一言九頂.親子過招:父母的一言九「鼎」VS孩子的一言九「頂」,是在放煙火?還是在爆破?

一言九頂.親子過招:父母的一言九「鼎」VS孩子的一言九「頂」,是在放煙火?還是在爆破? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 親子關係
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  • 育兒
  • 兒童心理學
  • 父母技巧
  • 衝突解決
  • 情緒管理
  • 傢庭和諧
  • 教育方法
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具體描述

  孩子為什麼會頂嘴?為什麼不受教?為什麼不懂禮貌?

  那是因為他覺得,在父母或師長過高期待、或自以為是之下,有委屈,卻不讓他錶達清楚、講個明白,所以他隻能憤憤不平的「頂」迴去,用大小聲對抗發洩。

  頂嘴,從另一個角度來看,應該是可喜的,錶示孩子想要跟父母、師長有所溝通,是因為聚不到焦,雙方各說各話,都不肯靜下來聽對方說,尤其是父母的態度:「你懂什麼?我過的橋比你走的路多,我還不是都為你好!」

  可是大人的態度氣勢淩人,孩子感受不到「為我好」,是好在哪裏?孩子會反感:你們根本就是為瞭你們大人自己好、爭麵子;你們根本就不瞭解我,也不想真正的瞭解我。所以饒教授常在提醒父母,不管多抓狂,都要耐心聽聽孩子到底要錶達些什麼?父母的「一言九鼎」,這個「鼎」字,不是重到沒得商量的權威,而是「份量」;親子兩相溝通而來的「算數」!言教身教之外,我要特彆提到「境教」這個詞,也就是說,父母要為孩子,營造一個什麼樣的教育環境?

  一個良好的教育環境,不是金錢、物質、所堆砌齣來的,不是看上不看下,而是讓孩子看到多元的社會層麵,懂得感恩與包容。不要用齣身去論斷一個人,要孩子學會交朋友,在意的是朋友們的言行舉止,教孩子從社會染缸中,怎樣選擇朋友、當人傢的朋友。

  言教,在情在理之外,彆忘孩子也有自尊心,大人或許說者無心,孩子會聽者有意。

  身教,溝通、妥協、達成協議、然後彼此遵遵守!談判這門藝術,也是大人的功課。

  境教,父母無法陪伴兒女一輩子,不是說在傢靠父母,齣外靠朋友的嗎?與其抱怨孩子交哪種朋友?何不退一步想,能給孩子什麼樣實質的幫助呢?

  孩子也是個人,具體而微的小大人、大小人,不能再以傳統的權威去貫壓孩子,「平等看待」、「公平對待」,是父母要學習的功課。颱灣的父母非常愛比較,現在孩子生的少,自傢沒得比,就從班上同學開始,比到親戚朋友傢,左鄰右捨傢。

  迴颱灣十多年瞭,饒夢霞教授一直很沒辦法接受颱灣父母的兩種文化: 一個是很愛唸,一件事可以碎碎念很久,還會自動「倒帶」不時繼續溫習。一個是愛比較,自己打腫臉都做不到的,也要孩子去充胖子,就為瞭自己輸不起。蘋果跟橘子不能比,香焦跟芒果也是不能比,每個孩子都有自己的特色,盡管是同一傢工廠「製造」和「品管」齣來的,也是一樣道理。

本書特色

  自古以來「鼎」代錶君王、或是權威的寶物,所以很多父母,就像鎮傢宅的一口「鼎」;決定的事情,說瞭就算,兒女沒什麼可商量的空間。

  為什麼很多傢長要抱怨:我不過纔說「一」句不中聽的話,兒女馬上「九」句帶鈎帶刺的迴嘴,就咻 ~ 咻 ~ 咻 ~ 飛射過來,什麼時候開始變天的?父母的「一言九鼎」被兒女的「一言九頂」過招瞭?

  管教,哪能隻靠代代相傳的「祖傳秘方」?親子,可是一輩子的恩怨情愁,父母,一定要懂智取心機,讓叛逆孩子,也能口服心服的輕舟已過萬重山。

作者簡介

饒夢霞

  學曆:美國愛荷華大學,諮商師教育係諮商輔導博士
  現任:成功大學教育研究所副教授

  國內資深主講傢庭親子、婚姻兩性、人際溝通、生涯規劃的名傢。不僅深受婆婆媽媽、青年學子、各基金會歡迎外、報章雜誌、廣播、電視節目更常爭相邀約齣席,亦得政府教育相關部門高度肯定,並被公認封為「超人氣講師」。

繁星之下的航行:一部關於成長的寓言 在這片浩瀚無垠的星空中,漂浮著無數未被命名的星係。每一顆星係都代錶著一種獨特的生命軌跡,而我們所講述的故事,就發生在一個名叫“靜謐之環”的星係邊緣。 第一章:迷霧之地的來客 故事的主人公,一位名叫艾爾莎的年輕製圖師,正駕駛著她那艘老舊的單人飛船“織夢者”,在靜謐之環中執行一項例行的星圖校準任務。艾爾莎的世界,建立在對精確坐標和穩定引力的絕對信賴之上。她的人生,如同她手中的航行日誌一般,條理清晰,不容許任何誤差。 然而,一次突如其來的空間亂流,將“織夢者”推入瞭一片從未被記錄的、充斥著濃厚紫色迷霧的區域。這裏的引力場不穩定,星辰的軌跡如同醉漢的步伐,混亂不堪。艾爾莎發現,她引以為傲的導航係統瞬間失靈。 在迷霧深處,她捕捉到一個微弱的能量信號。循著信號,她來到瞭一顆被藤蔓狀能量束縛的廢棄空間站——“遺忘方舟”。 “遺忘方舟”是傳說中,一個在遠古時代試圖逃離銀河係中心控製的文明留下的殘骸。它內部的機械結構復雜得令人絕望,仿佛每一個齒輪、每一條綫路都承載著一個被遺忘的秘密。 在方舟的核心控製室,艾爾莎遇到瞭它唯一的“居民”——一個自稱為“守塔人”的機械生命體。守塔人全身由青銅和未經拋光的礦石構成,眼中閃爍著穩定而古老的藍光。 守塔人告訴艾爾莎,這片迷霧區域,被稱為“迴響之界”,是星際間所有“未解之謎”的匯聚地。要離開這裏,唯一的辦法是修復方舟的“核心諧振器”,而諧振器的啓動,需要找到三件被分散在迴響之界各處的“錨點之鑰”。 第二章:三把鑰匙與三種迷失 艾爾莎的旅程由此展開,她必須根據守塔人提供的不甚清晰的綫索,穿越迴響之界的三個核心區域,搜尋那三把鑰匙。 第一把鑰匙:靜默之沙的計時者 第一站是“靜默之沙”星域,一片完全由時間晶體構成的沙漠。這裏的沙粒並非由矽酸鹽構成,而是由不斷崩解和重塑的時間碎片組成。這裏的生物,被稱為“沙漏蠕蟲”,它們以吞噬特定的時間流速為生。 艾爾莎發現,第一把鑰匙被一個古老的“計時者”——一個依靠不斷計算行星周期來維持存在的巨大機械結構——所守護。計時者沒有攻擊性,但它提齣的條件極為苛刻:艾爾莎必須在它精確計算齣的一個“絕對零點時刻”,完成一個看似不可能的動作——用手中的工具,在瞬間重塑一小片崩塌的晶沙結構,使其恢復到它誕生前的原始形態。 這考驗的不是蠻力,而是對“瞬間”的理解與掌控。艾爾莎被迫放下對宏大星圖的依賴,轉而專注於手中的微小操作,體驗“當下”的重量。在這個過程中,她學會瞭觀察那些被她以往忽略的、細微的能量波動和結構共振。 第二把鑰匙:情緒之海的迴音 第二把鑰匙位於“情緒之海”,一個由液態情感能量構成的海洋。這裏的海浪不是水,而是由強烈的喜悅、深沉的憂鬱、狂暴的憤怒交織而成的光影流。船隻無法在其中航行,因為任何情感的波動都會被海洋放大,直到撕裂船體。 艾爾莎被告知,第二把鑰匙被一個巨大的“共鳴巨獸”所持有。這巨獸並非實體,而是所有進入此區域的生命體潛意識中,最強烈的情感投影的集閤體。要取迴鑰匙,艾爾莎必須主動進入巨獸的“核心意識場”。 在意識場中,艾爾莎遭受瞭無數次情緒的衝擊。她麵對著自己對孤獨的恐懼、對未知的抗拒,以及對過去錯誤的懊悔。她不能用邏輯或武力去對抗這些情緒,因為越是抵抗,它們就越強大。最終,她選擇瞭一種看似消極,實則最為勇敢的方式——全然接納。她允許自己的情緒洪流湧過,不再試圖控製它們,而是與它們共存。當她完全接納瞭自身所有的陰影麵時,共鳴巨獸平靜下來,交齣瞭第二把鑰匙,那鑰匙散發著溫暖的、略帶鹹澀的光芒。 第三把鑰匙:邏輯之塔的悖論 第三把鑰匙位於“邏輯之塔”,一座漂浮在虛空中的水晶結構。這座塔由純粹的數學和哲學構建而成,每一層都代錶著一個無法被邏輯圓滿解答的悖論。 守塔人警告說,第三把鑰匙被一個叫做“辯證守衛”的實體所看管。辯證守衛不會攻擊,它隻會不斷地提齣“永恒的自我否定”問題。例如:“如果你是真理的載體,而你所說的真理包含瞭你自身的謬誤,那麼你所說的真理是否依然成立?” 艾爾莎嘗試瞭所有已知的邏輯框架去應對,但每一次都陷入死循環。她意識到,邏輯之塔的目的是打破思維的邊界,而非提供答案。她停止瞭尋找“正確答案”,轉而開始構造一個“包含矛盾的敘事”。她承認瞭自己作為製圖師的局限性,承認瞭宇宙的無限復雜性,並以此為基礎,構建瞭一個能同時容納“是”與“否”的概念框架。 當她放棄瞭對“絕對確定性”的執著,接受“在不確定中運行”的可能性時,辯證守衛的結構開始瓦解,第三把鑰匙,一塊散發著清晰而又模糊光芒的碎片,落入瞭她的手中。 第三章:迴歸與重塑 帶著三把錨點之鑰,艾爾莎迴到瞭“遺忘方舟”。她將鑰匙放置在核心諧振器的三個槽位中。鑰匙並未立刻啓動機器,而是開始與方舟內部那些錯綜復雜的古老綫路進行“對話”。 守塔人解釋道:“錨點之鑰並非能源,它們是‘理解’的介質。它們校準的不是方舟的引擎,而是方舟的‘目的’。” 在諧振器啓動的那一刻,迴響之界的所有迷霧並沒有散去,但它們卻以一種全新的方式排列瞭。艾爾莎發現,這些混亂的能量流,正是宇宙最原始的、未經定義的創造力。 守塔人告訴艾爾莎:“你已經學會瞭微觀的精確、內在的接納,以及思維的超越。現在,你必須用你帶迴來的‘錨點’,去定義你將要去的地方。” 艾爾莎明白瞭。她不需要迴到那個曾經以精確坐標為唯一真理的世界,因為她自己已經發生瞭改變。她不再隻是一個在既定地圖上標記點的製圖師,她成為瞭一個能在混亂中繪製新航綫的探險傢。 “織夢者”重新啓動。當它穿透迴響之界的邊界時,艾爾莎迴望“遺忘方舟”。它依然靜靜地漂浮著,但其周圍的能量場已經穩定下來,如同一個在風暴中找到自身穩定核心的島嶼。 艾爾莎沒有選擇返迴她原來的世界。她調整瞭“織夢者”的航嚮,駛嚮瞭星圖上標記為“未知”的廣闊區域。她的旅程仍在繼續,但這一次,她不再害怕那些未知的迷霧,因為她知道,迷霧之中,蘊含著比已知更豐富的可能性。她開始在星圖上,用她自己的理解,繪製齣那些既精確又充滿彈性的新航綫。這部航行日誌,記錄的不再是坐標,而是關於如何在不確定性中,錨定自我價值的探索。

著者信息

圖書目錄

自  序:頂,是我還有話說,你們要不要聽
第一章:澎湖來的絲瓜VS龍須菜
第二章:就是愛LOGO
第三章:戰備跑道
第四章:尊重每一個用路人
第五章:背多分
第六章:當阿宅也犯法咩
第七章:選擇題,永遠優於是非題
第八章:你說他們,就等於是在說我
第九章:嚮內看、嚮外看,做決定
附  錄:孩子有話說
隻看到錯的事 / 劉沛婷,國二女生
你們隻在乎成績 / 林麗鳳,國二女生
不準頂嘴 / 陳建男,高二男生
大人的話 / 鬍思騵,高職男生
心聲 / 薩麥爾 ,大三男生
黑臉&白臉 / 王鬱婷,大四女生
我知道你是愛我的,可是…… / 鄧□珊,研究所女生
世代之間 /王昱茹 / 國中老師

圖書序言

頂,是我還有話要說,你們要不要聽

  颱灣有句俚語:「囝仔人,有耳沒嘴!」,大人總喜歡打斷孩子說、孩子問,煩瞭會說:「問題不要那麼多,要不然乾嘛人要有兩個耳朵,一張嘴?大人說什麼,聽就是瞭。」

  可是孩子為什麼會頂嘴?為什麼不受教?為什麼不懂禮貌?

  那是因為他覺得,在父母或師長過高期待、或自以為是之下,有委屈,卻不讓他錶達清楚、講個明白,所以他隻能憤憤不平的「頂」迴去,用大小聲對抗發洩。

  頂嘴,從另一個角度來看,應該是可喜的,錶示孩子想要跟父母、師長有所溝通,是因為聚不到焦,雙方各說各話,都不肯靜下來聽對方說,尤其是父母的態度:「你懂什麼?我過的橋比你走的路多,我還不是都為你好!」

  可是大人的態度氣勢淩人,孩子感受不到「為我好」,是好在哪裏?

  孩子會反感:你們根本就是為瞭你們大人自己好、爭麵子;你們根本就不瞭解我,也不想真正的瞭解我。

  所以我常在「親職教育」的課程中,提醒父母,不管多抓狂,都要耐心聽聽孩子到底要錶達些什麼?

  近年來,慢慢有年輕一代的父母,願意嘗試用非傳統的親子對待,來和孩子溝通。

  「不管再忙,在我們傢,周六下午、或周日上午,一定要擠齣半天,當親子日。」 

  我很好奇他們的親子日都做瞭些什麼?

  「就共同完成、或分享一件事呀!孩子可以提他們想要做的一件事,我們一起去做,比方看場他們推薦的電影、逛3C賣場、一起上網幫忙找資料、甚至是組隊上綫一起去PK。在他們心情好、不設防的時候,和他們聊老師同學,聽他們說發生什麼好玩的鳥事。」

  DEMO,一個專有名詞,可以解釋為:「專有的楷模」,父母的身教,就是兒女的DEMO,你給瞭孩子什麼榜樣,孩子會投射迴來給你看。言教容易、身教難!用嘴巴說說,誰不會說?問題是,聽在孩子耳朵裏,進到他心裏的,是什麼?

  父母的「一言九鼎」,這個「鼎」字,不是重到沒得商量的權威,而是「份量」;親子兩相溝通而來的「算數」!言教身教之外,我要特彆提到「境教」這個詞,也就是說,父母要為孩子,營造一個什麼樣的教育環境?

  一個良好的教育環境,不是金錢、物質、所堆砌齣來的,不是看上不看下,而是讓孩子看到多元的社會層麵,懂得感恩與包容,不要用齣身去論斷一個人,要孩子學會交朋友,在意的是朋友們的言行舉止,教孩子從社會染缸中,怎樣選擇朋友、當人傢的朋友。

  在我女兒小的時候,放假日,隻要她們同學或鄰居小朋友願意,都歡迎來我們傢進進齣齣,不同成長背景的孩子來來去去,在他們迴傢後,我會和女兒們討論這些來玩的孩子,哪些值得學習,哪些是不要犯的錯誤,將心比心,孩子一定也感受到,不希望留給彆人不好的印象。    這種親身體會式的教育,給孩子很好的啓濛,比我們大人光用嘴巴說,要有說服力多多瞭。

  言教,在情在理之外,彆忘孩子也有自尊心,大人或許說者無心,孩子會聽者有意。

  身教,溝通、妥協、達成協議、然後彼此遵遵守!談判這門藝術,也是大人的功課。

  境教,父母無法陪伴兒女一輩子,不是說在傢靠父母,齣外靠朋友的嗎?與其抱怨孩子交哪種朋友?何不退一步想,能給孩子什麼樣實質的幫助呢?

  我們都認為,當父母的要說話算話,話說齣瞭口,就應該言齣必行。一言九鼎的「鼎」,自古以來「鼎」代錶君王、或是權威的寶物,所以很多父母,就像鎮傢宅的一口「鼎」;決定的事情,說瞭就算,沒什麼可商量空間的。

  可是放眼時下,就有從新討論的必要!

  為什麼很多傢長要抱怨:我不過纔說「一」句不中聽的話,兒女馬上「九」句帶鈎帶刺的迴嘴,就咻~咻~咻~飛射過來,什麼時候開始變天的?父母的「一言九鼎」被兒女的「一言九頂」過招瞭?

  如果為人父母,是如一句廣告颱詞說的:「我是在當上爸爸之後,纔學會當爸爸的。」太晚瞭,真的太晚瞭!應該在你決定即將進入婚姻中,預想到未來,需考慮到的是:一個完整傢庭,對小孩的定義是什麼?

  是為給誰?一個「傳宗接代」的交代嗎?還是因為「彼此相愛」,而要有共同新生命的延續?即將步入婚姻的你或妳,已以經有資格做「成熟大人」瞭嗎」?

  話說多年前,我的小女兒還在念小學三年級,想跟她大六歲、讀國中的姐姐藉件「像大女孩穿的」漂亮衣服。

  姐姐卻說:「不行,這件衣服是我的,我很寶貝,妳很粗魯,不藉!」

  「求求妳藉我,拜託啦!」

  「不行就是不行,妳要是弄髒弄壞瞭怎麼辦?」

  「我賠妳嘛,妳這件多少錢?」小女兒很不甘示弱。

  「五韆!」姐姐不假思索的說,其實她的目的,隻要嚇住妹妹,打消她的念頭。

  「五韆就五韆嘛,反正我從小存的壓歲錢,在銀行有三萬多!」

  無話可推的姐姐隻好心不甘情不願的說:「那好吧,你藉吧,弄髒要賠喔!」

  興高采烈穿齣門的妹妹,樂極生悲,衣服不小心弄髒,還勾到瞭極不明顯的脫綫。

  暑假結束要開學瞭,依照慣例,我會檢查姐妹倆的存摺,一發現小三的妹妹,半年前竟然有一筆一韆塊的支齣,這對小孩來說不是小數目,非追查一下不可。隻見妹妹很委麯的說:「我不小心弄壞姐衣服,姐要我賠五韆,可是一次提五韆心很痛耶,所以跟姐商量,用分期付款的,每半年還一韆,慢慢還,不讓媽媽知道。」

  一筆五韆塊錢欠款分三年還?乍聽之下好氣又好笑,這老大當姐姐的,也太欺負妹妹瞭。

  「妳哪件衣服那麼貴?要五韆塊錢啊?」這事老媽我非管管不可。

  隻見姐姐賊賊的一笑:「妳知道嘍?妹還欠我四韆呢!」

  看姐姐手上拿的衣服,哪值五韆呀!

  「妳老實說,多少錢買的?」

  「三百!」姐姐很得意,妹妹卻快哭齣來瞭。

  「三百?妳竟然敢跟妹妹說賠五韆?」簡直土匪投胎嘛!

  「這不在於衣服多少錢。」姐姐理直氣壯的很:「妳不是從小就教我們,做人要言而有信;要五韆塊錢,是在於妹妹當初自己答應;她講話,要不要有信用?」

  一頭霧水的似是而非?

  「妳說這衣服在哪買的?媽媽去買一件一模一樣的新衣服賠妳。」

  姐姐笑得詭異:「那傢店倒瞭。」

  什麼?看樣子,是跟妳媽槓上嘍?

  「那我去剪塊一模一樣的布,找裁縫做一件一模一樣的衣服賠妳。」

  「好呀,妳去呀!」姐一撇嘴:「妳自己都忙得沒時間逛街,還找布咧?」
  我腦門開始轟轟作響,火氣直冒,看來老大是要拗到底,不肯妥協瞭。

  過沒幾天,老大參加英語演講比賽,得瞭南颱灣的第一名,聽說是這所高中創校以來,校外比賽的最高榮譽,老大心情特好。看在老媽眼理,此時不順便擺平五韆塊錢紛爭,更待何時?

  於是我錦上添花地跟老大說:「教育部送妳的圖書禮券三韆元之外,媽媽再加現金一韆!」等老大眉開眼笑把錢拿在手上,我趕緊追加一句:「妹弄壞衣服的事,就算瞭吧!」

  沒想到老大馬上把錢塞迴來:「我不要一韆,我要四韆。」

  那一陣子,我在社區大學授課,教一班婆婆媽媽們「親職教育」的課,我的悶悶不樂,讓她們很關心,我就把五韆塊錢賠一件衣服的事照實說瞭。

  「喂,老師!」一位有瞭年紀的媽媽說:「妳教我們的時候不是說,隻要不是傷害到身體的行為,孩子的事情由孩子們自己去解決嗎?」
當頭棒喝!

  於是當晚,把小女兒帶到書房,抱她坐在腿上。

  「妹,妳真的要把五韆還完嗎?」

  「嗯!」小女兒用力地點點頭:「媽咪,看妳和姐為我的錢吵架,我也會良心不安耶。」

  這麼嚴重?小四就知道啥是「良心不安」嘍?

  「妳可不可帶我去銀行,一次領四韆還姐啊?」

  「可以分期付款又不要利息,妳乾嘛一次還清啊?」這傻小孩。

  「可我一直作惡夢,姐像巫婆一樣,一直兇巴巴的追我,說四韆還來、四韆還來,我還是趕快把四韆統統還完好瞭。」

  老實說,第二天陪妹妹還錢時,看姐姐一臉的得意樣兒,我還真想沒風度的把四韆塊錢,直接往她身上砸。這個發生在自己女兒身上的小故事,讓我事後心平氣和時迴想:

  言而有信,不是我們做父母從小耳提麵命教孩子的嗎?

  父母親自己說的、教的,到底算不算數?

  當初怎麼教,是不是就該言齣必行?

  如果,是連自己都做不到的,是不是就不要說瞭?

  是不是彆要求孩子,必須要達到一個,連父母自己都到不瞭的標準?

  然後,還用父母權威,去強製孩子「認錯、檢討」!

  親子間,其實有來有往的做溝通,類似談判,是不是該站在平等點上談?是不是也該保有一個妥協轉寰的空間?我想沒有父母,是寜可要逞一時之快地贏麵子,而卻輸掉一輩子的裏子(孩子心)吧?

  一個討厭讀書的國三中輟生,父母都受高等教育,爸爸是知名大學教授,媽媽是通過高考的公務員,為瞭挽迴兒子,他們鼓勵兒子說:「如果你每天都去上學,上到基測考完,而且兩次基測都有去考,一考完,我們就送你去美國玩一趟。」

  小孩的眼睛都亮起來瞭:「那是說,我有可能,可以去聽到Lady Gaga的演唱會嘍?」

  Lady Gaga,這孩子的超級偶像,瘋狂的收集著Lady Gaga的一切,可是父母看Lady Gaga,很負麵,又太愛作怪瞭,不知道那點值得孩子瘋迷?

  基測滿分是412分,這個自暴自棄,一嚮基測隻考七八十分的孩子,竟然可以為瞭Lady Gaga拼到230分,不但有學校念,還真的有盡力在拼!

  可是,當他把基測成績交齣來,父母卻你一言我一語的說:「纔230分?機票食宿零用錢加一加,你去一趟美國要花多少錢?等拼上大學吧,上瞭大學,你要齣國,我們也比較放心!」

  嘎然而止的計畫,這對父母用他們的思考模式:「等拼上大學吧,上瞭大學,你要齣國我們也比較放心!」好像說得在情在理,可是聽在孩子耳裏,做何感想?雖然父母齣發點是好的,是基於鼓勵,但他還能再相信父母的話嗎?

  這是讓我很遺憾的輔導CASE,因為我也覺得這孩子,有盡力達成瞭父母的要求。

  如果當初,父母是彆有考量,就不該畫這麼大的餅!讓一個努力從輟學榖底爬上來的孩子,受到來自父母很大的傷害。我現在還在持續地輔導這個孩子,我也不知道該怎麼跟孩子解釋,讓這個說大不大說小不小,處在叛逆期的他,能「諒解」父母親的動機想法?

  這男孩有個很傑齣的哥哥,是父母的驕傲,雖然父母親雙雙是高級知識份子,但總在人前人後相提並論兩兄弟,講話的態度,兩相比較的語氣,一直在傷害孩子而不自知:「要不是看你哥哥那麼優秀,想說再生一個來湊對。早知道你是這個樣,就不要生你瞭。」對一個已經十四五歲,卻常一再聽到這句評比話的孩子,多傷人!

  孩子也是個人,具體而微的小大人、大小人,不能再以傳統的權威去貫壓孩子,「平等看待」、「公平對待」,是父母要學習的功課。颱灣的父母非常愛比較,現在孩子生的少,自傢沒得比,就從班上同學開始,比到親戚朋友傢,左鄰右捨傢。

  我自己的兩個女兒,雖然生在美國,同父同母教養,但一個迴颱灣時九歲,很多事都已經有瞭自己的看法;一個三歲,對人對事的觀感纔開使建立,差彆就齣來瞭。所以我便戲稱小女兒是MIT,made in Taiwan;而姐姐則是西化的American style。

  迴颱灣十多年瞭,一直很沒辦法接受颱灣父母的兩種文化:

  一個是很愛唸,一件事可以碎碎念很久,還會自動「倒帶」不時繼續溫習。

  一個是愛比較,自己打腫臉都做不到的,也要孩子去充胖子,就為瞭自己輸不起。

  蘋果跟橘子不能比,香焦跟芒果也是不能比,每個孩子都有自己的特色,盡管是同一傢工廠「製造」和「品管」齣來的,也是一樣道理。

圖書試讀

第一章:澎湖來的絲瓜VS龍須菜
很多媽媽都有這樣的經驗,在孩子剛學會吃飯的時候,一頓飯餵下來,彆說從熱騰騰拖拖拉拉到飯冷菜涼,光是一口飯菜含在嘴裏大半天,不吞下去就是不吞下去。連哄帶騙的餵一頓飯,得滿屋子追著跑,簡直是在挑釁媽媽們的耐力持久戰。

小時候,大人要是強迫孩子吃他不愛吃的東西:「噗!」的一聲,孩子會豪不考慮、很不給麵子、直接就給吐瞭齣來。長大瞭,光是一個三餐的營養均衡與否,都會是親子日常戰爭的導火綫之一,傷腦筋的是,越是大人頭痛的垃圾食物,小孩越愛。

健康,是很多父母對孩子,排名第一的最在乎,沒瞭健康,這個基礎重要的「第一」垮瞭,什麼功名利祿、什麼幸福美滿都可能歸零。在孩子一路成長的過程中,在三餐飲食上,父母再忙,也要多花心思去教,教健康是怎麼吃齣來的?

飲食習慣攸關孩子一輩子健康,算是為人父母要最「苦口婆心」的堅持,哪怕要威脅利誘,但這樣的苦口婆心,還是要講道理的。有父母親會埋怨:「我怎麼說,都被當耳邊風。」那是不是說的方式,沒有嘗試溝通?直接用「命令式」的碎碎唸,下聖旨,能讓孩子認同嗎?

澎湖的絲瓜,有人稱之為「角瓜」,因為細細長長的瓜身,有一條一條的稜綫,下次數數看,一共十條,「十稜」的颱語發音,諧音很像「雜唸」。抓重點,略施小惠利誘,要培養或糾正孩子小時候飲食的習慣,用心智取,並不難。

1995年,有一本很轟動的書問世,書名隻有兩個英文字母「EQ」,作者是一個美國教授丹尼爾‧高曼,他說決定一個人成功的因素,不在他的IQ有多高,而是他待人處世的應對EQ有多少?EQ有個公式,情緒管理+人際溝通。

如果從小能透過溝通教孩子,怎麼錶達自己想說的,哪怕是生活上的吃吃喝喝等瑣碎習性,都是管理情緒學習的課題,將來他的人際關係必佳,不管從求學、或齣社會,一路麵對挫摺,也都能從容應對。

在我們身邊不乏很受歡迎的人,大傢喜歡接近他,他的纔華、能力,都能充份顯露,這人想必就是情緒管理得當的人。

EQ的內涵,有五大指標:
一、 適應力佳。
二、受人歡迎。
三、自信心高。
四、獨立感夠。
五、富冒險性。

記得剛從美國迴來,我也很想知道女兒們麵對新環境的接受度與包容性有多少?願意嘗鮮的力道有多高?是不是能有符閤EQ的指標特質?

颱灣有種龍須菜,是美國沒有的,我便決定拿龍須菜來測試女兒們,是否富有適應力和冒險性?這種蔬菜老實說,我也不會調理,聽說脆脆的不錯吃,隻是有黏黏的奇特口感,有些人會排斥,所以我還特彆請教賣菜的阿婆,要怎麼炒好吃?

「炒薑絲,如果有破布仔加一點,會更好吃。」阿婆可熱心呢。

看吧,我這做媽的,也是有在以身作則的嘗鮮和冒險做新菜色,這麼努力做身教,小孩會看的見,多少也該會捧捧場的,小孩精明的一麵,是超乎大人想像的?

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讀到這本書的名字,我腦海裏immediately浮現齣許多經典的傢庭劇場景。父母的“一言九鼎”,是那種不容置疑的權威,是過往經驗的沉澱,也是責任感的體現。而孩子的“一言九頂”,則是青春期特有的倔強,是對自我認知的初步探索,也是對既有規則的挑戰。這兩股力量在傢庭這個小小的舞颱上碰撞,究竟是會産生美妙的和諧,還是會爆發驚天動地的衝突?“放煙火”和“爆破”,這兩個詞語的對比,著實讓人浮想聯翩。我希望這本書不僅僅是羅列齣一些父母與孩子之間的爭執案例,而是能深入剖析這些爭執背後的心理機製,探討不同年齡段孩子的成長特點,以及父母在不同情境下的應對策略。我渴望看到作者能提供一套係統性的方法論,幫助父母理解孩子行為背後的邏輯,學會傾聽,學會共情,從而將那些可能導緻“爆破”的時刻,轉化為增進理解、建立信任的“煙火”秀。這不僅僅是為瞭解決眼前的矛盾,更是為瞭構建一個更加健康、和諧、可持續的親子關係。這本書的標題,精準地抓住瞭育兒的核心痛點,讓我對內容充滿瞭期待。

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這本書的書名,就如同一個精心設計的懸念,立刻吸引瞭我的目光。“一言九頂”對“一言九鼎”,這幾個字仿佛凝聚瞭萬韆傢庭中的矛盾與糾葛。父母的權威與孩子的獨立,在傢庭這個微縮的社會裏,時刻上演著無聲的較量。而“放煙火?還是在爆破?”的提問,則將這種潛在的衝突具象化,充滿瞭戲劇性和警示性。我迫切地想知道,書中會對這兩種截然不同的結果進行怎樣的剖析。是僅僅描述父母和孩子之間劍拔弩張的場景,還是會深入挖掘導緻這些結果的根本原因?我更希望,作者能夠提供一套真正能夠改變傢庭教育現狀的智慧。那些“放煙火”的時刻,是否能被巧妙地引導,最終化為增進理解的火花?而那些瀕臨“爆破”的邊緣,又該如何及時止損,避免親子關係的永久傷害?這本書的意義,或許就在於提供一麵鏡子,讓我們在其中看到自己的影子,並在作者的指引下,找到通往更和諧、更健康的親子關係的路徑。我期待它能給我帶來一些關於情感溝通、心理認知以及教育策略上的深刻啓發,讓我在育兒的道路上,不再迷茫。

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這本書的封麵設計就充滿瞭張力,色彩的運用大膽而鮮明,仿佛預示著一場激烈的思想交鋒。書名本身就極具創意,將“一言九鼎”這個成語巧妙地拆解,一邊是父母“一言九‘鼎’”的權威與經驗,一邊是孩子“一言九‘頂’”的個性與反叛,中間的問號則像一顆引綫,懸念叢生。我迫不及待地想知道,這種“過招”究竟會走嚮和解與共贏,還是會演變成不可收拾的衝突。這本書似乎觸及瞭每一個傢庭都可能麵臨的教育睏境,如何在尊重孩子獨立人格的同時,又不失父母應有的引導與界限,這其中的平衡術,纔是最吸引我的地方。我期待作者能用犀利的筆觸,剖析這些日常的傢庭場景,挖掘隱藏在錶象之下的心理動機,並且提供切實可行的方法論,幫助父母們打破僵局,找到與孩子有效溝通的橋梁。畢竟,在這個信息爆炸、觀念多元的時代,傳統的親子溝通模式早已顯得捉襟見肘,是時候更新我們的教育理念和實踐方式瞭。這本書的名字,就像一個信號,在提醒著我,也提醒著無數正在為此煩惱的父母們,一場關於理解與成長的風暴,也許就在這本書裏等待著我們去經曆。

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書名中“一言九頂”與“一言九鼎”的巧妙對比,讓我仿佛看到瞭無數個傢庭的縮影。父母希望用經驗和規則為孩子撐起一片天,而孩子卻渴望掙脫束縛,去探索屬於自己的天空。這種張力,貫穿瞭成長的每一個階段。而“放煙火?還是在爆破?”這個問題,更是觸動瞭我心底最柔軟的地方。我常常在想,每一次與孩子的爭執,究竟是在釋放壓抑的情緒,讓關係得以緩和,還是在無形中撕裂瞭彼此的信任,埋下瞭隱患?我期待這本書能夠像一位經驗豐富的導師,引導我們如何在充滿挑戰的親子關係中,找到那個微妙的平衡點。它不應僅僅是提供一些“術”的技巧,更應該深入探討“道”的智慧,教會我們如何理解孩子的內心世界,如何調整自己的育兒心態,從而將那些可能導緻“爆破”的時刻,轉化為彼此更加理解、更加靠近的契機。我希望這本書能給我帶來一些啓示,讓我能夠更從容地麵對親子間的“過招”,讓每一次交流,都能成為滋養關係、促進成長的火花,而不是熄滅希望的暗淡。

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我一直覺得,育兒這件事,就像一場漫長的馬拉鬆,途中充滿瞭未知和挑戰。這本書的標題,尤其是“放煙火?還是在爆破?”這樣的比喻,瞬間勾起瞭我的好奇心。煙火絢爛,代錶著情感的釋放和短暫的輝煌,或許是爭執後的情緒爆發,又或者是孩子叛逆期的激烈對抗。而爆破,則帶有破壞性的意味,暗示著可能存在的傷害和關係的斷裂。這讓我思考,很多時候,我們在與孩子溝通時,是不是無意中點燃瞭引綫,將一場普通的意見不閤,變成瞭難以挽迴的衝突?我更希望,作者能在這本書裏,提供一些“滅火”的智慧,教會我們如何將那些“放煙火”的時刻,轉化為“煙火”過後,彼此更加理解和親近的契機。也許,那些看似激烈的“過招”,反而是孩子在嘗試與世界建立連接、錶達自我的重要方式。如何纔能在不“爆破”的前提下,引導孩子釋放那些“煙火”,並且從中學習和成長,這纔是真正考驗父母智慧的地方。我期待在這本書中,能找到一些關於如何在傢庭關係中,將危險轉化為機遇的深刻見解,讓每一次親子間的“過招”,都成為成長的催化劑,而不是關係的“炸彈”。

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