一言九顶.亲子过招:父母的一言九「鼎」VS孩子的一言九「顶」,是在放烟火?还是在爆破?

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具体描述

  孩子为什么会顶嘴?为什么不受教?为什么不懂礼貌?

  那是因为他觉得,在父母或师长过高期待、或自以为是之下,有委屈,却不让他表达清楚、讲个明白,所以他只能愤愤不平的「顶」回去,用大小声对抗发洩。

  顶嘴,从另一个角度来看,应该是可喜的,表示孩子想要跟父母、师长有所沟通,是因为聚不到焦,双方各说各话,都不肯静下来听对方说,尤其是父母的态度:「你懂什么?我过的桥比你走的路多,我还不是都为你好!」

  可是大人的态度气势凌人,孩子感受不到「为我好」,是好在哪里?孩子会反感:你们根本就是为了你们大人自己好、争面子;你们根本就不了解我,也不想真正的了解我。所以饶教授常在提醒父母,不管多抓狂,都要耐心听听孩子到底要表达些什么?父母的「一言九鼎」,这个「鼎」字,不是重到没得商量的权威,而是「份量」;亲子两相沟通而来的「算数」!言教身教之外,我要特别提到「境教」这个词,也就是说,父母要为孩子,营造一个什么样的教育环境?

  一个良好的教育环境,不是金钱、物质、所堆砌出来的,不是看上不看下,而是让孩子看到多元的社会层面,懂得感恩与包容。不要用出身去论断一个人,要孩子学会交朋友,在意的是朋友们的言行举止,教孩子从社会染缸中,怎样选择朋友、当人家的朋友。

  言教,在情在理之外,别忘孩子也有自尊心,大人或许说者无心,孩子会听者有意。

  身教,沟通、妥协、达成协议、然后彼此遵遵守!谈判这门艺术,也是大人的功课。

  境教,父母无法陪伴儿女一辈子,不是说在家靠父母,出外靠朋友的吗?与其抱怨孩子交哪种朋友?何不退一步想,能给孩子什么样实质的帮助呢?

  孩子也是个人,具体而微的小大人、大小人,不能再以传统的权威去贯压孩子,「平等看待」、「公平对待」,是父母要学习的功课。台湾的父母非常爱比较,现在孩子生的少,自家没得比,就从班上同学开始,比到亲戚朋友家,左邻右舍家。

  回台湾十多年了,饶梦霞教授一直很没办法接受台湾父母的两种文化: 一个是很爱唸,一件事可以碎碎念很久,还会自动「倒带」不时继续温习。一个是爱比较,自己打肿脸都做不到的,也要孩子去充胖子,就为了自己输不起。苹果跟橘子不能比,香焦跟芒果也是不能比,每个孩子都有自己的特色,尽管是同一家工厂「制造」和「品管」出来的,也是一样道理。

本书特色

  自古以来「鼎」代表君王、或是权威的宝物,所以很多父母,就像镇家宅的一口「鼎」;决定的事情,说了就算,儿女没什么可商量的空间。

  为什么很多家长要抱怨:我不过才说「一」句不中听的话,儿女马上「九」句带钩带刺的回嘴,就咻 ~ 咻 ~ 咻 ~ 飞射过来,什么时候开始变天的?父母的「一言九鼎」被儿女的「一言九顶」过招了?

  管教,哪能只靠代代相传的「祖传秘方」?亲子,可是一辈子的恩怨情愁,父母,一定要懂智取心机,让叛逆孩子,也能口服心服的轻舟已过万重山。

作者简介

饶梦霞

  学历:美国爱荷华大学,谘商师教育系谘商辅导博士
  现任:成功大学教育研究所副教授

  国内资深主讲家庭亲子、婚姻两性、人际沟通、生涯规划的名家。不仅深受婆婆妈妈、青年学子、各基金会欢迎外、报章杂志、广播、电视节目更常争相邀约出席,亦得政府教育相关部门高度肯定,并被公认封为「超人气讲师」。

著者信息

图书目录

自  序:顶,是我还有话说,你们要不要听
第一章:澎湖来的丝瓜VS龙须菜
第二章:就是爱LOGO
第三章:战备跑道
第四章:尊重每一个用路人
第五章:背多分
第六章:当阿宅也犯法咩
第七章:选择题,永远优于是非题
第八章:你说他们,就等于是在说我
第九章:向内看、向外看,做决定
附  录:孩子有话说
只看到错的事 / 刘沛婷,国二女生
你们只在乎成绩 / 林丽凤,国二女生
不准顶嘴 / 陈建男,高二男生
大人的话 / 胡思騵,高职男生
心声 / 萨麦尔 ,大三男生
黑脸&白脸 / 王郁婷,大四女生
我知道你是爱我的,可是…… / 邓□珊,研究所女生
世代之间 /王昱茹 / 国中老师

图书序言

顶,是我还有话要说,你们要不要听

  台湾有句俚语:「囝仔人,有耳没嘴!」,大人总喜欢打断孩子说、孩子问,烦了会说:「问题不要那么多,要不然干嘛人要有两个耳朵,一张嘴?大人说什么,听就是了。」

  可是孩子为什么会顶嘴?为什么不受教?为什么不懂礼貌?

  那是因为他觉得,在父母或师长过高期待、或自以为是之下,有委屈,却不让他表达清楚、讲个明白,所以他只能愤愤不平的「顶」回去,用大小声对抗发洩。

  顶嘴,从另一个角度来看,应该是可喜的,表示孩子想要跟父母、师长有所沟通,是因为聚不到焦,双方各说各话,都不肯静下来听对方说,尤其是父母的态度:「你懂什么?我过的桥比你走的路多,我还不是都为你好!」

  可是大人的态度气势凌人,孩子感受不到「为我好」,是好在哪里?

  孩子会反感:你们根本就是为了你们大人自己好、争面子;你们根本就不了解我,也不想真正的了解我。

  所以我常在「亲职教育」的课程中,提醒父母,不管多抓狂,都要耐心听听孩子到底要表达些什么?

  近年来,慢慢有年轻一代的父母,愿意尝试用非传统的亲子对待,来和孩子沟通。

  「不管再忙,在我们家,周六下午、或周日上午,一定要挤出半天,当亲子日。」 

  我很好奇他们的亲子日都做了些什么?

  「就共同完成、或分享一件事呀!孩子可以提他们想要做的一件事,我们一起去做,比方看场他们推荐的电影、逛3C卖场、一起上网帮忙找资料、甚至是组队上线一起去PK。在他们心情好、不设防的时候,和他们聊老师同学,听他们说发生什么好玩的鸟事。」

  DEMO,一个专有名词,可以解释为:「专有的楷模」,父母的身教,就是儿女的DEMO,你给了孩子什么榜样,孩子会投射回来给你看。言教容易、身教难!用嘴巴说说,谁不会说?问题是,听在孩子耳朵里,进到他心里的,是什么?

  父母的「一言九鼎」,这个「鼎」字,不是重到没得商量的权威,而是「份量」;亲子两相沟通而来的「算数」!言教身教之外,我要特别提到「境教」这个词,也就是说,父母要为孩子,营造一个什么样的教育环境?

  一个良好的教育环境,不是金钱、物质、所堆砌出来的,不是看上不看下,而是让孩子看到多元的社会层面,懂得感恩与包容,不要用出身去论断一个人,要孩子学会交朋友,在意的是朋友们的言行举止,教孩子从社会染缸中,怎样选择朋友、当人家的朋友。

  在我女儿小的时候,放假日,只要她们同学或邻居小朋友愿意,都欢迎来我们家进进出出,不同成长背景的孩子来来去去,在他们回家后,我会和女儿们讨论这些来玩的孩子,哪些值得学习,哪些是不要犯的错误,将心比心,孩子一定也感受到,不希望留给别人不好的印象。    这种亲身体会式的教育,给孩子很好的启蒙,比我们大人光用嘴巴说,要有说服力多多了。

  言教,在情在理之外,别忘孩子也有自尊心,大人或许说者无心,孩子会听者有意。

  身教,沟通、妥协、达成协议、然后彼此遵遵守!谈判这门艺术,也是大人的功课。

  境教,父母无法陪伴儿女一辈子,不是说在家靠父母,出外靠朋友的吗?与其抱怨孩子交哪种朋友?何不退一步想,能给孩子什么样实质的帮助呢?

  我们都认为,当父母的要说话算话,话说出了口,就应该言出必行。一言九鼎的「鼎」,自古以来「鼎」代表君王、或是权威的宝物,所以很多父母,就像镇家宅的一口「鼎」;决定的事情,说了就算,没什么可商量空间的。

  可是放眼时下,就有从新讨论的必要!

  为什么很多家长要抱怨:我不过才说「一」句不中听的话,儿女马上「九」句带钩带刺的回嘴,就咻~咻~咻~飞射过来,什么时候开始变天的?父母的「一言九鼎」被儿女的「一言九顶」过招了?

  如果为人父母,是如一句广告台词说的:「我是在当上爸爸之后,才学会当爸爸的。」太晚了,真的太晚了!应该在你决定即将进入婚姻中,预想到未来,需考虑到的是:一个完整家庭,对小孩的定义是什么?

  是为给谁?一个「传宗接代」的交代吗?还是因为「彼此相爱」,而要有共同新生命的延续?即将步入婚姻的你或妳,已以经有资格做「成熟大人」了吗」?

  话说多年前,我的小女儿还在念小学三年级,想跟她大六岁、读国中的姐姐借件「像大女孩穿的」漂亮衣服。

  姐姐却说:「不行,这件衣服是我的,我很宝贝,妳很粗鲁,不借!」

  「求求妳借我,拜託啦!」

  「不行就是不行,妳要是弄脏弄坏了怎么办?」

  「我赔妳嘛,妳这件多少钱?」小女儿很不甘示弱。

  「五千!」姐姐不假思索的说,其实她的目的,只要吓住妹妹,打消她的念头。

  「五千就五千嘛,反正我从小存的压岁钱,在银行有三万多!」

  无话可推的姐姐只好心不甘情不愿的说:「那好吧,你借吧,弄脏要赔喔!」

  兴高采烈穿出门的妹妹,乐极生悲,衣服不小心弄脏,还勾到了极不明显的脱线。

  暑假结束要开学了,依照惯例,我会检查姐妹俩的存折,一发现小三的妹妹,半年前竟然有一笔一千块的支出,这对小孩来说不是小数目,非追查一下不可。只见妹妹很委曲的说:「我不小心弄坏姐衣服,姐要我赔五千,可是一次提五千心很痛耶,所以跟姐商量,用分期付款的,每半年还一千,慢慢还,不让妈妈知道。」

  一笔五千块钱欠款分三年还?乍听之下好气又好笑,这老大当姐姐的,也太欺负妹妹了。

  「妳哪件衣服那么贵?要五千块钱啊?」这事老妈我非管管不可。

  只见姐姐贼贼的一笑:「妳知道喽?妹还欠我四千呢!」

  看姐姐手上拿的衣服,哪值五千呀!

  「妳老实说,多少钱买的?」

  「三百!」姐姐很得意,妹妹却快哭出来了。

  「三百?妳竟然敢跟妹妹说赔五千?」简直土匪投胎嘛!

  「这不在于衣服多少钱。」姐姐理直气壮的很:「妳不是从小就教我们,做人要言而有信;要五千块钱,是在于妹妹当初自己答应;她讲话,要不要有信用?」

  一头雾水的似是而非?

  「妳说这衣服在哪买的?妈妈去买一件一模一样的新衣服赔妳。」

  姐姐笑得诡异:「那家店倒了。」

  什么?看样子,是跟妳妈槓上喽?

  「那我去剪块一模一样的布,找裁缝做一件一模一样的衣服赔妳。」

  「好呀,妳去呀!」姐一撇嘴:「妳自己都忙得没时间逛街,还找布咧?」
  我脑门开始轰轰作响,火气直冒,看来老大是要拗到底,不肯妥协了。

  过没几天,老大参加英语演讲比赛,得了南台湾的第一名,听说是这所高中创校以来,校外比赛的最高荣誉,老大心情特好。看在老妈眼理,此时不顺便摆平五千块钱纷争,更待何时?

  于是我锦上添花地跟老大说:「教育部送妳的图书礼券三千元之外,妈妈再加现金一千!」等老大眉开眼笑把钱拿在手上,我赶紧追加一句:「妹弄坏衣服的事,就算了吧!」

  没想到老大马上把钱塞回来:「我不要一千,我要四千。」

  那一阵子,我在社区大学授课,教一班婆婆妈妈们「亲职教育」的课,我的闷闷不乐,让她们很关心,我就把五千块钱赔一件衣服的事照实说了。

  「喂,老师!」一位有了年纪的妈妈说:「妳教我们的时候不是说,只要不是伤害到身体的行为,孩子的事情由孩子们自己去解决吗?」
当头棒喝!

  于是当晚,把小女儿带到书房,抱她坐在腿上。

  「妹,妳真的要把五千还完吗?」

  「嗯!」小女儿用力地点点头:「妈咪,看妳和姐为我的钱吵架,我也会良心不安耶。」

  这么严重?小四就知道啥是「良心不安」喽?

  「妳可不可带我去银行,一次领四千还姐啊?」

  「可以分期付款又不要利息,妳干嘛一次还清啊?」这傻小孩。

  「可我一直作恶梦,姐像巫婆一样,一直兇巴巴的追我,说四千还来、四千还来,我还是赶快把四千统统还完好了。」

  老实说,第二天陪妹妹还钱时,看姐姐一脸的得意样儿,我还真想没风度的把四千块钱,直接往她身上砸。这个发生在自己女儿身上的小故事,让我事后心平气和时回想:

  言而有信,不是我们做父母从小耳提面命教孩子的吗?

  父母亲自己说的、教的,到底算不算数?

  当初怎么教,是不是就该言出必行?

  如果,是连自己都做不到的,是不是就不要说了?

  是不是别要求孩子,必须要达到一个,连父母自己都到不了的标准?

  然后,还用父母权威,去强制孩子「认错、检讨」!

  亲子间,其实有来有往的做沟通,类似谈判,是不是该站在平等点上谈?是不是也该保有一个妥协转寰的空间?我想没有父母,是宁可要逞一时之快地赢面子,而却输掉一辈子的里子(孩子心)吧?

  一个讨厌读书的国三中辍生,父母都受高等教育,爸爸是知名大学教授,妈妈是通过高考的公务员,为了挽回儿子,他们鼓励儿子说:「如果你每天都去上学,上到基测考完,而且两次基测都有去考,一考完,我们就送你去美国玩一趟。」

  小孩的眼睛都亮起来了:「那是说,我有可能,可以去听到Lady Gaga的演唱会喽?」

  Lady Gaga,这孩子的超级偶像,疯狂的收集着Lady Gaga的一切,可是父母看Lady Gaga,很负面,又太爱作怪了,不知道那点值得孩子疯迷?

  基测满分是412分,这个自暴自弃,一向基测只考七八十分的孩子,竟然可以为了Lady Gaga拼到230分,不但有学校念,还真的有尽力在拼!

  可是,当他把基测成绩交出来,父母却你一言我一语的说:「才230分?机票食宿零用钱加一加,你去一趟美国要花多少钱?等拼上大学吧,上了大学,你要出国,我们也比较放心!」

  嘎然而止的计画,这对父母用他们的思考模式:「等拼上大学吧,上了大学,你要出国我们也比较放心!」好像说得在情在理,可是听在孩子耳里,做何感想?虽然父母出发点是好的,是基于鼓励,但他还能再相信父母的话吗?

  这是让我很遗憾的辅导CASE,因为我也觉得这孩子,有尽力达成了父母的要求。

  如果当初,父母是别有考量,就不该画这么大的饼!让一个努力从辍学谷底爬上来的孩子,受到来自父母很大的伤害。我现在还在持续地辅导这个孩子,我也不知道该怎么跟孩子解释,让这个说大不大说小不小,处在叛逆期的他,能「谅解」父母亲的动机想法?

  这男孩有个很杰出的哥哥,是父母的骄傲,虽然父母亲双双是高级知识份子,但总在人前人后相提并论两兄弟,讲话的态度,两相比较的语气,一直在伤害孩子而不自知:「要不是看你哥哥那么优秀,想说再生一个来凑对。早知道你是这个样,就不要生你了。」对一个已经十四五岁,却常一再听到这句评比话的孩子,多伤人!

  孩子也是个人,具体而微的小大人、大小人,不能再以传统的权威去贯压孩子,「平等看待」、「公平对待」,是父母要学习的功课。台湾的父母非常爱比较,现在孩子生的少,自家没得比,就从班上同学开始,比到亲戚朋友家,左邻右舍家。

  我自己的两个女儿,虽然生在美国,同父同母教养,但一个回台湾时九岁,很多事都已经有了自己的看法;一个三岁,对人对事的观感才开使建立,差别就出来了。所以我便戏称小女儿是MIT,made in Taiwan;而姐姐则是西化的American style。

  回台湾十多年了,一直很没办法接受台湾父母的两种文化:

  一个是很爱唸,一件事可以碎碎念很久,还会自动「倒带」不时继续温习。

  一个是爱比较,自己打肿脸都做不到的,也要孩子去充胖子,就为了自己输不起。

  苹果跟橘子不能比,香焦跟芒果也是不能比,每个孩子都有自己的特色,尽管是同一家工厂「制造」和「品管」出来的,也是一样道理。

图书试读

第一章:澎湖来的丝瓜VS龙须菜
很多妈妈都有这样的经验,在孩子刚学会吃饭的时候,一顿饭餵下来,别说从热腾腾拖拖拉拉到饭冷菜凉,光是一口饭菜含在嘴里大半天,不吞下去就是不吞下去。连哄带骗的餵一顿饭,得满屋子追着跑,简直是在挑衅妈妈们的耐力持久战。

小时候,大人要是强迫孩子吃他不爱吃的东西:「噗!」的一声,孩子会豪不考虑、很不给面子、直接就给吐了出来。长大了,光是一个三餐的营养均衡与否,都会是亲子日常战争的导火线之一,伤脑筋的是,越是大人头痛的垃圾食物,小孩越爱。

健康,是很多父母对孩子,排名第一的最在乎,没了健康,这个基础重要的「第一」垮了,什么功名利禄、什么幸福美满都可能归零。在孩子一路成长的过程中,在三餐饮食上,父母再忙,也要多花心思去教,教健康是怎么吃出来的?

饮食习惯攸关孩子一辈子健康,算是为人父母要最「苦口婆心」的坚持,哪怕要威胁利诱,但这样的苦口婆心,还是要讲道理的。有父母亲会埋怨:「我怎么说,都被当耳边风。」那是不是说的方式,没有尝试沟通?直接用「命令式」的碎碎唸,下圣旨,能让孩子认同吗?

澎湖的丝瓜,有人称之为「角瓜」,因为细细长长的瓜身,有一条一条的稜线,下次数数看,一共十条,「十稜」的台语发音,谐音很像「杂唸」。抓重点,略施小惠利诱,要培养或纠正孩子小时候饮食的习惯,用心智取,并不难。

1995年,有一本很轰动的书问世,书名只有两个英文字母「EQ」,作者是一个美国教授丹尼尔‧高曼,他说决定一个人成功的因素,不在他的IQ有多高,而是他待人处世的应对EQ有多少?EQ有个公式,情绪管理+人际沟通。

如果从小能透过沟通教孩子,怎么表达自己想说的,哪怕是生活上的吃吃喝喝等琐碎习性,都是管理情绪学习的课题,将来他的人际关系必佳,不管从求学、或出社会,一路面对挫折,也都能从容应对。

在我们身边不乏很受欢迎的人,大家喜欢接近他,他的才华、能力,都能充份显露,这人想必就是情绪管理得当的人。

EQ的内涵,有五大指标:
一、 适应力佳。
二、受人欢迎。
三、自信心高。
四、独立感够。
五、富冒险性。

记得刚从美国回来,我也很想知道女儿们面对新环境的接受度与包容性有多少?愿意尝鲜的力道有多高?是不是能有符合EQ的指标特质?

台湾有种龙须菜,是美国没有的,我便决定拿龙须菜来测试女儿们,是否富有适应力和冒险性?这种蔬菜老实说,我也不会调理,听说脆脆的不错吃,只是有黏黏的奇特口感,有些人会排斥,所以我还特别请教卖菜的阿婆,要怎么炒好吃?

「炒姜丝,如果有破布仔加一点,会更好吃。」阿婆可热心呢。

看吧,我这做妈的,也是有在以身作则的尝鲜和冒险做新菜色,这么努力做身教,小孩会看的见,多少也该会捧捧场的,小孩精明的一面,是超乎大人想像的?

用户评价

评分

读到这本书的名字,我脑海里immediately浮现出许多经典的家庭剧场景。父母的“一言九鼎”,是那种不容置疑的权威,是过往经验的沉淀,也是责任感的体现。而孩子的“一言九顶”,则是青春期特有的倔强,是对自我认知的初步探索,也是对既有规则的挑战。这两股力量在家庭这个小小的舞台上碰撞,究竟是会产生美妙的和谐,还是会爆发惊天动地的冲突?“放烟火”和“爆破”,这两个词语的对比,着实让人浮想联翩。我希望这本书不仅仅是罗列出一些父母与孩子之间的争执案例,而是能深入剖析这些争执背后的心理机制,探讨不同年龄段孩子的成长特点,以及父母在不同情境下的应对策略。我渴望看到作者能提供一套系统性的方法论,帮助父母理解孩子行为背后的逻辑,学会倾听,学会共情,从而将那些可能导致“爆破”的时刻,转化为增进理解、建立信任的“烟火”秀。这不仅仅是为了解决眼前的矛盾,更是为了构建一个更加健康、和谐、可持续的亲子关系。这本书的标题,精准地抓住了育儿的核心痛点,让我对内容充满了期待。

评分

这本书的封面设计就充满了张力,色彩的运用大胆而鲜明,仿佛预示着一场激烈的思想交锋。书名本身就极具创意,将“一言九鼎”这个成语巧妙地拆解,一边是父母“一言九‘鼎’”的权威与经验,一边是孩子“一言九‘顶’”的个性与反叛,中间的问号则像一颗引线,悬念丛生。我迫不及待地想知道,这种“过招”究竟会走向和解与共赢,还是会演变成不可收拾的冲突。这本书似乎触及了每一个家庭都可能面临的教育困境,如何在尊重孩子独立人格的同时,又不失父母应有的引导与界限,这其中的平衡术,才是最吸引我的地方。我期待作者能用犀利的笔触,剖析这些日常的家庭场景,挖掘隐藏在表象之下的心理动机,并且提供切实可行的方法论,帮助父母们打破僵局,找到与孩子有效沟通的桥梁。毕竟,在这个信息爆炸、观念多元的时代,传统的亲子沟通模式早已显得捉襟见肘,是时候更新我们的教育理念和实践方式了。这本书的名字,就像一个信号,在提醒着我,也提醒着无数正在为此烦恼的父母们,一场关于理解与成长的风暴,也许就在这本书里等待着我们去经历。

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书名中“一言九顶”与“一言九鼎”的巧妙对比,让我仿佛看到了无数个家庭的缩影。父母希望用经验和规则为孩子撑起一片天,而孩子却渴望挣脱束缚,去探索属于自己的天空。这种张力,贯穿了成长的每一个阶段。而“放烟火?还是在爆破?”这个问题,更是触动了我心底最柔软的地方。我常常在想,每一次与孩子的争执,究竟是在释放压抑的情绪,让关系得以缓和,还是在无形中撕裂了彼此的信任,埋下了隐患?我期待这本书能够像一位经验丰富的导师,引导我们如何在充满挑战的亲子关系中,找到那个微妙的平衡点。它不应仅仅是提供一些“术”的技巧,更应该深入探讨“道”的智慧,教会我们如何理解孩子的内心世界,如何调整自己的育儿心态,从而将那些可能导致“爆破”的时刻,转化为彼此更加理解、更加靠近的契机。我希望这本书能给我带来一些启示,让我能够更从容地面对亲子间的“过招”,让每一次交流,都能成为滋养关系、促进成长的火花,而不是熄灭希望的暗淡。

评分

我一直觉得,育儿这件事,就像一场漫长的马拉松,途中充满了未知和挑战。这本书的标题,尤其是“放烟火?还是在爆破?”这样的比喻,瞬间勾起了我的好奇心。烟火绚烂,代表着情感的释放和短暂的辉煌,或许是争执后的情绪爆发,又或者是孩子叛逆期的激烈对抗。而爆破,则带有破坏性的意味,暗示着可能存在的伤害和关系的断裂。这让我思考,很多时候,我们在与孩子沟通时,是不是无意中点燃了引线,将一场普通的意见不合,变成了难以挽回的冲突?我更希望,作者能在这本书里,提供一些“灭火”的智慧,教会我们如何将那些“放烟火”的时刻,转化为“烟火”过后,彼此更加理解和亲近的契机。也许,那些看似激烈的“过招”,反而是孩子在尝试与世界建立连接、表达自我的重要方式。如何才能在不“爆破”的前提下,引导孩子释放那些“烟火”,并且从中学习和成长,这才是真正考验父母智慧的地方。我期待在这本书中,能找到一些关于如何在家庭关系中,将危险转化为机遇的深刻见解,让每一次亲子间的“过招”,都成为成长的催化剂,而不是关系的“炸弹”。

评分

这本书的书名,就如同一个精心设计的悬念,立刻吸引了我的目光。“一言九顶”对“一言九鼎”,这几个字仿佛凝聚了万千家庭中的矛盾与纠葛。父母的权威与孩子的独立,在家庭这个微缩的社会里,时刻上演着无声的较量。而“放烟火?还是在爆破?”的提问,则将这种潜在的冲突具象化,充满了戏剧性和警示性。我迫切地想知道,书中会对这两种截然不同的结果进行怎样的剖析。是仅仅描述父母和孩子之间剑拔弩张的场景,还是会深入挖掘导致这些结果的根本原因?我更希望,作者能够提供一套真正能够改变家庭教育现状的智慧。那些“放烟火”的时刻,是否能被巧妙地引导,最终化为增进理解的火花?而那些濒临“爆破”的边缘,又该如何及时止损,避免亲子关系的永久伤害?这本书的意义,或许就在于提供一面镜子,让我们在其中看到自己的影子,并在作者的指引下,找到通往更和谐、更健康的亲子关系的路径。我期待它能给我带来一些关于情感沟通、心理认知以及教育策略上的深刻启发,让我在育儿的道路上,不再迷茫。

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