作者简介

　　（一八九八年一月~一九六七年十月），字哲东，常州人。生于商人家庭。五岁入私塾，十四岁进冠英高等小学，次年去上海读中学。十九岁进东吴大学，一学期后，因病离校。后随族叔徐寅生举人在家习经史、文字、声韵、辞章。继投苏州工业专门学校擅长古文的刘巽权，攻古文、诗词等，以古文见长。其撰《项孝女墓志铭》和《胡义士诔》，曾得南京图书馆馆长柳诒征和国学大师章太炎赏识，为章的入室弟子。

　　一九二六年冬，在上海沪江大学执教期间，由杨杏佛介绍入国民党（国共合作期间）。一九二七年春，常州公安局长杨钖类遭当局通缉，避至武汉。六月，江苏省民政厅委其任武进县公安局长，到任不久，与新任县长顾树森取消了通缉令。对共产党员、共青团员、进步分子不加迫害，使地下党的干部得到合法的掩护。同年十二月交卸。

　　一九二八年八月至南京中央大学中文系任讲师。次年春，江苏省党部张渊扬在武进审定「党籍」、「重发党证」，时其悉心教学，趁此脱离国民党。五年后，因友人邀请，往任武汉警备司令部少将参议。

　　一九三七年初，去职回常。三月，因炮兵技术研究处处长庄权邀请，任总务组主任。抗战开始，随炮技处迁到长沙、株洲。一九三八年初到中央陆军军官学校任教，随该校迁到铜梁、成都。一九三九年八月，改任武汉大学中文系教授，时武汉大学迁在四川乐山。

　　一九四六年秋至一九五二年，先后任中央大学、安徽大学、震旦大学中文系教授。一九四八年夏至一九五二年十月，兼私立常州旅沪中学校长，一九五○年曾以特邀代表出席常州市二届二次人民代表会议，一九五二年加入国民党革命委员会。震旦停办时，调上海负责震旦撤销的善后事务。一九五六年四月，调上海市高教局。

　　一九五七年夏，为支援大西北建设，至兰州任西北民族学院语文系教授，兼汉语文教研组主任，同时任甘肃省民革委员。

　　其毕生致力于研究古文、骈文、辞赋、诗词等，着有《复驾说斋文初编》（四卷）、《雅确文编》、《雅确寓蜀文编》（五卷）、《甲辛骈文》、《雅确诗钞》、《屈宋韵略》、《屈赋论略》等着作。对《韩柳文》和《春秋三传》的研究，更为精湛，与章太炎研讨《春秋三传》的书信，达数十封，撰着《春秋三传述事考信编》、《左传笺记》、《左传考论》、《柳宗元评传》、《柳集诠订》、《韩集论文》、《韩愈评传》、《公羊笺记》、《左谷解难》、《谷梁笺记》等。章太炎曾为其《公羊榷论》写了《题辞》，文中称其：「得足下参伍此考，发见隐、匿，真如排云雾而见青天矣。」其赋有「上攀屈宋，下揖江庾，琢不凿真，采不湮骨」之誉。

　　另外，其对古玉器亦颇有研究，能从玉质、土色、琢工、盘工、制度名称、文字时代及器物的真赝等各方面作考证鉴别。在上海时，古董商人都请其鉴定玉器。着有《语玉》、《玉器研究综论》、《玉器考释》、《历代玉器实物举例》、《玉器与文化学术的关系》、《殷代殉葬玉器的情况》、《琰圭记》、《汉玉刚卯跋》、《刀剑及刀剑玉饰考》等。同时还涉及历史、书法等研究。

　　在二十世纪四十年代，搜集资料，对《清史稿》中列传补缺纠错，写过二百多篇列传稿。在安大，兼任国史馆名誉纂修时，又写了四十余篇碑跋稿。其书写诗文集和抄录前人诗文，皆为工整小楷。

　　其还是武术和武术史家。从十四岁起，练地蹚、少林拳。一九一九年，从山东来常的马锦标习弹腿、查拳。次年与赵毅甫、陈研因在本邑发起成立正德国技学社，任社长。一九二三年，到上海参加全国武术运动会，结交了北京体育研究社的周秀峰，向周学太极拳和形意拳，回常后，以太极拳教正德社员。先后又向杨少侯学杨派太极及推手，从杜心五学自然门拳。

　　一九三一年，又从河北郝月如学武郝式太极三年，得益最多。经由刻苦练习，不但深悟太极拳的理法，且对所学的其他拳术理法，也能触类旁通。一九三五年起兼任正德国技学社总教。

　　一九三九年，在成都与一位名震南北，号称「河北四虎」之一的朱国祯试技。朱身材魁梧，臂粗腰圆，精通武技内外功，以体力论，徐瘦小可被单手即掷。但徐用化劲法，黏沾其左右上下，轻如杨花，沾如蚕丝，问气探意，按之则下，举之则仰，弹之不走，拍之即返，摔之则借肩穿胯。

　　约纠缠了一刻钟，朱竟无法赢得，在场的武术界人士无不惊叹。新中国成立初，其在上海，某举重运动员见其瘦小，想以力戏试，相约两手相握，二足相抵，不料某被拉倒在其身后沙发上，旁观者皆觉惊奇。

　　其认为习武为了强身，首先应讲武德，与武术界同行试技，从不轻露锋芒；同时，重视对武术理论研究和武术史考证。学习人体生理学、巴甫洛夫高级神经活动学说和物理力学等科学知识，以探索阐发拳理。从郝月如学拳后，看到了李亦畬手写本太极拳谱，即否定张三丰创太极拳之说。

　　与陈子明订交，抄录了珍藏的《陈家沟旧谱抄本》，这是具有较高价值的太极拳谱，为研究太极拳史起了重要作用。

　　透过对各种拳法的考证鉴别，对「达摩创《易筋经》」的传统说法，提出了不同的看法，写出了《易筋经疏证》，又和唐豪以大量确凿事实证明，紧那罗王传授棍法之说，其目的是为了增加少林棍法的神秘色彩，认为少林武术，实乃广泛吸取民间武术长处而创造。还考出《形意拳要论》不是岳武穆的作品。所以形意拳种是否岳飞创造，也就有了疑问。认为研究武术历史，尤应剔除迷信荒诞之说。

　　他写过许多着作，出版过《国技论略》、《太极拳考信录》、《太极拳谱理董辨伪》、《苌氏武技书》。手稿有《太极拳史考》、《太极拳新论》、《太极拳丛话》、《太极拳五咏》、《武郝系太极拳述论》、《太极拳谱笺》、《王宗岳＜太极拳论＞阐明的技击纲领》、《定式太极拳》、《太极剑》、《苌乃周武技述评》、《苌乃周武术学》、《少林史实考》、《＜少林宗法图说＞考证》、《形意约说》、《形意习录》、《谈八段锦》、《通臂拳讲习记》、《意气功》等。

　　《太极拳发微》和《太极拳源流记》手稿在「文化大革命」中遗失，后竟然在海外出版。

　　一九五○年，与徐致一等发起成立上海市武术界联谊会，任执行委员兼编审委员。一九五三年任上海市民族形式体育表演及竞赛大会评判员、华东第一届运动会民间体育评判员。从一九五六年起，每次全国武术表演比赛大会，均被国家体委聘为裁判或副总裁判。在兰州时，任武术协会副主席，历任甘肃省和兰州市武术比赛运动会裁判长。

　　二十世纪六十年代，准备着中国武术史以填补空白，由于「文化大革命」冲击，未能如愿。一九六六年十二月，突患脑溢血而半身不遂，次年十月在常病逝。

徐震简介
父亲徐哲东生平事略（徐云上）

第一部分　文章
　　略论武术的性质
　　太极拳简说
　　太极拳渊源简述
　　《洪门传说索隐》
　　《少林宗法图说考证》
　　正德学社述略
　　太极拳大师永年郝公之碑
　　吊拳师郝君文
　　故室吴夫人哀辞

第二部分　书信
　　章太炎致徐哲东信
　　张士一致徐哲东信（二封）
　　顾留馨致徐哲东信
　　徐哲东致顾留馨信（二封）
　　徐哲东致金仁霖信
　　徐哲东致林子清信（二封）

第三部分　诗
　　太极拳五咏
　　常州羊牧之辑录的徐震诗

第四部分　回忆录
　　忆徐师（吴仞之）
　　追念哲东师（曹融南）
　　怀念徐哲东先生（郑正之）
　　难忘的情谊（林子清）

后记