真有「汉字文化圈」这个「圈」吗?为什么中、日、韩之间政治纷争不断?为什么地理因素会影响国民性格?「二战」后朝鲜半岛被分割原因何在?日本文明是不是「掺水」的中国文明?为什么日本的帝国梦想无法实现?为什么日本人的礼节特别繁缛讲究?中、日、韩未来将走向何方?
中日韩同属东亚,却民风各异,其根源何在?西风东渐,却在东亚三国染出不同色彩,真令人深思。比较文化,能剖析深层原因;纵论古今,去解读历史趣题。作者作为中日韩比较文化学第一人,为读者提供了饶有趣味的这一解密钥匙。
作者简介
金文学
比较文学家、作家、文化批评家。1962年生于沈阳市。1985年毕业于东北师大外文系日本文学专业。1991年以亚洲第一名的成绩获日本「新岛奖学金」,赴日本着名私立大学同志社大学留学。2001年博士后期课程毕业后,任教于日本广岛文化学园大学社会情报学部,福山大学人间文化学系,并任日本放送大学客座教授。主要着作有《裸恋》、《瞧,这三国人》、《东亚三国志》、《新丑陋的日本人》等58种。最近正在执笔《近代新发现:100年前的中日韩》。
作者以中、日、韩三种语言写作和演讲,曾获奖多项,被誉为「国际派鬼才」。其作品以独到的视野,通俗、辛辣、幽默、精炼的文风风靡东亚及欧美,销量已超过250万册。
这本书我看了好几天了,虽然名字听起来像是那种枯燥的学术研究,但实际读起来比我想象的要有趣得多。作者在描述三个国家国民性格的差异时,并没有生硬地列举一些标签化的词语,而是通过大量的历史事件、社会现象、甚至一些生活化的细节来展现。比如,他在分析日本国民的集体主义时,引用了很多关于日本社会阶层流动性、企业文化以及家庭观念的例子,让我对“集体主义”这个词有了更深的理解,不再是那种浅显的“大家都一样”的认知。同时,书中对韩国国民的“情”文化也有着很细致的描绘,不仅仅是亲情友情,还包括了工作中的人际关系,以及他们在面对困难时那种强烈的凝聚力。更让我惊讶的是,作者并没有简单地将中日韩三个国家进行高下之分,而是着重于分析他们各自文化根源下的形成逻辑,以及这种国民性格在现代社会中所扮演的角色。读这本书,我感觉像是在进行一场跨越国界的文化旅行,通过了解他们的性格,也反思了很多自身文化的特点。
评分这本书给我带来了非常颠覆性的阅读体验,它完全打破了我以往对中日韩三国国民性格的一些固化印象。作者在论述过程中,非常注重历史的连贯性和文化的演变性,而不是简单地将某个时期的特点当作永恒不变的国民性格。在分析中国国民的“集体主义”时,作者并没有回避历史上的某些时期,而是将其与现代社会的个体化趋势进行对比,并分析了这种转变对社会结构和个体心理带来的影响。对于日本国民在现代社会中依然保留的某些“传统”行为模式,比如对权威的尊重、对长期的承诺,作者也给出了非常深入的解释,将其与日本社会独特的企业文化和教育体系联系起来。而韩国国民在快速变化的现代社会中所表现出的“竞争”与“创新”,书中也有很多令人拍案叫绝的分析,将其与韩国独特的民族历史经历以及对外部文化的吸收能力结合起来。这本书最大的优点在于,它不是提供一个简单的答案,而是引导读者进行更深入的思考,去理解这三个国家国民性格背后复杂的成因和发展脉络。
评分我抱持着一种相对挑剔的眼光来阅读这本书的,因为我常常觉得这类涉及国民性格的讨论容易流于表面,甚至带有刻板印象。然而,这本书的作者显然做了大量的功课,并且有非常严谨的分析逻辑。他在阐述中日韩三国国民性格时,并非停留在简单的“A国人热情,B国人内敛”的描述,而是追溯到更深层的历史文化根源,比如儒家思想、佛教、地缘政治等等。在分析中国国民的“面子”文化时,作者结合了历史上的礼仪制度、宗法观念以及现代社会中的人际互动,让我看到了“面子”背后复杂的社会功能和心理机制。而对于日本国民的“耻感文化”,作者更是用非常细腻的笔触,分析了这种文化如何塑造了日本社会对于规则的遵从、对细节的极致追求,以及在公共场合的克制行为。至于韩国国民的“恨”文化,作者并没有将其简单地理解为负面情绪,而是分析了它在民族主义、历史记忆以及集体认同中的作用。这本书的价值在于,它提供了一种多层次、多维度的解读方式,避免了简单化的标签,让读者能够更深入地理解这三个国家国民的复杂性。
评分我一直对亚洲文化有浓厚的兴趣,尤其是在全球化日益加深的今天,了解不同国家之间的文化异同显得尤为重要。这本书恰好满足了我这方面的求知欲。它不像那种泛泛而谈的文化介绍,而是深入到国民性格的细微之处。作者在对比中日韩三国国民性格时,运用了很多令人印象深刻的例子。比如,书中在描述中国人的“关系”文化时,并没有直接批评或者赞扬,而是将其置于历史的纵深中进行解读,分析了这种文化在不同历史时期和社会背景下的演变,以及它对当下中国社会人际交往模式的深刻影响。对于韩国的“Pali-pali”(快点快点)文化,作者也给出了极具洞察力的分析,将其与韩国社会快速发展的经济、激烈的竞争以及独特的社会心理联系起来。而日本的“武士道”精神,在作者的笔下,也并非僵化的教条,而是与现代日本人的工作态度、对规则的尊重以及隐忍的特质巧妙地结合在一起。总的来说,这本书为我提供了一个看待这三个亚洲国家国民的全新视角,让我对他们的行为模式和思维方式有了更深刻的理解。
评分我最近对亚洲地区,特别是东北亚的社会文化现象产生了浓厚的兴趣,所以毫不犹豫地拿起了这本书。阅读过程中,我最大的感受是作者的视角非常独特,他并没有局限于宏大叙事,而是从一些非常贴近生活的细节入手,来剖析中日韩三国民众的性格特质。例如,在描述中国人的“人情”时,他会举出一些大家在生活中会遇到的具体例子,比如送礼、走后门,但他并不是批判,而是解释了这些行为背后所蕴含的社会网络和信任机制。对于日本国民的“察言观色”,作者则通过分析他们日常生活中的沟通方式、以及在团队合作中的表现,来展现这种性格带来的好处和局限。而韩国国民在面对挫折时的“不服输”精神,书中也有很多生动的描写,比如一些社会运动的例子,以及他们在追求目标时那种不达目的誓不罢休的韧劲。总的来说,这本书就像是一扇窗户,让我得以窥见不同文化背景下人们的内心世界,并且能够从中找到一些共鸣或者启发。
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