承教‧城傳:九龍學校的故事

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李子建
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具体描述

  1860年中英簽訂《北京條約》,揭開了九龍發展的序幕,市區急速擴展,人口增長,教育需求亦大增。不少早年扎根於香港島的辦學團體洞悉對岸的教育需要,紛紛跨海拓展教育服務,作育英才。其後,辛亥革命、民國新政府成立、新文化運動,以及抗日戰爭等家國大事相繼發生,不少國內知識分子來港從事教育工作,除港島外,亦有大批國內民眾和學校遷徙至九龍各區。
 
  世代更迭,人事遞嬗。如今,走進九龍半島,城市面貌雖已經歷幾番轉變,但仍能隱約從彌敦道、太子道、上海街、大埔道等最早發展的道路和歷史建築,細味新舊城區如何互相交融,從而尋覓各區的歷史延續。現存或停辦的學校,在不同年代,分佈於九龍各處,亦一同譜寫社區歷史,見證城市和教育的變遷。
 
  本書涵蓋九龍早期城市發展、教育歷史、人物訪談、藝術教育及文學等多方面的內容,引領讀者重遊熟悉的街道、景點,窺探時代變遷的足跡,並追溯九龍各校的藝術教育如何營造社區文化藝術氛圍。
好的,这里有一份关于一本名为《故园旧事:香江岁月回眸》的图书简介,该书与《承教‧城傳:九龍學校的故事》无关,内容详尽: 《故园旧事:香江岁月回眸》 一部关于香港社会变迁与集体记忆的深度实录 《故园旧事:香江岁月回眸》是一部跨越半个多世纪的香港社会历史画卷,它并非聚焦于某一特定的机构或教育体系,而是致力于捕捉并呈现一个时代在快速都市化、经济腾飞与身份认同变迁浪潮中所留下的深刻印记。本书通过对大量口述历史的梳理、尘封档案的挖掘以及对特定社区变迁的细致观察,试图重构一个多维度、有温度的“香港经验”。 本书的叙事核心在于“变”与“不变”的张力。它首先将焦点投向了战后初期至七十年代的香港社会底层,描绘了渔村的最后景象、棚户区的日常生活,以及早期移民在艰苦条件下如何建立起最初的社区网络。这些章节细致描绘了早期香港人的生存智慧、邻里之间的紧密联系,以及在物资匮乏时代中展现出的韧性与互助精神。 第一部分:岁月的底色——战后初期的生活图景 这部分着重于描绘香港如何在战争创伤后迅速恢复生机,并成为全球避难者和机会追逐者的熔炉。作者深入探讨了“大时代”下个体命运的起伏,记录了第一代“香港人”从零开始建立生计的艰辛历程。书中收录了大量关于早期工业发展、街头贸易以及新兴公共设施(如徙置区、公屋的建立初期)的生动回忆。例如,书中详尽描绘了旺角或深水埗一带手工业作坊的运作模式,以及早期茶楼、戏院作为社区交流中心的独特功能。这些叙述,以平实的笔触,勾勒出香港作为“狮子山下”精神象征形成前的粗粝底色。 第二部分:都市的脉动——经济奇迹与社区重塑 随着六十年代制造业的蓬勃发展,香港进入了高速城市化阶段。本书的第二部分聚焦于这一时期的剧烈社会结构调整。它不再满足于宏观经济数据的罗列,而是深入剖析了新界村落如何被工业园区和卫星城市所吞噬,以及老城区(如中环、湾仔)商业面貌的根本性转变。 特别值得一提的是,本书花了大量篇幅探讨“空间”的消逝与重塑。通过对比不同时期的城市规划蓝图与居民的实际居住体验,本书揭示了“消失的香港”——那些被清拆的唐楼、被填平的海湾、被改造的公共空间,它们在集体记忆中留下的空白与遗憾。作者访谈了多位在城市变迁中被迫迁徙的家庭,记录了他们对失去原有生活环境的复杂情感。 第三部分:文化的交融——身份的迷思与建构 香港的身份认同,始终是一个充满张力的议题。本书的第三部分则关注文化层面的流变。它探讨了战后涌入的大陆移民文化、殖民地体制下的教育体系影响,以及本土草根文化如何在这种多元冲击下孕育而生。 书中细致分析了六七十年代粤语流行曲的兴起对本地人情感抒发的重要性,以及民间节庆习俗如何在现代商业化浪潮中得以保留或变异。作者通过对比不同年代的文学作品、电影片段,探讨了香港人在“我是谁?”这一问题上的不断探索与自我定位。这部分内容旨在超越单纯的政治讨论,深入到日常生活中的文化实践层面,审视香港社会如何形成一套既非完全西方,亦非完全东方的独特文化基因。 第四部分:记忆的河流——个体故事与集体传承 全书的最后部分回归到个体生命叙事的力量。作者相信,宏大的历史叙事必须建立在真实的生命体验之上。因此,这一部分精选了若干引人深思的个人口述,涉及战时儿童、工厂女工、早期公务员、乃至活跃于街头运动的青年等不同阶层的人物。 这些故事相互交织,共同构建了一部关于“坚持”、“适应”与“遗忘”的宏大叙事。它们揭示了在时代洪流中,普通人如何以其微小的力量,维系着情感的锚点和家族的传承。本书的价值在于,它拒绝将历史简化为符号,而是坚持挖掘那些隐藏在宏大叙事背后的、关于柴米油盐、爱恨情仇的具体瞬间。 总结 《故园旧事:香江岁月回眸》以其扎实的田野调查基础和细腻的叙事笔触,为读者提供了一个理解香港社会深层结构、情感肌理与历史脉络的独特视角。它是一本献给所有关心城市变迁、热衷于挖掘时代记忆的读者的历史珍藏。本书无关学校的传记或特定的教育系统,它是一部关于“人”在特定时间、特定空间中如何生存与奋斗的史诗。

著者信息

作者簡介
 
李子建教授
 
  現任香港教育大學教育承傳計劃顧問委員會主席、學術及首席副校長、課程與教學講座教授、宗教教育與心靈教育中心總監、卓越教學發展中心聯席總監、可持續發展教育中心聯席總監及聯合國教科文組織區域教育發展與終身學習教席。李教授的研究範圍包括:課程與教學、環境教育與地理教育,以及學校改進等。他積極推行教育研究及發展計畫,過往取得不少校外撥款。李教授著作甚豐,曾編輯及出版二十餘本書籍、百多份論文及篇章等。李教授於「香港教育故事」叢書系列中擔任共同主編,該叢書系列包括:2018年出版的《再做一次幼稚園生:香港幼兒教育今昔》、2019年出版的《校服歲月:圖說香港校服史》及2020年出版的《搖籃地—中西區教育今昔》。
 
劉瑩博士
 
  畢業於香港中文大學藝術系,其後取得墨爾本皇家理工大學藝術碩士、香港教育大學碩士及中央美術學院哲學博士學位。研究範圍包括:課程與教學、中西美術史比較研究和藝術創作。劉博士手執教鞭二十多年,著有《視藝教師在前線》、《越界-香港現代水墨畫家訪談錄》、《共享瑰寶-探索香港中學陶藝教與學》等等。
 
陳智德博士
 
  現任香港教育大學文學及文化學系副教授,研究領域包括中國現代文學、香港文學、中國新詩。著有《根著我城:戰後至2000年代的香港文學》、《板蕩時代的抒情:抗戰時期的香港與文學》;另編有《香港文學大系一九五○-一九六九.新詩卷一》、《香港當代作家作品選集.葉靈鳳卷》等。
 
香港教育博物館
 
  成立於2009年5月,旨在收藏、保存、研究及展示有關香港教育歷史、文化及發展的文物,並透過合作項目、伙伴計劃、展覽和互動性的教育活動,推動社群參與發掘歷史文物,以及建立資源以推廣終身學習。自2018年開始博物館出版「香港教育故事」叢書系列。

图书目录

序/ 2 
第一章|香港教育與九龍學校 / 6 
一、香港開埠初期教育發展 / 7 
二、九龍早期的學校 / 7 
三、二十世紀初香港教育政策 /16 
四、1920 至 40 年代的香港教育與九龍學校 /17 
五、戰後發展 /36 
六、九龍學校巡禮 - 部分於 1951 年前成立之九龍區學校 /45 
七、歷史專家訪問錄影 /49 

第二章|九龍.學校.師生情 /50 
一、九龍概況 /51 
二、尖沙咀、油麻地、旺角 /52 
拔萃男書院 
嘉諾撒聖瑪利書院及嘉諾撒聖瑪利學校
中華基督教會協和小學及中華基督教會協和小學(長沙灣) 
麗澤中學 
三、九龍城 /75 
九龍真光中學 
香港培道中學 
香港培正中學 
民生書院 
喇沙書院 
創知中學
四、紅磡 /108 
聖公會聖提摩太小學 
五、深水埗 /114 
英華書院 
聖公會聖多馬小學 

第三章|九龍區學校藝術發展與社會文化薰陶 /124 
一、戲劇教育 /125 
二、音樂教育 /132 
三、美術教育 /141 

特別收錄|九龍漫步 /155 
一、侶倫〈故居〉(散文) /156 
二、西西《我城》第九章(小說) /160 
三、舒巷城〈尖沙嘴〉(新詩) /164 
四、陳冠中〈巴西咖啡與海運大廈〉(散文) /168 
五、也斯〈買賣的廟街〉(散文) /171 
六、陳智德〈書店花樣年華〉(散文) /174 
參考書目/177 
鳴謝/189

图书序言

  • ISBN:9789888759231
  • 叢書系列:香港教育故事系列
  • 規格:平裝 / 196頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:香港

图书试读

 
  歷史是不同時代民生的累積和反映。今日的九龍區散發着既新潮又古樸的雙重魅力─繁華熱鬧的尖沙咀,既是遊客購物天堂,時尚迷人,卻又與傳統建築和歷史文物並存;而油麻地、旺角、深水埗、紅磡等社區,昔日的面貌還處處可見:舊樓林立、美味的街頭小食、各種充滿人情味的街坊文化,盡顯老香港情懷。
 
  本書乃《香港教育故事系列》第四部作品,亦是繼《搖籃地─中西區教育今昔》一書後,作為香港地區教育史回顧的續章。顧名思義,本書旨在回顧九龍區的教育發展歷程,亦兼及該區歷史。本書藉着與各校師長、資深校友和歷史學者的訪談,將該區的發展變遷活現讀者眼前:當年上海街的繁華遠勝彌敦道;出身貧苦的孩子在油麻地天后廟的東華義學勤學習;外國人和本地華人穿梭於尖沙咀的西式房子和學校之間;身穿長衫的女生在老師教導和培育下滿懷自信……
 
  隨着 1860 年《北京條約》的簽訂,清政府割讓九龍半島界限街以南及昂船洲予英國,揭開九龍發展的序幕。尖沙咀吸引了不少外國人遷居到此,令該處成為高級住宅區;紅磡一帶設有船塢、英坭廠和發電廠等重工業;油麻地部分地方則劃為商住用地,加上碼頭航運,推動就業和民間商業活動,成為二十世紀初華人社群主要聚集地之一。
 
  隨着城市急速發展和人口增長,教育需求大增。不少早年扎根於港島區的辦學團體洞悉對岸的教育需要,紛紛來此拓展教育服務,作育英才。各類學校,包括教會學校、英童學校、官校和義學等,陸續在尖沙咀、九龍塘及何文田等地區建立。其後辛亥革命、新文化運動、國民政府成立以及抗日戰爭等家國大事相繼發生,不少內地知識分子來港從事教育工作,亦有大批內地民眾和學校遷移至此。香港教育因而呈現一派多元而欣欣向榮的景象。
 
  世代更迭,人事遞嬗。如今走進九龍,城市面貌雖已經歷幾番轉變,但人們仍能隱約從彌敦道、太子道、上海街、大埔道等最早發展的道路和歷史建築,細味新舊城區如何互相交融,從而尋覓區內的歷史延續。例如喇沙利道、培正道、真光里、牧愛街等街道的命名,正蘊含和學校息息相關的故事;而牛津道、加多利山至窩打老道山、蒲崗村道學校村等區域學校林立,更各有其歷史淵源。現存或停辦的學校,在不同年代,分佈於區內各處,亦一同譜寫社區歷史,見證城市和教育的變遷。
 
  本書涵蓋九龍早期城市發展、教育歷史、人物訪談、藝術及文學等多方面的內容,引領讀者重遊熟悉的街道、景點,窺探時代變遷的足跡。
 
  在九龍各校全力支持下,李子建教授帶領編著團隊走訪多所在 1951年前成立的學校。從校長、老師和資深校友的分享中,讀者可回溯早至上世紀四五十年代的校園生活,更能一睹當時教育工作者的風華,並了解各校不同的課程內容和校園文化,從而明白區內學校和個人如何在教育和城市發展脈絡中互相交織。由於篇幅所限,豐富的訪談內容難以盡錄書中。因此,團隊將訪談片段剪輯,並上載本書網站,為有興趣深入研究的讀者提供更多資訊。
 
  作者劉瑩博士亦與多校合作,追溯學校藝術教育如何營造社區文化藝術氛圍,促成上世紀中期,本港畫苑盛行、戲劇表演興旺的現象,甚至間接推動社區設施場館的興建。
 
  本書另一作者陳智德博士還選取本港六位著名作家的文學作品,借助他們的文字和今昔對照圖片,讓讀者感受區內人文生活面貌、社區空間的轉變,體會文學情懷和文化氛圍如何延伸至城市空間。
 
  最後,團隊謹向各位受訪的歷史專家學者、資深教育工作者、校友和支持機構,致以深切謝忱。全賴他們鼎力襄助,本書方可面世。資料方面如有疏漏之處,純屬編著團隊責任,敬祈讀者指正。希望讀者細讀之時,不僅能從中回顧往昔,更可了解教育和社會的互動,並思考教育的意義。百多年來,香港無數關心教育的社會人士,以及歷代教育工作者,在不同崗位上各自發揮力量,為香港的教育發展和人才培養,付出不少努力,貢獻良多。在此,我們謹向他們敬致由衷的謝意!

用户评价

评分

哎哟,拿到这本《承教‧城傳:九龍學校的故事》的时候,我最先注意到的就是它那股浓厚的怀旧气息,虽然我不是在香港出生长大的,但光看封面那些老照片的风格,就仿佛能闻到那种旧书纸张混着潮湿空气的味道。我总觉得,每一个城市的发展史,其实都是由无数个小小的社区故事串起来的,而学校,绝对是社区故事里最精彩的一环。这书若是能深入挖掘九龙那些学校里发生的“小插曲”,那可就太有意思了。比如,学生们在课余时间会去哪里“走鬼”,或是学校附近的小吃店老板和校方的那些有趣的互动,这些细节才真正勾勒出一个地方的灵魂。我期待看到一些口述历史的片段,那些老校友们回忆起当年在操场上挥洒汗水的场景,或是考试前夕大家互相打气加油的瞬间,那种纯粹的、没有被太多现代商业气息污染的青春记忆,对我来说有着致命的吸引力。对我这个生活节奏很快的台湾读者来说,阅读这样的作品,就像是给自己按下“暂停键”,去体验一种慢下来的生活哲学,去体会那种在特定地域文化中沉淀下来的集体记忆和价值观念,这比读一般枯燥的校史要来得生动万千。

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这本书的书名,巧妙地将“承教”与“城傳”并置,让我立刻联想到知识的传递和地域文化的延续之间的辩证关系。作为读者,我最看重的是作者如何平衡这种宏观叙事与个体经验。九龙的学校,它们的故事不应该只是冰冷的校舍照片和毕业数据,而应该是由无数个鲜活的生命串联起来的史诗。我非常期待看到书中描绘的那些“关键人物”——那些可能默默无闻但对学生影响至深的校长或教师,他们是如何在资源有限的情况下,激发孩子们的潜能,甚至塑造了他们的人生观。这种“因材施教”的个案研究,比泛泛而谈更具感染力。此外,九龙的学校群落,彼此之间有没有竞争、合作或者相互影响的历史?这种区域性的教育生态系统,对于理解香港整体的社会发展脉络,提供了独特的视角。这本书,如果能成功地将那些散落在民间的口述史料,整合进一个有条理、有温度的叙事框架中,那它就不仅仅是一本关于学校的书,而是一部关于九龙如何用教育塑造自我的生动史诗,让人读完后,会对那片土地上的人们产生由衷的敬意。

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我对这种聚焦于地方教育的书籍总是抱持着高度的兴趣,因为教育是社会结构最敏感的晴雨表。《承教‧城傳:九龍學校的故事》这个书名,暗示了它不只谈“教书育人”,更谈“城鄉傳承”。九龙的特殊地理位置和历史背景,必然使得那里的学校承载了比一般地方更多的社会功能和期望。我很好奇,面对香港社会经济的几次重大转型,这些学校是如何调整自己的步伐,是坚守传统,还是积极拥抱变化?书里有没有探讨过,某些特定社群的学校,是如何在族群融合或分化中扮演角色的?例如,早期移民的子女在这些学校里如何找到自己的定位?这些深层次的社会议题,如果能透过学校这个微观的视角来展现,那绝对是极具洞察力的。光是想象,就能感觉到里面充满了复杂的张力——既有对学术标准的追求,也有面对社会现实的妥协与坚守。我希望能看到一些严肃的分析,而非仅仅是温馨的怀旧,毕竟,学校的故事,往往也反映了一个城市的精神面貌和它对下一代的期许。

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拿到手翻阅这本《承教‧城傳:九龍學校的故事》后,我立刻被那种扎实的文献感给吸引住了。虽然我不是专门研究香港历史的学者,但光是从文字排版和图片呈现的方式,就能感觉到作者在资料搜集上的用心程度。我想,这本书的价值绝不仅仅是提供茶余饭后的谈资,它更像是一份重要的文化资产的梳理与保存。九龙的学校,它们可能见证了时代的风云变幻,经历了殖民时期到回归前后的不同教育政策。书中会不会有关于课程设置的变迁记录?比如,英文和中文在不同时期的教学比重如何变化,这对于理解当时社会的主流价值观走向,有着非常重要的参考意义。我尤其关注那些“在地化”的努力,学校是否发展出了独属于九龙的特色课程或校本活动?这些“软实力”的积累,才是让一个社区记忆得以延续的关键。这本书如果能细致描绘出这些“硬指标”背后的“软故事”,那么它对任何想了解香港社会脉络的人来说,都会是一笔宝贵的财富。

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这本《承教‧城傳:九龍學校的故事》光是书名就勾起了我深深的好奇心,九龙这个地方对我们这些台湾人来说,总带着一层既熟悉又疏远的色彩,它不只是个地理概念,更像是一个时代和一群人共同记忆的缩影。我从小在台北长大,学校生活就是那样的固定模式,但光是想象在九龙求学的日子,就觉得充满了不同的味道。这书的“承教”二字,让人联想到教育的传承,还有那些在特定时空背景下,老师如何影响学生,学生又如何塑造了彼此的故事。我特别想知道,在那个特殊的社会环境中,学校如何成为一个社区的核心,而不只是一个单纯的学习场所。书里会不会提到一些老派的教育方式,比如那种虽然严厉但让人毕生难忘的师长,或者是在资源相对匮乏的年代,学生们如何发挥创意来克服困难?这种充满生活气息的描述,远比任何官方的历史记录都来得动人。光是想象那些旧照片里的黑白身影,穿着整齐的校服,在香港那片土地上奔跑嬉戏,就足以让人沉浸其中,感受到那种跨越时空的连结感。这本书,应该不只是记录了几所学校的兴衰,更是捕捉了整个时代变迁下,人与人之间那份坚韧的情感纽带,让人对那个年代的社会氛围和人情冷暖,有了更具体、更深刻的理解。

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