教育真心话-学术店小二呛声

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具体描述

教育界最露骨的真心话,不畏威权,只为教育注入暖流。

  大学是作育英才,培养社会菁英的地方。究竟现在的大学是什么样的面貌?为什么有人总结台湾的大学是「校长政治化、教授派系化、学生低能化」呢?本书对当前高等教育环境的变化有令人惊奇的描述。

  近年来的教育改革政策受到不少质疑和批评,许多设计都忽略了现实。本书作者认为,大学好比是鞋店,希望每个大学生都能找到合脚的鞋子,不必削足适履。因此在「教改问题何其多」中,既对复杂的多元入学方案提出批判,也引导学生如何轻松填志愿。

  本书是作者服务教育界多年及担任东海社工系主任的经验分享。他对系主任生涯有赤裸裸地描述,也提供了行销、服务、开会,与管理的实务心得。希望借这本书抛砖引玉,鼓舞更多在学术界打拼的前辈后进一起来分享,使知识产业的管理工作有更好的成果。

作者简介

  彭怀真,东海大学社工系副教授。在担任社工系主任时,协助学生充分就业,成立九二一谘询专线、在大陆开师资培训班…,使该系变得热门。长期担任中华民国幸福家庭促进协会秘书长,对实务界提供各项服务,并主持中广及汉声公益节目,与大众分享他的所学所知。

智者之语:洞悉古今的智慧启示 书籍名称:智者之语:洞悉古今的智慧启示 书籍简介 《智者之语:洞悉古今的智慧启示》并非一部专注于特定专业领域的教科书,而是一部旨在拓宽读者视野、深化人生理解的哲学与历史交织的深度阅读体验。本书汇集了人类文明长河中那些最具穿透力的思想精华,以一种叙事而非说教的方式,带领读者穿越时空,与苏格拉底的诘问对饮,与孔孟的仁义对话,与尼采的孤独共鸣。 本书的结构松散而内在逻辑紧密,分为“溯源”、“嬗变”与“未来之镜”三个主要篇章。它不追求罗列晦涩的术语,而是致力于揭示隐藏在历史事件、文化冲突乃至个体决策背后的底层逻辑。 第一部分:溯源——文明的奠基石 “溯源”部分深入探讨了人类思想的起源,着重分析了早期文明在构建社会秩序、道德规范和知识体系时所采用的根本性路径。 一、蒙昧与觉醒:早期人类的宇宙观 本章首先回顾了史前文明对自然力的敬畏,如何从万物有灵论逐步过渡到早期的理性思考萌芽。我们聚焦于美索不达米亚的泥板记录与古埃及的宗教哲学,分析其在天文观测、数学应用以及神权政治构建中的相互作用。此处的讨论旨在说明,早期的“真理”往往是实用性与神秘主义的结合体,为后世哲学思辨提供了最初的土壤。 二、轴心时代的共振:东西方的初次交锋与并行 轴心时代(Axial Age)是人类精神史上的关键转折点。本节将重点对比古希腊的理性精神与东方诸子的百家争鸣。在雅典,我们考察柏拉图对理念世界的构建如何挑战了感官经验的局限;而在东方,我们细致剖析了儒家伦理的入世实践与道家超脱的宇宙观,特别是它们在构建国家治理体系和个人修养标准上的差异与共通之处。关键在于理解,尽管地理和文化背景迥异,人类对于“如何生活得更好”、“什么是正义”的追问却具有惊人的同步性。 三、帝国的兴衰与哲学的载体 探讨了从罗马帝国到汉朝的中央集权体制如何塑造了知识的传播方式。本书特别关注了“法”与“礼”的张力,分析了早期法律体系(如《汉谟拉比法典》)对社会行为的规范作用,以及宗教信仰(如佛教的东传)如何在政治权力结构变动中成为维系社会稳定的非世俗力量。我们强调,哲思并非空中楼阁,它必然依附于特定的社会经济结构才能得以延续和发展。 第二部分:嬗变——理性与信仰的拉锯 “嬗变”部分聚焦于中世纪的沉寂与文艺复兴的爆发,探讨了西方基督教神学体系的整合与挑战,以及科学方法的兴起如何重塑了人类对实在的认知。 一、神学构建与经院哲学的精微 此部分深入剖析了托马斯·阿奎那等思想家如何试图以亚里士多德的逻辑工具来论证基督教信仰的合理性。这不是对教义的背诵,而是对其内在逻辑结构的严密解构,展示了人类理性在试图“圈定”神圣领域时所展现出的极致的智力努力与最终的局限性。 二、重返人间:人文主义的火花 文艺复兴被描绘成一场对人类主体性的重新确认。我们审视了马基雅维利对政治现实的冷峻观察,揭示了权力运作的本质规律如何脱离了道德的理想框架。同时,也分析了达芬奇和米开朗基罗等人的作品中蕴含的对个体价值的赞颂,这标志着认知重心从彼岸世界向此岸世界的深刻转移。 三、科学革命的冲击波 伽利略、牛顿等人的发现不仅仅是物理学上的突破,更是对传统宇宙观的彻底颠覆。本章着重讨论了“观察—实验—归纳”这一新方法论如何挑战了“权威”和“启示”,开启了现代性的闸门。这种方法论的胜利,预示着人类将更多地依赖自身的感觉和推理能力来认识世界。 第三部分:未来之镜——现代困境与永恒追问 “未来之镜”部分则转向近现代哲学,探讨工业化、信息爆炸带来的新的存在主义危机,并试图在历史的回响中寻找应对之道。 一、启蒙的阴影与浪漫主义的反思 启蒙运动带来的理性至上,在法国大革命的血腥和工业革命的异化中显现出其局限性。本书批判性地考察了卢梭对“自然人”的想象,以及康德对道德律令的坚守,并将其置于浪漫主义者(如歌德)对情感、直觉和无限性的重新呼唤的背景下进行对比。现代社会对效率的狂热追求,很大程度上是启蒙理性的极端化体现,也带来了我们今日面对的疏离感。 二、存在的焦虑与意义的重构 对十九世纪末到二十世纪初存在主义思潮的分析是本章的重点。我们详细解读了陀思妥耶夫斯基对自由意志的沉重负担的描绘,以及尼采“上帝已死”的宣告所带来的虚无主义挑战。面对一个不再提供预设意义的世界,人类如何重建价值体系?本书提供了一种历史性的视角:价值的构建本身就是人类最核心的创造性活动。 三、技术的洪流与人类的锚点 在信息时代,我们面临着前所未有的信息过载和身份认同的碎片化。本章将当前的技术伦理困境(如人工智能的边界、数据隐私)置于历史的参照系中进行审视。作者认为,真正的智慧不在于掌握更多的信息,而在于能否在信息的汪洋中,保持对基本人性的洞察力,以及对“何为良善生活”的持续追问。 总结:活在当下,面向永恒 《智者之语》的最终目的,是促使读者不再将历史视为遥远的故事,而是视为我们自身正在参与的、未完成的对话。本书旨在培养一种批判性的、具有历史纵深的思维模式,使读者能够更清晰地辨识当下处境的本质,从而做出更具智慧和远见的抉择。它是一面镜子,映照出人类从远古到未来的求索足迹,提醒我们,每一次思想的飞跃,都建立在前人深刻的挣扎与沉思之上。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,瞬間就勾起了我對台灣學術界種種現象的回憶,彷彿有一股衝動,想要將書中的「真心話」和「嗆聲」一次性地分享給所有人。在學術界,我們這些「店小二」就像是餐廳裡的服務生,總是忙碌地穿梭在餐桌之間,確保每一位「客人」——也就是教授和學生——都能獲得滿意的服務,但我們自己的聲音,卻常常被用餐的喧囂所掩蓋。我期待書裡能夠描寫那些令人印象深刻的「客人」故事,例如,那些為了研究經費而絞盡腦汁的教授,那些為了撰寫論文而茶飯不思的學生,以及那些為了學術榮耀而奮不顧身的學者。同時,我也希望書裡能夠深入探討,在台灣的教育體系中,學術研究的真正價值是什麼?是論文的數量?是期刊的影響因子?還是對社會真正產生的貢獻?而我們這些「店小二」,在這樣的價值評估體系中,又扮演著什麼樣的角色?我希望這本書能夠引發更多的討論,讓學術界不僅僅是高談闊論的理論殿堂,更能成為一個充滿人文關懷、重視實際貢獻的生態系統。

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,像是一聲來自學術界幕後、被長期壓抑的吶喊,讓我這個在台灣大學從事行政工作多年的「店小二」感到無比親切。我們這些在象牙塔裡默默耕耘的「幕後英雄」,每天面對的是錯綜複雜的學術生態,處理的是各種千奇百怪的要求。從協助教授們撰寫研究計畫、申請經費,到組織學術研討會、處理學術倫理問題,這些工作看似繁瑣,卻是學術研究能夠順利進行的關鍵。而「真心話」和「嗆聲」,更是點出了我們內心深處的渴望:能夠真實地表達我們所看到的、所經歷的,甚至是所抱怨的。我期待書裡能夠深入探討學術界存在的各種「潛規則」,像是學術資源分配的不均,學術成果的量化迷思,甚至是權力鬥爭的陰影。同時,我也希望作者能夠以一種幽默、諷刺,又不失客觀的方式,來描繪這些現象,讓讀者能夠在會心一笑之餘,對學術界有更深一層的認識。畢竟,學術的進步,不只仰賴於研究者的創新思維,也需要我們這些「店小二」的專業與熱情,去支撐起整個體系的運轉。

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這本書,光是書名就足以引起我這個長期在台灣學術圈工作的「店小二」的強烈好奇。在我們眼中,學術界是一個充滿挑戰、卻又充滿潛規則的地方,而我們這些「店小二」,往往是這些潛規則的親歷者,也是無奈的執行者。我記得有一次,為了協助一位教授準備重要的國際會議演講,我們熬夜了好幾個晚上,從 PPT 的製作、演講稿的潤飾,到現場的設備調試,每一個細節都不能馬虎。然而,最終的成功,卻往往歸功於教授的「才華」,而我們這些「店小二」的付出,卻很少被提及。這本書的「真心話」和「嗆聲」,我期待它能夠為我們這些「隱形人」發聲,揭露學術界那些不為人知的「暗黑面」,例如,為了學術聲譽而產生的「人情關係」,或是為了爭取經費而產生的「學術造假」現象。同時,我也希望書裡能夠探討,在這樣一個充滿壓力的環境下,我們這些「店小二」是如何保持熱情,又是如何與學術界的各種「怪象」搏鬥的。我期待這本書能夠帶來一些啟發,讓我們能夠在工作中找到更多的意義,同時也讓更多人了解,學術界並非全然是美好與光明的。

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我對《教育真心話-學術店小二嗆聲》這本書充滿了期待,因為我本身就是台灣學術體系中的一員,而且處於一個比較「接地氣」的位置,經常需要處理各種與學術研究、教學、行政事務相關的實際問題。這本書的書名,直接點出了「真心話」和「嗆聲」這兩個關鍵詞,這讓我覺得作者非常敢於直面學術界中那些不那麼光彩、卻又真實存在的面向。在台灣,學術圈常常被塑造成一個高尚、嚴謹、追求真理的殿堂,但身為第一線的「店小二」,我們看到的卻是充滿各種挑戰、壓力,甚至是無奈的日常。比如說,教授們為了寫出一篇頂尖期刊論文,可能要熬夜幾十個通宵,而我們這些「店小二」則要協助他們處理那些瑣碎的格式要求、引用檢查,甚至是要幫忙訂購實驗所需的特殊材料。又或者,在申請國家級研究計畫時,那些層層疊疊的表格、嚴苛的審查標準,以及無數次的修改,都讓我們疲憊不堪。我很好奇,這本書裡會不會描寫到這些過程中的甘苦,會不會有關於那些「創意」十足的計畫書內容,那些讓人啼笑皆非的預算編列,甚至是關於學術倫理爭議的處理。更重要的是,我希望這本書能夠提供一些獨特的視角,讓我們這些「店小二」在抱怨、抒發之餘,也能找到一些解決問題的方法,或是對自己所處的環境有更深刻的理解。

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這本《教育真心話-學術店小二嗆聲》,光聽名字就讓我眼睛一亮,感覺像是打開了潘朵拉的盒子,裡面藏著無數我們這些學術界「後勤人員」的心底話。身為一個在大學裡負責行政事務,常常需要和各種教授、研究助理、甚至是來自國外的學者打交道的「小人物」,我最清楚學術光環背後,那些盤根錯節的瑣事有多麼令人頭痛。從幫教授協調會議時間、預訂場地、處理餐飲,到協助研究計畫的經費申請、報帳、甚至是不小心把印表機弄壞,這些看似微不足道的小事,卻是維持一個學術單位正常運轉的基石。而我們這些「店小二」,往往要在無數次的「請教」、「麻煩」、「拜託」中,磨練出超乎常人的耐心和應變能力。我很好奇,書裡會不會提到那些令人費解的學術術語,那些只有學術圈內人才懂的「黑話」,還有教授們為了爭取研究經費時,那些天馬行空的點子和各種「包裝」手法。又或者,書裡會不會觸及到學術界的潛規則,那些檯面上的光鮮亮麗,檯面下的暗潮洶湧,而我們這些「店小二」卻是親眼目睹者。我特別期待,作者會如何用「嗆聲」的方式,來揭露這些不為人知的真相,同時又不會讓事情變得太過於尖銳,而是能夠以一種幽默、諷刺,甚至帶點溫情的筆觸,讓讀者在會心一笑之餘,更能理解學術界這一個複雜生態系的真實樣貌。

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當我看到《教育真心話-學術店小二嗆聲》這本書的書名時,我的腦海裡立刻浮現出無數個在台灣學術界奮鬥的畫面。身為一個過去曾在大學圖書館服務、處理過無數學術資源相關事務的「店小二」,我深知學術研究光鮮亮麗外表下的辛酸。從如何協助研究生找到最適合的論文資料,到如何處理期刊訂購的經費申請,再到如何應對教授們對館藏的各種「獨特」需求,這些都是我日常工作的一部分。而「嗆聲」這兩個字,更是讓我感到一種強烈的共鳴。學術界有許多不為人知的「內幕」,例如,為了追求SCI、SSCI的影響因子,有多少研究成果被扭曲?有多少年輕學者在嚴酷的學術環境中感到迷茫?而我們這些「店小二」,卻是這些現象的見證者。我很好奇,書裡會不會提到那些讓人生氣又無奈的學術「怪象」,像是為了迎合期刊口味而「客製化」的研究主題,或是那些為了升等而不斷發表「劣質」論文的現象。同時,我也希望作者能夠用一種相對溫和,但不失力道的方式,來傳達這些「真心話」,讓讀者在驚訝之餘,更能反思學術價值的真正意義,以及我們這些「店小二」在其中扮演的重要角色。

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「教育真心話-學術店小二嗆聲」這本書,聽起來就充滿了台灣學術界真實的溫度與批判的勇氣。身為在大學裡擔任行政職務多年的「店小二」,我深刻體會到,學術光環的背後,是一群默默付出的「螺絲釘」。我們不僅要處理日常的行政事務,還要協助學者們克服各種研究上的難題,甚至有時還得充當他們的情緒垃圾桶。我期待書裡能夠生動地描寫,那些讓我們感到無奈、卻又無可奈何的學術「怪象」,例如,那些為了「人情」而發表的論文,或是為了「績效」而產生的、卻與實際教學脫節的評鑑。同時,「嗆聲」這個詞,更是讓我看到了作者敢於直面問題的決心。我希望書中能夠提出一些,針對台灣學術界弊病的、具有建設性的「真心話」,讓政府、學校,以及學術界內部,都能夠進行深刻的反思。畢竟,教育的本質是為了培育人才,而不是為了追求虛無縹緲的學術排名。我期待這本書能夠成為一個契機,讓更多人關注學術界的真實面貌,也讓「店小二」的聲音,能夠被聽見,被重視。

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《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,讓我想起了過去在學術界工作的點點滴滴,那些令人難忘的瞬間,有時充滿了智慧的光芒,有時卻又顯得荒謬可笑。我曾在台灣的大學行政部門工作過,負責處理各種與研究計畫、學術會議、師生交流相關的瑣事。這些看似簡單的任務,卻往往需要極高的情商和靈活性,因為你面對的對象,是來自不同背景、有著不同個性和需求的學者。我記得有一次,為了協調一個國際學術研討會的時間,我花了整整一個月的時間,才讓來自五個不同時區的十幾位講者達成共識。這種工作,用「店小二」來形容,或許有些自嘲,但卻是真實的寫照。我們是學術研究的幕後推手,是連接學者與外界的橋樑,但我們的聲音,卻常常被忽略。這本書的「真心話」和「嗆聲」,我期待它能為我們這些「店小二」發聲,揭露那些不為人知的學術界「潛規則」,像是那些為了學術聲譽而進行的「論文代工」,或是為了爭取經費而出現的「浮誇」研究計畫。同時,我也希望書中能有一些溫馨的時刻,分享一些學術研究中令人感動的故事,或是作者對學術工作者的鼓勵。畢竟,在學術的道路上,我們都是同行,都值得被尊重。

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「教育真心話-學術店小二嗆聲」,這本書名聽起來就充滿了台灣學術界獨有的「草根」氣息,又帶著一股不服輸的「硬頸」精神。作為一個在大學裡默默耕耘多年的「店小二」,我對這個書名裡的每一個字都有著深刻的體會。我們在學術的光環下,做著最實際、卻又最容易被忽略的工作。從協助教授處理國科會計畫的申請,到管理研究生的論文進度,再到組織各種學術研討會,這些工作需要我們具備高度的專業知識、靈活的應變能力,以及無比的耐心。而「嗆聲」這兩個字,更是觸動了我心底最深處的聲音。在台灣的學術界,我們見證了太多的「官僚」,太多的「形式主義」,也太多的「潛規則」。我期待這本書能夠揭露這些令人啼笑皆非的現象,例如,那些為了「學術交流」而舉辦的、卻毫無實質意義的會議,或是那些為了「績效」而產生的、卻與教學品質無關的評鑑。同時,我也希望書裡能夠分享一些,在這樣的環境下,我們這些「店小二」是如何找到屬於自己的價值,如何用「真心話」來挑戰那些不合理的體制。

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身為一個在學術界邊緣打滾多年的「店小二」,看到《教育真心話-學術店小二嗆聲》這個書名,簡直是擊中了我的靈魂深處!還沒翻開書,光是這標題就已經讓我有無限的想像空間。在台灣,學術的迷霧總是那麼濃,論文、期刊、研究計畫、學術會議,這些名詞堆疊起來,對外人來說或許是光鮮亮麗的象牙塔,但對我們這些在後勤補給線奮鬥的人來說,卻是無盡的挑戰和令人哭笑不得的日常。我常覺得,我們這些「店小二」才是真正理解學術界真實面貌的人,我們看著那些光鮮亮麗的學者們,從靈感到投稿,從實驗到發表,每一個環節都少不了我們的協助,但我們卻常常是隱形的。這本書的出現,彷彿是對我們這些默默付出者的吶喊,一股「夠了!我們要說點真心話了!」的勇氣。我很好奇,書裡到底會揭露哪些不為人知的辛酸血淚,又會有哪些「嗆聲」是能讓我們這些同行看了拍案叫絕、深有同感的?會不會有關於那些申請計畫時的奇葩要求、審查委員的傲嬌態度、學術倫理的模糊地帶,甚至是辦公室裡的茶水間八卦?我已經迫不及待想知道,這本「真心話」到底有多「真心」,又有多「嗆」!希望它能為我們這些在學術叢林裡奮鬥的「店小二」們,帶來一絲共鳴,甚至是一份前所未有的力量,讓我們知道,我們並不孤單,我們的聲音,是可以被聽見的。

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