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红学家周汝昌讲解《红楼梦》—
　　人物、故事、笔法，独到解说；主旨、精神，精彩分析。
　　四十篇讲解文字，附录导读，配以经典插画，引领普通读者进入《红楼梦》的大千世界。

　　推广重点
　　着名“红学家”周汝昌讲解《红楼梦》的名作；
　　全书深入浅出，不枝不蔓，辞采焕然，娓娓有致；
　　人物，故事，笔法，多视角欣赏和解密名着；
　　上佳入门读物。
 

好的，这是一本名为《浮光掠影：盛唐气象与文化图景》的图书简介，全文约1500字，内容详尽，力求自然流畅，不含任何指示性或重复性文字。 --- 浮光掠影：盛唐气象与文化图景 导言：大唐气象的永恒魅力 唐朝，一个被历史反复吟咏的黄金时代，它以恢弘的气魄、开放的胸襟和璀璨的文化成就，铸就了中华文明史上最为辉煌的篇章。我们常常在诗歌、史册和传说中触摸到那个时代的脉搏，感受其磅礴的生命力与无与伦比的自信。《浮光掠影：盛唐气象与文化图景》并非一部宏大的断代史，而是一次精密的、多维度的文化考古，旨在穿透历史的尘烟，捕捉盛唐文化肌理中最动人心魄的细节，重现那个“万国来朝”的辉煌图景。 本书从社会生活、精神风貌、艺术表达、制度建设和对外交流等多个维度，对盛唐进行了一次细致入微的审视。我们试图描绘的，不仅仅是帝王的功业或边塞的战事，更是生活在那个时代，行走于长安、洛阳街头的普通士人、商贾、僧侣乃至宫廷乐师的真实状态和精神世界。 第一篇章：长安：世界的中心与万象的熔炉 “九衢广厦，万国衣冠。” 盛唐的首都长安，是人类文明史上少有的奇迹。本书的开篇将聚焦于这座“天子脚下”的超级都市，用近乎现代城市规划学的视角，去解析它的空间布局、功能分区和人口结构。 我们将深入探讨“坊市制”的运行机制及其对市民生活的约束与解放。在东市的胡姬酒肆，我们可以听到来自粟特、波斯的商贩用半生不熟的汉语讨价还价；在西市的玉器铺，能看到来自吐蕃的使节驻足观赏。这种前所未有的文化交融，并非简单的并存，而是一种深层次的化学反应。书中的章节会细致描摹长安的“里坊”生活，从早晨的鼓声到夜晚的禁鼓，勾勒出严谨秩序下的生动烟火气。 尤为重要的是，本书将通过对城市中寺庙、道观、景教、摩尼教等多元宗教场所的考察，阐释唐朝宗教政策的宽容与包容性。这种对异域思想的接纳，是支撑唐朝文化高度自信的基石。我们探讨长安的“国际化”，不是停留在地名和人种的堆砌，而是剖析这种国际化如何反哺了本土的艺术、音乐和生活习俗。 第二篇章：诗歌的黄金时代与士人的精神风貌 唐诗，是盛唐留给后世最宝贵的遗产。但《浮光掠影》不满足于对李白、杜甫的简单罗列和赞颂，而是试图探讨“诗歌如何成为盛唐的国民精神载体”。 我们将分析科举制度与诗歌的紧密关联。诗赋取士，使得文学能力直接等同于政治前途，这极大地激发了全社会对语言艺术的投入。本书将从文风的演变入手，对比初唐的宫廷气象、盛唐的浪漫奔放，以及开元天宝时期在宫廷与民间形成的两种并行不悖的审美取向。 重点章节将放在“边塞诗”的社会心理分析上。当我们吟诵王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”时，我们读到的不仅是边防的紧张，更是那个时代知识分子对功名、家国和个人价值的复杂投射。盛唐士人，既有“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸，也有“致君尧舜上，再使风俗淳”的济世情怀。这种张力，构成了盛唐精神的底色。 第三篇章：艺术的革新与审美趣味的转向 盛唐的艺术，摆脱了魏晋时期的清瘦与玄妙，转而追求浑厚、饱满、雍容华贵的气象，这与国家的富庶和开放心态是完全一致的。 1. 绘画：从人物到山水 本书将重点分析吴道子所代表的“吴带当风”画风的革命性意义，以及其对后世山水画派的奠基作用。我们研究唐代的壁画，如敦煌莫高窟的盛唐风格，其人物造型的立体感和色彩的浓烈，体现了对生命力和世俗美感的直接肯定。 2. 音乐与舞蹈：胡旋的狂热 唐代音乐的特点是“博采众长”。我们将详细解析燕乐系统的构成，以及唐玄宗设立的“梨园”对专业音乐教育的贡献。高力士等内侍在宫廷音乐中的角色，以及胡旋舞在长安上流社会中的盛行，揭示了审美趣味如何被异域风情彻底激活。这种对“动感”和“异域情调”的偏爱，是盛唐文化自信的表现之一。 3. 陶瓷与金银器 唐三彩的色彩运用和造型大胆，是技术与艺术完美结合的范例。书中有专门章节分析邢窑的白瓷如何与南方的越窑青瓷形成竞争，并讨论唐代贵族对金银器皿的奢靡追求，以及其工艺技术向周边传播的影响。 第四篇章：制度的基石与隐性的权力网络 盛唐的繁荣，离不开高效的行政管理和军事系统。本书将对“三省六部制”的成熟运作进行梳理，尤其关注门下省在决策过程中的制衡作用。 然而，更引人入胜的是对隐性权力网络的考察。我们将探讨： 关陇集团的遗脉： 贵族门第在政治生活中的实际影响力，以及他们如何通过婚姻和科举渗透到中枢。 藩镇的萌芽： 在对外战争高歌猛进的同时，地方军事权力的逐渐集中是如何在制度层面埋下隐患的。 宦官的兴起： 从内廷服务到权力干政的转变过程，分析唐玄宗对亲信的过度依赖如何扭曲了正常的政治生态。 结语：盛唐的遗产与反思 《浮光掠影》的最终目的，是超越对盛世的浪漫想象，进行一次严肃的反思。盛唐之“盛”，在于其无与伦比的开放性、创造力和生命力。但其倾覆之速，也警示着任何强大的帝国都存在其内在的脆弱性——对单一权力中心的过度集中、对边疆的过度依赖、以及在极度繁荣后精神上的松弛。 本书通过对这些文化碎片和制度细节的重构，希望能为读者提供一个更为立体、更具人情味的盛唐形象。它是一次对历史光芒的追逐，也是对一个伟大时代留给后世精神财富的珍视。阅读此书，便是与那个恢弘磅礴的时代，进行一场跨越千年的对话。 ---

作者简介

周汝昌

　　周汝昌（1918─2012），字玉言，别署“解味道人”，天津人。曾评注校订《杨万里选集》、《范成大诗选》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等。1953年出版《红楼梦新证》一书，其后又出版《曹雪芹小传》、《红楼梦与中华文化》、《红楼小讲》等十几部红学专着。随笔集及自传文集有：《书法艺术答问》、《岁华晴影》、《脂雪轩笔语》、《北斗京华》、《天．地．人．我》等。

自序
第一讲 《石头记》与《红楼梦》
  副篇 版本异同
第二讲 《红楼梦》不好读
  副篇 张爱玲眼中的《红楼梦》
第三讲  女娲补天
  副篇 注意三个问题
第四讲  石头下凡
  副篇 几大课题
第五讲  宝玉降生
  副篇 衔玉而生
第六讲  两大主角
  副篇 两大奇迹
第七讲  正邪两赋
  副篇 令人神往的人物
第八讲  甄英莲—真应怜
  副篇 有命无运
第九讲  薄命女—香菱
  副篇 《红楼梦》一百零八钗情榜
第十讲  秦可卿
  副篇 家亡人散
第十一讲  第五回
  副篇 贞淫美丑
第十二讲  千红一窟 万艳同杯
  副篇 笔端隐现
第十三讲  象征手法
  副篇 饯春之节
第十四讲  落红成阵
  副篇 西厢警句
第十五讲  精密的章法
  副篇 结构奇迹
第十六讲  刘姥姥
  副篇 伏线千里
第十七讲  一笔多用
  副篇 手挥目送
第十八讲  赵姨娘，坏女人
  副篇 《红楼》写人
第十九讲  结党为奸
  副篇 几个大关目
第二十讲  贾环
  副篇“二老爷”这边的侧室
第二十一讲  谗言
  副篇 王善保家的，费婆子，夏婆子，秦显家的
第二十二讲  赵姨娘一伙儿
  副篇 暗线．伏脉．击应
第二十三讲  史湘云
  副篇《红楼梦》中的女性美
第二十四讲  贾府事败的根由
  副篇 双悬日月照干坤
第二十五讲  清虚观打醮
  副篇 双星绾合
第二十六讲  一喉两声
  副篇 戚蓼生赏《红》
第二十七讲  张道士
  副篇 宝玉的“三王”论
第二十八讲  怎么写宝玉
  副篇 从衣饰到神采
第二十九讲  史太君定婚
  副篇 罥烟含露见颦颦—黛玉的眉和眼难倒了雪芹
第三十讲  贾元春
  副篇 元春之死
第三十一讲  鸳鸯
第三十二讲  太虚幻境
第三十三讲  幻境“四仙姑”
第三十四讲  绛珠草
第三十五讲  莫把怡红认赤瑕
第三十六讲  十二官
第三十七讲 “一僧一道”索隐
第三十八讲  青石板的奥秘
第三十九讲 《红楼》花品
第四十讲  甄、贾二玉
《红楼梦》导读
后记

 

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一直对《红楼梦》情有独钟，但有时觉得它太庞大了，像一座永远也走不完的花园。而《红楼小讲》这个名字，听起来就有一种“小巧玲珑”的精致感，仿佛把那座宏大的花园，浓缩成了几处最迷人的景点，让我们能够一饱眼福。我希望这本书能够用一种非常贴近现代人阅读习惯的方式，来解读《红楼梦》。比如，它会不会针对书中某些角色的命运，进行一种比较深入的心理分析？或者，它会从一个更具体的角度，比如“情”这个字，来剖析书中人物的情感纠葛？我很期待它能有那么一点点的“八卦”味道，但又不失深度，让我们可以从更轻松的角度，去理解那些复杂的人际关系和世态炎凉。我希望作者能够用一种带有台湾特有幽默感和人文关怀的笔触，来讲述，让我在阅读的时候，能感觉到仿佛是和一个同样热爱红楼的朋友在聊天，分享彼此的见解和感受。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《红楼梦》对我而言，曾经是一个巨大且有些遥远的文学高峰。它的语言、它的时代背景、它的人物关系，都充满了需要努力去理解的门槛。而《红楼小讲》这个名字，就像一道温暖的邀请，暗示着一种更平易近人的解读方式。我很好奇，它究竟会从哪个“小”的切入点来讲述？会不会是从一些日常的生活细节入手，比如黛玉的诗词，宝钗的香料，还是袭人的劝诫？我希望它能像一本精致的画册，用生动的文字配以恰到好处的插图（如果有的话），让我们看到那个时代的衣食住行，看到人物细腻的情感变化。我希望作者的笔触能够细腻而充满人情味，不回避那些残酷的现实，但又能在字里行间流露出对人生的感悟和悲悯。台湾的文学创作一直很有自己的特色，我期待《红楼小讲》能带来一种结合了传统底蕴与现代视角的独特风格，让我们这些读者，能更轻松、更深刻地走进红楼的世界，体会其中的爱恨情仇，以及那些关于人生无常的哲思。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，像《红楼梦》这样的古典巨著，每一次重读都会有新的体会。但有时候，我们可能需要一个更聚焦的视角，才能真正深入到作品的内核。《红楼小讲》这个名字，听起来就像是作者提炼了书中最精华、最动人的部分，用一种比较轻松、易懂的方式呈现给我们。我猜想，这本书可能不会像学术专著那样洋洋洒洒，而是更侧重于某个特定的人物、某个事件，或者某种情感的剖析。比如，它会不会详细讲述贾宝玉与林黛玉之间那份超越世俗的情感，是如何在种种羁绊中萌生、发展，又最终走向悲剧的？又或者，它会聚焦在王熙凤这个人物上，去探究她泼辣外表下，究竟有着怎样的野心、无奈与挣扎？我希望作者能像一位经验丰富的导游，带领我们穿梭在红楼的迷宫里，指点那些容易被忽略的美景，讲解那些耐人寻味的典故。如果它能帮助我更好地理解书中人物的心理动机，或者那些繁复的社会关系，那就太值得买了。毕竟，对于我们这些在现代社会生活的人来说，能从古典名著中汲取智慧与感动，是非常宝贵的。

评分☆☆☆☆☆

我对《红楼梦》的喜爱，是那种从小就听长辈讲故事，慢慢浸润在其中的。《红楼小讲》这个名字，立刻勾起了我的好奇，它听起来不像一本厚重的学术著作，而更像是一系列娓娓道来的故事，或者是一些精炼的观点。我非常期待它能提供一些非常独特、非常“小”的视角。比如，它会不会深入挖掘书中某一个丫鬟的心路历程？或者，它会专注于某一个特定的场景，比如史湘云的醉卧芍药，来解读其背后所蕴含的诗意与人生况味？我希望作者的文笔能够非常优美，又带着一股子属于我们台湾人的亲切感。就像是在大观园里，我们不是高高在上的旁观者，而是能融入其中，去体会那些细腻的情感，去感受那些时代的印记。我希望这本书能让我发现红楼梦中新的乐趣，看到一些我之前从未留意过的闪光点，让我在阅读时，既能感受到那份古典的韵味，又能体会到一种全新的、属于现代人的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

哇，我最近挖到一本宝藏！《红楼小讲》这个名字听起来就很有意思，不知道是不是讲红楼梦的某个特别切入点，或者是什么更小的、更亲切的视角来解读？我一直对红楼梦很着迷，但有时候它庞大的体系和复杂的世情会让人觉得有点望而却步。《红楼小讲》会不会就像一把钥匙，轻轻一拨就能打开那个瑰丽而又令人心碎的大观园？我特别期待它能带我看到一些我之前没注意到的细节，比如某个小丫鬟的心思，或者某件被忽略的器物背后隐藏的故事。台湾的图书市场向来不乏对经典文学的创新解读，不知道这本书会给我们带来怎样的惊喜。会不会有什么地方文化的影响，让解读角度更加独特，更贴近我们生活在台湾的感受？我希望它不是那种干巴巴的学术分析，而是充满人情味，能让我读起来津津有味，仿佛置身其中，和黛玉一起葬花，和宝钗一起品茶，感受那个时代的风雅与无奈。如果它能用更白话、更生动的方式来呈现，那就太棒了！我真的很想知道，在作者的笔下，《红楼小讲》到底能“讲”出什么新意来。