明代茶文化艺术

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具体描述

  明代茶文化艺术,包罗万象,以茶入画,意境深远,令人彷彿置身其中。茶具创新求变,更有茶诗、茶画呈现于茶具表面层,更是出神入化,令人叹为观止。以茶入诗,亦掀起茶文学的高潮。明茶制作技术、明代茶政、茶礼俗文化,更是本书欲深入探讨的内涵所在。

作者简介

廖建智

  1962年3月出生于台北县瑞芳镇杰鱼坑,为矿工的儿子。自幼喜爱文学,曾获得全镇国中组征文比赛佳作。历经惇叙工商、万能科技大学、淡江大学中国文学系,国立空中大学人文学系、社会科学系双学士学位,国立嘉义大学文学硕士。现任太平洋日报副总编辑、国立空中大学、国立嘉义大学、万能科技大学、清云科技大学、南亚技术学院和大同技术学院等校兼任讲师。曾发表<柳如是爱情观之研究>、<张协状元>、<四川好人>、<明代茶诗之研究>等十多篇论文。

《宋代瓷乐交融史论》图书简介 【书籍信息】 书名: 宋代瓷乐交融史论 作者: 史玉峰 出版社: 华夏文渊出版社 出版年份: 2023年 装帧: 精装/插图本 --- 【内容梗概】 本书是对宋代(960年—1279年)美学史上一个独特而常被忽视的交叉领域——陶瓷艺术与宫廷及民间音乐文化的深度融合进行的全景式、多维度考察的学术专著。它不仅关注作为器物的瓷器本身,更着眼于瓷器在宋代社会生活中如何充当音乐的载体、模拟的声源,以及审美观念的媒介。 宋代是中国封建社会文化发展的高峰期,理学兴盛,文人阶层对雅致生活和器物之美的追求达到了前所未有的高度。与此同时,雅乐的复兴和词乐的流行,使得音乐渗透到了士大夫生活的每一个角落。《宋代瓷乐交融史论》的核心论点在于:宋瓷的造型、釉色、装饰母题,乃至烧制工艺本身,都与当时的音乐理论和演奏实践存在着深刻的互文关系。 全书分为“理论溯源”、“实践考察”、“艺术转化”和“文化影响”四个主要部分,力图构建一个完整的宋代“听觉美学”与“视觉物化”的交汇模型。 第一部分:理论溯源——宋人的“声”与“形”的哲学关联 本部分追溯了先秦以来中国传统哲学中“乐律”与“形制”相通的观念,重点剖析了宋代理学对“格物致知”与“中和之美”的阐释如何影响到器物设计。 1.1 雅乐形制与礼器规范的继承: 考察宋代官修乐律对钧窑、哥窑等典雅器型的影响,分析宋代文人士大夫如何将对周代雅乐的理想化理解投射到对完美瓷器的追求上,特别是对鼎、彝等仿古造型的运用,探讨这些造型在失去原祭祀功能后,如何转变为审美符号。 1.2 “中和之美”与釉色哲学: 深入探讨宋徽宗时期汝窑“天青”色的形成与当时追求的“中和、不偏不倚”的音乐境界之间的对应关系。通过对宋人笔记中对“声色之和”的描述,论证特定釉色(如雨过天青、粉青)并非偶然,而是对一种理想听觉体验的视觉化表达。 1.3 词乐对审美趣味的塑造: 分析宋代词体的兴起,特别是婉约派对含蓄、幽微意境的偏爱,如何转化为对瓷器装饰图案的选择,如对“疏柳寒蝉”、“远山暮霭”等极具画面感和暗示性的主题的偏好。 第二部分:实践考察——瓷器作为“发声体”与“乐器附件” 本部分是全书的实践核心,通过对传世实物的细致考证,揭示瓷器在宋代音乐生活中的直接参与性。 2.1 瓷制乐器初探: 集中研究宋代已经出现或得到发展的瓷质打击乐器,如“瓷磬”和“瓷鼓”。详细分析了现存或记载的宋代瓷磬的材质特性、音阶校准难度,以及它们在宫廷雅乐中的实际使用情况。对比唐代的陶制乐器,阐明宋瓷在音色上追求的“清越”与“绵长”的特点。 2.2 瓷质“水乐”的器皿形态: 详细考察宋代文人雅集中的“水乐”活动。分析如湖田窑或景德镇生产的仿青铜爵、洗等器皿,如何被用作控制水流以发出不同音高的工具。通过复原性实验,探讨不同器型(如口沿的弧度、底足的稳定性)对水流撞击音的影响。 2.3 瓷瓶“藏音”功能研究: 这是一个侧重于声学原理的章节。考察特定形制(如细颈瓶、梅瓶)在宋代被用作古琴、琵琶等乐器放置或收纳时的声学效果。通过对不同腹部和颈部比例的瓷瓶进行声波反射模拟,探讨古人对瓷器作为“音箱”或“共鸣箱”的无意识或有意识的运用。 第三部分:艺术转化——纹饰中的“音律密码” 本部分聚焦于瓷器表面的装饰艺术,解析图案如何“翻译”音乐结构与节奏。 3.1 几何图案的韵律结构: 分析龙泉窑、定窑等常见的光素地或几何纹饰(如连续回纹、菱形开光)的排列规律。提出这些重复性图案并非仅仅是装饰,而是对宋代记谱法中“板眼结构”或乐曲段落划分的视觉化呈现。 3.2 动物与自然主题的“动感”描摹: 深入研究“竹林七贤”、“飞天乐伎”、“嬉戏水禽”等主题在不同窑口瓷器上的表现。重点分析工匠如何通过线条的粗细、疏密来捕捉音乐中的“强弱”(力度)和“快慢”(速度)。例如,描绘奔马或飞鸟时所用的流畅连绵的线条,即是对快速旋律的视觉化转译。 3.3 诗词题款的“唱和”关系: 考察宋代瓷器上直接题写诗词的现象,特别是那些与词牌名高度相关的器物。探讨题诗的词句如何与器物本身的造型相呼应,形成一种“题诗在器,弦外有音”的互动效果。 第四部分:文化影响——从雅集到民俗的渗透 最后,本书探讨了“瓷乐交融”观念对宋代社会文化传播的影响。 4.1 文人雅集的“器乐化”: 论述宋代文人在“焚香点茶,挂画插花,鉴古试琴”的雅集活动中,瓷器如何被赋予音乐鉴赏的功能,成为衡量主人高雅情趣的标准之一。 4.2 南宋与金元时期的流变: 对比南宋偏安一隅后,瓷乐交融观念如何从宫廷审美向市民审美过渡。分析金元时期磁州窑等民间窑口中大量出现的“乐伎图”或“戏曲人物”装饰,如何体现了世俗音乐对陶瓷艺术的直接影响,标志着高雅的“瓷乐哲学”向生动的“民间乐舞”的转变。 【学术价值】 本书首次将中国古代音乐史、陶瓷史和宋代哲学史进行系统交叉研究,为理解宋瓷的美学内涵提供了全新的听觉维度。它纠正了传统陶瓷史研究中过度侧重视觉和触觉的局限性,强调宋代文人士大夫追求的“通感”境界,极大地丰富了对宋代艺术整体风貌的认知。本书适合从事艺术史、考古学、音乐史及宋代文化研究的专业人士和高阶爱好者阅读。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

**书评二:** 收到这本《明代茶文化艺术》时,我正沉浸在研究台湾早期制茶工艺的历史资料中,原本以为它会是一本历史学专著,内容可能比较枯燥。然而,当我翻开第一页,就被书中那股扑面而来的生活气息所吸引。作者并没有采用生硬的学术语言,而是用一种充满人文关怀的叙述方式,将明代社会的方方面面与茶紧密地联系起来。我惊叹于明代人们对茶的“精细化”追求,从选茶、煮茶、泡茶到品茶,每一个环节都充满了仪式感和艺术性。书中详细介绍了当时不同地区的茶叶品种,以及它们各自独特的风味和饮用方式,这让我联想到台湾如今品种繁多的高山茶、乌龙茶,不禁感叹茶的魅力是如何跨越时空,在不同时代、不同地域焕发光彩。此外,书中对于明代文人雅士饮茶的场景描绘更是入木三分,他们将饮茶视为一种修身养性的方式,在茶香中寻求灵感,进行创作。这让我深刻体会到,茶不仅仅是解渴的饮品,更是一种精神寄托,一种文化符号。对于我这个深耕于台湾茶文化研究的人来说,这本书提供了一个非常宝贵的历史参照系,让我能够更好地理解台湾茶文化的形成和演变,也激发了我对茶文化更深层次的思考。

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**书评三:** 说实话,一开始拿到《明代茶文化艺术》这本书,我并没有抱太大的期待。作为一位在台湾土生土长的茶艺爱好者,我更习惯于接触那些关于台湾茶、关于现代茶道的书籍。然而,这本书却给了我一个巨大的惊喜。它打破了我对“古代茶文化”的刻板印象,以一种极其生动活泼的方式,展现了明代茶文化的多元面貌。我最喜欢的部分是关于“茶与社会”的章节,作者详细阐述了茶在明代社会各个阶层中的普及程度,从皇室的贡茶到文人的雅集,再到市井的日常,茶的身影无处不在。这让我联想到台湾社会对于茶的热爱,虽然形式和内容有所不同,但那种将茶融入生活、视为重要社交和精神活动的情感,却有着异曲同工之妙。书中对于明代茶馆文化的描写也十分有趣,那些形形色色的茶馆,既是人们休憩放松的场所,也是信息交流的枢纽,甚至在某种程度上,是当时社会风貌的一个缩影。我从中看到了茶作为一种媒介,如何连接人与人,如何承载历史的变迁。这本书让我跳出了台湾茶文化的“小世界”,看到了中国茶文化波澜壮阔的历史长河,也让我更加珍视我们今天所拥有的茶文化。

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**书评五:** 当我读到《明代茶文化艺术》这本书时,我正处于一个对生活品质有更高追求的阶段,我开始关注那些能够提升生活情趣和艺术品位的元素,而茶,无疑是其中最重要的一环。这本书的内容,与我此刻的心境不谋而合。它并没有将茶仅仅视为一种饮品,而是将其提升到了“艺术”的高度,从器物、人文、生活方式等多个维度,展现了明代茶文化的精髓。书中关于茶具的介绍,让我大开眼界,那些看似简单的茶壶、茶杯,在明代文人的手中,却能够被赋予如此深厚的文化内涵和审美价值。我特别喜欢书中对于“茶与养生”的探讨,这让我意识到,品茶不仅是一种享受,更是一种健康的生活方式。这与我目前在台湾所倡导的健康、慢生活的理念非常契合。虽然我是一名台湾读者,对明代的历史细节可能并不熟悉,但这本书通过它独特的视角和细腻的笔触,让我能够深刻地感受到茶文化的力量,它能够跨越时空的限制,触动人心最柔软的部分。这是一种对生活美学的极致追求,一种对文化传承的深刻理解。这本书不仅丰富了我的知识,更让我对生活有了更深的感悟和期待。

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**书评四:** 作为一个对台湾地方历史和文化有着浓厚兴趣的读者,当我看到《明代茶文化艺术》这本书时,原本的关注点更多地放在了它能否为我提供一些关于台湾早期茶业与中国大陆联系的线索。然而,这本书的内容之丰富、视角之广阔,完全超出了我的想象。它并非仅仅聚焦于某个具体的历史事件或人物,而是以一种宏观的视角,将明代社会生活的方方面面都与茶文化巧妙地融合在一起。我尤其被书中关于“茶与文学艺术”的论述所吸引。作者引用了大量明代诗词、书画作品,生动地展现了茶如何在文人的创作中扮演着重要角色。那些描绘饮茶场景、品茗感悟的诗句,以及画作中飘渺的茶烟、雅致的茶具,都让我感受到了茶所蕴含的东方美学。这让我不禁思考,我们台湾的现代茶艺,是否也能够从古人的智慧中汲取更多灵感,创造出属于我们自己时代的茶道艺术?这本书的价值在于,它不仅仅是关于历史知识的堆砌,更在于它能够启发读者去思考当下,去连接过去与未来。它让我意识到,茶文化并非一成不变,而是在历史的长河中不断演变、融合,形成我们今天所看到的丰富多彩的茶文化。

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**书评一:** 我一直对台湾茶文化有着浓厚的兴趣,从早期的街边茶馆到如今遍布各地的精品茶店,每一次体验都像是走进一个充满故事的宝库。最近读到一本关于“明代茶文化艺术”的书,虽然书名并非我所期待的那种直接描绘台湾茶产业发展历程的读物,但它带给我的震撼和启发却是前所未有的。作者以一种极为细腻的笔触,将我们带回到那个遥远的明朝,仿佛能够亲眼看见士人如何在笔墨纸砚间挥洒自如,品茗论道;又仿佛能够听见市井百姓在茶寮里谈天说地的热闹景象。书中的插图精美绝伦,每一幅都像是穿越时空的画作,描绘出不同阶层人们饮茶的场景,从宫廷的奢华到文人的雅致,再到市井的朴实,无不展现出茶在当时社会生活中的重要地位。我特别喜欢书中关于茶具的描写,那些古朴的青瓷、精巧的紫砂,以及它们背后蕴含的工艺和美学,都让我对茶不仅仅是饮品,更是一种生活态度的认识有了更深的理解。尽管我本身是台湾的读者,对明代茶文化可能没有直接的经验,但这本书通过它深入浅出的阐述,让我得以窥见中国茶文化源远流长的历史脉络,也让我对台湾茶文化的发展有了更宏观的视角。这是一种跨越时空的对话,一种对文化根源的追溯,让我受益匪浅。

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