具体描述
内证就是破解历代大医家神奇医术的实证方法
内证就是一张张的人体透视图，呈现出人体经络气血的动态变化。
《思考中医》作者 刘力红 推文力荐
「人体是内证实验室」
肉眼看不见、科学仪器分析不出来的十二经脉及穴位，是如何被发现的？
经络如何运作？穴道长什么样子？真气又是如何在经络中循行？
日月星体、天象转动、节气变化，又会对人体经络产生何种影响？
这些发生在人体内部的变化，你看得见吗？
古代科学家在没有现代化仪器的情况下，
透过内证去探索浩翰的大宇宙，
也透过内证发掘人体的奥祕，
更因此发现了人与宇宙神奇的互动。
人体内证观察笔记，分上、下两册。本书是下册 十二经络观察篇，重点在于忠实记录作者对于三焦经、胆经、肝经、肺经、大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经以及心包经等十二正经的内证观察实况。
被观察到的穴位真气，人体穴位中流动着真气。真气以旋转运动，分为顺时针及逆时针两个方向，有些甚至于有多个运动方向。有些较大的穴位，如劳宫穴、涌泉穴，真气会结成一个圆球，并形成多道晕带。穴位真气不仅有颜色，且会发光，常见的颜色有红色、黄色、蓝色等；如涌泉穴的真气是黑色。
■内证，是一种古今都有人做到的实证功夫
这是一种透过自己的身体去探索、观察及求知的科学方法。《黄帝内经》、《神农本草》、《伤寒论》等等传世不衰的中医大经典，扁鹊、华佗、张仲景、李时珍等等历代中医大家，为何在科技落后的千百年前，就能发现经络循行现象，并整理出一套令现代科学家都叹服但难以解释的中医药学理论？答案就是内证。
内证在道家称为内观，对中医的产生、运用及发展占有极为重要的枢纽角色，可以说内证是古代中医的一个神祕的实验体系及实验室，即使到了今天，那些最优秀的老中医所用的方法，都能在内证中找到相应的客观证明。
■经络管道、穴位的存在，就是长期内证的观察结果
在西医解剖学里，肉眼看不见、科学仪器分析不出来的十二经脉及穴位，好几千年前我们的老祖宗就用来号脉下针治病，这种令科学界瞠目咋舌的「神奇」经络学，正是我们祖宗在内证状态下，一代接着一代、不断向前进展的长期观察结果。
本书作者透过内证方式，一字一句地真实记录他自己的长期观察结果，发现十二正经的三阴三阳及个别命名都是有凭有据的，绝对其来有自。以三焦经为例，在内证状态下，可以看到手少阳三焦经在旺相时会发出金黄色光，整个人体的上中下焦部位在金黄色光芒下，就像放进烤箱里烘烤焦黄的面包一样，因此古人才会将之命名为「三焦」。再如肝经旺相时会呈现青绿色光，肾经旺相时会呈现藏黑色，心经旺相时则是黄色的红光。
■人体十二正经与星体的互动
人类与宇宙的亲密关系，绝对不只是近几年的热门话题。事实上，五、六千年前我们的老祖宗，就已经知道日月五星（七政）、四灵二十八星宿的运行与人体十二经络及穴位之间互相有定期性及规律性的「真气」交流，这种「气交」现象，跟中医「子午流注」的医学理论不谋而合。
例如胆经在子时最先启动旺相，并相继启动其他十一经的运行。因此，《黄帝内经．六节脏象论》说：「凡十一脏，皆取决于胆。」至于与胆经关系密切的星宿，则包括月亮、木星、二十八星宿中的值日星宿（如虚宿、昴宿），这些星宿不仅会下传无形的真气、阴阳物质到人体胆经，还会与胆经本身的胆气互相交流，进行「气交」，对于人体的健康与平衡都有直接且深刻的影响。
作者简介
长安无名氏
男，西元1961年生，祖籍中国西安渭水畔。1981年毕业于陕西师范大学中文系，曾任中学语文老师三年，后长期从事经济、社会、文化方面的调查研究工作。
1986年因病求学于道教全真派传人，学习最古老的道教文明和养生方法，亲身验证中医妙不可言的疗效及部分医理。可惜的是，现代医学界重西医轻中医，未能真切了解中医博大精深的奥妙之处，加上凭借药物、手术以及各种诊疗仪器的西医本身又有无法突破之处，多方考量之下，遂将多年的内证观察心得整理出版，愿借此抛砖引玉，引起更多人重新看待及审视古老的医学传统。
作者希望透过本书，能够启发有缘的读者对传统生命科学及中医这种大科学的兴趣及了解，让大家能认识生命的本质和本源，人人觉悟，人人自救，建立一个快乐、回归正常的社会和家庭。
著者信息
图书目录
推荐序 内证，就是身心不断净化的过程∕刘力红
作者序 救命、续命：现代人的当务之急
卷一 经络与穴位
．经络管道
我的观察笔记 胃经和足三里穴的旺相情况
．经络中的太极器官──穴位
卷二 手少阳三焦经观察
．为什么叫手少阳三焦经？
．关于三焦的划分
．三焦的有名无形与归属性质
．三焦与胰腺
．三焦经的功能
．手少阳三焦经观察──三焦与胰腺
我的观察笔记：三焦经运动
卷三 足少阳胆经观察
．胆的老板是谁？
我的观察笔记 足少阳胆经．
卷四 足厥阴肝经观察
我的观察笔记 足厥阴肝经
卷五 手少阴肺经观察
我的观察笔记 手少阳肺经
卷六 手阳明大肠经观察
我的观察笔记 手阳明大肠经
卷七 足阳明胃经观察
我的观察笔记 足阳明胃经
卷八 足太阴脾经观察
我的观察笔记 足太阴脾经
卷九 手少阴心经观察
我的观察笔记 手少阴心经
卷十 手太阳小肠经观察
我的观察笔记 手太阳小肠经
卷十一 足太阳膀胱经观察
我的观察笔记 足太阳膀胱经
卷十二 足少阴肾经观察
我的观察笔记 足少阴肾经
卷十三 手厥阴心包经观察
我的观察笔记 手厥阴心包经
后记
答读者问
图书序言
推荐序
内证，就是自我身心不断净化的过程
内证的概念是在写作《思考中医》的过程中提出来的，当初的因缘是基于对中国文化里有无实验这一问题的探讨。因为当时有人提出中国文化里缺少实验，而实验是提供科学依据、科学证据的重要元素。如果缺少实验，那就意味着中国文化（这里主要指传统文化）能够做为科学依据和证据的东西没有了。一门学问、一个文化如果缺少证据，那是多么可怕。这也许正是近些年来，有不少声音在说中医不科学的重要原因。
中国文化里有实验，这应是毫无疑问的。只是这个实验的内涵、形式、地点都与现代科学不同。现代科学的实验有固定的场所，谓之实验室。实验室都在主体（人）之外建构，透过这些外在实验室的工作提供一系列的科学证据和科学证明。所以这个过程从某种意义上来说，可以谓之「外证」的过程。反之，中国传统文化的实验不同，这个过程不在主体之外进行，而是透过主体自身心身的锻鍊渐渐获得。从这一意义而言，这个过程可以称之为「内证」。
「证」是什么？「证」意味着真实。当然这个真实有精粗之别。证为什么意味着真实呢？因为是亲「眼」所见，是亲「身」经历。我们可以姑且从「证」的造字来品味其意义：证的右部为登，左部为言。登者，升也，进也。最直接的意义就是登高，登高可以望远，可以见所未见；「欲穷千里目，更上一层楼」，即为此意。登之于外、于远则为升也，于内、于深则为进也。随其升进之不同，则所见不同，所历、所验也不同。将此所见、所历、所验，表之于言，以为大众所能会意，即为证也。
因此，在证境圆满之前，「证」其实就是一个自我身心不断升进的过程。正因为随着升进的不断深远，都是没有升进到这个境地的人之所未见、所未历，所以很难保证，此见此历均能表之于言，均能为大众所会意。爱因斯坦在《艺术体验与科学体验有何共同之处？》一文谈到：「如果世界不再是寄託个人企盼的场所，我们能够身为自由人面对世界，欣赏它的美丽，不断探索和观察，这时我们便进入了科学和艺术的领域。如果用逻辑的语言描绘我们看到和体验到的，我们便在从事科学研究。如果这些东西是透过形态传达的，这些形态之间的联系不能为有意识的思想所理解，但从直觉上又是有意义的，这时我们从事的便是艺术。两者的共同点是全身心的奉献，这种奉献超越个人的关注和意志。」而「证」其实正涵盖了爱因斯坦所说的科学和艺术。
从这一角度，我们可以说，中国文化以及中医是由内证这条路走出来的科学和艺术。以此为鑑，中国文化的每一成就，它的每一理念，甚至是每一句话，都浸染着内证的成果。《黄帝内经》如此，《论语》又何尝不是如此。儒家的最高境界是君子，君子体仁，君子安仁，仁者爱人。若无内证的功夫，若无身心的彻变，若未剿灭分别，证得平等，何能仁者爱人？
所以内证，更平实地说，其实就是身心不断净化的过程。随其净化，自能透现真实，随其清净，自能映照天地万物。值长安无名氏《人体内证观察笔记》将于台湾付梓之际，聊作数语以为随喜！
末学刘力红谨识
辛卯二月十九于南宁青山
作者序
救命、续命：现代人的当务之急
这本书在中国内地出版已经一年多了，好评是绝大多数，反对的也有，有人甚至于讲我是「妖言惑众」。还有些朋友说，读不懂。当然这是谦虚了。我只是感觉，我的「妖」言还不够强。如果这是妖，我要一妖到底。众生多被虚假和污染洗脑，当下的棒喝太少了。
在台湾要出的这个繁体字版本前，我想来讲一下这本书写作的原因。你就是不读这本书，也一定要记住我讲的这四个字：「救命」，还有「续命」。
我的老师给我两个字做这本书的标准：「救命」。救谁的命？大家，也包括我自己。我们生活在一个高度虚拟（也就是虚假）及高度污染的时代，物质高度丰富，生命高度垃圾化。所以我们每一个人，必须从内心出发，去寻找救度自己生命的最好办法。
拿什么救命？西医，当然是好东西，好东西都是有巨毒的，不能多吃。只是我们看清楚了吗？我并不反对善用西医。现在好多人，死都不知道是为什么、怎么死的，实在是可悲可叹！西医在这方面帮不了我们。对于救助我们，讲到深处，讲到深心，西方文明的力量太弱了，弱到最后，全是荼毒。
真正能救助我们，让我们有一个健全快乐的生命，赋予我们的生命以崇高的价值和意义的，是我们老祖宗传下来的文明。我们必须回去，没有选择。灵魂兮，归来！
救我们自己的命，也就是救我们优秀文明的命。
说到「续命」。这是我专门给年轻人，特别是中年人、老年人讲的。生命是无价的，再多资本也换不来生命。真正智者积来财富，全是为了给众生续命。我们必须活得够长，才能享受人生，做好我们想做的事情。天天有病，天天不健康，天天烦恼，天天面临着死亡，拿什么来续命？
我们的文明讲究大医，最大的医生，不是穿白大褂的大夫，而是黄帝、老子、佛祖、孔子这些人，其次才是医圣等。正规的医，还在术的层次。
我们祖宗留给我们救命和续命的主要东西是这些：
．信仰
．仁义礼智信
．善根
．天人合一：自然之道和人道。探究生命的本质。
．性命双修：佛道儒等基本的修习。就是在人生中不断学习，不断净化和修理自己的身心，不断臻于至善。
．武术、导引、瑜伽等。
．讲病（以王凤仪老先生为代表）
．中医：按摩、灸、针、药等。
．食疗和汤疗
．家国和行道
上面这十条，是人类最大的救命和续命方法，也是最科学的方法。学习其中哪一种，都可以让我们进入救命和续命的法门。
我的孩子在离台湾很近的一个大学读硕士，整天在实验室泡着，已经成了实验室的奴隶。目前这些年轻的孩子们，读的书堆起来，比他自己的个头还高。但一旦有病，他半生所学的这些所谓的知识和高科技，对他几乎一点用也没有，只能坐以待毙，或者坐等化学药物、放疗、刀具的折磨。这时候你才发现，生命需要的东西，他一点也没有学。这正是当下人类面临的荒诞。类似这样的悲剧，我看多了。在中国内地，我的读者中年轻人很多。我希望年轻一代的朋友，也能返祖归根。
生活在这个时代，我们必须有一双孙悟空的眼睛，否则我们就会被真正的、打着所谓科学旗号的妖给拐卖到山洞中去。我们必须当下就放下我们对自己生命的无知，马上放下，好好关爱自己。我们已经到了必须强迫自己停下那些怪诞的事，好好关爱自己的时候了。在很多情况下，我们已经进入了自残的时代。
这个残害我们的妖魔鬼怪，就在我们每个人的大脑和心中。降服这些妖的法宝，祖宗传给我们的法宝，就在那放着，等待我们去取去用。像癌症、猝死等各种疾病，用我们祖宗留下的法宝，是可以预防的。生命用我们祖宗的方法，是可以自然延续，快乐地活到天年。
我们是一群心灵已经被毒害残疾的人。现在要回来学习祖宗留下的优秀文明，一定是很快乐，但一定也很艰难。自己修理自己，把自己修理成像佛、老子、孔子、基督这样的一类人，当然不简单，可说是世界上最难的事，但把我们的心灵修习成和他们一样，并不困难。圣人们都说，我们和他们一样，一切俱足。而且学习这些救命续命的法宝，就真的和唐僧带着孙悟空、猪八戒去取经一样，九死一生，饱经磨难，苦难是人所未经，但快乐也是人所未经，那是人生最大的福报啊。
各位兄弟姐妹如果读了这本书，记得了「救命」和「续命」这四个字，那就是读到了精髓所在。那就带着你的孙悟空和猪八戒，骑上你的白马，出发吧！
长安无名氏
2011年3月6日
图书试读
经络和穴位
我们把经络分成经络管道和穴位两个部分来讲。经络这东西，就好比是蒙着面纱的蒙娜丽莎，确实美极了，但面纱下面，究竟是什么东西在运动？至于穴位，则可以说是经络管道中的太极器官。
一、经络管道
关于经络研究，有两个人最有名，一个是朝鲜科学家金凤汉，另一个则是中国的祝总骧，他用物理实验手段测得经络、穴位是客观存在的，并且依据物理测试所得，画出一条一条的经络线和穴位图。他的工作在经络和中医研究史上功不可没，一定可以记上一笔。
感谢无数像祝总骧教授这样的探索者，他们的研究，也是学习经络的路标和阶梯。祝总骧的研究，为我们提出了同样一个问题：既然能够测出经络的存在，但为什么解剖不到经络的实体？这个问题同样困扰着金凤汉教授。
用西方人的手术刀，在现在的技术条件下，再聪明的人也解剖不出经络。水果刀能切苹果，却切不出苹果的经络。为什么？
我们的老祖宗早认识到经络的神祕性，经络是属于「无」一类的特殊物质，完全是属于内证范畴的东西，想用解剖刀去看个明白，错得离谱。
曾有朋友问我，在内证状态下，观察到的经络究竟是什么样子？
如果不考虑一条经络旺相时真气洋溢的状态，一个成年男子的一条经络，实际宽度大约0.5公分。正常经络有数种色彩，一是本脏本经之色，如肝经旺相时会呈现青绿色，肾经旺相时会呈现藏黑色，心经旺相时会呈现带着黄色的红色。那种样子就像是发着萤光，与萤火虫的光泽很类似。但经络的光亮很稳定。
很多经络会发出黄红色光，有的经络则会呈透明的白色，在内证状态下观察时，会误以为是像白色的透明玻璃或透明的白色塑胶管，如果取局部放大来看，却会发现实际上什么都没有，根本就没有那层玻璃或塑胶管壁，真是空空如也，空无也无。这时你不禁会心地哈哈笑出来，此时就会明白《心经》所讲的「无无也无」是什么意思了。你觉得那条经络无无也无，但它确实发出白色的光。我们的老祖宗一定也是没有更好的办法，才用内证法观察经络，并把这种物质命名为「无」。
要理解经络、穴位以及更深层的东西，人类一定得放下自己的「有」，接受「无」这种物质，理解「无」。如果你所占有的太多，就没有能力去探索「无」。
生命之钟
经络，最基本的有十二正经和奇经八脉。十二正经，就是人体最基本的生命之钟。每条经络运动旺相两个小时，你可以称为「经络值日」。每天一次，只要你活着，它们就勤劳地为你工作，非常准确，不会比最好的瑞士手表差上一秒。十二正经准确地就像一个世界级的授时中心，让你真是不知说什么好。
不要以为只有电脑才有时钟精确控制，你的身体、生命，比电脑更精准。我的老师提到，曾经观察过一例晚期重症的糖尿病患者，患者的经络运行时间比正常人差了将近一个小时，生命垂危。
所以不要忘记每天要好好运动，保养好自己的经络时钟，要是让经络时钟慢了，那麻烦可大了。
传经送宝
笔者曾经观察过，二十八星宿和七政之星会为人体传经。传经的意思，就是给人体的经络传输需要的东西。经络需要的是什么东西？星星给经络传输的又是什么东西？不知道。但观察到星星传下的，肯定是经络需要的一种特殊的阴阳物质。不过，这东西不是你从口里吃进去的，而是星星直接传给你身上的经络的。传经速度很快，可以讲是迅雷不及掩耳。当你发现这种现象，正在发愣时，老天爷已经传完经了。
传经的地方就是每条经络上的一个重要穴位。所以，经络所需要的东西，除了人体自给之外，还有星星给的。星星送给经络的东西， 当然也是「无」一类的物质。那么， 是不是香蕉、大象、西瓜、兔子这样的生物也会接受星星传的经？肯定是有的。
图1-1是取自明代医学家李梃 的《医学入门》，这张经络图可以作为传经的一个范例。笔者可以感受到作者对经络有极深的研究，他本人一定也亲身感受过星星传经，所以才能把经络图画得如此传神。
用户评价
一本能够让人深入了解自身内在世界的书，就像一扇开启神秘宝藏的钥匙。拿到《人体内证观察笔记(下册)：十二经络观察篇》时，我满怀期待，希望它能带我进入一个前所未有的探索之旅。我一直对传统医学的智慧深感兴趣，尤其对经络学说更是着迷。总觉得，这其中蕴含着许多关于生命奥秘的解答，只是苦于找不到合适的切入点。这本书的书名本身就充满了吸引力，它暗示着一种亲身实践、细致入微的观察方式，而非枯燥的理论堆砌。我希望能通过阅读这本书，不仅仅是学习到关于十二经络的知识，更重要的是，能够学会如何去“观察”自己的身体，去感受那些细微的变化，去理解身体发出的信号。我想象着，在书本的引导下，我将能够更清晰地认识到，当某个情绪波动时，身体的哪个部位会产生不适；当饮食失调时，身体又会如何发出警报。这种“内证”的概念，让我觉得非常贴切，因为很多时候，我们对身体的了解都停留在表面，而这本书似乎承诺了一种更深层次的连接。我尤其期待书中能有一些具体的观察方法和练习，能够指导我一步步地去实践，去验证书中所讲的内容。希望这本书能成为我自我疗愈和健康管理的一本宝典。
评分《人体内证观察笔记(下册)：十二经络观察篇》这本书，简直就像我身体的“秘密地图”，让我有机会去绘制出那些平时被忽略的角落。我一直以来都对自己的身体状况很关注，但往往是头痛医头，脚痛医脚，缺乏一种系统性的认识。这本书的出现，恰好填补了这一块空白。它不像那些教你如何减肥、如何健身的书，它教的是如何“感受”，如何“观察”。我尤其对书中关于十二经络在日常生活中的体现感到好奇。比如，我常常在某个特定时间段感到疲惫，或者在压力大的时候出现某些身体不适，这些现象以前我只觉得是偶然，但这本书却暗示了它们可能与经络的淤堵或失调有关。这让我觉得，原来我的身体在用一种我不太理解的方式与我交流。我非常渴望能够学会书中提到的那些观察方法，去细细地体会，在不同的情绪、饮食、活动下，我的身体内部发生了怎样的变化。这本书让我觉得，我不再是被动的疾病承受者，而是能够主动地去理解和调整自己的身体。
评分读完《人体内证观察笔记(下册)：十二经络观察篇》，我仿佛经历了一场关于自身健康的“探险”。我一直认为，了解自己的身体，最好的方式就是去医院体检，或者听从医生的建议。但这本书却告诉我，最直接、最真实的答案，就隐藏在自己的身体内部。它用一种非常贴合实际生活的方式，讲解了十二经络的概念，让我觉得不再是遥不可及的理论，而是触手可及的体验。我开始尝试着去留意书中所说的那些身体的细微感受，比如在某个季节，我身体某个部位会感到特别的寒冷，或者在某个时刻，我会感到一种莫名的烦躁。这些曾经被我忽略的信号，现在在书本的指引下，似乎都指向了某种内在的规律。这本书让我重新认识到，身体并非一个独立的、静止的物质，而是一个动态的、充满能量流动的生命系统。我希望能够继续深入探索，通过书中提到的方法，去更好地理解和管理自己的身体，让健康不再是一种遥不可及的目标，而是一种可以主动去实现的状态。
评分这本《人体内证观察笔记(下册)：十二经络观察篇》给我带来了一种截然不同的阅读体验，它不像我以往读过的许多医学科普书籍那样，只是单方面地灌输知识。相反，它更像是一位循循善诱的老师，引导着我去主动思考，去探索，去发现。书中的一些论述，让我对人体的运作方式有了全新的认识。我一直以为，身体的各种不适，要么是生病了，要么是压力太大，但这本书似乎在告诉我，这些现象背后可能有着更深层次的、与经络运行息息相关的联系。我特别喜欢书中那种鼓励读者进行自我探索的口吻，它不是那种“你必须这样”的命令式语气，而是“你可以试试看，然后告诉我你的感受”的邀请。这种方式让我感觉很舒服，也更容易接受。我迫不及待地想要去尝试书中提到的各种观察方法，去感受我的身体是如何回应的。我相信，通过这种方式，我不仅能更好地理解身体的运作规律，更能找到解决许多困扰我已久的健康问题的钥匙。这本书就像一本使用说明书，只不过是关于我自己的身体，而这份说明书，需要我亲手去填写和验证。
评分初次接触《人体内证观察笔记(下册)：十二经络观察篇》，我怀揣着一种既好奇又略带怀疑的心情。传统医学的很多概念，比如经络，对我来说，总感觉有些玄乎，离我的日常生活有些遥远。我一直更倾向于用现代科学的视角去理解身体，对那些看不见、摸不着的“能量通道”多少有些不太适应。然而，当我翻开这本书，我被它严谨而不失趣味的写作风格所吸引。作者并没有回避“看不见”的部分，而是通过非常细致的观察和描述，将这些抽象的概念具象化。书中对十二经络的阐述，让我觉得不再是枯燥的理论，而是变成了一个个可以去感知、去体验的生命河流。我开始思考，或许我们对身体的理解，真的需要跳出单一的物质层面。这本书似乎提供了一个全新的维度，让我能够从更宏观、更整体的角度去审视自己的身体状况。我希望通过这本书，能够逐渐打破我对传统医学概念的固有认知，去发现其中蕴含的宝贵智慧，并将其转化为指导我健康生活的方式。
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