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《山海之间：一纸素笺的跨越》 作者： 林清源 出版社： 沧海文汇出版社 装帧： 精装 / 典藏版 页数： 488页 ISBN： 978-7-5501-xxxx-x --- 内容简介： 《山海之间：一纸素笺的跨越》是一部以二十世纪上半叶为背景，细腻描摹知识分子在时代洪流中个体命运与情感纠葛的长篇历史小说。它以极其克制而又饱含深情的笔触，构建了一个横跨欧亚大陆、错综复杂的叙事迷宫，探讨了理想、责任、乡愁与身份认同的永恒主题。 故事的核心，围绕着两位身份迥异的年轻知识分子展开：沈观澜，一位自江南书香门第出身的青年学者，怀揣着对现代科学的憧憬，毅然放弃了家族在上海经营的传统产业，远赴柏林深造。另一位是苏曼琳，一位在西南边陲小镇长大的才女，她以超凡的毅力和对文学的热爱，通过自学考入了燕京大学中文系，梦想着以笔为剑，记录并批判动荡的现实。 小说的时间跨度从一九二○年代初延展至抗战胜利前后，通过沈观澜与苏曼琳往返于欧洲大陆、天津、重庆等地的人生轨迹，展现了一幅波澜壮阔的时代画卷。 第一部分：迷雾初启与理想的萌芽（欧洲篇与北平） 沈观澜初抵柏林时，柏林的空气中弥漫着魏玛共和国特有的自由与躁动。他沉浸在物理学的严谨世界中，试图以科学的逻辑来解释世界运转的规律，同时也目睹了欧洲社会内部潜藏的巨大裂痕。他的导师，一位年迈的犹太裔物理学家，教会他的不仅是知识，更是一种面对知识分子责任的哲学思辨。观澜在异乡的孤独与对故土日益加深的思念，通过他写给家中一位幼年玩伴的书信中，若隐若现地流露出来。 与此同时，苏曼琳在北平的求学生涯是艰辛而充实的。她与一群热血青年共同编辑一份地下刊物，用犀利的散文和诗歌，抨击时弊，唤醒民智。她的文字如同山间的清泉，虽不磅礴，却能穿透顽石。她对传统文化的坚守与对现代思想的拥抱，使她在学界迅速崭露头角。她与一位留学归来的老派文人之间，展开了关于“如何救国”的激烈争论，这场争论塑造了她日后创作的基调——既要继承，又要革新。 两人生命轨迹的第一次交汇，并非直接相遇，而是通过一封被战火阻隔的信件。观澜在柏林收到曼琳的一篇关于“中国乡土文学的可能性”的译文，对其思想深度和文字的韧性深感震撼，遂以笔名“远帆”回信，探讨了科学与人文如何共同支撑一个民族的脊梁。 第二部分：战火中的抉择与情感的暗涌（重庆与延安的边缘） 随着国际局势的恶化，沈观澜被迫中止学业，辗转经香港回到上海，但眼见日本侵略的阴影笼罩大地，他拒绝了家族希望他接管生意的安排，毅然投身到抗战后方，在艰难的条件下参与到军工研究中。他必须将抽象的理论转化为能够挽救生命的实际应用，这使他承受了巨大的精神压力。 苏曼琳则追随大批文化人，辗转抵达重庆。在那个物资匮乏、谣言四起的陪都，她成了重庆文坛上坚韧的旗帜。她深入前线，记录士兵的故事，创作了大量具有震撼人心的报告文学。她的生活简朴，但她的精神世界却无比丰富，她将对家国命运的关怀，融入到对每一个普通人物命运的关照之中。 在重庆，观澜与曼琳的“笔友关系”因共同的志同道合而逐渐清晰化。他们不再仅仅是隔空的思想交流者，而是通过重庆文坛的共同朋友，开始交换彼此对战争中知识分子角色定位的深刻见解。观澜的冷静理性与曼琳的炽热情感，形成了一种奇特的互补。他们开始共同构思一部旨在记录民族精神的史诗性作品，但现实的残酷，使得这部作品的完成遥遥无期。 在这一阶段，小说着重描写了那个年代知识分子所面临的道德困境：是选择明哲保身，还是挺身而出？是忠于个人的研究理想，还是服从集体的救亡需要？观澜经历了对科学纯粹性的坚守与对实用主义的妥协之间的挣扎；曼琳则在艺术表达的自由与宣传口径的统一之间寻找平衡。 第三部分：重逢与时代的和弦（战后与余波） 抗战胜利的喜悦短暂而复杂。沈观澜和苏曼琳在重庆的简陋庆祝会后终于正式见面。此时的他们，都已不再是当年在书信中描绘的那个充满锐气的青年。观澜的眼底带着实验失败的挫败和对未来不确定性的焦虑；曼琳的眼神中则多了历经生死后的沉静与对文学商业化的警惕。 他们的重逢，伴随着对未来道路的探讨。观澜希望将所学应用于战后重建，推动基础科学的发展；曼琳则坚持必须记录下战争留下的创伤，让历史不被遗忘。两人对于“重建”的理解存在分歧，这种分歧反映了那个时代两种主流的知识分子路线的对立。 小说的高潮部分，不是一场轰轰烈烈的事件，而是两人在南京一间被临时征用的图书馆内，共同整理多年来积累的手稿和信件。在尘封的纸张中，他们重新阅读了彼此青春的模样，也看到了时代如何塑造了他们。他们最终没有选择成为亲密的伴侣，而是决定以一种更深刻、更持久的方式合作：观澜负责提供历史和科学的严谨背景支撑，曼琳则负责以文学的形式将这些宏大的叙事注入人性的温度。 《山海之间：一纸素笺的跨越》的结尾，留给读者的是一个开放而又充满希望的句号。它没有提供简单的答案，而是深刻地展示了知识分子如何在变幻莫测的山海之间，通过思想的交流与精神的坚守，完成了对自我价值的确认，以及对一个民族精神遗产的继承与弘扬。这是一部关于“寻找位置”的小说，讲述了那些在时代巨变中，用学识和良知构建起精神家园的灵魂的故事。 --- 评论界评价摘要： “林清源以其精湛的史料功底和对人物内心世界的敏锐洞察，成功地避开了宏大叙事中的空泛，将历史的重量，化为涓涓细流，最终汇成磅礴大河。”——《文史前沿》 “观澜与曼琳的故事，提供了一个观察中国现代知识分子群体的绝佳切面。他们的挣扎、他们的热爱，是那个‘最坏的时代’中，最宝贵的精神遗产。”——陈明哲，历史学者。

1 校长序

4 张序

文学院

9 我与台湾语研究 口述/吴守礼 整理/郑丽玲
31 我与人类学系 陈奇禄
51 台北帝大的第一位台湾女学生的回想
口述/杜淑纯 整理/林秀美 杜淑纯
73 初见台大 齐邦媛

社会科学院及法律学院

87 四分之三世纪：台大与我 黄金茂
115 记得当时年少──台大入学五十年话旧 孙震
133 从早年的台大法律系说起：个人回忆点滴 马汉?

理学院

149 我的台大人经验 刘盛烈
179 我在台大──兼谈台湾蛋白质化学研究的滥觞 口述/罗铜璧 整理/林秀美
203 我与台大地质系 口述/王 源 整理/陈逸竹

农学院

221 我与台大园艺系 口述/康有德 整理/陈玮荻
243 我与台大兽医学系 口述/李永基 整理/陈玮荻
259 我与台大农化系 苏仲卿

医学院,/b.

293 台大与我：踏出教室之「温室」进入地方医疗机构
的「荒地」服务人群 刘英?

工学院及电资学院

317 我与台大工学院 刘鼎岳
335 无线电通信科技和我 白光弘

图书馆

349 我在台大图书馆四十年 口述/柯环月 整理/林秀美

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》这个书名，实在是太有共鸣了！它直接点出了一个我一直以来都很好奇的课题：一所大学，如何在历史的巨变中，从一个带有殖民印记的名称，转变为一个承载着民族高等教育荣光的象征。我一直觉得，“帝大”和“台大”，这两个名字之间，不仅仅是时间的跨度，更是社会、政治、文化的全方位转型。这中间一定有很多不为人知的转变和融合。我很好奇，当年那些在“帝大”时期建立起来的学科和研究，有哪些被保留了下来，又有哪些被彻底地革新了？在国民政府接收后，又引入了哪些新的学术思想和研究方向？书中会不会描绘出那些经历过两个时代的老教授们，他们内心深处的感受和学术传承的困境？又或者，会着重于介绍一些在“台大”时期崛起的本土学者，他们如何在这片土地上开创新的学术局面，如何培养出新一代的台湾菁英？我更期待的是，这本书能够将这些宏观的历史变迁，通过一个个鲜活的人物故事、一件件具体的事情，变得有血有肉，让我能够更真切地感受到那段历史的脉动，以及“台大”精神是如何在这种代代相传中，逐渐形成和巩固下来的。这不仅仅是一本关于历史的书，更像是一本关于身份认同、关于学术精神传承的书，非常有深度，也很有看头。

评分☆☆☆☆☆

读到《从帝大到台大》这个名字，瞬间激起了我身为台湾人的那份历史感和文化认同感。这不只是简单的校名变更，背后牵涉的是一段复杂的殖民历史，是知识体系的接轨与重塑，更是台湾高等教育主体性的确立过程。我猜想，作者一定深入考证了从日治时期的“台北帝国大学”到战后“国立台湾大学”这一演变过程中的方方面面。或许，书中会细致地描绘出“帝大”时期，日本学者是如何在这里建立起最初的学术根基，他们带来了哪些新的研究领域和方法？而当台湾光复，国民政府接收台北帝国大学后，又面临着怎样的挑战？如何整合原有的资源，如何引进新的师资，如何将一个带有殖民色彩的学府，真正转化为服务于台湾本土发展的高等学府？我特别期待书中能够探讨“台大”精神的形成过程，这种精神，是如何在历史的涤荡中，融入了本土的文化基因，又如何在代代学人的努力下，成为台湾学术界的标杆。这本书，不应只是学术史的梳理，更应是台湾知识分子在时代变迁中的生存状态、学术追求以及对这片土地的贡献的记录。我希望它能让我更深入地理解，“台大”这个名字背后所承载的，是怎样一份沉甸甸的历史责任与学术担当。

评分☆☆☆☆☆

初看到《从帝大到台大》这个书名，脑海中闪过的是那些历史纪录片里泛黄的画面，以及父母辈口中偶尔提到的“以前的状况”。“帝大”，这个词语本身就自带一种压迫感和时代的烙印，它代表着日治时期台湾被纳入日本高等教育体系的起点，是一段无法回避却又充满争议的历史。而“台大”，则是我们现在所熟悉的、承载着无数台湾人青春梦想的学术圣地。这两者之间，隔着的是一场翻天覆地的政治和社会变革，是无数人命运的转折，更是台湾教育体系和文化认同的重塑。这本书的命名，就像一把钥匙，打开了我对这段历史的好奇心。我预感，作者一定不是简单地罗列史实，而是会以一种更具人文关怀的视角，去探索“帝大”如何一步步演变成“台大”的过程中，那些鲜活的人物故事、那些无形的精神传承，以及那些在时代洪流中悄然改变的校园肌理。我特别期待书中能够描绘出当时师生的生活状态，无论是日本学者在台湾的学术探索，还是战后台湾本土知识分子的崛起，抑或是两代师生在学科发展和思想碰撞中的火花。或许，书中还会提及一些大家耳熟能详的学者，他们如何在“帝大”时期奠定学术基础，又如何在“台大”时期成为一代宗师。这种跨越历史的叙事，总能让人对一个地方、一所学校产生更深沉的理解和认同。这不仅仅是一本关于历史的书，更可能是一本关于精神传承、关于身份认同的深刻探讨。

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》，这两个词的组合，瞬间就触动了我身为台湾人的那份历史敏感性。它勾起了我对一段充满时代烙印的过去的好奇，以及对我们自己高等教育体系发展历程的追溯。我猜想，这本书一定不会是简单的历史事件罗列，而是会深入探讨“帝国大学”时期，日本殖民者在此建立高等教育机构的初衷与影响，以及这种影响是如何在战后被重塑和超越的。我更期待的是，书中能细致地描绘出“台湾大学”是如何在接手“帝国大学”的基础上，一步步建立起自己的学术体系、研究方向，并逐渐形成一种独特的“台大”精神。这种精神，是如何在历代学人的努力下，与本土的文化、社会的需要紧密结合，并最终成为台湾学术界的领导者？书中是否会通过一些历史人物的视角，来展现他们在时代变迁中的学术追求、思想碰撞，以及他们对台湾高等教育发展所做出的贡献？我希望这本书能让我感受到，从“帝大”到“台大”的转变，不仅仅是名称的改变，更是一种学术自主性的确立，一种文化主体性的回归，是台湾高等教育走向成熟和独立的重要里程碑。

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》这个书名，对一个在台湾土生土长的人来说，绝对具有一种历史的厚重感和情感上的连接。从“帝国大学”到“台湾大学”，这不仅仅是名称上的更迭，更是台湾高等教育体系从殖民地走向独立自主，从精英教育向更广泛普及迈进的关键一步。我迫不及待地想知道，作者将如何描绘出这一段漫长而复杂的历史变迁。这本书，我希望它能深入挖掘“帝大”时期，日本学者在台湾留下的学术遗产，以及他们对当地研究的贡献与局限。更重要的是，我期待它能够细致地阐述，在战后台湾社会剧变的背景下，“台大”是如何建立起自身的学术体系、学科特色，以及如何在“中国化”和“本土化”的张力中，逐渐形成具有台湾特色的大学精神。书中会不会提及一些重要的历史事件，比如校园的建设、重要的学术机构的成立、关键学科的兴衰？又或者，它会聚焦于那些在转型时期做出卓越贡献的学者，他们的思想碰撞、他们的学术探索，是如何引领着台湾学术的发展方向？我希望这本书能让我从更深层次上理解，“台大”不只是一所学校，更是台湾社会文化发展的一个缩影，是一个承载着无数故事和记忆的文化符号。

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》这个书名，一语道破了台湾高等教育发展史上的一个重要转折。从日治时期的“帝国大学”，到如今我们耳熟能详的“台湾大学”，这中间的跨度，不仅仅是时间的流逝，更是社会、政治、文化的深刻变迁。我期待这本书能够细致地梳理出这段历史的脉络。我想知道，当年“帝国大学”的建立，对台湾的学术研究和人才培养带来了怎样的影响？而战后，当台湾大学正式成立后，又面临着怎样的挑战？如何整合前身的学术资源，如何建立起符合台湾社会发展需求的学科体系，如何吸引和留住优秀的师资？书中是否会深入探讨“台大”精神的形成过程，这种精神是如何在历史的演变中，融入了台湾本土的文化基因，并最终成为台湾高等教育的典范？我希望这本书能够通过一些鲜活的人物故事、具体的历史事件，来展现出这段历史的厚重感和复杂性，让我能够更深刻地理解“台大”作为一所大学，它所承载的不仅仅是知识的传授，更是台湾社会文化发展、学术自主性的建立以及民族精神的传承。

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》这个书名，光听就让人觉得很有故事性。它不仅仅是关于一所大学的历史，更是关于台湾近代史的一个缩影。从日治时期的“帝国大学”到我们现在引以为傲的“台湾大学”，这中间跨越的是一段深刻的时代变革，是知识体系的传承与再造，更是台湾本土教育和学术主体性的建立。我非常好奇，作者是如何将这段复杂而敏感的历史娓娓道来的。书中会不会详细介绍“帝大”时期，那些日本学者带来的学术思想和研究方法，以及他们对台湾本地社会和文化的影响？更重要的是，我期待书中能深入探讨，在台湾光复后，“台大”是如何在新的历史条件下，逐步确立其学术地位，如何培养出一代又一代的台湾菁英，又如何在不同的政治环境下，保持其学术的独立与批判精神。我希望这本书能够跳出单纯的史实陈列，而是通过生动的人物故事、具体的历史事件，展现出“台大”精神的形成过程，以及它在台湾社会发展中所扮演的重要角色。这不仅仅是对一所大学历史的回顾，更是对台湾高等教育发展脉络、学术文化演进的一次深刻梳理。

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》，这两个名字连在一起，总能勾起我内心深处一种复杂的情绪。一方面，对“帝大”这个带着殖民色彩的名称，会有一种历史的沉重感；另一方面，对“台大”这个代表着台湾最高学术殿堂的名字，则充满了自豪与期许。我猜想，这本书一定深入挖掘了从前者到后者的转型过程中，那些不为人知的细节。我特别好奇，书中会如何描绘当时师生们的生活状态，他们的学术追求，以及他们在历史洪流中的命运。是那些日本学者在台湾的学术研究，还是战后台湾本土学者如何接过学术的接力棒？书中会不会提及一些关键的改革措施，比如学科的调整、师资的构成、教学理念的转变？又或者，会通过一些具体的历史事件，展现出“台大”在不同时期所面临的挑战与机遇？我希望这本书能够以一种客观而又不失人文关怀的笔触，来讲述这段历史，让我们能够更全面地理解“台大”是如何在历史的土壤中孕育、成长，并最终成为台湾高等教育的旗舰。这不仅仅是一部关于历史的著作，更可能是一部关于精神传承、关于学术演进的深刻解读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《从帝大到台大》，光听这个名字就勾起了我不少回忆。作为在台湾长大的人，对于“帝大”和“台大”这两个名字，我们都有着一种特殊的情感。帝大，也就是过去的台北帝国大学，是日治时期最顶尖的学府，承载着一段复杂的历史记忆；而台大，台湾大学，自然是我们现代台湾高等教育的骄傲，是无数学生梦寐以求的殿堂。这本书的标题，瞬间就点出了这种历史的传承与蜕变，让人不禁好奇作者将如何在这两个时代、这两个名称之间建立起一座桥梁，讲述一段怎样的故事。是学术的演进？是校园文化的变迁？还是时代洪流中人物命运的起伏？我猜想，作者一定深入挖掘了许多不为人知的细节，或许是尘封的历史档案，或许是老一辈学者的口述故事，又或许是通过对校园建筑、学科设置、教学理念等方方面面的比对，来展现这段跨越时空的演变。单凭这几个字，就足以吊起我的胃口，让我迫不及待地想翻开第一页，一探究竟。我尤其对“从”这个字感到好奇，它暗示着一个过程，一个动态的转变，而不是静态的并列。这或许意味着书中会探讨转型时期的阵痛与突破，以及是什么样的力量，让一个曾经的殖民者设立的学府，最终蜕变成了承载着台湾本土学术精神和在地价值的最高学府。这不仅仅是名字的更改，更是精神的重塑，是文化的主体性的确立。我期待这本书能带我穿越时空，亲身感受那段波澜壮阔的岁月。

评分☆☆☆☆☆

《从帝大到台大》这个书名，一语道破了台湾高等教育发展史上的一个关键节点。在我看来，这不仅仅是两个学校名称的更迭，更象征着一种权力结构的转移，一种学术主体的回归。从“帝国大学”这个带着殖民色彩的名字，到一个代表着“台湾”自身高等教育最高殿堂的名字，这中间的转变，绝非一蹴而就，必是充满了曲折与艰辛。我脑海中浮现的是，那些曾经在帝大任教的日本学者，他们带来了怎样的学术体系和思想？而当历史的车轮滚滚向前，国民政府接收台湾后，又是如何在这片土地上重建和发展高等教育？“台大”的成立，不仅仅是接手了一个校园，更是肩负起培养本土人才、塑造台湾学术面貌的重任。这本书，我期待它能揭示这段历史的复杂性。或许，书中会细致地梳理学科设置的演变，从早期的医学、工学、文政学等，到后来新增的农学、理学、法学等等，反映出台湾社会经济发展的需求。又或许，它会着重描写那些在时代变迁中坚守学术、薪火相传的师长们，他们的故事，或许就是这段历史最动人的注脚。我希望这本书能够跳出枯燥的史料堆砌，而是通过生动的人物描写、具体的事件展现，让我感受到那段历史的温度，理解“台大”精神是如何在历史的熔炉中淬炼而成的。