何以三代以下有乱无治？：《明夷待访录》 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

图书介绍

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

著者

出版者出版社：网路与书出版订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：王汎森

出版日期出版日期：2011/01/25

语言语言：繁体中文

下载链接在页面底部

下载链接1
下载链接2
下载链接3

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找书就要到小特书站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2025-03-04

类似图书点击查看全场最低价

图书描述

　　《待访录》共有二十一篇，讨论的主题有十三个。其中《原君》、《原臣》、《原法》、《学校》等篇最为近人所注意。导读者王汎森认为最能用来贯串《待访录》各篇大义的是两种政治原理之对立，究竟三代以后的君臣关系、制度设计、法律、兵制……等林林总总的议题，是从哪一种原理出发的，是「以天下为天下之天下」这个原则出发，还是从以天下为帝王之私产出发的？

　　黄宗羲回答这个问题最直接的答案，是认为被他理想化了的「三代以上」与「三代以下」，是两种政治原理之争：一种是天下是天下之天下，是公的、万民的、百姓的，并从此原理出发去思考、规画一切制度。在《待访录》中对君臣、方镇、封建、法律等重大问题的新思考，都是从这个原理出发的。与它相对的是「三代以下」之原理，即以天下为帝王「一家之私」为出发点的思考，对一切事物防之又防、密之又密，而最后归于无效。正因为两种政治原理截然相异，所以黄宗羲要求全变，而不是小小变革，要求有治法而后有治人，即要从原理出发，重新检视两千年来一切的政治设计与政治实践。

　　《待访录》中所讨论的十三个重大主题，或显或隐都与两种政治原理的根本差异环环相关。这是一本极富刺激性的着作，它对君权的定义，对君臣关系的釐定，对「万民」地位的肯认（recognition），对「国家」与「天下」的区分，对古代的理想政治与当代龌齰失败的政象的对照等，提出非常前卫而犀利的论点。

作者简介

导读者：王汎森

　　中央研究院院士，历史语言研究所特聘研究员。主要研究领域为明清及近代思想史、文化史。着有《中国近代思想与学术的系谱》、《晚明清初思想十论》、《近代中国的史家与史学》等。

2.0绘者：何季澄

　　自由插画家。作品常见于杂志、广告，做过制片、唱片设计、商品开发，在海边画了半年壁画后，决定从此当个靠画画吃饭的家伙。