老人传播:理论、研究与教学实例

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具体描述

  在此社会趋向高龄化之刻,本书探讨如何透过传播行为而与他者互动、如何持续追求良好生命态度、如何让人生结局圆满且丰硕。「老人传播」的最简单说法当为「老龄的传播意涵」,包括老者如何与他人(个人与社会)沟通以及一般人(个人与社会)如何与老者互动,重点在于众人皆会变老,学习如何与他人沟通互动实就是学习如何与未来的「我」沟通互动。

  全书共含三篇、十二章,分从理论、研究与教学实例面向讨论老人传播之内涵;另有附录与参考书目。理论篇(第一至六章)述及「老人与传播互动」、「老人语言传播现象」、「媒介再现与老人形象」、「老人与媒介近用」、「叙事理论与老人说故事」、「老人与生命∕死沟通」等概念。研究篇(第七至十章)改写自近些年发表于学术期刊之论文,内容与「时间」、「叙事」、「情感与记忆」、「新科技传播」相关,亦与前篇各章唿应。教学实例篇(第十一与十二章)则是两位作者相关课程实际授课内容,或可提供其他教学者参阅。

作者简介

蔡琰

  现职:政治大学传播学院广电系教授
  学历:获有美国德州大学(奥斯汀校区)教育学院教育工学博士学位
  最近两年之研究兴趣:老人叙事(含访问)、多媒体影音叙事、传播与戏剧理论

臧国仁

  现职:政治大学传播学院新闻系教授
  学历:获有美国德州大学(奥斯汀校区)新闻系传播学博士学位
  最近两年之研究兴趣:新闻与叙事理论、老人传播、新闻媒体与消息来源之互动

好的,这是一份不涉及《老人传播:理论、研究与教学实例》内容的图书简介,力求详实且自然流畅: --- 书名:数字时代的叙事构建与文化权力 作者:[此处填写虚构作者名] 出版社:[此处填写虚构出版社名] 页数:约 600 页 定价:[此处填写虚构定价] --- 内容简介: 在信息爆炸与媒介景观日益碎片化的今天,叙事不再仅仅是故事的简单讲述,它已演化为构建社会现实、形塑集体记忆乃至行使文化权力的核心机制。本书深入剖析了数字时代背景下,叙事如何被重塑、传播以及如何反过来重塑我们的认知结构与社会关系。《数字时代的叙事构建与文化权力》汇集了媒介理论、符号学、社会学以及批判性文化研究的最新成果,旨在提供一个多维度的分析框架,用以审视当代信息生态中的复杂动态。 第一部分:叙事的范式转移:从线性到网络化 本书开篇考察了技术进步对传统叙事模式的颠覆性影响。我们首先回顾了自印刷术时代以来,大众传播媒介(如报纸、广播和早期电视)如何固化了单向、线性和层级分明的叙事结构。作者指出,这种结构在很大程度上支撑了现代民族国家的文化统一性和意识形态的有效传递。 然而,互联网和社交媒体的兴起彻底打破了这一僵局。叙事不再是少数精英的专利,而是进入了“众声喧哗”的场域。我们探讨了超文本叙事(Hypertext Narratives)、互动式故事(Interactive Storytelling)以及“粉丝生成内容”(Fandom Content)的兴起。这些新的叙事形式具有高度的非线性、参与性和即时性。它们模糊了创作者与受众的界限,使得“权威”叙事面临前所未有的挑战。例如,本书详细分析了病毒式传播(Virality)背后的心理学机制和网络拓扑结构,揭示了信息流动的非理性因素如何超越传统的编辑控制,瞬间塑造公众舆论。 第二部分:算法、回音室与真相的重构 数字平台的核心驱动力——推荐算法——是理解当代叙事传播的关键。本书将焦点转向技术如何中介了我们接触信息的方式。我们不仅仅是在“选择”我们想看的内容,更是被算法引导和“喂养”。这种“过滤气泡”(Filter Bubbles)和“回音室效应”(Echo Chambers)的形成,极大地加剧了社会群体的极化现象。 通过对大数据分析和用户画像的探讨,作者论证了算法如何通过优化用户停留时间(Time-on-Site)来偏好那些能够激发强烈情感反应(无论是愤怒、恐惧还是狂喜)的内容,而非那些经过审慎核实的复杂叙事。这种对“情感即时满足”的追求,对公共话语的质量构成了深刻威胁。本书特别关注了“后真相”(Post-Truth)时代的特征,分析了虚假信息(Misinformation)和深度伪造(Deepfakes)技术如何被用来系统性地侵蚀人们对机构和既有知识体系的信任,从而构建出相互冲突的、平行的现实版本。 第三部分:文化权力的角力:谁有权讲述故事? 叙事是文化权力的核心体现。本书深入探讨了在新的媒体生态中,权力结构如何进行转移、渗透和新的固化。我们考察了边缘群体(Marginalized Groups)如何利用社交媒体进行“自述”(Self-Narration)和“反向编码”(Re-coding),以挑战主流社会对他们的刻板描绘。从身份政治的视角出发,本书分析了MeToo 运动、黑人生命平权运动等社会运动中,个体化叙事如何汇聚成强大的集体动员力量。 然而,技术平台本身也成为了新的权力中心。本书批判性地审视了大型科技公司作为“数字看门人”(Digital Gatekeepers)的角色。他们的内容审核政策、封禁决定以及数据收集实践,实质上是在无形中决定了哪些叙事可以被放大,哪些会被压制。这引发了一系列关于言论自由边界、平台责任以及数字主权的深刻伦理和政治哲学讨论。 第四部分:面向未来的叙事素养与批判性教学 面对复杂且充满陷阱的数字叙事环境,本书的最后一部分转向了应对策略和教育实践。作者强调,在数字时代,媒体素养必须超越对技术工具的使用,上升到对叙事结构和意识形态意图的深层理解。 我们提出了一套“批判性叙事解码”的方法论,鼓励读者和学生不仅要问“这是真的吗?”(Is this true?),更要追问:“这个故事是如何被构建的?”(How is this story constructed?)、“谁从中获益?”(Who benefits from this narrative?)以及“它排除了谁的声音?”(Whose voices are excluded?)。本书提供了一系列案例研究和教学模块,旨在培养受众识别算法偏见、解构情感操纵以及在多元叙事冲突中保持认知清晰的能力。 总结: 《数字时代的叙事构建与文化权力》不仅是对当前媒介环境的细致描摹,更是一份对我们共同文化未来的严肃呼吁。它邀请读者深入探讨,在技术不断重塑我们感知世界的方式时,我们如何能够重新夺回叙事的主动权,确保一个更加包容、理性且民主的公共领域得以存续。这是一本对所有关注信息生态、社会变迁与文化政治的学者、教育工作者、政策制定者以及广大数字公民都至关重要的参考读物。 ---

著者信息

图书目录

第一篇:理论篇
第一章 概论:老人与传播互动
一、前言:传播媒介与老人形象
二、「老年」定义
三、老人研究与老人传播研究相关文献简述
四、本书章节介绍
作业
延伸问题与讨论

第二章 老人语言传播现象
一、前言:老人语言沟通的特色与潜在问题
二、老人认知与社会认知的沟通层面特质
三、刻板印象与老人互动语言模式
四、结论与检讨:如何与老人语言互动
作业
延伸问题与讨论

第三章 媒介再现与老人形象
一、前言:大众媒介再现老人形象的意涵
二、符号真实、主观真实、社会(客观)真实的关联
三、真实建构与实证论之关联
四、大众媒介与真实建构
五、媒介的定义
六、大众媒介与老人再现:以不同媒介为例
七、结论与实例:以好莱坞电影「金池塘」为例讨论媒介再现与老人形象
作业
延伸问题与讨论

第四章 老人与媒介近用
一、前言:从媒介再现到媒介近用
二、近用与公共领域
三、老人如何近用媒介
四、老人近用媒介与新科技素养
五、结论与检讨:从近用媒介到近用科技资讯
作业
延伸问题与讨论

第五章 叙事理论与老人说故事
一、前言:浅介叙事理论
二、叙事老人学与老人说故事
三、老人讲故事与叙事智能
四、老人与生命故事
五、结论与实例
作业
延伸问题与讨论

第六章 老人与生命∕死沟通
一、前言:老人与生死现象
二、模控学与生死议题
三、死亡现象与社会禁忌∕学习
四、临终沟通
五、老人与医病沟通
六、结论与检讨
作业
延伸问题与讨论

第二篇:研究篇
第七章 老人新闻与时间叙事
一、前言:研究背景
二、理论背景:时间、叙事、新闻
三、新闻与时间的研究途径–以老人新闻报导为例
四、理论提议:老人新闻与时间叙事的可能连结
五、结论与检讨
作业
延伸问题与讨论

第八章 老人新闻之「窗口」论述
一、前言:研究背景
二、理论背景:窗口概念与新闻叙事
三、研究步骤:探讨老人新闻之窗口论述方式
四、研究发现:老人新闻叙事之窗口时空模式
五、结论与检讨
作业
延伸问题与讨论

第九章 老人接收新闻讯息之情感与记忆
一、前言:研究背景
二、理论背景:简述老人传播与老人情感∕记忆
三、研究步骤:老人观众接收新闻讯息的情感与记忆特质
四、研究发现及讨论:老人如何接收新闻讯息
五、结论与检讨:老人与新闻讯息之情感∕记忆互动
作业
延伸问题与讨论

第十章 爷爷奶奶部落格 — 老人与新科技传播
一、前言:研究背景
二、文献探讨:老人生命故事与部落格书写
三、研究方法与步骤:以老人部落格为例
四、分析与研究发现:老人部落格之自我意识与形象
五、结论与检讨
作业
延伸问题与讨论

第三篇:教学实例篇
第十一章 与长者合演历史 —「表演学」课程之观察与人文学习
一、前言:本课授课动机
二、「表演学」课程之实验背景
三、课程介绍与研究程序
四、观察结果与讨论
五、结论与反省

第十二章 「老人(生命)与传播」通识课之教学与检讨
一、前言:本课授课动机
二、相关文献简述
三、教学策略与实施方式
四、执行成效与自我评估
五、结论与反省
参考文献
附录一 老人传播研究--十年回首话前尘
附录二 影像家庭生命故事--华人传播之叙事观点
附录三 「巡回,给老人看」--课程纪录及检讨

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《老人传播:理论、研究与教学实例》这个书名,让我联想到我那位总是喜欢跟我们年轻人争论“当年”的老伯伯。虽然他有时显得固执,但他对世界的好奇心从未减退。这本书会不会是在探讨,如何让老年人更有效地接触和理解现代社会的信息,避免他们因为信息不对称而产生不必要的误解或偏见?我猜想,书里可能会讨论一些媒介素养的教育,教导老年人如何辨别网络上的真假信息,如何理性地看待社会现象。而且,“理论”和“研究”部分,听起来就很有学术价值,可能会引用一些社会学、传播学、心理学的理论框架来解释老年人信息接收的特点和规律。我特别想知道,书里会不会提到一些让老年人能够主动参与到信息传播中的方法,让他们不再只是被动接受者,而是成为积极的分享者?比如,鼓励他们写回忆录、拍短视频,分享自己的人生经验,这本身就是一种非常有价值的传播。

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最近在书店看到《老人传播:理论、研究与教学实例》,书名乍听之下,我以为是关于长辈们如何学习使用智能手机、平板电脑的指南,但细想一下,它可能更深层次。这本书会不会在探讨老年人如何与社会进行更有效的沟通,如何表达自己的需求和观点,以及如何获得自己所需的信息?我猜测,“理论”部分可能会涉及一些关于老年人社会参与、老年人权利的学术观点,而“研究”部分则可能关注老年人社群内部的交流模式,或者他们与年轻人、中年人之间的互动方式。我特别期待看到书中关于“教学实例”的介绍,我想了解一些在社区、养老院,甚至是家庭中,如何通过系统性的方法来帮助老年人提升沟通能力和信息获取能力。这不仅仅是教会他们使用工具,更重要的是帮助他们重新融入社会,找到自己的价值和归属感,获得更充实、更有尊严的晚年生活。

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《老人传播:理论、研究与教学实例》这本书的标题,让我产生了很多关于“世代对话”的联想。我总觉得,现在的社会,年轻一代和年长一代之间,有时候就像隔着一层看不见的墙,沟通起来会有些吃力。这本书会不会就是试图找到打破这堵墙的钥匙?它会不会从理论层面,分析老年人在信息接收、知识学习上的独特性,以及他们面临的实际困难?比如,老年人的记忆力、学习方式是否和年轻人有显著差异?书中提到的“研究”部分,会不会涉及一些实证调查,揭示老年人在信息获取、利用过程中遇到的具体问题?我更关心的是“教学实例”,我希望书中能有一些具体的、可操作的案例,展示如何设计课程,如何引导老年人学习新知识,如何让他们能够更好地理解和适应快速变化的社会。这不仅仅是为了让他们学会使用新科技,更是为了让他们能够保持思想的活跃,继续为社会贡献他们的智慧和经验,与社会保持同步。

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读了《老人传播:理论、研究与教学实例》的介绍,我脑海里立刻浮现出许多关于“老有所学”的画面。我常常看到新闻报道里,一些爷爷奶奶们在家人的帮助下,学会了使用智能手机、网上购物,甚至还学会了做直播,把自己的生活分享出去。这本书会不会就是深入探讨了这样一个过程?它会不会分析老年人在学习新事物时遇到的认知特点和心理障碍,以及如何根据这些特点来设计更适合他们的教学方法?我猜想,书中可能会提到一些心理学理论,比如学习曲线、动机理论在老年人身上的应用。而且,“研究”的部分听起来就很有学术深度,是不是会分析不同地区、不同文化背景下的老年人传播现象?比如说,台湾的长辈和大陆的长辈在接收新信息时,会不会有什么显著的差异?我特别期待书中能有一些关于“成功教学案例”的详细描述,最好能有详细的步骤和教学设计,这样我才能真正理解“老人传播”的内涵,并从中获得一些实用的启发。

评分

最近偶然翻到一本《老人传播:理论、研究与教学实例》,书名听起来就很有意思,感觉像是关于老年人如何学习新事物、跟上时代节奏的一些方法论,或者是一些社会学上的探讨。我一直对“代沟”这个问题挺关注的,尤其现在科技发展这么快,很多长辈确实会觉得有些吃力,沟通起来也会遇到障碍。这本书会不会是从这个角度切入,分析老年人在信息时代面临的挑战,以及如何通过更有效的传播方式来弥合这种数字鸿沟?比如,会不会提到一些针对老年人的科技培训课程设计?或者是一些成功的“长辈学徒”的案例,讲述他们如何克服困难,掌握新技能的故事?我对书中可能包含的“教学实例”部分特别好奇,如果能看到一些具体的操作指南,甚至是培训师的经验分享,那对我自己和身边的一些长辈都会很有启发。毕竟,知识的传播不应该有年龄的限制,而“学习”也应该是一辈子的事情,我希望这本书能提供一些打破年龄壁垒的思考和实践。

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