概述
歌罗西书—丰盛的基督
以弗所书—荣耀的教会
腓利门书—主里的益处
腓立比书—主里的喜乐
书之结语

图书序言



  记得神学院结业之后,奉总会差派驻牧台南、麻豆教会实习期间,曾与一位长者的互动分享中,特别提到传道人的尊贵性时,他大概的意思是:「圣经,是基督徒的生命源头。但经文的领受过程之中,若是有任何疑问的话,大家第一个想要请教的对象,就是教会中的专职传道人,因为他们是教导律法的祭司、使者(玛二7);又如同初代的教会一样,都恆心遵守使徒的教训」(徒二42)。

  因此,思及长者的真诚分享之余,就将研经视为如蜜的灵修功课,因为「你的言语,在我上膛何等甘美;在我口中比蜜更甜」(诗一一九103)。与其同时,正值末后世代的教会,戮力「建立基督的身体」、「真道上同归于一」之时(弗四12~13),躬身力行的推动读经运动,实为务实牧养的必然策略,如古之所言:「上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草尚之风,必偃」《孟子‧滕文公上》。

  近年来,重拾「歌罗西、以弗所、腓利门和腓立比书」的笔记,顿觉一份莫名的喜悦与感动!心里想着保罗下监之时,所写的四卷宝贵书信,虽然有其单一的主题与信息,若在个别浅释书信内容之外,书信之间能提纲挈领的唿应,应该是比较好的思路,故以《监狱书信》为撰稿的单元。如此,冀予体悟「丰盛、荣耀与喜乐」的涵义,思考「主题与对观」、「神学与旨意」的观点,以及明辨「二元论」、「割礼派」、「人本式」和「规条化」的挑战。

  纵观《监狱书信》的四封书信,揉合「春之花」、「夏之雨」、「秋之叶」和「冬之雪」的特色,丰富了「生命之道」的成长与果实,于是在电脑的键盘之间,将思绪中的构思、希腊文的字义查究,不断地跃入视窗之内,一字一句、一行一页的撰写、润饰,或一横一竖、一笔一划的制表、摘述,希望在圣灵中能明白神的训词,就是在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意,好叫行事为人对得起神(西一9~10)。

  感谢主,个人「研读、观察,查考、默想」的整理,试着汲取《监狱书信》里面的沛然活泉,勉以抛砖引玉的分享「耶稣,丰盛的神性」、「教会,建立的身体」和「基督,身上的显大」的要义。如今,借由神所默示的《监狱书信》,已将神与人之间的生命之道,引导了祂所拣选、所相信的人;又将祂圣洁、美善的旨意,孕育为人与人之间的灵修之道,作为脚前的灯、路上的光。

  最后,愿以本书梗概的疏理与释义,提供个人、团契研经上的选项,盼望能带给些许的参考与帮助;惟拙作多有不尽週延、不足之处,尚待主内同工补之所短,以丰富神的纯正话语,并且不吝指教与代祷。末了,再次感谢神的带领与赐福,以及文宣处、腓利门书房的抬爱、协助与付梓;感谢一直深爱我、鼓励我的家人,还有教会同灵的支持、代祷,愿文以载道的荣耀,都归神的圣名之下,阿们!

图书试读

书之概述
 
初代教会的宣牧事工发展,先期是以耶路撒冷地区为核心,着由雅各、 矶法和约翰,作为教会柱石的工人(加二9;徒八1、14,十一2、22,十二25,十六4),并随着圣灵的工作与带领,实践了「救恩,由犹太人而出」的行动纲领(约四22;徒一8);宣道的触角遂由安提阿教会,再向地中海大步挺进外邦之地(徒十三1-6)。其间,因着外邦人的信主,加剧了「律法与恩典」之争(徒十一1-4,十五1-2),定在耶路撒冷讨论「若不守摩西的规条受割礼,不能得救」议案时,作成了「不可难为那归顺神的外邦人」的决议,不要求犹太人之外的民族,依摩西律法施行割礼之仪(创十七9-14), 但又要遵守「禁戒偶像的物(污秽)和血,并勒死的牲畜和姦淫」的要求(徒十五1-29)。
 
耶路撒冷的决议,成了具真理指导的代表作,使众教会信心越发坚固,人数天天加增(徒十六5)。然而,得救人数是增加了,信仰冲击却是隐隐蠢动,诚如保罗所说:「我知道我去之后,必有兇暴的豺狼,进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。」(徒二十29-30);神借由保罗因信仰逼迫的申辩、分诉(徒二二1-21,二三1-8,二四10-21,二六1-23,二八17-29),将「基督救恩」(徒二四14-15)、「宣道目的」与「福音本质」(徒二六18),再次宣告与传扬开来。保罗,被囚且上诉的两年,在罗马讲论、证明神国的道(徒二三11,二五9-11,二八23、30-31), 撰写「丰盛、荣耀与喜乐」的书信,称之「监狱书信」,将基督的身体论述,文字化保存、教导与正典化。
 

用户评价

评分

我是在一个朋友的推荐下开始读《监狱书信:丰盛、荣耀与喜乐》的。老实说,我一开始对“监狱”这个词汇有些抗拒,总觉得会读到很多压抑的故事,但这本书的内容完全超出了我的想象。作者并没有聚焦于监狱环境的物质匮乏,而是深入探讨了精神的自由与丰盛。他用一种非常富有诗意和哲思的笔触,描绘了在极端困境中,如何保持内心的宁静与喜乐。我特别喜欢他关于“荣耀”的阐述,它不是建立在外在的光环之上,而是源自于对自身价值的肯定和对生命本质的深刻体悟。这种内在的荣耀,即使在最黑暗的角落,也无法被熄灭。阅读的过程,就像是在进行一场心灵的洗礼,让我反思自己过去对“丰盛”和“喜乐”的定义。我们常常被社会的价值观所裹挟,追逐那些虚无缥缈的外部成就,却忽略了真正滋养心灵的力量。这本书提供了一个非常宝贵的视角,提醒我们,真正的丰盛与荣耀,源于内心的丰盈与平和,而喜乐,则是一种可以选择的生活态度。

评分

我是一位长期关注心灵成长和生命哲学的读者,最近读完《监狱书信:丰盛、荣耀与喜乐》后,感到受益匪浅。这本书以其独特的视角,将“丰盛”、“荣耀”与“喜乐”这些抽象的概念,置于一个极具张力的环境中进行探讨。作者并没有回避“监狱”这个沉重的背景,而是巧妙地将其转化为一种反思生命本质的契机。他笔下的“丰盛”,不再是物质的堆砌,而是精神世界的广阔与富足;“荣耀”,也不是外界的赞誉,而是个体生命价值的自我彰显和尊严的坚守;而“喜乐”,则是一种超越苦难、回归纯粹生命本质的宁静与平和。阅读过程中,我被作者深刻的洞察力和优美的文字深深吸引,仿佛在与一位智者进行一场心灵的对话。他提出的观点,让我重新审视了自己对生命意义的追求,以及如何在日常生活中,即使面对压力和挑战,也能保持内心的宁静与喜悦。这本书不仅为我提供了精神上的滋养,更是一种对生命态度的深刻启迪。

评分

最近在寻找一些能够启发心灵的书籍,偶然间看到了《监狱书信:丰盛、荣耀与喜乐》。我对“丰盛”和“喜乐”这些概念一直有浓厚的兴趣,但总觉得很难在现实生活中找到真正的落实。这本书的独特之处在于,它将这些概念置于一个极端的情境——监狱之中,然后展示了精神力量如何在这种限制下依然能够绽放出独特的光芒。作者的文字有一种穿透人心的力量,他通过对生命本质的深刻理解,将“丰盛”描绘成一种不被外在条件所左右的内在状态,而“荣耀”则是一种自我肯定和生命尊严的体现。更让我动容的是,即便身处囹圄,作者依然能够体察并传递出“喜乐”,这种喜乐并非简单的快乐,而是一种超越苦难的、更为深沉的生命体验。阅读过程中,我常常会停下来,对照自己的生活,思考我所追求的“丰盛”是否真的能带给我内心的平静,我所经历的“荣耀”是否真的让我感到有价值。这本书不仅仅是一本读物,更像是一位智慧的长者在指引我如何去感受生命,去拥抱那些真正能滋养灵魂的东西。

评分

《监狱书信:丰盛、荣耀与喜乐》这本书,带给我的冲击是相当大的,完全颠覆了我之前对“监狱”二字的刻板印象,也重新定义了我对“丰盛”、“荣耀”和“喜乐”的理解。作者在书中并没有诉苦,而是以一种极为超然的态度,在物质极度匮乏的环境中,展现了精神的无限可能性。他用非常精炼且充满力量的文字,阐述了真正的丰盛并非来自物质的堆积,而是源自于内心深处的满足和感恩;所谓的荣耀,并非他人的赞美或地位的显赫,而是源于对自我价值的坚守和对生命意义的尊重。而“喜乐”,更是被描绘成一种不依附于外部环境的生命状态,是一种即使在困境中也能涌现的、发自内心的宁静与平和。这本书让我开始反思,我们是否因为过度追求外在的成功,而忽略了内心真正的富足?我们是否因为害怕失败,而放弃了体验生命中那些细微但真实的喜悦?阅读的过程中,我仿佛走进了一个更为广阔的心灵空间,感受到了生命本身所蕴含的强大力量和永恒之美。

评分

终于等到这本书的出版,我之前就对作者的几篇关于“内在丰盛”的文章印象深刻,一直希望能读到更系统的论述。拿到《监狱书信:丰盛、荣耀与喜乐》的时候,心情其实有点忐忑,毕竟“监狱书信”这个名字听起来就带着点沉重,但读了第一章,我立刻就放下了心,甚至可以说,它给了我一种意想不到的释然。作者并没有落入抱怨或控诉的窠臼,而是以一种近乎禅定的平静,探讨了即使在最受限的环境下,人类精神依然可以抵达的无限空间。这本书的语言非常优美,字里行间流淌着一种深刻的洞察力,让我不断停下来思考。尤其是一些比喻,比如将“丰盛”比作内心深处永不枯竭的泉源,将“荣耀”形容为一种不依赖外在肯定的内在光辉,这些都极大地拓展了我对这些词汇的理解。我一直觉得,现代社会给了我们太多物质上的“丰盛”,却让我们在精神上反而感到贫瘠,这本书就像一盏明灯,指引我们重新找回那份失落的宝藏。读完之后,我感觉整个人都轻盈了许多,仿佛卸下了许多不必要的包袱,也更能坦然地面对生活中的挑战。

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