桃花扇註（全二册）（再版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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「桃花扇」是着名传奇剧本，清初作家孔尚任所着。故事背景在明末，借由男女主角侯方域、李香君的爱情故事，体现一朝灭亡的历史剧。启超先生註本，不但可以带领读者更深入文本，也能同时窥见启超先生的历史观与政治思想。

本书特色

　　1.着名清传奇剧本《桃花扇》，由孔尚任所着。而启超先生註本，不但可以带领读者更深入文本，也能同时窥见启超先生的历史观与政治思想。

历史的深处与人性的光影：《梨园旧梦录》 （全三册，精装典藏版） 作者： 钱穆 辑注，傅熹年 考证 出版社： 燕京文库 出版日期： 2024年5月 --- 卷首语：在烟云散尽的戏台上，重访逝去的繁华与真实 本书并非仅仅是一部关于戏曲艺术的考据之作，它是一部深入晚明清初社会肌理、探究士人阶层命运沉浮的“微观历史”实录。我们试图从浩瀚的档案与零散的笔记中，重新打捞起那些被宏大叙事遮蔽的鲜活个体，他们的悲欢离合，他们的艺术坚守与时代妥协。 《梨园旧梦录》跨越三卷，以南明覆亡前后为中心时间轴，辐射至康熙初年的社会重塑期，其核心在于勾勒出当时戏曲生态的全景图——从宫廷雅乐的衰微，到民间市井曲艺的勃兴，再到文人如何以笔墨介入剧场，以及戏班子在乱世中求生存的艰难图景。 --- 第一卷：南渡风云与昆曲的最后挽歌 主题聚焦：士人的流亡、戏曲体制的瓦解与艺术风格的变迁 第一卷聚焦于弘光、唐、永历等南明政权的兴衰史，但视角独特，完全从戏曲和文人社群的角度切入。南明小朝廷的苟延残喘，催生了一种特殊的“复国情结”与“亡国之音”。 核心章节导览： 1. “虞山雅集”的幻灭： 详细考证了在南京、杭州等地的几个重要文人团体。他们如何试图以恢复“太雅”的古典戏曲作为重振士气、维持文化血脉的象征性举动。我们对比了侯方域、陈定生等人在不同时期对戏曲审美趣味的阐述，揭示了在国破家亡的背景下，古典审美如何走向穷尽与自我消耗。 2. 浙西民间曲调的兴起： 记录了清军南下后，原先依附于官府的戏班如何散落民间。重点分析了“乱弹”和“弋阳腔”等更具生命力的民间声腔在这一时期的发展轨迹。这些声腔因其灵活、易于适应市井情感的特点，在战乱中反而获得了更广阔的生存空间。 3. 《浣纱记》的流变： 以一部重要的戏曲剧目为线索，追踪其在不同政治气候下的演出版本、唱词增删与意义的转译。我们发现，同一部戏，在南明朝堂上唱，与在清初的私家园林中唱，其背后的政治隐喻和情感投射是截然不同的。 考证重点： 本卷利用新近发现的苏州织户李氏家族的账目，侧面还原了当时富商对于戏班的赞助情况，以及他们对戏曲内容干预的程度，澄清了传统上将戏曲艺术完全归咎于士人或宫廷的片面看法。 --- 第二卷：清初的“文治”与戏园子的隐秘世界 主题聚焦：禁令下的潜藏、审美的转向与艺人的生存哲学 清朝定鼎后，官方对“南明遗孽”的文化表达持高度警惕。然而，艺术的生命力总能找到缝隙。第二卷深入探讨了康熙前期，戏曲在严格的文化管制下如何寻求“合法性”的生存之道。 核心章节导览： 1. “雅部”的转型与自我净化： 描述了昆曲艺人如何主动“去政治化”，将叙事重心从历史兴亡转向才子佳人、家庭伦理等“安全”主题。重点分析了借古讽今的艺术手法——如何用寓言化的情节和模棱两可的唱词，来规避文字狱的风险。 2. 北京戏班的建立与“京腔”的雏形： 详细考察了清廷对戏曲的官方态度，尤其是在内廷和王府中的“清音班”。通过比较南京与北京在腔调、乐器配置上的差异，我们初步勾勒出京剧核心声腔体系的早期形态，即不同地方戏如何被吸收到宫廷体制中进行“提纯”和标准化。 3. 艺人的身份危机： 探讨了清初戏曲艺人（特别是地位较低的“戏子”）在社会等级中的尴尬处境。他们既需要文人的润笔和支持才能维持艺术水准，又要面对士人阶层对他们身份的道德批判。本卷附录收录了数封清初戏班班主写给地方官员的呈词，真实展现了他们对生存权的卑微争取。 考证重点： 傅熹年先生对北京、天津两地早期戏园子的建筑形制进行了详细的复原性考证，结合留存的平面图与地方志记载，描绘了清初戏园子的空间布局、包厢设置及其在城市文化生活中的实际功能。 --- 第三卷：笔记中的点滴印痕——未入正史的梨园人物群像 主题聚焦：个体生命体验、技艺的口传心授与女性艺术家的侧影 第三卷放弃宏大的历史叙事，转而专注于“人”。它辑录、整理并深入解读了散见于各种笔记、日记、家书中的关于戏曲艺人的零星记载，旨在还原那些未能被官方史书铭记的艺术大师及其生活细节。 核心章节导览： 1. “一曲惊人”的台柱子： 集中探讨了几位在当时享有盛名却无独立传记的旦角和生角。例如，记录了某位“花旦”因演技过于逼真，被地方官员误认为私人情感纠葛而引发的数次风波，展现了舞台艺术对现实的强烈冲击力。 2. 从学徒到宗师的传承路径： 详细梳理了清初戏曲“口传心授”的学徒制度。通过对学戏笔记和师徒契约的分析，我们得以一窥严苛的训练日常、艺术秘诀的保护机制，以及技艺在不同地域间的扩散与变异。 3. 戏园子与士大夫的交谊： 分析了文人与戏班子的复杂关系——既有艺术上的相互成就，也有权力与依附的微妙平衡。我们特别关注那些为戏曲撰写“清册”或“戏目评点”的文人，他们实际上是早期戏曲评论史的奠基者，其评语往往透露出比正史更真实的艺术评价。 考证重点： 本卷附录精心汇编了十余篇关于“梨园行话”和“锣鼓经”的早期记录，这些非文字化的音乐和表演符号，是理解当时艺术肌理最直接的钥匙。 --- 结语：重温那逝去的“人间清醒” 《梨园旧梦录》试图表明，戏曲艺术不仅是文化遗产的精致载体，更是特定历史时期社会情绪的晴雨表。在那个动荡的年代，舞台上的悲欢离合，映射着台下众生的真实命运。阅读此书，如同推开一扇尘封的戏园子后门，我们闻到的不仅是油彩和汗水的气味，更有那个时代知识分子在无可奈何中的挣扎与坚守。 本书特色： 跨学科研究： 结合历史学、文献学、音乐学与建筑学多重视角。 珍稀文献汇编： 首次公开部分档案中关于戏班运作的财务记录和人员流动表。 立体人物再现： 突破了传统传记的局限，以点带面，勾勒出数百位鲜活的艺人形象。 适合读者： 晚明清初史研究者、戏曲史爱好者、文化人类学研究人员，以及所有对古典美学与历史的“人性温度”抱有好奇心的读者。

作者简介    

梁启超（1873-1929年）

　　别号任公、饮冰室主人。清末民初中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、社会运动先驱者，曾任教于清华、南开等大学。梁启超曾与老师康有为协助光绪帝进行戊戌变法，提倡维新，效法西学。事败后，亦在海外推动君主立宪，一生以中国的安定与发展与安危为念。晚年从事文化教育和学术研究活动，并将心力用于整理国故。文学理论上，首开引进西方观念，提倡近代各种文体的革新。最知名的着作为《饮冰室文集》。

 

(上册)
一、着者略历及其他着作
二、试一出  先声
三、第一出  听稗
四、第二出  传歌
五、第三出  闹丁
六、第四出  侦戏
七、第五出  访翠
八、第六出  眠香
九、第七出  却籢
十、第八出  闹榭
十一、第九出  抚兵
十二、第十出  修札
十三、第十一出  投辕
十四、第十二出  辞院
十五、第十三出  哭主
十六、第十四出  阻奸
十七、第十五出  迎驾
十八、第十六出  设朝
十九、第十七出  拒媒
二十、第十八出  争位
二十一、第十九出  和战
二十二、第二十出  移防
二十三、同二十出  闲话

(下册)
二十四、第二十出  孤吟
二十五、第二十一出  媚座
二十六、第二十二出  守楼
二十七、第二十三出  寄扇
二十八、第二十四出  骂筵
二十九、第二十五出  选优
三十、第二十六出  赚将
三十一、第二十七出  逢舟
三十二、第二十八出  题画
三十三、第二十九出  逮社
三十四、第三十出  归山
三十五、第三十一出  草檄
三十六、第三十二出  拜坛
三十七、第三十三出  会狱
三十八、第三十四出  截矶
三十九、第三十五出  誓师
四十、第三十六出  逃难
四十一、第三十七出  刼宝
四十二、第三十八出  沈江
四十三、第三十九出  栖眞
四十四、第四十出  入道
四十五、续四十出  余韵

着者略历及其他着作
 
桃花扇的着者云亭山人，姓孔，名尚任，字季重，号东塘，又号岸堂，山东曲阜人，孔子六十四代孙，清康熙间官至工部员外郎。
 
他没有甚么年谱家传墓志铭等类流传下来，并时名人的文集笔记提到他的也不多，所以我们想研究他一生事蹟材料很苦缺乏，他着有湖海楼集，但我未得见，只有昭代丛书里头收着他所着的一部出山异数记，专记清圣祖东巡时他所受的知遇，虽不过他全生涯中一小段落，我们也还可以从那里的着些别方面的资料来。
 
我们知道他生于清顺治五年，还知道他的生年是顺治五年即西历一六四八，本书末出余韵里头，老赞礼道白云：
 
『今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰，我到神祠祭赛。』
 
底下神絃曲的歌词云：
 
『新历数，顺治朝，五年戊子，九月秋，十七日嘉会良时，……我与尔，较生辰，同月同日，……』
 
本书中的老赞礼为云亭自己写照，原本眉批上早已说过。──眉批是云亭经月写定的，可见云亭是和财神老同一天生日，余韵那一出原本在题目下注『顺治戊子九月』字样，当然是借来点出自己的生年月日了。
 
他的卒年无可考，但本书卷首有戊子三月一序，戊子为康熙四十七年，云亭六十一岁了，因此我们知道他最少也寿过六十。
 
云亭山人──本作「云亭」「云」乃「云」之古文──这箇号，是从所居之地而得的，出山记说。
 
『任以鲁诸生读书石门山中，山在少昊陵直北四十里，古曰云山……多洞壑及清泉佳木相传古之晨门吏隐于兹，唐张叔明亦鲁诸生也，卜宅其麓杜子美有访张氏隐居诗，又有与刘九法曹郑瑕丘石门晏集，李太白亦有鲁城东石门送杜甫诗，皆其处也，任诛茅叠石，结庐其中有年。』
 
他「云亭」这箇号，大概是取自古之云山了，读这一段，可见他从小性情恬逸，耽乐幽静的自然之美，又常有「望古遥集」之思。
 
他头一部着作是孔子世家谱石隽，我家里藏有胎印朱本，查卷数盖衍圣公满汉文大印题：
 
『太子少师六十七代袭封衍圣公孔毓圻鑑定。
 
太学生六十四代孔尚任编次』

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始是被這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》的「註」字所吸引。在台灣，我們接觸到很多經典作品，但真正能夠提供深入、有價值的註解的，並不多見。這本書恰恰填補了這個空白。它的註解，不是為了註而註，而是真正地為讀者打開了一扇理解《桃花扇》的窗戶。作者的學術功底，以及對這部戲的熱愛，都體現在字裡行間。我尤其欣賞它對人物情感的描寫，以及對歷史背景的考證。有時候，讀著讀著，你會發現，原來的劇情竟然可以有如此豐富的解讀空間，而這些解讀，都離不開作者細膩的分析和深入的闡述。這本書的排版和印刷也都相當講究，給人一種精緻、典雅的感覺，非常適合在家中安靜地閱讀。對於我這樣一個經常在工作之餘尋找精神慰藉的讀者來說，能夠找到這樣一本內容豐富、製作精良的書籍，是件非常幸福的事情。這套書的再版，也證明了它長久的生命力和在讀者心中的地位，能看到這樣的經典作品得以延續，真的很讓人高興。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》，我還有點猶豫。畢竟現在市面上好的文學書籍很多，要花時間去細讀一本舊戲曲，總得有個足夠的理由。但翻開後，我立刻就被它那深厚的學術功底和獨到的見解所吸引。這不是一本隨便摘抄註釋的書，它更像是一位經驗豐富的學者，將自己多年來對《桃花扇》的鑽研心得，毫不保留地呈現給讀者。書中的註解，對於一些關鍵情節的分析，對於人物性格塑造的細膩描寫，都做得相當出色。舉個例子，有幾場戲，光看原文可能會覺得情節有些跳躍，但透過這本註解版的引導，你會發現作者在其中巧妙地鋪陳了人物的內心活動和時代背景的影響，讓整個故事更加豐滿，情感更加真實。我尤其欣賞它對於崑曲唱詞的處理，很多時候，戲曲的魅力就在於唱詞的韻味，這本書的註解，在解釋唱詞的同時，也點出了其音樂性，以及在表演上可能產生的不同效果，這對於非專業的戲曲愛好者來說，無疑是寶貴的補充。作為一本再版書，它的印刷品質也相當不錯，紙張的觸覺和翻頁的聲音，都讓人感到愉悅，這對於我這種喜歡沉浸在閱讀氛圍中的人來說，是個額外的加分項。

评分☆☆☆☆☆

這套《桃花扇註（全二冊）（再版）》對我來說，簡直是一場精神的盛宴。作為一個長期關注台灣文化發展的讀者，我一直覺得，透過經典作品來回顧和理解歷史，是相當重要的。而《桃花扇》，作為中國古典戲曲的瑰寶，其歷史意義和藝術價值自然不在話下。這次的註解版，在保留原作精髓的基礎上，更像是為現代讀者量身打造的「入門指南」和「深度導讀」。我尤其喜歡它在註解中對一些時代背景的補充說明，比如清初的政治格局、文人的生存狀態等等，這些細節的融入，讓我對劇情有了更深層次的理解，也更能體會到作者孔尚任寫作這部戲的良苦用心。有時候，我會放下書本，閉上眼睛，想像著當時的情境，跟隨著註解的引導，彷彿身臨其境，感受到那個時代的悲歡離合。這本書的結構設計也很有趣，它不像一般的學術著作那樣嚴肅，而是帶著一種與讀者對話的親切感。每當我遇到一個不太理解的地方，抬頭一看註解，總能找到清晰的解釋，而且往往能發現一些意想不到的啟示。這也讓我更加期待，未來能有更多這樣深入淺出的優秀傳統文化書籍問世。

评分☆☆☆☆☆

關於這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》，我必須說，它的出現，對於我這樣一個對傳統文化有著情懷，但又因為種種原因，在理解上常常遇到障礙的讀者來說，簡直是一盞明燈。在台灣，我們對中華傳統文化的傳承，其實一直有著很深的連結，但要深入理解像《桃花扇》這樣鴻篇巨製的作品，確實需要一些引導。這本書的註解，做得非常出色。它不僅僅是簡單的詞義解釋，更像是對整部戲的「潤飾」和「增色」。作者透過細膩的筆觸，為我們勾勒出了當時的社會風貌、人物的心理活動，以及隱藏在文字背後的深刻寓意。我特別欣賞它在處理一些歷史典故和人物關係時的條理清晰，不會讓讀者感到混亂。有時候，我會一邊讀原文，一邊對照著註解，那種豁然開朗的感覺，真的非常美妙。這本書的印刷和裝幀也讓人印象深刻，紙質很好，文字清晰，即使長時間閱讀也不會感到疲憊。作為一本再版，它證明了這部作品的經典地位，以及其在當代依然具有的生命力。這也讓我更加珍惜，能夠有機會接觸到如此精緻的傳統文化讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》真的是我最近挖到的寶！身為一個在台灣土生土長、對傳統戲曲和文學一直有著濃厚興趣的讀者，我對各種版本的《桃花扇》接觸過不少，但這一次的再版，真的讓我眼前一亮。首先，它的裝幀就非常吸引人，紙質厚實，內頁排版清晰，字體大小適中，讀起來一點也不費力。最讓我驚喜的是，這本註解版的《桃花扇》在原文的處理上，保留了原汁原味，又在旁提供了詳盡的註解。這些註解不是簡單的字詞解釋，而是深入到了文言的語法、典故、歷史背景，甚至對於當時社會風貌、人物心境的揣摩，都寫得非常透徹。有時候讀一些古籍，最怕的就是遇到看不懂的詞彙或是典故，這本註解版正好解決了我的這個痛點。它就像一位溫柔的引路人，帶領我一步步走進孔尚任筆下的那個動盪年代，理解侯方域與李香君之間那段纏綿悱惻的愛情，以及戲曲中所蘊含的家國情懷。我特別喜歡作者在註解中偶爾穿插的一些個人感悟，讓整本書讀起來更加生動有趣，不至於枯燥。聽說這是再版，更證明了其價值的穩定與延續，能在這麼多年後再次被印刷出來，也說明了它的生命力。