远古限定‧神怪地理学:图解山海经

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具体描述

  神话历史+地理气象+考古人类+天文历法+动植物产……
  《山海经》是妖异图卷、古之巫书还是上古百科全书?
  精卫填海、夸父追日、吃神兽治百病、祭精怪祈万福……
  《山海经》是不可信的虚妄之言,还是充满想像空间的神怪美学?
  没读过远古妖魔鬼怪大全,怎么跟现代魑魅魍魉打交道?
  一同走入未知的山海祕境、展开一场开拓眼界的奇幻冒险!

  在山川纵横之处,在神人灵兽之中;
  在奇幻中土之内、在大荒海外之域。
  一段远古尘封的神怪祕闻,一幅上古神话的山海图谱;
  一部包罗万象的先秦奇书,一个现实与奇幻交错的平行时空。

  |灵禽怪兽治百病|
  亶爰山上有种怪兽名叫类,吃了牠的肉就不会妒忌;(原配小三生涯皆必备)
  青丘山上有种鸟叫灌灌,佩戴着牠可以使人不疑惑;(疑惑的是该怎么佩戴?)
  祷过山的怪鱼虎蛟,不但能治肿胀,也能治痔疮!(居家常备良鱼)

  |神人异物功能多|
  有一种草叫荀草,开黄花、结红果实,吃了它就能变漂亮;(揪团购、立刻马上!)
  脱扈山有一种草名叫植楮,吃了它能治忧郁症,还能治梦魇!(上古人就有忧郁症?)
  吉神泰逢外表像人却长着虎尾,出入时都会发出光芒,还能兴风作雨。(天生自带男神光圈)
  雷泽里有雷神,长着龙身体人脑袋,敲打自己的肚腹就会发出雷声。(不用槌子!海放美国雷神)

  |远国异人超现实|
  轩辕国在穷山的边上,这地方的人、寿命最短的也有八百岁。(后羿表示羡慕)
  女子国的女人有生子独门祕方,就是到当地的黄池洗澡,洗过澡也就怀了孕。(男人无用论)
  聂耳国的人最大的特点是耳朵大,整天都要用手扶着耳朵。(每天唯一的工作是扶耳朵?)

  流传数千年的《山海经》,
  保存了中国远古文明的点滴,谱写了上古的神话谱系,
  隐藏着先民最原始的山川概念与丰富想像,透露着古东方模煳的文明讯息。
  在神鸟异兽、奇虫灵物、殊族另类的讲述中,
  滋润着后世的语怪小说,开创了一个别具特色的文明境界。
  在对山川大地的解密中,
  原始的地理风貌时隐时现,远古的文明信息若存若亡,
  给后人留下了一道道尚未破解的谜题。

本书特色

  精选注释,白话解析
  为了帮助读者更易理解原着,除了原文之外,书中增设了注释、译文、山海趣谈等内容,夹叙夹议又略带讽刺的幽默口吻,不但降低阅读门槛,也让读者轻松步入《山海经》所营造的奇幻世界。

  图文并茂,相得益彰
  搭配清代彩绘本《山海经图》中的大量插画,古朴典雅的绘画风格,更直观、纯粹的展现书中的芸芸众物,化上古神人灵兽于读者眼前。

  经典版本,书盒典藏
  在历代梳理《山海经》文本的基础上全文解读,化解深奥难懂的字句,解读字里行间的精髓趣味,剖析深刻的文明印记,分册编纂成适合现代人阅读的通俗读物,并附上方便收纳的精美书盒,值得用心典藏。
 
远古限定‧神怪地理学:图解山海经 书籍简介: 穿越鸿蒙,探秘古老中国的奇幻版图 《远古限定‧神怪地理学:图解山海经》并非一部简单的古籍解读,它是一场穿越时空的思想探险,一次对先秦世界观的深度挖掘。本书以中国先秦的奇特地理文献《山海经》为核心文本,通过跨学科的视角,重构了一个充满神祇、异兽、奇珍与神秘地理的远古中国。 核心主题:地理、神话与文明的交织 《山海经》常被误解为单一的神话集或地理志。本书旨在打破这种二元对立,深入剖析它作为古代“百科全书”的复杂内涵。我们探讨的重点并非仅仅是记录“狌狌”、“九尾狐”或“烛龙”的形象,而是要理解这些形象是如何在特定地理环境中诞生的,以及它们如何成为早期中华民族理解自然、规范社会秩序的工具。 第一部分:重绘世界——早期中国的地理认知 本部分聚焦于《山海经》对早期地理空间的描绘。古代中国人如何感知他们生活的世界?本书详细梳理了《山经》的“山之九部”结构,解析其中蕴含的方位学、风水学雏形。我们不再把“方圆几千里”视为模糊的描述,而是结合考古学、地质学的最新发现,尝试定位那些可能存在的地理坐标——那些被神话色彩包裹的河流源头、山脉走向和物产分布。 山脉的命名与象征: 剖析昆仑、不周山等核心地理节点,探讨它们在古代宇宙观中扮演的角色。这些山脉不只是地质构造,更是沟通天地、孕育神灵的“宇宙轴”。 水系的秘密: 追踪《海经》中记载的河流、湖泊与海洋,分析其对早期交通、贸易乃至民族迁徙的影响。水域的界限,往往就是文明与蛮荒的界限。 矿产与资源的图谱: 详细考察书中记载的各类矿物、玉石和金属,揭示《山海经》作为一部原始“矿物志”的价值,以及这些资源的获取如何驱动了早期社会的权力集中与技术发展。 第二部分:异兽谱系——神怪背后的生态学意义 《山海经》中最引人入胜的部分无疑是那些光怪陆离的生物。本书采取“生态拟态”的解读路径,拒绝将它们简单归类为虚构,转而探究它们是否是远古生态系统中真实存在的物种(或其夸张的记忆投射)。 物种的演化与记忆: 探讨某些异兽的形态是否与已灭绝的史前动物(如犀牛、长鼻目动物)的视觉印象有关。例如,那些长着翅膀或多头怪物的描述,可能源于早期人类对自然现象的恐惧和对未知生物的想象性投射。 功能性神怪: 每一位神祇或异兽往往带有特定的“功能标签”——治病、预言、水患或丰收。我们将这些神怪视为古代巫术和原始医学的载体,分析它们在不同地域祭祀体系中的实际作用。 图腾与氏族: 辨析书中记载的某些生物形象与特定氏族图腾之间的关联。神怪的出现,往往标志着部落身份的界定和地域资源的控制权。 第三部分:巫术、方术与古代科学的萌芽 《山海经》是了解先秦方士和巫师世界观的关键窗口。本部分深入挖掘书中记载的“服食术”、“祭祀仪轨”和“奇方异药”,探寻古代中国朴素的自然哲学。 草药与炼丹术的源头: 对照后世的《神农本草经》,梳理《山海经》中记载的奇特植物及其药用价值,揭示古代医者对植物药性的早期认知过程。 巫者的地理祭祀: 详细解读书中描述的祭祀流程——使用何种牲畜、何种玉器、面向何种方位。这不仅是宗教仪式,更是古代社会通过人与神灵沟通以调控自然灾害的尝试。 非理性叙事下的理性结构: 尽管充斥着奇幻,但《山海经》的记述仍遵循着一种内在的逻辑结构。本书试图还原这种“非理性叙事”背后的理性脉络——即早期人类如何试图用符号和故事来梳理他们所处的混乱世界。 独特视角与学术价值 本书采用严谨的文献考证,并辅以精美的、尊重原著精神的地图复原与插图(插图不取现代奇幻风格,而是力求还原先秦简帛画的古朴意境)。它不是一本通俗的神怪故事集,而是一部深入骨髓的文化考古报告,旨在邀请读者放下现代的科学滤镜,重新体验先民眼中那个既真实又充满魔力的远古世界。理解了《山海经》,就理解了中国文明在地理与神话的边界上,是如何开始勾勒其最初的轮廓的。 适合读者: 对中国古代地理学、神话学、民族学、以及早期哲学思想有浓厚兴趣的读者,特别是希望深入探究《山海经》背后社会、生态与文化意义的研究者和爱好者。

著者信息

图书目录

第一卷
〈南山经〉
南山经
南次二经
南次三经
 
〈西山经〉
西山经
西次二经
西次三经               
西次四经
 
〈北山经〉
北山经
北次二经
北次三经
 
〈东山经〉
东山经
东次二经
东次三经
东次四经
 
第二卷
〈中山经〉
中山经
中次二经
中次三经
中次四经
中次五经
中次六经
中次七经
中次八经
中次九经
中次十经
中次十一经
中次十二经
 
〈海外经〉
海外南经
海外西经
海外北经
海外东经
 
第三卷
〈海内经〉
海内南经
海内西经
海内北经
海内东经
 
〈大荒经〉
大荒东经
大荒南经
大荒西经
大荒北经
海内经

图书序言

图书试读

用户评价

评分

這本《遠古限定‧神怪地理學:圖解山海經》聽起來就像是為我量身打造的!我本身就是一個對歷史、神話、還有插畫都非常感興趣的人。台灣在這方面的資源相對較少,所以當我看到這本書的書名時,眼睛都亮了起來。「神怪地理學」這個概念就非常吸引我,因為我一直覺得《山海經》裡的很多記載,不只是天馬行空的幻想,更多的是古代先民對世界的觀察和地理認知,只是用一種神話化的方式呈現出來。我特別好奇書中會如何描繪那些傳說中的地理景觀,像是傳說中的異域、奇山、還有那些充滿神秘色彩的水域。而「神怪」的部分,當然更是重點!我一直很想看到那些傳說中的生物,例如各種異獸、神靈,牠們在古籍中的描述,加上現代插畫家的詮釋,會是怎樣一番視覺饗宴?我特別期待書中的插圖能夠兼具考究與想像力,能夠讓我感受到那種既遙遠又真實的氛圍。我希望這本書不只是一本冰冷的學術著作,更是一場帶有藝術氣息的探索之旅,能夠帶領我深入了解《山海經》中那個瑰麗而神秘的世界。

评分

我對《遠古限定‧神怪地理學:圖解山海經》這本書的期待,主要來自於它能夠將「神怪」與「地理學」如此巧妙地結合。台灣人對於民間信仰和地方傳說總是特別有感情,而《山海經》作為許多神話的源頭,其記載的地理和神怪,其實也潛移默化地影響著我們對世界的想像。我一直認為,《山海經》不僅僅是神話,更蘊含著古代先民對自然環境、物產、以及超自然力量的觀察和詮釋。這本書的「地理學」面向,讓我好奇它會如何梳理和呈現《山海經》中所描繪的那些既真實又虛幻的地理空間,例如各種山脈、河流、以及它們的相對位置。而「神怪」的部分,更是引人入勝,那些千奇百怪的生物,牠們的習性、外貌、甚至象徵意義,都充滿了研究的價值。最讓我期待的是「圖解」這個關鍵字。我希望能看到結合了學術考證與藝術想像力的精美插圖,將那些文字描述中的抽象概念具體化。我希望這本書能以一種全新的視角,帶領我們重新認識《山海經》,不只是一本古籍,更是一扇窺探古代世界觀的窗口,或許也能從中發現一些與台灣在地神話傳說有趣的連結。

评分

拿到《遠古限定‧神怪地理學:圖解山海經》這本書,我第一個感覺就是「哇,這個概念太酷了!」我本身是個喜歡探索各種奇聞軼事,又特別喜歡看圖的人。台灣民間故事很多,但《山海經》這種源頭性的文本,一直給我一種既遙遠又神祕的感覺。書名中的「神怪地理學」就讓我眼睛一亮,我一直覺得《山海經》不只是在講故事,更是在描繪一個古代世界的地圖,裡面充滿了奇幻的生物和地理景觀。我非常好奇,這本書會如何把這些抽象的概念「圖解」出來。我希望它能有非常精緻、充滿想像力的插畫,能夠讓那些書本上讀起來有點難以想像的生物,像是各種異獸、神祇,都能栩栩如生地呈現在我眼前。同時,「地理學」這三個字也讓我非常期待,我很好奇書中會如何呈現《山海經》中所描繪的那些遙遠、奇特的地理位置,是不是會結合一些歷史地理學的考證,又或者是用比較意象化的方式來呈現。總之,這本書給我的感覺就是,它將帶我進入一個既有學術深度,又有藝術美感的遠古世界,讓我能夠更深入、更直觀地去理解《山海經》的魅力。

评分

這本《遠古限定‧神怪地理學:圖解山海經》實在太對我的味了!身為一個從小就對神怪故事著迷的人,看到「神怪地理學」這個詞,立刻就燃起了我研究的慾望。我一直覺得,《山海經》不只是一本神話故事集,更像是一部古代的百科全書,記載了當時人們對世界的認知,包含了動物、植物、礦物、地理,還有那些充滿想像力的神靈和怪物。而「地理學」這個詞,更是點出了它的一大特色,我很好奇書中會如何呈現那些遙遠而神祕的地理空間,像是崑崙山、不周山等等,它們在古人的想像中究竟是什麼樣子?又有哪些奇特的生物棲息在那裡?再加上「圖解」二字,我對書中的插畫風格和內容充滿了期待。我希望它能有別於傳統的、比較嚴肅的學術研究,而是用一種更生動、更貼近現代人審美的方式來詮釋這些古老的文本。我常常在想,如果能透過精美的插圖,將那些文字描述中的奇珍異獸栩栩如生地呈現出來,那將會是多麼震撼的視覺體驗!我特別期待書中能描繪出那些傳說中令人驚嘆的景象,例如神山、異水、以及各種匪夷所思的生物。這本書讓我感覺,它不只是在介紹《山海經》的內容,更是在邀請我們一同踏上一場穿越時空的奇幻旅程。

评分

哇,拿到這本《遠古限定‧神怪地理學:圖解山海經》真的太驚喜了!我平常就對台灣的歷史文化很有興趣,雖然《山海經》離我們很遙遠,但這本書的書名就勾起了我強烈的好奇心。封面設計就很吸引人,那種古樸又帶點神秘的感覺,讓人忍不住想翻開看看裡面到底藏著什麼。我一直覺得,了解古代的神話傳說,就像是窺探祖先們的想像力邊界,那時候的人們是如何理解世界的?又是如何將對自然的敬畏與想像力融合在一起的?這本書的「圖解」兩個字更是我的菜,我個人比較喜歡圖像化的呈現方式,比起純文字的敘述,我更能從圖片中感受到那股古老的氛圍,也能更容易理解那些奇特的生物和地理景觀。我對那些傳說中的奇珍異獸,像是應龍、九尾狐、饕餮等等,一直都很好奇牠們的真實樣貌,想像一下,如果能看到非常精緻、充滿想像力的插圖,那將會是多麼過癮的體驗!而且,能夠將《山海經》這樣浩瀚的古籍,用現代讀者容易接受的方式呈現出來,本身就是一件很不容易的事情,光是這點就讓我很佩服。我非常期待能透過這本書,重新認識這個充滿神話色彩的遠古世界,也希望它能幫助我更深入地理解我們文化根源的一部分。

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