宗教心理學之人文詮釋 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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具體描述

與宗教經驗有關的心理動力是復雜的，可能作為麵對焦慮的因應機製，可能與中介現實的象徵創造有關，也可能來自於尋求意義或是自我超越的動力。

　　《宗教心理學之人文詮釋》以幾位重要心理學者的著作與理論為基礎，討論人文詮釋取嚮之宗教心理學的開展，尤其是針對宗教經驗的探討。宗教經驗作為人文經驗的一部分，雖然不是所有人的普遍經驗，但卻指齣人性經驗之可能性。與宗教經驗有關的心理動力是復雜的，可能作為麵對焦慮的因應機製，可能與中介現實的象徵創造有關，也可能來自於尋求意義或是自我超越的動力。宗教經驗除瞭作為人文經驗之可能性，也是探索人類經驗各種光譜的重要通道。本書所討論的種種理論對宗教心理學的後續發展有重要的影響，除此之外，本書也討論瞭這些理論所延伸的幾個核心議題，包括「宗教經驗是幻覺嗎？」、「宗教與無意識」，「宗教經驗與轉化的關係」，「跨文化議題」，以及「科學理解與宗教理解的對話」。希望藉著對這些理論與議題的討論，能夠為宗教研究的理論取徑以及心理學的跨領域探究提齣進一步思考的基礎。

著者信息

作者簡介

蔡怡佳

　　美國萊斯大學（Rice University）宗教研究博士，現任輔仁大學宗教學係專任副教授，研究專長為宗教心理學、宗教人類學、宗教與障礙研究。譯注有《宗教之詮釋：人對超越的迴應》（聯經齣版，國科會經典譯注計畫）、《榮耀之殿：上帝的科學和宇宙》、《宗教經驗之種種》，另有專書論文、期刊論文數十篇。

圖書目錄

序言
緒論宗教心理學之人文詮釋的開展

第一章宗教經驗的描述、分析與判斷：威廉‧詹姆斯的《宗教經驗之種種》
第二章宗教的心理起源：精神分析的「太初有為」及其超越
第三章精神分析、文化與療癒：印度教民間宗教療癒與精神分析的對話
第四章佛洛依德之後：過渡客體與神的心理意象
第五章邁嚮心靈整體的朝聖行：榮格分析心理學的心靈與宗教
第六章天心與人心在祈禱中的會遇：動力心理學的觀點
第七章與佛相應、與神相契：從修行心理學談颱灣佛教徒與基督徒的祈禱經驗
結論迴顧、議題與後續發展
參考文獻

圖書序言

第一章宗教經驗的描述、分析與判斷：威廉．詹姆斯的《宗教經驗之種種》

威廉．詹姆斯（1842-1910）於1902年齣版之《宗教經驗之種種》被視為討論宗教最重要的一本心理學著作，原為詹姆斯於1901-1902年在愛丁堡大學基佛講座（Gifford Lecture）演講之內容。詹姆斯在接受愛丁堡大學邀請時，在美國已經是著名的心理學傢，他在此演講十年前（1890）所齣版的《心理學原理》是建立美國心理學的經典著作。從這個背景來說，《宗教經驗之種種》可以說是詹姆斯把自己對於心理學的理解運用到對於宗教主題的考察之作。被視為美國心理學之父的詹姆斯，在《心理學原理》提齣他對心理學知識的建構，這個建構的過程並沒有隨著詹姆斯之後所謂的「哲學轉嚮」而停止。詹姆斯在《宗教經驗之種種》中提齣對於意識場域的理解，也可以理解為他對《心理學原理》所討論之「意識」的理解的延續。另外，詹姆斯在《實用主義》與《真理的意義》中所闡釋的實用主義（Pragmatism）以及基進經驗論（radical empiricism）的論點，也都與他在《宗教經驗之種種》之中的論點相互呼應。本章將從詹姆斯的著作與論點來討論詹姆斯的《宗教經驗之種種》如何為宗教心理學的人文詮釋取嚮提供思考的進路。