中国史新论:美术考古分册

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具体描述

  本书共收七篇论文,内容涵盖由地下考古发掘出来的汉画像与铅釉陶;古代中国的墓葬空间与图像;讨论传统中国画,特别与文人画有着密切关系的图像与文字互动表现模式;士大夫文人与绘画艺术;由画家与观众互动角色考察中国山水画的发展;以及中国近代初期的展览会。

  本书脱离概括式的综合叙述,走入各种主题剖析的专论。七篇论文都是最新的研究成果,反映目前艺术史学界的多元与深度。读者将发现更多方法论的反论与思考,典范的追求,价值观的颠覆,以及新出土考古资料的解读与新艺术史观的建立。几位作者都努力引导读者深入观察现象,与研究对象直接对话,耐心分析理想与现实之间的扑朔迷离,尝试理解各种现象背后的真实面貌。

作者简介

颜娟英(主编)

  国立台湾大学历史系学士(1972)、历史研究所中国艺术史组硕士(1975),美国堪萨斯大学艺术史硕士(1979),美国哈佛大学艺术史博士(1986)。现任中央研究院历史语言研究所研究员(1995年8月~),国立台湾大学、中央大学艺术史研究所兼任教授(1995~)。

  研究艺术史主要分为中国与台湾两个区域。中国艺术史研究重点在中古时期的佛教艺术研究。博士论文:〈唐长安七宝台佛教造像〉。着有《台湾近代美术大事年表》(1998)、《风景心境——台湾近代美术文献导读》(2001)等专书14册,论文四十余篇,书评、翻译等其他专文五十余篇。

  曾获2002年行政院新闻局图画类图书着作金鼎奖,2002年行政院国科会杰出研究奖,1998年台湾教授台湾笔会年度十大好书奖。

中国史新论:美术考古分册 (除外内容) 本书系《中国史新论》丛书之一,专注于对中国历史的整体脉络、政治演变、社会结构、经济发展及思想文化进行系统而深入的探讨。以下为本书涵盖的宏大叙事框架,不涉及具体的美术考古细节。 --- 第一卷:史前至夏商周:文明的曙光与早期国家的形成 (约占全书篇幅的 20%) 导论:中国史研究的新范式 本卷开篇即确立研究基调:超越传统王朝更迭叙事,以社会形态演进、区域文化互动和早期国家治理模式的形成作为核心驱动力。探讨如何利用考古学、文献学及环境科学的交叉证据,重构上古中国的“早期复杂社会”图景。 第一章:新石器时代的多元起源 详尽梳理黄河流域(仰韶、龙山文化)、长江流域(河姆渡、良渚文化)以及北方、南方诸文化区的差异性发展路径。重点分析农业革命(粟作与稻作)对人口结构、聚落形态和早期社会分化的影响。对“万年中国”的文化连续性提出新的论证,而非单一中心的线性发展观。讨论礼器(如玉器)在区分社会等级中的初步作用。 第二章:二里头与早期国家的权力结构 聚焦二里头遗址群,分析其作为“王朝前夜”的复杂性:都邑规划、权力集中与对周边区域的控制能力。深入探讨早期国家政权与神权、族权的关系。对比中原与其他同期区域性中心(如石峁)的互动模式,考察早期国家的扩张与整合策略。 第三章:殷商的社会组织与王权 详细解析殷商王朝的政治地理概念——“方国”体系。研究宗法制度的雏形及其在王室管理中的应用。阐述商代祭祀体系的复杂性,如何通过宗教仪式巩固王权和维护社会秩序。论及奴隶与自由民的阶层结构及经济基础。 第四章:西周的封建与礼乐制度的构建 这是本卷的核心议题之一。深入解析周公制礼作乐的历史意义,探讨“封建”制度(分封制)的运作机制、宗法体系的细化,以及其如何构建了一个松散但具有高度文化认同的早期帝国雏形。分析“德治”思想的萌芽及其在王朝合法性论述中的角色。对比西周与商代统治哲学的深刻转变。 --- 第二卷:春秋战国至秦汉:大一统的酝酿与帝国制度的奠基 (约占全书篇幅的 30%) 第五章:礼崩乐坏与“士”的崛起 分析春秋时期诸侯争霸背后的深层社会经济动因——铁器应用、井田制的瓦解和新兴地主阶层的出现。重点分析“士”阶层(知识分子、军事人才)如何脱离血缘依附,成为推动社会变革的核心力量。 第六章:战国时代的国家重塑与思想大爆发 深入剖析各国为应对生存危机而推行的变法运动(如商鞅变法、吴起改革)。将变法视为国家权力对社会资源的深度动员过程。在思想领域,系统梳理诸子百家(儒家、道家、法家、墨家等)的流派差异,阐释它们如何分别对应不同社会阶层和治理诉求,为秦汉统一后的统治模式提供理论储备。 第七章:秦的统一:暴力的整合与制度的初创 本章着重于秦朝如何将战国积累的制度成果推向极致。分析郡县制的推行及其对传统贵族体系的颠覆。研究统一文字、货币和度量的政治经济意义,以及中央集权官僚体系的初步建立。探讨秦代法律的严苛性与国家动员能力的关系。 第八章:汉承秦制:帝国形态的成熟与巩固 详述汉初的“休养生息”政策及其经济背景。分析汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”的政治含义——并非简单的思想采纳,而是儒家伦理被纳入国家意识形态的工具化过程。深入探讨察举制、太学、与地方豪强之间的复杂张力,揭示帝国治理的内在矛盾。 第九章:帝国边疆的拓展与“天下”观念的形成 研究汉代对匈奴的战略部署(和亲与战争),以及对西域的控制与开发。分析张骞出使的深远影响,以及“丝绸之路”早期阶段的贸易、移民与文化交流形态。讨论此时期“中国”作为政治实体和文化共同体的自我认知演变。 --- 第三卷:魏晋南北朝:分裂、融合与士人精神的重塑 (约占全书篇幅的 20%) 第十章:后汉的衰亡与地方势力的坐大 分析东汉后期外戚、宦官与士大夫集团的权力斗争,揭示皇权衰落的结构性原因。研究土地兼并的加剧和流民问题的爆发,为三国鼎立的出现奠定社会基础。 第十一章:三国鼎立的政治地理与军事策略 对比魏(曹魏)、蜀汉、东吴在核心地域、人口基础、赋税制度上的差异。重点分析曹魏推行的屯田制度在稳定北方经济和保障军需中的决定性作用。 第十二章:西晋的短暂统一与“门阀政治”的形成 探讨西晋如何试图继承汉代制度,但最终却屈服于“九品中正制”带来的士族垄断。分析门阀政治如何架空皇权,并最终导致“八王之乱”与西晋的覆灭。 第十三章:南北对峙与民族大融合的“底层逻辑” 这是本卷最具动态性的部分。系统梳理五胡乱华的复杂性,区分不同游牧民族(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌)的迁徙模式和定居策略。分析北魏孝文帝改革的深远影响——政治汉化与文化上的双向渗透,探讨汉人技术、制度与鲜卑军事力量的结合如何塑造了新的北方政权。在南方,阐述“衣冠南渡”对江南地区的经济开发、人口结构和文化保守主义的影响。 第十四章:玄学、宗教与士人精神的避世 在政治动荡中,士人群体对儒家入世哲学的反思与转向。详述“竹林七贤”所代表的玄学思潮,探讨其对名教与自然关系的探讨。分析佛教在南方的迅速传播,其如何为士人提供了新的精神慰藉和哲学体系,以及道教(如天师道、上清派)在民间的势力扩张。 --- 第四卷:隋唐五代:帝国的再造与制度的定型 (约占全书篇幅的 30%) 第十五章:隋的统一与帝国重构的遗产 分析隋文帝如何通过均田制、租庸调制和创立三省六部制,成功整合了南北的资源,为唐朝的强盛奠定了制度基础。重点评估大运河工程在经济地理重塑上的长远影响。 第十六章:唐初的“贞观之治”与制度的完善 探讨唐代政治体制如何在高祖、太宗的统治下走向成熟。详细分析三省六部制(尤其是中书、门下、尚书三权的相互制衡),及其相较于秦汉体制的进步性。研究唐代的选官制度(科举制的初步发展与完善)对社会流动性的影响。 第十七章:唐帝国的扩张、危机与转型 梳理唐朝在边疆的“羁縻”政策,分析其在东北(突厥)和西北(吐蕃)的战略博弈。重点解析安史之乱对帝国结构造成的不可逆转的破坏,包括藩镇割据的兴起、租庸调制崩溃与两税法的酝酿。 第十八章:中晚唐的社会经济变迁 分析藩镇割据背景下,地方节度使权力的坐大及其对中央财政和军事的侵蚀。探讨晚唐时期商业的繁荣(如飞钱的出现)与城市经济的发展,以及士大夫阶层在经济生活中的新角色。 第十九章:五代的短暂与历史的总结 概述五代十国时期北方政权更迭的迅猛,分析其根本原因在于中央集权力量的衰弱与地方军事集团的固化。将五代视为唐朝体制瓦解的尾声,为宋朝建立一个“更强力的文官集权”政体提供了历史教训和操作空间。 --- 全书总结 (未涉及美术考古): 本丛书通过对以上四个阶段的系统梳理,旨在揭示中国历史演进的内在逻辑:一个长期在“中央集权与地方离心力”、“游牧与农耕的互动”、以及“社会阶层固化与制度创新”之间寻求动态平衡的复杂过程。本书强调技术进步(如冶铁、灌溉)、制度创新(如郡县制、三省制)和意识形态(如儒家正统化)在中国历史进程中的相互驱动作用,为理解中华文明的连续性提供了宏观的框架分析。

著者信息

图书目录

《中国史新论》总序∕王汎森
导言∕颜娟英

邢义田
汉画解读方法试探──以「捞鼎图」为例
一、汉画寓意解读的方法:回顾和反省
二、寓意解读方法的新思考
三、从一件有「大王」榜题的捞鼎画像说起
四、弃鼎得仙——为「捞鼎图」进一解
五、解释的限制:代结论

谢明良
中国早期铅釉陶器
一、中国铅釉陶起源问题
二、汉代南方铅釉陶器——从区域比较观点的省思
三、魏晋南北朝铅釉陶器及其有关问题
四、结语

林圣智
中国中古时期的墓葬空间与图像
一、前言
二、中古时期墓葬图像概观
三、墓道
四、葬具
五、墓室屏风画
六、结语

陈葆真
中国画中图像与文字互动的表现模式 203
一、前言
一、汉代表现历史故事的图画模式
三、六朝时期表现文学作品的绘画模式
四、唐宋时期表现诗意的绘画模式
五、宋代以后表现诗书画三绝模式的发展
六、结论

严守智
士大夫文人与绘画艺术
一、专制王朝、正统经史与绘画艺术
二、帝王、宫廷画家、僧侣及文人的合作与竞争
三、复古运动与中锋渴笔风格
四、三友百禽与花园山水
五、明代职业画家与文人画家的创造
六、绘画集大成论
七、晚期文人绘画的困境
八、结语

石守谦
山水之史——由画家与观众互动角度考察中国山水画至13世纪的发展
一、前言
二、10世纪以前的山水形象
三、荆浩与10世纪山水画的初变
四、行旅山水与宋初士大夫之参预
五、林泉之志与北宋中叶的山水画
六、11世纪后期至12世纪前期的帝国意象
七、潇湘烟云与贵游士夫的江湖山水
八、13世纪的宫苑山水与皇室观众的诗情
九、结语

吴方正
中国近代初期的展览会——从成绩展到美术展览会
一、问题的展开——展览会的相关条件
二、学校成绩展览的开端——城东女学的例子
三、学堂教育的展览形式——由乐贤会扩张到游艺会
四、教育品展览——商品与教育成绩的双重性
五、与工商展览结合的成绩展览会
六、决定性的一跃——成绩展览会的质变
七、南洋劝业博览会——从实业价值检验美术与图画
八、临摹——快速的图像复制与改变视觉习惯的附加作用
九、结论

图书序言

  几年前,史语所同仁注意到2008年10月22日是史语所创所八十周年,希望做一点事情来庆祝这个有意义的日子,几经商议,我们决定编纂几种书作为庆贺,其中之一便是《中国史新论》。

  过去一、二十年来,史学思潮有重大的变化,史语所同仁在开展新课题、新领域、新方向方面,也做了许多努力。为了反映这些新的发展,我们觉得应该结合史学界的同道,做一点「集众式」(傅斯年语)的工作,将这方面的成绩呈现给比较广大的读者。

  我们以每一种专史为一本分册的方式展开,然后在各个历史时期中选择比较重要的问题撰写论文。当然对问题的选择往往带有很大的主观性,而且总是牵就执笔人的兴趣,这是不能不先作说明的。

  「集众式」的工作并不容易做。随着整个计画的进行,我们面临了许多困难:内容未必符合原初的构想、集稿屡有拖延,不过这多少是原先料想得到的。朱子曾说「宽着期限,紧着课程」,我们正抱着这样的心情,期待这套丛书的完成。

  最后,我要在此感谢各册主编、参与撰稿的海内外学者,以及中研院出版委员会、联经出版公司的鼎力支持。

王汎森 谨志
2008年10月22日
史语所八十周年所庆日

图书试读

导言

当文稿底定,这本新书逐渐成形时,作为主编除了深感荣幸,我也不由得有几分感慨。艺术史学在台湾仍然是一门新兴的学问,设有相关科系与研究所的大学屈指可数。令人欣慰的是,艺术史学能够两次参与大型中国史套书出版计画。从1982年出版《中国文化新论——艺术篇——美感与造形》(以下简称《美感与造形》)到读者手上这本《中国史新论——美术考古分册》(以下简称《美术考古》),见证了台湾的中国艺术史学研究重大变化。《美感与造形》当初的论文篇名,就我所知,是事先决定的,每位作者分配到一个文雅而抽象的标题,如「鬼斧神工」、「胸中丘壑」等,实际内容则由副标题说明,如「雕塑的艺术」、「宋元的绘画」,这些文字当然也是出自总编或主编的巧思,而非作者的裁量。当年虽然忝为作者之一,我并不清楚执笔者名单如何决定,只当作接到「光荣的任务」,拼命在短短的期限内完成,事前事后都没有机会和其他作者或主编讨论,也没有审查或校稿的余裕。当时除了主编郭继生已获得密西根大学博士(1980),暂时任教于台大,其余作者或为博士候选人,或为硕士生,更有多位在故宫工作的年轻学者,年龄都不超过35岁或更年轻,颇有初生之犊不畏虎的姿态。如今这本新书的作者群涵盖两个世代,平均年龄高了许多,而且尽管先后有别,均在国外取得博士,几乎都在大学任教或中央研究院内任职。这样的名单并非事先刻意安排,只能说如实地反映了目前台湾艺术史学的生态。本书作者拥有充分自主权,每个人根据自己的专业研究兴趣,拟定撰写论文的题目与内容,但必须接受严格学术审查。

《中国史新论》这套书的构想由史语所所长王汎森提出来时,比我资深的石守谦正好外调至故宫博物院,笔者硬着头皮再次当作「光荣的任务」接下来,但有一个条件,只负责编辑工作,不参与写作。我的想法是让更多年轻学者参与,故而最初作者名单涵盖两个旗鼓相当的世代,在同一本书内互相对话、辉映。只可惜有多位作者在此长期的研究、写作过程中,或因为个人因素,或因为严格的字数限制与最后期限要求而决定退出。这些遗失的珠玉是原本最值得期待的年轻世代学者,格外令人遗憾与感慨。不过,值得欣慰的是,陈芳妹、王正华、沈雪曼等艺术史学者最初即规划在本套书内其他主题发表,更直接与历史学者切磋。总之,由于主编能力所限,这本书无法代表目前活跃于台湾海内外的中国艺术史学者全貌,只能期待不久的将来由年轻世代主导另一场大集结的精彩表现。

几年前,笔者在类似的情况下,主编《台湾学者中国史研究论丛——美术与考古》(北京:中国大百科全书出版社,2005)。此书共收录14篇论文,汇集台湾艺术史学界老中青三代14位学者自选代表性研究成果,文章首次发表年代涵盖1969年至2004年。我曾在序文依循这些文章的轮廓与作者的脉络,回顾35年来台湾的中国艺术史研究发展。这虽然未必是完整的全貌,但至少清楚交代了历史性发展过程,有兴趣读者可以参考。

《美术考古》这本新书七篇论文都是最新的成果,更能反映目前学界研究的多元与深度。首先,值得注意的是《美感与造形》有多篇通论,也有如断代史的体裁,而《美术考古》则脱离概论式的综合论述,走入各种主题剖析的专论。读者在本书将发现更多方法论的反省与思考,典范的追求,价值观的颠覆,新出土考古资料的解读与新近代艺术史观的建立。几位作者都努力引导读者深入观察现象,与对象直接对话,耐心分析理想与现实之间的扑朔迷离,尝试理解背后的真相。

用户评价

评分

我最近在读一本关于中国历史的书,它把美术考古作为一个非常重要的切入点,让我耳目一新。以往读历史,总是关注政治事件、王朝更迭,而这本书则通过物质遗存,尤其是那些凝结了古代匠人心血和时代精神的艺术品,来重构历史图景。书中的图文并茂,大量的文物图片清晰精美,配合文字的解读,仿佛将我带回了那些遥远的年代。我特别惊叹于书中对于早期文明阶段艺术发展的论述,从那些朴素但充满象征意义的陶器,到后来精美绝伦的玉器,都能感受到先民们独特的审美意识和精神追求。作者对于不同地域文化交流所产生的艺术融合现象的分析,也让我对中华文明的多元性有了更深刻的认识。这本书的叙述方式非常独特,它不是简单地列举文物,而是通过对文物细节的深入挖掘,揭示出隐藏在背后的社会结构、宗教信仰、技术水平,甚至是人们的生活方式。读这本书,就像在与历史对话,通过触摸那些冰冷的器物,感受鲜活的生命和智慧。

评分

这本书给我的最大感受是其知识的广度和深度。作为一个对中国古代艺术有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直希望能有一本书能够系统地梳理从史前到近代的艺术发展脉络,而这本《中国史新论:美术考古分册》恰恰满足了我的需求。书中对各个时期代表性艺术品的分析,无论是彩陶的色彩运用,还是壁画的构图章法,亦或是玉器和青铜器的工艺水平,都做到了鞭辟入里。更令我惊喜的是,作者在分析艺术品的同时,并没有忽略它们所处的社会、经济、文化背景,而是将艺术品置于更宏大的历史语境中进行解读。我特别欣赏书中关于不同朝代审美趣味变迁的论述,能够清晰地看到时代思潮如何影响艺术风格,以及艺术家们如何在继承前人的基础上进行创新。这种宏观的视野和微观的细节兼顾,使得这本书的可读性和学术价值都非常高。即使是一些我不太熟悉的时期,通过这本书的讲解,我也能快速建立起基本的认识,并对相关的艺术形式产生浓厚的兴趣。

评分

自从翻开这本书,我就被深深吸引了。它不是那种枯燥的教科书,而更像是一位经验丰富的导游,带领我在中国浩瀚的历史长河中,沿着艺术的足迹进行一次奇妙的旅行。书中对各个时期艺术品的描述,充满了细节和故事性。我曾经对一些古代器物的纹饰和造型感到困惑,但通过这本书的解读,我才恍然大悟,原来这些精美的图案背后,隐藏着如此丰富的文化内涵和时代精神。作者在分析时,总是能够将艺术品与当时的社会经济、宗教信仰、哲学思想等紧密联系起来,让我不仅仅是欣赏美的形式,更能理解美的灵魂。特别是在阅读到关于少数民族地区艺术与中原文化交流的部分时,我感到非常震撼,能够真切地感受到中华文明是如何在多元的碰撞与融合中不断发展的。这本书的插图质量非常高,每一张图片都经过精心挑选,并且配有详尽的文字说明,这极大地增强了阅读的直观性和趣味性。这本书不仅增长了我的知识,更点燃了我对中国古代艺术的热情。

评分

这本书实在太厚重了!刚拿到手就感觉沉甸甸的,封面设计低调而富有质感,一种古朴的学术气息扑面而来。翻开扉页,精美的插图和严谨的排版立刻吸引了我。虽然我不是专门研究美术考古的,但这本书的叙事方式却非常引人入胜。作者并非枯燥地罗列史料,而是通过对大量珍贵文物图片和考古发掘细节的细致解读,将抽象的历史时期变得生动具体。我尤其喜欢它对不同地域、不同民族之间艺术风格交流的分析,能够感受到中华文明多元融合的脉络。书中的一些论述,比如对早期陶器纹饰的象征意义的探讨,或者对青铜器铭文背后社会结构的推测,都极富启发性,让我对中国古代社会有了更深层次的理解。即使是篇幅较长的章节,读起来也不会感到疲惫,因为作者总能巧妙地将学术研究与普通读者可以理解的语言结合起来,仿佛在娓娓道来一段段尘封的故事。这本书不仅仅是一本历史著作,更像是一本穿越时空的艺术指南,让我得以窥见那些辉煌岁月的艺术瑰宝。

评分

这本《中国史新论:美术考古分册》的出现,无疑为想要深入了解中国古代历史的读者提供了一个全新的视角。在我看来,美术考古不仅仅是研究那些尘封的器物,它更是一种解读历史的语言。这本书巧妙地将艺术史和考古学融合在一起,通过对大量实物证据的分析,呈现出中国古代社会发展演变的一幅幅生动画面。我尤其喜欢书中对各个时期具有代表性墓葬出土文物的解读,例如商周时期的青铜器,汉唐时期的壁画和陶俑,宋元时期的瓷器等等,作者不仅仅在介绍这些文物的艺术价值,更是在解读它们所蕴含的社会信息。书中对于不同地域、不同民族艺术风格的比较和分析,也让我看到了中华文明的丰富性和包容性。最重要的是,这本书在保持学术严谨性的同时,又做到了通俗易懂,即使是没有专业背景的读者,也能从中获得丰富的知识和深刻的理解。它让我重新审视了许多历史事件和文化现象,看到了事物更深层次的联系。

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