如何修持法华经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《法华经》是大乘佛教很重要的一部经典，中国佛教的天台宗就是依据此经而开创的。《法华经》是一部深刻而文句优美的经典，本书将《法华经》 做一次全面的解读，导览读者，能体会法华经的究竟圆满境界。

作者简介

洪启嵩

　　地球禅者洪启嵩老师，为国际知名禅师。年幼深感生死无常，十岁起遍访各派禅法，寻求不死之道。少年时读《六祖坛经》，豁然开朗，深有悟入，二十岁开始教授禅定，海内外从学者无数。

　　其一生修持、讲学、着述不缀，足迹遍佈全球。除应邀于台湾政府机关及大学、企业讲学，并应邀至美国哈佛大学、麻省理工学院、俄亥俄大学，中国北京、人民、清华大学，上海师范大学、复旦大学等世界知名学府演讲。并于印度菩提伽耶、美国佛教会、中国六祖南华寺等地主持禅七。

　　其毕生致力以禅推展人类普遍之觉性运动，开启觉性地球，2009年以中华禅贡献，获旧金山市政府颁发荣誉状表扬，2010年以菩萨经济学获不丹政府表扬。

　　历年来在大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、教下与宗门禅法、汉藏佛学禅法等均有深入与系统讲授。着有《禅观秘要》、《大悲如幻三昧》等<高阶禅观系列>及《现观中脉实相成就》、《智慧成就拙火瑜伽》等<密乘宝海系列>，及<如何修持佛经系列>等，着述近二百部。

好的，这是一份关于一本名为《如何修持法华经》的图书的详细简介，但内容将完全围绕佛教的其他重要经典、修行法门、以及与《法华经》相关的历史与文化背景展开，而不涉及《法华经》本身的具体修持方法。 --- 佛法瑰宝的广阔天地：一部探索佛教核心思想与多元修行路径的指南 图书名称： （此处代称：【梵音梵行：探寻佛教核心思想与修行实证】） 总述： 本书旨在引领读者进入一个更为广阔的佛教思想与实践领域。它并非聚焦于某一部特定经典的修持细节，而是如同一个全景式的地图，描绘了南传上座部佛教的严谨教义、大乘佛教对空性与菩萨道的深刻阐释、密宗深邃的仪轨与观想，以及佛教伦理在当代社会中的实践意义。全书立足于对佛陀教法的尊重与探寻，旨在帮助读者建立起稳固的佛学基础，理解不同宗派之间的内在联系与殊途同归，从而在自己的修行道路上找到清晰的定位与方向。 本书分为五大部分，层层递进，从理论基石到实践操作，再到文化融入，提供了一套全面且深入的视野。 --- 第一部分：教理的奠基——四圣谛与缘起法则的深度解析 本部分聚焦于佛教思想的核心基石，即释迦牟尼佛初转法轮所宣说的教义。 第一章：苦的本质与止息之道：四圣谛的现实意义 我们将详细剖析“苦谛”的三个层面——苦苦、坏苦、行苦，它们如何在我们的日常经验中显现。不同于简单的概念解读，本章通过古代论典中对生老病死、爱别离、怨憎会等具体情境的详尽描述，辅以现代心理学对痛苦根源的探讨，展示佛法对人类困境的深刻洞察力。随后，我们将深入探讨“集谛”——痛苦的成因，重点分析贪、嗔、痴三毒的运作机制，并借由阿毗达摩（Abhidhamma）的观点，剖析心识的流转与执着的形成。最重要的是，对“灭谛”的理解，并非逃避，而是一种彻底的、超越性的寂灭状态，通过禅定对心性的调伏来实现。最后，对“道谛”——八正道的实践路径进行系统梳理，着重阐述正见与正思维在建立正确世界观中的关键作用。 第二章：宇宙的律动——缘起法与无我观 缘起法则（十二因缘）被视为佛法理解现象界运作的“物理定律”。本章将细致梳理从“无明”到“老死”的十二个环节，不仅从时间线上解释生命现象的延续，更从当下这一刻的因缘和合中去体悟“缘起性空”的真谛。重点分析“无我”教义，区分人无我（对自我实体性的否定）与法无我（对一切存在现象的空性认识）。通过对《杂阿含经》中相关论述的梳理，揭示“我”的概念如何成为所有烦恼的根源，以及认识到“无我”后，慈悲心如何自然而然地生起。 --- 第二部分：大乘的壮阔——空性、般若与菩萨道的精神 本部分转向大乘佛教的智慧体系，探究其如何深化并扩展了对佛教根本教义的理解。 第三章：般若之光——中观学派的逻辑与妙有 本章将详尽介绍龙树菩萨的中观思想，重点解读“空”并非“虚无”，而是对二元对立（如常与断、一与异）的超越。通过对《中论》中“八不中道”的系统阐释，读者将理解如何运用逻辑思辨来破除对实体的执着。我们探讨了“依他起性”与“圆成实性”的辩证关系，揭示了世俗谛与胜义谛是如何在同一个经验中相互交融而又不相矛盾的。 第四章：利他之行——菩萨道的实践范畴 菩萨道是大乘佛教的核心精神。本章将重点讨论“六度”的层次与深度。我们不会仅停留于对布施、持戒、忍辱等六度的简单定义，而是深入挖掘其在不同菩萨阶段的体现。例如，忍辱如何升华为对众生烦恼的深刻理解与接纳；精进如何转化为恒常利他的愿力。此外，本章还会探讨“四无量心”（慈、悲、喜、舍）的培养，强调如何通过修习无量的慈悲心，将个人解脱的愿望扩展至一切有情众生。 --- 第三部分：密宗的深邃——金刚乘的观想与身语意的统一 本部分概述了密宗（金刚乘）的独特修行方法，将其置于整个佛教体系中的位置。 第五章：坛城与本尊——心识转化的可视化艺术 密宗的修行建立在对“心识可以被引导和转化”的深刻信任之上。本章介绍密宗中“生起次第”的基本原理，即通过观想坛城（宇宙的完美模型）和本尊（觉悟心性的特定面向）来净化粗重的概念思维。重点阐述本尊观想如何帮助修行者快速体验到佛的觉悟状态，并理解“一切皆佛”的真实义。 第六章：气脉与明点——身体作为修行的媒介 本章侧重于探究密宗对身体能量（气、脉、明点）的运用，但视角侧重于其象征意义与生理心理的相互影响，而非具体的灌顶教授。我们讨论了密宗如何将身体视为“三密”（身、语、意）相应的工具，以及通过观修“气”的流动如何有助于心识的稳定与集中。 --- 第四部分：南传的古风——毗婆舍那与止息的当下 本部分转而探讨南传佛教的修行传统，侧重于对当下经验的直接觉察。 第七章：正念的根基——毗婆舍那（内观）的科学性 本章详细解释毗婆舍那（Vipassanā）的修行框架，即如何通过系统性的观察呼吸（安般念）来培养正念。重点在于分析如何运用这种细致的觉察力去洞察“生灭”的无常本质，从而体会到“受、想、行、识”的五蕴并非恒常的“我”。本章会引用现代科学对冥想状态下大脑活动的观察，来印证佛陀教导的洞察力。 第八章：禅定的稳定——奢摩他（止）的培养与作用 在内观之前，稳定的心是必要条件。本章探讨奢摩他（Samatha）禅修，即发展心一境性（定力）。我们将分析不同禅那（Jhāna）的体验特征，理解定力如何为深入的智慧观察提供一个清晰、不受干扰的平台，从而避免在禅修中误将强烈的专注状态当作解脱。 --- 第五部分：佛法与尘世——伦理、历史与当代价值 本书的最后一部分将视野扩展到佛法在社会文化中的应用与传承。 第九章：戒律的精神——约束与自由的辩证统一 本章探讨佛教戒律（波罗提木叉）的核心精神，即“不作恶”是通往“行善”与“自净其意”的前提。我们将讨论五戒在现代生活中的具体体现，如不杀生如何延伸至环保意识，不妄语如何培养人际间的信任基础。戒律被视为心性的保护网，而非限制。 第十章：历史的洪流与经典的传承 最后，本章回顾佛教在印度本土的兴盛与衰落，以及它如何传播至不同文明区域（如斯里兰卡、中国、藏地）。本章会简单介绍不同语系经典的汇集历史，以及不同学派对同一核心教义的理解和侧重，从而帮助读者理解当代佛教多元面貌的成因，建立一种包容、尊重不同传承的心态。 --- 结语： 本书提供的是一张广阔的地图，而非某一条小径的详细导览。它旨在提供必要的理论框架、多元的实践视野，以及对佛法智慧的深刻敬意，为所有在解脱之路上探索的修行者，提供一个坚实、全面的背景知识支撑。

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《如何修持法華經》這個書名，讓我腦中浮現的是一種將深奧的佛法，轉化為貼近日常生活的實踐方式的渴望。我一直覺得，《法華經》作為大乘佛教的經典，其核心在於「開示悟入佛之知見」，強調眾生皆有佛性，人人皆可成佛。但要如何將這個普世的真理，融入我們平凡的生活，克服種種的障礙與煩惱，這是我一直在摸索的方向。我希望這本書能夠提供一些具體的、可行的方法，讓我能夠在日常生活中，透過閱讀、思考、乃至於實際的行動，去體悟《法華經》的奧義。我期待它能像一位溫柔而有智慧的導師，引導我一步一步地走向智慧的彼岸，讓《法華經》的甘露，滋潤我乾涸的心田，並在我的生命中，綻放出美麗的花朵。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店看到一本名字很特別的書，叫做《如何修持法華經》。老實說，一開始我對「修持」這個詞有點距離感，總覺得跟修行、打坐什麼的有點關聯，但又很好奇，究竟該怎麼「修持」一部經典呢？這本書的名字激發了我一股想深入了解的衝動。畢竟《法華經》這麼有名，但要說真的理解其中的精髓，並且將它融入生活，實在不是一件容易的事。我常常覺得，讀經典最怕的就是變成「死讀書」，只停留在文字的理解，而沒有辦法讓經典的力量真正地在我們生命中開展。所以，當我看到這本書的標題時，心裡就想著，這或許是一條能引導我實際去體悟《法華經》的途徑。我期待它能提供一些具體的、可操作的方法，而不是枯燥的理論。我對這本書的期待，是一種能夠將古老的智慧，轉化為現代人也能夠實踐的指引，讓《法華經》不再是遙不可及的經文，而是能活化我們生命、帶來啟發的動力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我想起之前接觸過一些關於佛教經典的導讀，但很多時候，它們的重點放在經文的歷史背景、宗派解釋，或是比較偏向學術性的探討。雖然這些也很重要，但對我這個只想從經典中獲得一些生活啟發、心靈安定的人來說，總覺得少了點什麼。我渴望的是能夠貼近自己生活，並且能夠實際去感受、去實踐的指引。《如何修持法華經》這個名字，給我的感覺就是它更偏向於「實修」，而非僅僅是「理解」。我在想，它會不會像是提供一個「使用手冊」？就像我們買了新家電，總會有一份說明書教你怎麼操作、怎麼保養，讓家電發揮最大的效用。我希望這本書能像那樣，為我打開一扇窗，讓我能用一種全新的、更貼近自身的方式去親近《法華經》，而不是僅僅將它擺在書架上，偶爾翻閱。

评分☆☆☆☆☆

讀到《如何修持法華經》這個書名，我第一時間聯想到的，是《法華經》本身所蘊含的深邃哲理，以及它對眾生平等、佛性常住的開示。然而，要將如此宏大的法義，落實到日常的「修持」之中，這本身就是一個巨大的挑戰。我很好奇，這本書會從哪個角度切入？是從每日的定課，還是從生活中的覺察？又或者，它會引導我們如何在面對世俗的種種煩惱與誘惑時，保持一顆清淨的心，將《法華經》的智慧化為力量，而不是淪為口號？我希望這本書能夠提供一些務實的建議，幫助我將經文中的教誨，轉化為具體的行動，讓我在生活中，能夠不斷地提醒自己、精進自己，真正體會到《法華經》所說的「皆成佛道」的可能性。

评分☆☆☆☆☆

我對《如何修持法華經》這本書的標題很有共鳴，因為很多時候，我們都會閱讀許多經典，但真正能讓這些經典的智慧，在我們生命中產生質變的，卻是另一回事。我們常常會讚歎經文的優美，讚歎佛陀的慈悲，但要如何讓這份慈悲融入我們的言行舉止，讓這份智慧照亮我們迷茫的內心，卻是我們日常生活中所面臨的課題。《如何修持法華經》這個名字，給我的感覺是，它不只是單純地介紹《法華經》的內容，而是更深入地探討了「如何」將經文的精髓，轉化為個人生命的實踐。我期待這本書能提供一些具體的引導，讓我能夠更有系統、更有方法地去親近《法華經》，並且真正感受到它對我生命帶來的改變，讓經典的智慧，不只停留在腦海，更能開花結果在我的生活中。