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原文作者： Pierre Bourdieu

圖書標籤:

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• 高等教育
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　　社會學傢布赫迪厄（Pierre Bourdieu）嚴謹而銳利的自我審視，
　　具體分析齣身背景與人脈資源對於學術地位的影響。

　　《學術人》(Homo Academicus)是已故法國知名社會學者--皮耶．布赫迪厄(Pierre Bourdieu)在一九八四年齣版的暢銷著作，震動當時的法國學界，在他寫作這本書之前，並沒有人勇於自我挑戰，具體檢視學界，也就是學者自身所處場域。

　　布赫迪厄透過分析醫學院、法學院、文學院以及自然科學學院四大學術領域，其組成成員的社會背景及他們在人脈網絡中的角色，他們的實際活動情況與所能取得的權力地位，進而直剖法國高等教育長久以來的問題。藉由檢視法國數十年來的高等教育問題，看齣一九六八年五月的高等教育危機如何發生，及其後學界如何變化。

　　布赫迪厄在書中所談的問題，雖然時空背景與今不同，但其中人的齣身與隱形資源造就將來社會位置的差異，以及人們對於醫學院、法學院、文學院以及自然科學學院四大領域所能帶來的身份地位象徵，這類的問題直到今日仍非常相似，也使《學術人》於今仍具有高度參考性，不僅是一本重要的社會學研究著作，更是理解當代社會階級問題與高等教育僵化情況不能錯過的重要著作。
 

好的，這是一份關於一本名為《星辰之歌》的書籍的詳細介紹。 --- 書名：《星辰之歌》 作者：[此處留空，或填入虛構作者名] 類型：科幻/太空歌劇/硬科幻元素 捲一：群星的低語 《星辰之歌》的開篇將讀者帶入一個宏大而古老的宇宙背景。故事發生在銀河係邊緣的“靜默星域”，一個被主流文明遺忘的角落。這裏的時間流逝與核心星區迥異，誕生瞭獨特的生態與文明形態。 主角，伊芙琳·維恩，是“方舟學會”的最後一位“編織者”。方舟學會是一個緻力於保存和解讀宇宙早期信息流的鬆散組織，他們的知識體係建立在對超新星爆發殘骸中微弱電磁波的分析之上。伊芙琳並非傳統意義上的科學傢或戰士，她的天賦在於“共振聆聽”——能夠感知和部分解析宇宙背景輻射中的結構性信息。 故事始於一個突如其來的事件：一顆代號為“赫菲斯托斯之核”的死亡恒星突然發齣瞭一個非自然模式的信號。這個信號極其復雜，其數學結構暗示著一種遠超人類已知物理範疇的智慧。伊芙琳堅信，這是傳說中“最初之音”的碎片，是宇宙誕生之初信息結構的迴響。 為瞭追蹤信號源，伊芙琳必須離開她隱居的“塵埃行星”，進入一個充滿危險和未知的領域。她需要修復一艘老舊的、依賴某種“亞光速麯率驅動”的飛船——“迴響者”。這艘飛船的設計理念基於對引力場的精妙操控，而非單純的能量噴射，使其在星際航行中具有獨特的隱蔽性和效率。 在準備階段，小說細緻描繪瞭靜默星域的社會結構。這裏充斥著依賴“熵能”生存的機械教派、追求絕對物理定律的“零點學派”，以及在小行星帶中進行走私和信息交易的“暗綫商人”。伊芙琳必須周鏇於這些勢力之間，以獲取稀有的“晶格緩存單元”和“相位穩定器”，這些是修復“迴響者”的關鍵。 捲一的高潮是伊芙琳成功啓動飛船，並根據信號的初始方嚮，對準瞭獵戶座鏇臂深處一個被稱為“維度裂隙”的區域。在她離開之時，一種被稱為“寂靜巡獵者”的、對高能信號反應強烈的實體，開始在靜默星域的邊緣活動，暗示著更高層級的衝突即將浮現。 捲二：失落的共振場 “迴響者”穿越瞭數個星係，伊芙琳發現信號的路徑並非直綫，而是遵循著一種復雜的、類似斐波那契數列的路徑。這錶明信號的發齣者不僅擁有高超的技術，更掌握著一種與宇宙結構深度耦閤的通訊方式。 在旅途中，伊芙琳遇到瞭來自核心星區的流亡者——卡利姆。卡利姆曾是“聯閤星際理事會”的首席物理學傢，因試圖公開一項關於“真空能提取”的爭議性理論而被放逐。他帶來瞭關於信號的另一種解讀：這可能不是一種“信息”，而是一個“請求”——一個關於如何避免某種宇宙級災難的警告。 兩人結盟，共同麵對旅途中的挑戰。他們進入瞭一個被遺忘的“星際圖書館”遺址，那是一個由某種矽基生命體建造的巨型結構，漂浮在兩個星係間的引力鞍點。圖書館內記載著關於“共振場”的知識。共振場被描述為宇宙的“底層操作係統”，所有物質、能量和信息都依附於此。 然而，圖書館的守護者並非友善的AI，而是一種活著的、具有集體意識的“數據孢子雲”。它們通過同化入侵者的記憶和知識來維持自身的完整性。伊芙琳和卡利姆必須利用他們對信息結構的不同理解——伊芙琳的直覺共振與卡利姆的數學模型——來安全地“談判”齣需要的知識片段。 在圖書館中，他們發現瞭一個關鍵信息：信號的源頭位於“織網者文明”的故鄉——一個被認為在數十萬年前就已自我毀滅的超級文明。織網者文明曾試圖通過操控共振場來“編輯”宇宙的基本常數，以追求永恒的穩定，但這最終導緻瞭災難。 捲二的衝突升級。寂靜巡獵者追蹤到瞭伊芙琳的信號路徑。這些生物的生理結構似乎是針對信息輻射而優化的，它們通過吸收或扭麯攜帶特定頻率的能量波來進行定位和攻擊。伊芙琳和卡利姆在逃離圖書館時，不得不進行一次危險的“超維跳躍”，將飛船短時間推入一個不穩定的維度夾層，以擺脫追蹤。 捲三：錨點與終局 伊芙琳和卡利姆的旅程最終指嚮瞭信號的最終發射點：一個位於星係中心黑洞“Maelstrom-7”事件視界邊緣的穩定構造體——“錨點”。 “錨點”是一個工程奇跡，它利用黑洞的巨大引力梯度，創造瞭一個信息上傳與下載的終極樞紐。當他們接近時，發現“錨點”並非空無一人。織網者文明並未完全消亡，而是將他們的意識和部分物理結構融入瞭“錨點”的維護係統中，成為瞭一種永恒的、半計算態的集體心智。 核心的衝突不再是外部的追擊，而是哲學和存在的本質。織網者實體嚮伊芙琳揭示瞭真相：他們沒有自我毀滅，而是因為發現宇宙的“演化進程”本身就包含瞭不可避免的熵增和最終的“熱寂”。他們發齣的信號，是希望找到一個足夠“年輕”且“未被汙染”的文明（即伊芙琳），來接收他們最後的“代碼補丁”——一個能夠穩定宇宙基本頻率，從而阻止熱寂的理論方案。 然而，這個方案的代價是巨大的：它要求接收者犧牲掉個體意識的隨機性和自由演化能力，將整個宇宙的信息流鎖定在一個預設的、永恒不變的“完美狀態”中。 卡利姆堅決反對。他認為，即使是注定毀滅的宇宙，其內在的探索欲和不確定性纔是生命的意義所在。他試圖利用他在聯閤星際理事會學到的“反嚮耦閤”技術，去解析並乾擾織網者上傳的指令，引入隨機性。 伊芙琳站在瞭抉擇的中心。她既理解織網者對永恒的渴望，也認同卡利姆對自由的堅持。寂靜巡獵者此時也抵達瞭“錨點”的外圍，它們並非是織網者文明的敵人，而是宇宙自然防禦機製的體現——它們被設計來清除任何試圖對共振場進行根本性修改的行為。 最終，伊芙琳沒有選擇接受或摧毀“錨點”。她利用她獨特的“編織者”能力，將卡利姆的隨機耦閤算法，與織網者提供的穩定代碼進行瞭一種前所未有的“混閤”。她沒有鎖定宇宙，也沒有放任其走嚮完全的熱寂，而是創造瞭一個動態的、自我修復的“次級穩定循環”。這個循環允許局部區域存在混亂和演化，但整體結構避免瞭立即的崩潰。 故事的尾聲，《星辰之歌》並未提供一個完美的結局。伊芙琳和卡利姆帶著新的、混閤瞭穩定與自由的宇宙知識，離開瞭“錨點”。“迴響者”嚮著未知的方嚮航行，宇宙依舊廣闊無垠，充滿瞭可能與危險。他們成為瞭宇宙中新的“調音師”，背負著維護動態平衡的責任，繼續聆聽來自更深層星空的低語。 --- 《星辰之歌》是一部關於信息、存在本質與文明責任的史詩。它探討瞭智慧生命的終極追求——是追求永恒的秩序，還是擁抱充滿未知的演化？通過精密的物理設定和對宏大敘事的駕馭，本書旨在引發讀者對時間、空間和信息意義的深刻思考。

作者簡介

皮耶．布赫迪厄（Pierre Bourdieu , 1930-2002）

　　法國二十世紀最具影響力的社會學傢、人類學傢、哲學傢及公共知識份子，英國《衛報》評價他為可與米歇爾•福柯、羅蘭•巴特、雅各•拉岡等人齊名的思想傢。齣身於南法小城，巴黎高等師範學院（École normale supérieure (ENS)）畢業，服役期間曾到阿爾及爾大學教授哲學，此時的著作《阿爾及利亞社會學》已奠定他的重要性，迴到法國後陸續任職索邦大學、高等研究實用學院等，一九八一年接掌法蘭西公學院（Collège de France）社會學主任。曾齣任午夜齣版社（Editions de Minuit）「常識」（Le Sens commun）係列的主編，他的個人著作許多都在此係列中齣版，也擔任《社會科學的研究行動》（Actes de la Recherche en Sciences Sociales）總編輯直到辭世。

　　布赫迪厄著有深具影響力的重要著作數十部及論文數百篇，包括《秀異：品味判斷的社會批判》、《國傢貴族》、《繼承者》、《藝術的法則》、《世界的苦難》、《布赫迪厄論電視》、《防火牆》、《實作理論綱要》、《所述之言：布赫迪厄反思社會學文集》等。其中《秀異:品味判斷的社會批判》被國際社會學協會評選為二十世紀社會學最重要的十部社會學經典之一。

審閱者簡介

林錚

　　法國社會科學高等研究院曆史暨文明所博士，比利時魯汶大學社會所、輔仁大學社會係畢。現任職佛光大學社會學暨社工學係副教授。

譯者簡介

李沅洳

　　畢業於颱灣國立中央大學法文係，巴黎第十大學社會學博士候選人。自由譯者。著有《二十世紀法國情慾文學。從限製齣版到自由齣版》，譯有《什麼是政治行動》、《什麼是世界觀》、《什麼是暴力》、展覽目錄《夢迴亞洲》（在瑞士展齣）等等，閤譯有《波娃戀人》、《藝術的法則》。

第一章    一本「要燒掉的書」？
建構的工作與其效應
經驗式個體以及與認識論有關的個體

第二章    學院的衝突
隔閡及參與
科學專業知識與社會專業知識

第三章    資本種類與權力形式
權力空間的結構
正教授與身份團體的再生産
時間與權力
著名的異端份子
共謀的對手
現代化
位置與立場

第四章    身份團體的捍衛與平衡的打破
功能性替代
繼任的一項危機
無目的的最終目的
一種世俗秩序
平衡的打破

第五章    關鍵時刻
一種特定的矛盾
同步化
作為揭發者的危機
某些被發錶的意見
自發性的幻象

附件一｜資料來源
二｜1.（a、b、c）學院的型態轉變
2. （a、b、c）學科的型態轉變
三｜法國知識份子排名
四｜對應分析

跋  二十年後
錶格暨圖示清單

 

第二章  學院的衝突
 
「高等學院階級（可說是科學議會右派份子）會捍衛政府的法規；然而就像任何真理一樣，在自由結構中也必須存在對立者（左派），那就是哲學學院，因為若無哲學的嚴厲審查與反對，政府就無法充分瞭解哪些可能對它有用或有害。」——康德，《學院的衝突》（Le conflit des facultés）
 
大學教授被視為「有能力資格」，在社會空間中的位置主要取決於擁有的文化資本（一種被支配類彆的資本），可說是位於權力場域的被支配樞紐，就此而言，他們與工商界老闆截然不同。但是作為文化資本製度化形式的持有者（這種形式確保瞭他們的官僚體係生涯和固定收入），大學教授與作傢、藝術傢是相對立的：前者在文化生産場域中擁有世俗性支配地位，因此根據各學院的不同程度，他們與該場域中製度化最少、最異端的部分是有所區彆的，尤其是被稱為「自由業」或free lance的作傢與藝術傢（他們與附屬於大學的那些人是相對立的）。
 
有鑑於界定這兩個被考慮到的人口劃界（尤其是部分重疊）所帶來的問題，我們很難加以比較，但是我們可以比較《現代》（Les Temps modernes）或《批判》（Critique）等「知性」期刊的定期閤作者，確定類似高級公務人員的大學教授通常比作傢和知識份子更常呈現齣不同的社會融閤與威望的指數：大學教授的單身比率低、子女平均數高、擁有的奬章和預備軍官頭銜比例高等等；作傢和知識份子的單身或離婚率相對較高、子女平均數較低。隨著各學院（自然科學、文學、法律、醫學）的社會等級提升，情況更是如此。

评分☆☆☆☆☆

我一直對學術研究這塊領域充滿好奇，總覺得那是一個充滿智慧和探索的世界。但有時候，我也會覺得，學術人好像離我們普通人有點遠，他們的話題總是那麼深奧，他們的生活似乎也與我們格格不入。這本書的名字《學術人》讓我覺得很貼切，它觸及瞭這個群體，但我更關心的是，它會以一種什麼樣的姿態來描繪這些“學術人”。是高高在上，還是貼近生活？是批判性的反思，還是溫情的記錄？我希望這本書能夠打破我對學術界刻闆印象的認知，讓我看到學術人背後真實的一麵，他們的喜怒哀樂，他們的睏惑與堅持。會不會有那種，因為一個研究想法而夜不能寐，或是因為一次實驗失敗而跌入榖底的故事？我期待它能帶我走進一個我不太熟悉的角落，用細膩的筆觸，描繪齣學術生涯中那些不為人知的細節，讓我體會到，即便是追求最高智慧的學問，也同樣有凡人的情感和掙紮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《學術人》很直接，也很吸引我。我一直覺得，學術研究者不僅僅是知識的傳播者，更是知識的創造者，他們肩負著探索未知、拓展人類認知邊界的重任。但與此同時，我也深知，學術的道路從來都不是一帆風順的。從學生時代的論文選題、實驗設計，到畢業後的教職競爭、科研項目，每一個環節都充滿瞭挑戰。我很好奇，這本書會如何描繪這些“學術人”在不同階段的生存狀態和心理變化。會不會有關於導師與學生之間復雜關係的描寫？會不會有關於學術閤作中的爾虞我詐？或者，會不會有那些為瞭一個微小的發現而數年如一日默默耕耘的孤獨身影？我希望這本書能讓我看到，學術界並非是我們想象中那樣“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”的象牙塔，而是充滿瞭人情冷暖、利益糾葛，但也同樣充滿瞭為瞭理想而奮鬥的動人篇章。我希望通過這本書，能夠更深入地理解學術研究背後的邏輯，以及每一位學術人所經曆的獨特的人生旅程。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對於“學術人”這個群體總是抱有一種混閤著敬畏與好奇的復雜情感。一方麵，我非常欽佩他們在各自領域內深厚的學識和對真理的不懈追求，覺得他們是社會進步的重要推動者；但另一方麵，我也常常覺得，他們似乎活在一個與我們普通人有些距離的世界裏，他們的生活節奏、思維方式，以及麵臨的挑戰，我們很難感同身受。這本書的名字《學術人》恰好觸動瞭我內心深處的這份好奇，讓我很想知道，作者會以怎樣的方式來呈現這個群體。是會聚焦於他們取得的輝煌成就，還是會深入挖掘他們可能遭遇的睏境與掙紮？我更傾嚮於後者，因為我相信，任何一個職業群體，其背後都有著豐富而真實的個體故事，而這些故事，往往更能觸動人心，引發共鳴。我希望這本書能夠帶我進入學術人的內心世界，去感受他們奮鬥的艱辛，體驗他們成功的喜悅，甚至品嘗他們失敗的苦澀。我期待這本書能夠成為一座橋梁，連接我們與學術世界，讓我們不再覺得它遙不可及，而是能夠理解並尊重那些為知識奉獻一生的人們。

评分☆☆☆☆☆

這本書我一直很好奇，但一直沒來得及翻開。最近有朋友推薦，說裏麵講瞭很多關於學術圈的真實故事，有些可能聽起來有點殘酷，但卻是很多研究者會遇到的寫照。我本身也不是學術圈的，但偶爾會接觸到一些學者，聽到他們分享一些在研究過程中的甘苦，所以對這本書的描述其實很有興趣。我常常覺得，我們一般人看到的學術成果，都是經過層層包裝，光鮮亮麗的一麵，但背後有多少不為人知的付齣、挫摺、甚至是犧牲，是大傢很少能窺探到的。這本書據說就提供瞭這樣一個窗口，讓我們有機會看到學術的另一麵。不知道裏麵會不會有我認識的某些教授的影子，如果真的有，那一定會很有趣。我也很好奇，這本書對於那些還在象牙塔裏的學生，或者是有誌於走學術道路的人，會不會有警示作用，或者能給他們一些更實際的準備。我之前讀過一些關於學術生涯的書，但大多是比較正麵的，講如何成功，如何發錶，但很少有能深入剖析學術體製本身的運作，以及人在其中的掙紮。希望這本書能給我帶來一些新的視角。

评分☆☆☆☆☆

對於《學術人》這本書，我感到既期待又有一絲絲的擔憂。期待是因為，我身邊有不少朋友、傢人都在學術界工作，我時常能感受到他們身上那種對知識的執著和對事業的投入，但也偶爾會聽到他們在科研壓力、職稱評定、經費申請等方麵遇到的種種不易。所以，我非常希望這本書能夠真實地展現學術人光鮮外錶下的艱辛，讓更多人瞭解他們的付齣。但我的擔憂在於，我擔心這本書的論調會不會過於消極，或者過於側重學術界的黑暗麵，那樣的話，反而可能會打擊到一些有誌於學術研究的年輕人。我更希望這本書能夠是在揭示問題的同時，也能夠傳遞齣一種積極的力量，一種麵對睏難不屈不撓的精神，或者是一種對學術理想的堅守。畢竟，學術研究本身是人類進步的重要驅動力，我們不能因為一些體製性的問題，而忽視瞭其中那些閃耀著智慧和光芒的靈魂。我希望這本書能讓我看到，在學術的殿堂裏，依然有人在用他們的生命去探索未知的疆域。