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图书介绍


停下来,才能看见

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著者
出版者 出版社:天下文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 冷蔚
出版日期 出版日期:2012/12/28
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-07

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图书描述

这本书,疗癒了140万人的心!
让跨越宗教藩篱、《华尔街日报》盛赞的心灵导师--慧敏师父
用简单智慧的话语,解开爱情、未来、关系、心灵的人生问题

敢不敢停下来,给自己再一次看见幸福的机会?
学业、情感、梦想、未来--与我们紧密相连,却常常让我们疲倦徬徨。
何妨停下来,解开、梳顺、想像、看见。幸福,不在他方。

  慧敏法师毕业于柏克莱大学,并获哈佛硕士学位和普林斯顿博士学位,是第一位在美国大学当教授的韩国僧人。他和平凡人一样,曾对生活感到困惑,对人生感到迷惘,对爱情产生苦恼;尝过人生种种滋味后,最后决定出家受戒。他跳脱人世间的各种关系,直视事物本质,以明了而温暖的文字解答人生中的重要主题,予人清泉般的智慧与洞察。

  这本书是写给--

  刚出社会,力求表现的你
  年轻人,不要为一时的落后而自卑难过。生活不是跟你的朋友一决高下,而是与自己展开的马拉松。与其一心想压倒别人,不如在同样的时间里,找到自己独有的魅力与热情。

  为人际关系苦恼的你
  我们往往只能记住自己所做的,却很容易忘记别人为我做了什么。感觉自己吃了一点点亏的时候,大概才是不亏不欠。

  对生活失去期待的你
  买彩券不如买花,这是为了家人,也是为了自己。就算只买两枝,难得地摆在餐桌上,就能获得百分之百中奖的、连续几天隐隐的幸福。

  在恋爱中反反覆覆的你
  爱情,并不会因为努力而发生,需要努力的爱并不是爱。

  工作认真,领导团队的你
  有智慧的领导人,不会让团队全由与自己意见一致的人构成,因为有反对意见的人,才能看到自己没有注意到的部分。

  曾经受过伤害而痛苦的你
  要想清除黏在平底锅上的食物残渣,只需倒上水,然后等待,过一会儿就会自然脱落。不要企图勉强甩掉痛苦的伤痕,只要在心灵倒上「时间之水」,然后等待,它便会在不经意间消失。

  对未来缺乏勇气的你
  不管梦想是多么朴素,请说给身边的人听吧!说给第十个人听的时候,实现的可能性就会增加。

  现在,请跟着他的智慧,定心内观,看见属于自己的价值。

作者简介

慧敏法师

  第一位在美国大学担任教授的韩国僧侣。韩国高中毕业后,他前往美国柏克莱大学留学,于哈佛攻读比较宗教学硕士学位时,决定出家,2000年在海印寺受戒成为曹溪宗的僧人,并于普林斯顿大学取得宗教学博士,现于美国麻州的罕布什尔学院担任宗教学教授。

  最初,他以「独自修道没有用,大家一起幸福过生活」为出发点,在twitter上发表文章,而这些文字以惊人的速度被转发,获选「最有影响力的twitter使用者」。《华尔街日报》对他赞扬有佳,许多基督徒也跨越宗教藩篱追随他,名列韩国「新世代的前三百大领导人」之一。

著者信息

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图书目录

图书序言

此刻,我为何忙碌?

人们一般认为「心」和「物」是分别存在的两个事物,心在身体里,而物在身外。我们的「心」会受到外「物」支配,随之悲喜,于是我们感觉到「心」对比于无穷无尽的宇宙,是那么渺小,那么软弱。

然而,菩萨的教诲推翻了我们的想法。不是世间的「物」使人悲喜,是我们以自己的「心」在外「物」上的投射,去认识、分辨外在的客观世界。

这是什么意思呢?我们看到的世界是内心的投射?我来举一个浅显的子,这是一位不久前完成法堂佛事的师兄告诉我的。

「造过房子的人可能都有相同的体会。建法堂到了屋顶要上瓦的时候,不管走到哪里总会看到寺庙、民宅屋顶上的瓦。到了要铺地板的时候,走到哪里都是看到地板,总是注意到各处地板的木纹、颜色和牢固与否。当我意识到这个事实,便有了小小的感悟:我们看待世界的目光,似乎总是遵从着内心关注的方向。我重新发现我们所看到的世界并非整个宇宙,只是我们透过自己的『 心眼』能够看到的有限的一部分。」

我听了这些话,仔细想来,的确如此。我们并未认识整个世界吧?实际上,也没有必要知道整个宇宙发生的所有事情。我们只认识透过「心」的镜头看到的世界吧?

在心里设定「现在需要什么」,心的镜头便会只投向自己一直追求的东西,我们便只能够看到那些。这就像得道高僧不经意间说的一句话,普通人不会在意,而苦苦追求真谛的修行者一下子便能发现蕴含其中的教诲。

那么,我们的心似乎也不是被动为外在世界摆布的无力存在。至少,「心的镜头」投向哪里不是自己可以选择的吗?然而,透过「心眼」看到的世界都是局限的,按照自己的想法调整镜头的焦点,世界便会如我们想看到的那样。不过,以自己的意志来调整镜头的方向并不简单,绝对需要努力。

我们的心有强大的惯性,会遵循以往的结论。比如遇见平时很讨厌的人,肯定会先看到这人的缺点。如果试着调整视角努力去发现他的优点,刚开始虽然可能会有排斥感,觉得太刻意,但经过一段时间的适应,某一时刻,你会发现周围真的全是好人,即使他们并没有改变。好恶全取决于自己用什么眼光来看待。

更重要的,不是心的镜头的角度,而是镜头本身的品质。也就是说,镜头的颜色取决于面对世界的我保有怎样的心态。心情愉快,镜头必然也染上一层轻快,透过它看到的世界必然也会欢乐祥和。相反的,如果感到孤独,心的镜头看到的也是无比孤独的世界。

因此,世上之事本身并没有所谓幸福、不幸、美好、糟糕之分,分辨这些的并不是世界,而是「心」之透镜。看到秋天的落叶,有人觉得美丽,有人会感到孤独。同样的景象,却会随着内心的孤独或平和而有不同的心境。

现在来谈谈我的生活。在美国,我要尽僧人的本分,又要承担教授的责任,或是学者、老师、宗教人士、修行者,身兼数职的生活使我忙得不可开交。工作日要替学生讲课,做为学者要参与学术活动,週末还要开车三小时到纽约恩师的寺中完成承担的事情。放假事情更多,要去拜访名师、帮人翻译、到法门做法事,同时还要抽出时间修行,再加上写论文从事研究。

事实上,我也曾自问:「我到底是做什么的?」也曾怀疑:「我还是僧人吗?」、「僧人可以这样忙碌地生活吗?」。不过我马上便明白了,并非生活忙碌,而是我的内心忙碌。生活永远不会抱怨自己有多忙碌。归根究柢,如果我的心休息一下,生活也会慢下来。

静静地反观一下繁忙过生活的自己,我便明白,生活如此忙碌的原因正是我自己。真的想休息的话,直接休息就好了。接到邀请的话,直接拒绝就好了,若是没办法拒绝,直接把手机关掉就行了。之所以没有那么做,而走进繁忙的生活,是因为自己很享受这一切。对我来说,与需要我的人见面,哪怕只能够给他们一点点帮助,也是莫大的收获和幸福。

真的想休息吗?那么把「心」完全放在当下吧。要做这做那的急躁想法只是往返于过去和未来之间的胡思乱想而已。活在当下,就不要过去,也不管未来,只有现在。不再胡思乱想,只活在当下,就不再忙碌,不是吗?

「情人眼里出西施」,外在世界的模样取决于我们用怎样的「心眼」观察。

总之,不能把错全归罪于生活。世界上那些好的、坏的、难过的、煎熬的感觉,都取决于内心在不知不觉中种下的因由。心慢下来,生活便也会慢下来。由衷感到幸福,生活便会美好起来。「心」不是独立于外物的,在抱怨这个世界之前,先擦亮内心的透镜吧。

图书试读

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