具体描述
本书特色
1.着名清传奇剧本《桃花扇》，由孔尚任所着。而启超先生註本，不但可以带领读者更深入文本，也能同时窥见启超先生的历史观与政治思想。
著者信息
梁启超（1873-1929年）
别号任公、饮冰室主人。清末民初中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、社会运动先驱者，曾任教于清华、南开等大学。梁启超曾与老师康有为协助光绪帝进行戊戌变法，提倡维新，效法西学。事败后，亦在海外推动君主立宪，一生以中国的安定与发展与安危为念。晚年从事文化教育和学术研究活动，并将心力用于整理国故。文学理论上，首开引进西方观念，提倡近代各种文体的革新。最知名的着作为《饮冰室文集》。
图书目录
一、着者略历及其他着作
二、试一出 先声
三、第一出 听稗
四、第二出 传歌
五、第三出 闹丁
六、第四出 侦戏
七、第五出 访翠
八、第六出 眠香
九、第七出 却籢
十、第八出 闹榭
十一、第九出 抚兵
十二、第十出 修札
十三、第十一出 投辕
十四、第十二出 辞院
十五、第十三出 哭主
十六、第十四出 阻奸
十七、第十五出 迎驾
十八、第十六出 设朝
十九、第十七出 拒媒
二十、第十八出 争位
二十一、第十九出 和战
二十二、第二十出 移防
二十三、同二十出 闲话
(下册)
二十四、第二十出 孤吟
二十五、第二十一出 媚座
二十六、第二十二出 守楼
二十七、第二十三出 寄扇
二十八、第二十四出 骂筵
二十九、第二十五出 选优
三十、第二十六出 赚将
三十一、第二十七出 逢舟
三十二、第二十八出 题画
三十三、第二十九出 逮社
三十四、第三十出 归山
三十五、第三十一出 草檄
三十六、第三十二出 拜坛
三十七、第三十三出 会狱
三十八、第三十四出 截矶
三十九、第三十五出 誓师
四十、第三十六出 逃难
四十一、第三十七出 刼宝
四十二、第三十八出 沈江
四十三、第三十九出 栖眞
四十四、第四十出 入道
四十五、续四十出 余韵
图书序言
图书试读
桃花扇的着者云亭山人，姓孔，名尚任，字季重，号东塘，又号岸堂，山东曲阜人，孔子六十四代孙，清康熙间官至工部员外郎。
他没有甚么年谱家传墓志铭等类流传下来，并时名人的文集笔记提到他的也不多，所以我们想研究他一生事蹟材料很苦缺乏，他着有湖海楼集，但我未得见，只有昭代丛书里头收着他所着的一部出山异数记，专记清圣祖东巡时他所受的知遇，虽不过他全生涯中一小段落，我们也还可以从那里的着些别方面的资料来。
我们知道他生于清顺治五年，还知道他的生年是顺治五年即西历一六四八，本书末出余韵里头，老赞礼道白云：
『今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰，我到神祠祭赛。』
底下神絃曲的歌词云：
『新历数，顺治朝，五年戊子，九月秋，十七日嘉会良时，……我与尔，较生辰，同月同日，……』
本书中的老赞礼为云亭自己写照，原本眉批上早已说过。──眉批是云亭经月写定的，可见云亭是和财神老同一天生日，余韵那一出原本在题目下注『顺治戊子九月』字样，当然是借来点出自己的生年月日了。
他的卒年无可考，但本书卷首有戊子三月一序，戊子为康熙四十七年，云亭六十一岁了，因此我们知道他最少也寿过六十。
云亭山人──本作「云亭」「云」乃「云」之古文──这箇号，是从所居之地而得的，出山记说。
『任以鲁诸生读书石门山中，山在少昊陵直北四十里，古曰云山……多洞壑及清泉佳木相传古之晨门吏隐于兹，唐张叔明亦鲁诸生也，卜宅其麓杜子美有访张氏隐居诗，又有与刘九法曹郑瑕丘石门晏集，李太白亦有鲁城东石门送杜甫诗，皆其处也，任诛茅叠石，结庐其中有年。』
他「云亭」这箇号，大概是取自古之云山了，读这一段，可见他从小性情恬逸，耽乐幽静的自然之美，又常有「望古遥集」之思。
他头一部着作是孔子世家谱石隽，我家里藏有胎印朱本，查卷数盖衍圣公满汉文大印题：
『太子少师六十七代袭封衍圣公孔毓圻鑑定。
太学生六十四代孔尚任编次』
用户评价
這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》真的是我最近挖到的寶！身為一個在台灣土生土長、對傳統戲曲和文學一直有著濃厚興趣的讀者，我對各種版本的《桃花扇》接觸過不少，但這一次的再版，真的讓我眼前一亮。首先，它的裝幀就非常吸引人，紙質厚實，內頁排版清晰，字體大小適中，讀起來一點也不費力。最讓我驚喜的是，這本註解版的《桃花扇》在原文的處理上，保留了原汁原味，又在旁提供了詳盡的註解。這些註解不是簡單的字詞解釋，而是深入到了文言的語法、典故、歷史背景，甚至對於當時社會風貌、人物心境的揣摩，都寫得非常透徹。有時候讀一些古籍，最怕的就是遇到看不懂的詞彙或是典故，這本註解版正好解決了我的這個痛點。它就像一位溫柔的引路人，帶領我一步步走進孔尚任筆下的那個動盪年代，理解侯方域與李香君之間那段纏綿悱惻的愛情，以及戲曲中所蘊含的家國情懷。我特別喜歡作者在註解中偶爾穿插的一些個人感悟，讓整本書讀起來更加生動有趣，不至於枯燥。聽說這是再版，更證明了其價值的穩定與延續，能在這麼多年後再次被印刷出來，也說明了它的生命力。
评分關於這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》，我必須說，它的出現，對於我這樣一個對傳統文化有著情懷，但又因為種種原因，在理解上常常遇到障礙的讀者來說，簡直是一盞明燈。在台灣，我們對中華傳統文化的傳承，其實一直有著很深的連結，但要深入理解像《桃花扇》這樣鴻篇巨製的作品，確實需要一些引導。這本書的註解，做得非常出色。它不僅僅是簡單的詞義解釋，更像是對整部戲的「潤飾」和「增色」。作者透過細膩的筆觸，為我們勾勒出了當時的社會風貌、人物的心理活動，以及隱藏在文字背後的深刻寓意。我特別欣賞它在處理一些歷史典故和人物關係時的條理清晰，不會讓讀者感到混亂。有時候，我會一邊讀原文，一邊對照著註解，那種豁然開朗的感覺，真的非常美妙。這本書的印刷和裝幀也讓人印象深刻，紙質很好，文字清晰，即使長時間閱讀也不會感到疲憊。作為一本再版，它證明了這部作品的經典地位，以及其在當代依然具有的生命力。這也讓我更加珍惜，能夠有機會接觸到如此精緻的傳統文化讀物。
评分我必須承認，一開始是被這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》的「註」字所吸引。在台灣，我們接觸到很多經典作品，但真正能夠提供深入、有價值的註解的，並不多見。這本書恰恰填補了這個空白。它的註解，不是為了註而註，而是真正地為讀者打開了一扇理解《桃花扇》的窗戶。作者的學術功底，以及對這部戲的熱愛，都體現在字裡行間。我尤其欣賞它對人物情感的描寫，以及對歷史背景的考證。有時候，讀著讀著，你會發現，原來的劇情竟然可以有如此豐富的解讀空間，而這些解讀，都離不開作者細膩的分析和深入的闡述。這本書的排版和印刷也都相當講究，給人一種精緻、典雅的感覺，非常適合在家中安靜地閱讀。對於我這樣一個經常在工作之餘尋找精神慰藉的讀者來說，能夠找到這樣一本內容豐富、製作精良的書籍，是件非常幸福的事情。這套書的再版，也證明了它長久的生命力和在讀者心中的地位，能看到這樣的經典作品得以延續，真的很讓人高興。
评分說實話，一開始拿到這本《桃花扇註（全二冊）（再版）》，我還有點猶豫。畢竟現在市面上好的文學書籍很多，要花時間去細讀一本舊戲曲，總得有個足夠的理由。但翻開後，我立刻就被它那深厚的學術功底和獨到的見解所吸引。這不是一本隨便摘抄註釋的書，它更像是一位經驗豐富的學者，將自己多年來對《桃花扇》的鑽研心得，毫不保留地呈現給讀者。書中的註解，對於一些關鍵情節的分析，對於人物性格塑造的細膩描寫，都做得相當出色。舉個例子，有幾場戲，光看原文可能會覺得情節有些跳躍，但透過這本註解版的引導，你會發現作者在其中巧妙地鋪陳了人物的內心活動和時代背景的影響，讓整個故事更加豐滿，情感更加真實。我尤其欣賞它對於崑曲唱詞的處理，很多時候，戲曲的魅力就在於唱詞的韻味，這本書的註解，在解釋唱詞的同時，也點出了其音樂性，以及在表演上可能產生的不同效果，這對於非專業的戲曲愛好者來說，無疑是寶貴的補充。作為一本再版書，它的印刷品質也相當不錯，紙張的觸覺和翻頁的聲音，都讓人感到愉悅，這對於我這種喜歡沉浸在閱讀氛圍中的人來說，是個額外的加分項。
评分這套《桃花扇註（全二冊）（再版）》對我來說，簡直是一場精神的盛宴。作為一個長期關注台灣文化發展的讀者，我一直覺得，透過經典作品來回顧和理解歷史，是相當重要的。而《桃花扇》，作為中國古典戲曲的瑰寶，其歷史意義和藝術價值自然不在話下。這次的註解版，在保留原作精髓的基礎上，更像是為現代讀者量身打造的「入門指南」和「深度導讀」。我尤其喜歡它在註解中對一些時代背景的補充說明，比如清初的政治格局、文人的生存狀態等等，這些細節的融入，讓我對劇情有了更深層次的理解，也更能體會到作者孔尚任寫作這部戲的良苦用心。有時候，我會放下書本，閉上眼睛，想像著當時的情境，跟隨著註解的引導，彷彿身臨其境，感受到那個時代的悲歡離合。這本書的結構設計也很有趣，它不像一般的學術著作那樣嚴肅，而是帶著一種與讀者對話的親切感。每當我遇到一個不太理解的地方，抬頭一看註解，總能找到清晰的解釋，而且往往能發現一些意想不到的啟示。這也讓我更加期待，未來能有更多這樣深入淺出的優秀傳統文化書籍問世。
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