心理学家阅读陈水扁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　【探究台湾社会深层心理结构的重要论着】
　　对许多人来说，陈水扁是心中一抹难以言喻的创伤
　　究竟他是孤立的偶然，还是集体的责任？
　　本书以「陈水扁现象」为出发点
　　用十种多元视角，钻探台湾社会的深层心理结构

　　陈水扁，这个在每位台湾人心中都烙下不可抹灭印象的前任总统，2000年以三级贫户之子跃上权力顶峰，2008年下野后旋即因贪渎被起诉，从一个政治超级巨星沦落至阶下囚，伤了许多支持者的心。细究台湾自解严后二十余年的民主化历程，我们不禁疑惑：究竟陈水扁仅是历史长流中一则孤立的案例，还是反映出了一个更幽微的集体社会现象？

　　本书从所谓的「陈水扁现象」出发，以十篇论文探讨政治人物的崛起和殒落，以及这个现象背后相关的心理、社会、历史、哲学等人文议题，不论是研究人员立场超然的学术探究、支持者的失落批判，或是坚持相挺到底的无悔，还是知识分子对台湾社会深层结构的精准剖析，皆尽收其中，并附有研讨会的与谈纪录，是国内第一本以多元学术视角探讨「陈水扁现象」的重要论着。

　　卷一　人物速写
　　战后新生代的觉醒、奋起与失落∕陈永兴+李筱峰
　　陈水扁的婚姻选择与成就追求∕王浩威
　　国家元首的使命：虚拟演讲词∕宋文里
　　论形式与家己：从郑大为到陈水扁∕余伯泉
　　「第一名症候群」：个人与群体的面向∕杨照

　　卷二　现象剖析
　　阅读陈水扁：一种诠释现象学的读法∕李维伦
　　异化：领袖与群众的关系∕王丹
　　诠释陈水扁现象的10种角度∕孙隆基
　　政治做为一种语言游戏：对政治成员一个非心灵式的理解∕陈真
　　从卡里斯玛特质到幽灵赋形：试析阿扁的心理人格∕林耀盛

作者简介

王丹、王浩威、余伯泉、宋文里、李筱峰、李维伦、林耀盛、孙隆基、陈永兴、陈真、杨照

（与谈人：平路、宋文里、杭之、张达人、张德聪、梁裕康、陈永兴、黄荣村、叶启政、蔡诗萍）

编辑顾问群

王浩威、何荣信、吴英璋、陈永兴、黄荣村、叶启政

（依姓氏笔划排列）

沉思的迷宫：探寻个体经验与人类境遇的深度叙事 书名：《沉思的迷宫》 简介： 《沉思的迷宫》并非聚焦于任何特定公众人物的传记或政治分析，而是一次对人类心智结构、道德困境以及个体在宏大历史进程中自我构建的深刻探寻。本书以一种近乎考古学家的审慎态度，剥开日常经验的表层，深入探究那些潜藏于个体意识深处的驱动力、矛盾与救赎的可能。 全书的结构如同迷宫一般，由一系列相互关联又彼此独立的“思想碎片”和“案例沉思”构成，引导读者穿梭于哲学思辨、心理学洞察与文学想象交织的空间。作者拒绝提供简单的答案，而是致力于描绘出人类经验的复杂性和多义性，挑战读者对“真实”、“责任”和“自由”等核心概念的既有认知。 第一部分：表象之下的结构 本部分着重于解构现代社会中个体身份的形成机制。作者从早期现象学家的观察入手，探讨“在世存在”如何被社会化的符号和叙事所塑形。我们如何通过对自身的“观看”来定义自我？这种自我建构是主动的选择，还是被动的适应？ 书中引入了对“记忆的建构性”的深入分析。记忆并非是对过去的忠实记录，而是一种持续的、具有目的性的重写过程。作者通过对数个虚构但极具代表性的“记忆修正案例”的描摹，揭示了创伤、遗忘和选择性保留在塑造个人历史中的核心作用。一个人的过去，有多少是事实，又有多少是生存策略？这里的讨论聚焦于个体在面对不可承受的真相时，心理防御机制是如何运作，以及这种运作对当下决策所产生的微妙影响。 此外，本部分还探究了“道德的弹性”。作者回避了传统的善恶二元对立，转而考察在极端压力下，理性人如何一步步滑向非理性或违背自身既定原则的行为。这种滑坡并非瞬间完成，而是由一系列微小、看似合理的“合理化步骤”堆砌而成。通过对一系列社会心理学实验（如著名的服从性实验的延伸思考）的重新解读，本书旨在揭示人类内在对秩序和权威的深刻需求，以及这种需求在特定情境下可能吞噬个体批判性思维的危险性。 第二部分：沉默的语言与沟通的悖论 《沉思的迷宫》的第二核心在于对人际关系中“未说之言”的关注。语言是交流的工具，但往往也是误解和掩饰的屏障。作者认为，真正重要的信息往往以非语言、潜意识或“失语”的形式存在于沟通的边缘。 书中详述了“认知失调”在亲密关系中的体现。当个体的信念与行为发生冲突时，最常见的不是修正行为，而是扭曲信念以求得内心的暂时的和谐。这种“自我欺骗”如何在伴侣、家庭乃至工作团队中，形成一种共同接受的、但实际上充满裂痕的“共享现实”？作者通过细致入微的对话分析，展示了如何通过分析语气的变化、沉默的时长和肢体语言中的“微表情”来窥见这些未被言说的真相。 本部分也涉猎了“公共话语的腐蚀性”。在信息爆炸的时代，人们是如何将复杂的、多维度的事件简化为易于传播的、扁平化的标签？作者考察了这种简化过程对集体意识的影响，指出当“叙事”取代了“事实”，个体失去了辨别复杂性的能力，从而更容易被情绪驱动的口号所裹挟。这里的论述是关于传播学和认知偏差的交叉领域，旨在强调保持认知的开放性是抵抗信息同质化的唯一路径。 第三部分：时间的重力与存在的重量 第三部分转向更为宏大的哲学命题，探讨个体对“有限性”的体验。死亡的必然性，以及生命的偶然性，构成了人类经验最沉重的背景音。 作者借鉴了存在主义的视角，但更强调在日常琐碎中寻找意义的努力。意义并非是等待被发现的外部实体，而是需要通过持续的投入和行动来编织的内在结构。书中通过对几位致力于“无用之用”的艺术家的沉思，探讨了那些看似对生存没有直接帮助的行为——比如对纯粹美学的追求、对古老技艺的坚守——如何成为对抗虚无感的强大武器。 《沉思的迷宫》还深入探讨了“责任的界限”。在复杂的社会网络中，个人的行为后果往往是分散且难以追溯的。我们对那些间接影响到的、甚至从未谋面的他人的困境负有多少责任？作者拒绝简单的道德审判，而是构建了一个基于“知情程度”和“干预能力”的责任矩阵，促使读者反思自己日常生活中那些“视而不见”的选择背后的伦理成本。 最终，本书回归到“自我接纳”的艰难旅程。迷宫的出口并非清晰可见的彼岸，而是对自身局限性、矛盾性和不完美性的清醒认识和最终包容。作者以一种近乎温和的笔调总结道：真正的洞察，不在于消灭内心的冲突，而在于学会与这些内在的“幽灵”共存，将它们转化为推动理解前行的能量。 本书适合对人类心智运作机制、复杂伦理选择以及个体存在意义有深切兴趣的读者。它不提供慰藉，但提供了一种更清晰、更深刻的凝视世界的工具。

【序】留下历史纪录，促进族群融合 / 林清富

卷一 人物速写
战后新生代的觉醒、奋起与失落　　陈永兴+李筱峰 / 与谈 杭之
陈水扁的婚姻选择与成就追求　　王浩威 / 与谈 蔡诗萍
「国家元首的使命」（虚拟演讲稿）　　宋文里 / 与谈 黄荣村+陈永兴
论形式与家己：从郑大为到陈水扁　　余伯泉 / 与谈 张德聪
「第一名症候群」：个人与群体的面向　　杨照 / 与谈 平路

卷二 现象剖析
阅读陈水扁：一种诠释现象学的读法 李维伦 / 与谈 宋文里
异化：领袖与群众的关系 王丹 / 与谈 黄荣村+陈永兴
诠释陈水扁现象的十个角度　　孙隆基 / 与谈 叶启政
政治做为一种语言游戏：一个非心灵式的理解　　陈真 / 与谈 梁裕康
从卡里斯玛特质到幽灵赋形：试析阿扁的心理人格　　林耀盛 / 与谈 张达人

留下历史记录，促进族群融合
林清富　顺益台湾原住民博物馆董事长

　　我是整理历史的人，对于台湾首度政党轮替的八年历史，我有使命感与责任感要留下记录。

　　二○○○年政党轮替时，我对陈水扁总统有很高的期待。当时我不但是「扁迷」，还会带阿扁公仔回家，原因是阿扁完成了台湾民主运动数十年来的愿望，让台湾人民与本土政权真正当家作主。

　　但是，我逐渐发现有些事情不太对劲。例如「总统府水饺宴」等不正常政商互动，刚开始我还认为只是传闻、不足为信，但随着愈来愈多传闻获得证实，像我一样的「扁迷」逐渐失望心碎，心灵受到很大伤害。

　　此外，扁政府对于原住民权益的漠视，更让我非常痛心。

　　我个人长期关心台湾原住民处境，一九八八年以救援原住民少女为宗旨的「彩虹专案」发起大游行时，我就已经大力支持；一九九四年我创办顺益台湾原住民博物馆，除了积极从事原住民族文物蒐藏保存，并借由多样化的教育活动促进原住民族文化推广。因此，我对民进党执政后漠视原住民权益非常愤怒。

　　举例而言，二○○五年高雄捷运泰劳暴动引发全国瞩目。但高捷案的本质，其实是扁政府剥夺了原住民的大量工作机会，转而以低价聘用、欺压泰劳，泰劳才会不堪剥削而引发暴动。一个号称关怀弱势的政府，竟然如此漠视本地原住民劳工，并且践踏外籍劳工人权，光是这项人权记录污点，扁政府就应该还原住民一个公道。

　　到了扁家贪腐弊案爆发，昔日「正义的化身」变得如此不堪。我更开始思考，为什么一个被民主运动当成「救世主」的领袖会落得这般下场？台湾社会如果不能记取教训，以后会不会出现另一个阿扁？

　　我认为唯有诚恳面对这段历史，以举办座谈会、出版专书等方式深入解读「陈水扁现象」，并且从社会心理层面剖析阿扁总统的性格与作为，才能让台湾社会不再犯同样错误。

　　因此，我邀请具有同样想法的台湾心理治疗学会理事长、精神科医师王浩威，负责这项具有意义的计划。希望借重王理事长的心理专长，以及本计划顾问黄荣村校长、叶启政教授、吴英璋教授、陈永兴院长、何荣幸先生的宝贵意见，为这段历史留下重要记录。

　　在王理事长的策划、推动下，本计划一连举办了三场「台湾政治领袖心理档案：从心理社会观点认识陈水扁现象」研讨会，邀请多位学者专家发表论文、热烈讨论，相关论文与讨论并已集结成书；此外，王理事长召集的工作小组，也在大量採访重要人士后，共同合作完成了《信任与背叛——陈水扁迷思》一书，成果令人欣慰，我要特别向王理事长、本计划顾问、参加研讨会的学者专家、出书工作小组表达敬佩与感谢。

　　我认为，民主政治最重要的精神就是责任政治，任何政治领袖都要对自己的重大决策负责。令人遗憾的是，阿扁至今不但没有为「停建核四造成国家巨大损失」等错误政策负责，也没有对扁家弊案进行真正的反省，以致出现扁政府执政不力 却没有人负责的怪象，这也是此时此刻出版《心理学家阅读陈水扁》、《信任与背叛——陈水扁迷思》这两本书的重要价值。

　　经过首度政党轮替这八年的冲击，我更加相信，政治领袖必须要有是非公义，才能赢得选民的信任与国际的尊重。八年重大失落之后，唯有留下历史纪录并深刻反省，才能真正促成族群融合。希望这两本书的出版，能够重新提醒各界重视是非公义、责任政治，并且有助于这片土地上各族群的相互了解与共存共荣。

第一名症候群：个人与群体的面向
杨照 新新闻副社长兼总主笔

前言

十多年前，差不多同一个时间，我有机会接触到台湾政界三位重要人士──当时的李登辉总统、许信良、以及陈水扁。这三个人，构成清楚的对比。

李登辉对什么话题都充满兴趣，鲜明对照陈水扁对什么话题，除了现实政治以外，都没有兴趣。跟李登辉聊天不是件容易的事，因为你提起任何题目，不管是历史、文学、音乐还是水利工程，李登辉都会兴致勃勃地开始炫燿他的知识，热情地摆出指导者的姿态来。不过相比之下，跟陈水扁聊天是一件更困难的事，因为你讲的任何东西，他通通不懂，他会用客气、笼统的方式不断认同回应，然而，表面的礼貌无论如何无法掩饰事实│他听不进去你在讲什么。

陈水扁和许信良构成另外一组对比。我没有看过比许信良更没礼貌的人。他随时不客气的打断人家的话，提高声音反对人家的意见，他随时准备要进行一场无止尽、没完没了的辩论。跟他谈话，也的确常常都会变成激烈的辩论，然而，我很快就发现一件奇怪的事，和许信良辩论一、两个小时后，怎么原本从我口中说出的话，变到许信良的嘴里，而且成了他热情护卫的意见？没礼貌的许信良，其实随时随地都在听，在辩论中接受想法，甚至改变自己的想法、立场。

你永远没办法找陈水扁辩论。后来我明白了，不是因为他客气，而是因为他自己从来没有深刻相信，非主张不可的东西。他永远在那里算计着，这种状况下，到底抱持什么样的态度立场，最为有利？陈水扁跟毛泽东一样，是个彻头彻尾的策略家，一切都是策略，没有信仰，没有终极关怀终极目标。

陈水扁执政才半年，我写过一篇文章，引用了三岛由纪夫在日本「安保斗争」中，对当时日本首相岸信介的评论。一九六○年六月十八日，超过三十万示威群众包围岸信介官邸，三岛由纪夫站在国会大楼屋顶，俯瞰被重重包围的首相官邸。回到书房，他写道：「并不是因为他是个战争的祸首，也不因为他是个马基维利式的权谋政客，甚至也不是因为他是个专门巴结美国人的马屁精；人们恨他，因为他是个很小、很小的虚无主义者……他什么都不相信，而且虽然他或许自认有信仰，但是社会大众却很本能地觉得他不能信服自己的政治信条。」

「虚无主义者在政治上最大的杀伤力，是他会破坏一切的信任机制，使得让政策能够从思考到实践的时间完全无法存在，让必须协调完成政策的各方力量无从集结。大家弄不清楚虚无主义者相信什么，也就没有把握他什么时候会做出什么样的事情来。换句话说，虚无主义者让每个人都害怕自己不知什么时候会被背叛……捉摸不清虚无主义者相信什么，也就不敢依赖任何需要互信为前提的机制，于是彼此的互动对待就越来越粗暴、赤裸裸，越来越追求一翻两瞪眼的立即效果。」

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就非常有意思，简约而不失力量，色彩的搭配也给我一种思考和探索的感觉，这让我对接下来的阅读充满了期待。虽然书名提到了“心理学家”和“陈水扁”，但我更倾向于认为这是一种象征，一种对权力、政治人物以及我们自身内心深处欲望和动机的深刻剖析。我尤其好奇的是，作者将如何运用心理学的视角，去解构一个在公众视野中如此复杂的人物，以及这种解构是否能触及到我们普通人在面对类似困境时的共鸣。我设想，书中或许会探讨那些隐藏在政治决策背后的心理动因，比如野心、恐惧、理想主义的扭曲，甚至是人性中最原始的冲动。而且，心理学家作为一个观察者和分析者的角色，他们的视角本身就带有一种客观和审慎，这让我相信，作者不会简单地进行道德审判，而是会深入探究行为背后的心理机制，去理解“为什么”。这是一种对复杂人性的尊重，也是一种对理解的追求，我期待这本书能够带来一些颠覆性的思考，让我重新审视那些被标签化的公众人物，以及我们自己。

评分☆☆☆☆☆

我之所以对这本书产生了浓厚的兴趣，很大程度上是因为我对“公众人物的内心世界”这个议题有着天然的好奇。我们往往只能看到他们光鲜亮丽的一面，或者是在新闻报道中被片面呈现的形象，但他们真实的心理活动，那些驱动他们行为的深层动机，却鲜为人知。作者以“心理学家”的身份来解读“陈水扁”这个个案，我觉得这是一种非常巧妙的设计。这不仅仅是关于一个政治人物的传记，更像是一种“心理学实验”的观察报告，只不过实验的对象是一个活生生的人物，而实验的环境则是充满了复杂人性与权力博弈的真实世界。我猜想，书中会涉及到许多我们普通人也可能经历过的心理困境，比如在压力下的决策，在诱惑面前的挣扎，在孤独与被误解中的坚持。心理学家视角下的解读，或许能帮助我们更深入地理解这些“高处不胜寒”人物的内心世界，甚至从中找到我们自身行为模式的影子。我希望这本书能够提供一种超越政治立场的分析，让我们看到人性在特殊环境下的复杂性与多样性。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本《心理学家阅读陈水扁》，我脑海里浮现的画面并非具体的政治事件，而是更抽象的关于“权力”本身。它像是一种古老的炼金术，能够将人性中的各种元素——才智、野心、恐惧、妥协，甚至道德——熔炼在一起，产生出意想不到的化学反应。我好奇的是，作者是否会从“权力场”这个角度切入，分析陈水扁这位政治人物在权力轨迹上的种种选择，以及这些选择背后所折射出的心理特征。例如，当一个人身处权力中心，面对的是无尽的诱惑与挑战时，他的心理防线是如何被一点点侵蚀，或者又是如何被强化？是环境造就了“他”，还是“他”的内在特质决定了他在权力中的“沉浮”？我设想，书中可能不会直接陈述事实，而是通过心理学的理论框架，去解读那些我们习以为常的政治叙事。这是一种“抽丝剥茧”式的阅读体验，要求读者具备一定的独立思考能力，去分辨那些表层现象下隐藏的心理动因。我期待的，是那种能够引发深度共鸣和自我反思的洞察，让我们在看待政治人物时，多一分理解，少一分简单化的标签。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，起初吸引我的是它所带来的某种“解谜”感。它不像一本直白的政治评论，也不是一本流水账式的回忆录，而是将“心理学家”这个具有专业分析性的身份，与一个备受争议的政治人物联系起来。这让我好奇，心理学家会以怎样的方式去“阅读”一个人的经历？是运用精神分析的理论，去探究童年经历对人格形成的影响？还是从认知心理学的角度，去解析其决策过程中的思维模式？抑或是从社会心理学的角度，去分析其在群体互动中的行为表现？我倾向于认为，作者并非要为陈水扁“洗白”或“定罪”，而是希望通过一个具体的案例，来展现心理学在理解个体行为，尤其是在权力场域中的复杂行为时所能发挥的作用。我期待的是一种严谨而深刻的分析，一种能够揭示人性深处秘密的智慧。我希望通过这本书，能够获得一种全新的视角，去理解那些被我们视为“非正常”的政治行为，并从中学习到如何更好地理解自己和他人。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《心理学家阅读陈水扁》这个书名时，我的第一反应是，这一定不是一本简单的历史叙述。它预示着一种更深层次的探索，一种试图穿透表面现象，去触及人物内心世界的努力。我脑海中勾勒出的画面是，一位严谨的心理学家，如同一个经验丰富的侦探，在纷繁的事件和言论中，寻找着那些隐藏在行为背后的心理线索。这种“阅读”的方式，或许比传统的传记更为引人入胜，因为它不仅仅是记录“发生了什么”，更重要的是探究“为什么会发生”。我好奇的是，心理学家会如何运用他的专业知识，去剖析一个政治人物的决策过程，他的动机，他的情感，以及他在面对巨大压力和诱惑时的心理变化。这不仅仅是对一个特定人物的解读，更可能是一次关于人性本质，关于权力对个体心理影响的深刻反思。我期望这本书能够提供一种全新的理解框架，让我们在面对复杂的公众人物时，能够多一分洞察，少一分偏见。