中国近代史(增订三版)

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具体描述

  本书虽题曰中国近代史,然有别于坊间相关书籍在论述之时间断限(通常定义在1840~1949年)。为提供读者完整的知识基础,使之清楚了解近 代中国剧变之始末,作者改以明末中外历史情事展演为起点,同时着眼当前情势,乃是1949年后两岸不断磨合下的产物,跳脱「中国」的框架与迷思,将叙事长 度延申至定稿的前一刻。是一部层次分明的中国近四百年史。着者将学术专着的精审与大专用书的详备,合而为一,广泛引用中外史料与史着。体裁上打破传统,内 容上力求充实新颖。若干关键性的重大历史事件及一般未及记述之敏感问题,本书均依据正确可靠的史料,予以客观公正之分析。全书章节区分及标题文字,均具创 意,自成一格。
 

探寻历史的脉络:一部关于近现代中国社会转型的深度考察 《文明的冲突与融合:1840-1949中国社会结构重塑》 作者: 王鸿飞 著 出版社: 时代文献出版社 装帧: 精装 页数: 850页 --- 内容提要: 本书并非对传统“大事件”的简单罗列,而是聚焦于中国自1840年鸦片战争爆发至1949年中华人民共和国成立这一百余年间,社会结构、文化范式和经济基础所经历的深刻而痛苦的内在转型。作者摒弃了单一的政治史叙事框架,转而运用社会学、人类学及经济史学的交叉视角,试图剖析中国社会肌体如何在全球化冲击下,从传统帝制帝国缓慢而艰难地蜕变为现代民族国家的过程。全书以“冲击—反应—重塑”为核心逻辑主线,力图揭示转型背后的复杂动力学。 --- 第一部分:帝国的黄昏与外部冲击(1840-1895) 本部分着重分析了在西方工业文明的坚船利炮面前,清朝后期社会内部的脆弱性及其应对机制的失效。 第一章:儒家意识形态的内在张力与边疆危机 探讨了晚清时期,儒家思想在面对前所未有的外部挑战时所暴露出的解释困境。重点分析了“天朝上国”观念如何阻碍了对国际体系的准确认知。通过对湘军、淮军等地方化军事力量兴起的考察,揭示了中央权威的衰落并非一蹴而就,而是长期在内忧(如太平天国)中被地方精英架空的结果。本章特别引入了“士绅阶层”在地方治理中的“双重角色”——既是王朝秩序的维护者,又是民间社会利益的代表者,这种角色定位如何影响了他们对“变法”的接受度。 第二章:通商口岸的“异质空间”塑造 详细考察了自《南京条约》签订后,通商口岸(如上海、天津、广州)如何成为中西文化、经济、法律体系的交汇点。作者认为,这些口岸并非简单的贸易前哨,而是形成了具有半殖民地性质的“异质空间”。通过分析租界内部的社会分层、外商与买办阶层的互动模式,以及早期民族资本主义的萌芽状态,勾勒出中国第一个现代城市社会的雏形。此处的经济活动不再完全遵循传统农业社会的逻辑,而是被卷入了以契约和市场为基础的全球资本循环之中。 第三章:知识体系的“有限挪用”与器物层面之争 分析洋务运动的本质,将其定性为一种“技术嵌入式改革”,而非结构性改革。重点剖析了“中体西用”思想的局限性,即试图在不触动儒家政治伦理和官僚体系的前提下,单纯引入西方技术。通过对江南制造总局、福州船政局等案例的深入研究,论证了技术引进的失败并非源于技术本身的缺陷,而是缺乏相应的社会组织结构和管理理念来支撑其有效运行。甲午战争的惨败,被视为“器物学习”的最终破产。 第二部分:社会的觉醒与精英的断裂(1896-1919) 本部分聚焦于维新变法、辛亥革命以及随后的民国初建时期,知识分子群体身份的剧烈转变和他们对国家认同的重塑努力。 第四章:从“士”到“知识分子”的身份焦虑 考察了戊戌变法失败后,中国知识精英所经历的精神危机。重点分析了严复、梁启超等人在翻译西方思想(如赫胥黎的进化论、卢梭的社会契约论)过程中,如何对中国传统“士人”的道德责任感进行“现代性”的重塑。这种重塑过程充满了断裂感和焦虑,他们试图在“救亡图存”的紧迫感下,构建一套新的政治伦理来取代崩塌的皇权合法性。 第五章:辛亥革命的社会基础与“失落的共和” 本书认为,辛亥革命的成功是多重矛盾爆发的结果,但其社会基础的薄弱决定了“共和”的脆弱性。通过对同盟会在海外的组织模式、国内新军和会党的结合,以及对南方士绅阶层态度的变化进行考察,揭示了革命阵营内部的结构性矛盾。革命推翻了帝制,却未能完成对地方权力结构和土地制度的实质性改造,导致民国初年军阀割据的深层社会根源。 第六章:新文化运动中的“启蒙”与“误读” 深入分析了以“五四”为标志的新文化运动,将其视为对辛亥革命“政治共和”失败后的“文化补课”。重点研究了“白话文运动”如何不仅仅是语言工具的改革,更是对传统父权制和权威体系的挑战。然而,作者也批判性地指出,早期启蒙知识分子在热情拥抱西方自由主义的同时,对中国底层民众的真实状态和本土文化韧性存在着知识上的傲慢与误读,为后来的激进化埋下了伏笔。 第三部分:社会动员与现代国家构建的探索(1920-1949) 该部分探讨了国民党和共产党在不同路径上对现代国家建设的尝试,特别是其如何深入到农村社会,重塑社会关系网络。 第七章:城市中的现代性竞争:民族资本与依附经济 详述了两次世界大战期间,中国城市经济的“畸形繁荣”。通过分析民族资本(如张謇、荣氏家族)与依附于外国资本的买办经济之间的竞争与共生关系,揭示了中国现代经济的“两难困境”:既无法完全脱离全球资本体系,又因缺乏稳定的政治环境而难以形成良性循环。重点分析了工会运动和早期工人阶级的形成,他们成为新的社会动员对象。 第八章:乡村的重构:国家权力下沉的尝试 本书认为,要理解近现代中国,必须深入农村。本章对比分析了国民党主导的“乡村建设运动”(如梁漱溟、晏阳初的实验)与共产党在根据地的土地改革实践。前者试图在不改变地主阶级主导地位的前提下进行改良,后者则通过彻底的阶级动员,重塑了农民与土地、农民与国家之间的关系。这些尝试,本质上都是国家权力试图突破传统士绅和宗族壁垒,直接渗透到最基层社会单元的努力。 第九章:意识形态的对决与历史的最终选择 将抗日战争视为中国社会结构重塑的“压力测试”。分析了国共两党在民族存亡关头的社会资源动员能力差异。重点研究了共产党如何通过其组织纪律性、明确的阶级动员口号以及对乡村社会的深入扎根,赢得了比国民党更强的社会合法性基础。最终的解放战争,不仅是军事的胜利,更是两种不同现代国家建构方案在社会动员和意识形态吸引力上的最终较量。 --- 结论: 本书总结道,1840年至1949年的中国历史,是一部充满张力的、未完成的“现代性”转型史。它不是简单的“学习西方”或“回到传统”,而是在全球体系的挤压下,中国社会精英和底层群体共同参与的一场漫长而残酷的社会实验,其核心议题始终围绕着如何在保持文化主体性的同时,建立一个具有独立主权和有效治理能力的现代国家。本书旨在为理解这一历史进程提供一个更具层次感和解释力的分析框架。 关键词: 帝国解体、社会分层、城市化进程、知识分子转型、国家构建、意识形态竞争。

著者信息

作者简介

李云汉


  1927年生,籍贯山东省。国立政治大学教育研究所硕士, 美国圣约翰大学硕士,曾任教政治大学三十余年,同时担任中国国民党党史会主任委员。对于中国近代历史发展研究卓然有成,尤其民国史部分钻研益深,以其深厚 文学涵养及史学修为,谱缀一部又一部史诗般的近代中国史论着。
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我是一名对中国近现代思想史特别感兴趣的学生,在寻找相关资料时偶然发现了这本《中国近代史(增订三版)》。这本书在历史事件的叙述之外,对思想观念的演变也给予了足够的重视。从晚清时期对西方思想的初步接触,到民国时期各种思潮的涌现与碰撞,作者都进行了鞭辟入里的分析。我特别关注了关于启蒙思潮、马克思主义传播以及国家主义发展的章节,作者不仅梳理了这些思想的传入过程,更深入探讨了它们在中国本土的接受、改造以及与现实政治相结合的具体表现。书中关于知识分子在思想启蒙运动中的作用,以及不同学术流派之间的论战,都写得非常精彩,引人深思。它让我明白,中国近代史的进程,绝不仅仅是政治和军事的较量,更是思想观念的深刻变革,是民族如何在新的时代语境下重新认识自我、探索出路的艰难历程。

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作为一个对社会经济史研究有所涉猎的读者,我不得不说,《中国近代史(增订三版)》在经济层面的分析同样令人赞叹。书中并没有停留在对“帝国主义经济侵略”的泛泛而谈,而是深入到具体的经济制度变迁、产业发展状况以及社会阶层经济地位的变化。作者详细阐述了近代中国在农业、手工业、近代工业等领域的发展状况,以及外国资本在中国经济中的渗透和影响。让我印象深刻的是关于民族资本主义的章节,作者描绘了民族资本家在夹缝中求生存、谋发展的艰难历程,以及他们在救亡图存运动中所扮演的角色。同时,书中对近代社会贫富分化、农民经济困境的分析也十分到位,这为理解那个时代的社会动荡提供了重要的经济视角。这本书的经济史部分,为我理解中国近代化的整体进程提供了坚实的基础。

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说实话,我之前对中国近代史的理解一直比较碎片化,很多历史事件在我脑海里就像一个个孤立的节点。但读完这本《中国近代史(增订三版)》后,感觉整个历史的长河一下子清晰起来。作者在叙述上非常注重事件之间的内在联系和逻辑发展,他能够将看似不相关的事件串联起来,揭示出它们背后共同的时代背景和驱动力。比如,在讲述五四运动时,他不仅分析了巴黎和会的直接导火索,还将它置于新文化运动、思想解放以及民族主义高涨的整体语境中进行解读,让整个事件的发生显得更加必然和深刻。阅读过程中,我常常会惊叹于作者的叙事能力,他能够用非常生动形象的语言,将复杂的历史事件讲得引人入胜,同时又不失严谨的学术性。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它培养了我一种更为系统和辩证的历史观,让我能够更好地理解历史的复杂性和多面性。

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这本书真是让我大开眼界,原本以为对中国近代史已经有了一个大概的了解,但翻开这本书才发现,自己之前的认知是多么浅薄。作者在梳理历史脉络时,不仅仅是罗列了事件的发生时间、地点和人物,更重要的是挖掘了这些事件背后深层的社会、经济和思想根源。比如,在讲到洋务运动时,我一直以为那只是一群官员想要学习西方技术,但这本书深入剖析了当时士大夫阶层内部关于“中学为体、西学为用”的复杂争论,以及这种思想局限如何最终影响了改革的深度和广度。作者引用了大量的原始史料和学界前沿的研究成果,使得论证既严谨又充满说服力。阅读过程中,我反复被作者的宏大视角和细腻笔触所折服,它不仅仅是一本历史教科书,更像是一部关于民族命运的深刻反思。很多在其他书中被一笔带过的内容,在这里都被赋予了新的生命力,让我对那个风云激荡的时代有了更加立体和深刻的理解。

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对于我这样一个历史爱好者来说,这本《中国近代史(增订三版)》绝对是近期最满意的一次阅读体验。它没有选择简单粗暴的民族主义叙事,而是以一种更为客观和审慎的态度,呈现了那个充满矛盾和挣扎的年代。作者对于不同政治派别、社会群体之间的互动描绘得极为细致,无论是官僚、士绅、农民、还是新兴的知识分子和工人阶级,他们的声音和诉求都在书中得到了充分的展现。我尤其欣赏作者在处理历史事件时展现出的辩证思维,比如在分析辛亥革命的成败时,它既肯定了革命的巨大历史功绩,也毫不避讳地指出了其局限性,以及后续民国时期政治动荡的复杂原因。阅读过程中,我仿佛置身于那个时代,亲历着一次次变革的阵痛与希望,也对中国现代化道路的曲折性有了更为深刻的认识。这本书不愧为史学界的经典之作,其内容之详实、分析之深入,足以让任何对中国近代史感兴趣的读者受益匪浅。

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