鲁迅被誉为中华之「民族魂」，毕生战斗，终身创作，乃中国现代文学奠基人之一。

　　鲁迅一百句
　　告诉你弄虚作假
　　阿Q精神
　　中国历史的祕密

　　青年鲁迅热情高唿，为中国精神界之战士者安在？
　　中年鲁迅赫然发现，中国历史满本写着「吃人」二字！
　　将死鲁迅落寞嘱咐：「忘记我，管自己生活。——倘不，那就真是煳涂虫。」

　　鲁迅，我尝终日与人而论之，不如须臾读其文章也。鲁迅文章，我尝终日而读之，不如把握其思想感情也。鲁迅之思想感情，我尝终日而玩索体贴之，不如涵泳记诵其格外铿锵精悍之警策句段也。研读鲁迅，章句之儒不可哂。何哉？盖鲁迅文学之精髓，泰半在其炼字之用心，造句之奇崛，音节色泽变化之自然而丰饶，以至写情状物之绝少滞碍也。——郜元宝

　　鲁迅一百句精选──
　　人立而后凡事举
　　要警惕西方的「文化偏至」
　　「国粹」可能就是「国渣」
　　不满是向上的车轮
　　暴君的臣民比暴君更暴
　　历史只有「吃人」二字
　　中国太难改变了
　　中国根柢全在道教

　　经典。心悦读系列
　　──挑选中国经典小品百句精言，由专家重新诠释。
　　──穿越历史与先贤对话，心领神会、欣然阅读！
　　──每部经典皆具警策意义，是现代人愉悦生活的明灯。

本系列特色

　　1.作者群为复旦、华东师范大学等名校教授，阐述经典深入浅出，融合古今。

　　2.本系列收录经典不限于四书五经，涵盖经历千年吟诵的诗词文学作品以及近现代的杰出作家作品等。

　　3.不但解释传统经典义理，并与现代生活紧密结合，让读者重新感受，心领神会。

　　4.撷取经典精华，易于阅读，适合随身携带，随时翻阅。

作者简介

郜元宝

　　复旦大学中文系教授，中国现当代文学专业博士生导师，曾为台湾大学客座教授、澳洲雪梨大学访问学者、韩国高丽大学客座教授等。研究范围为中国现代文学史、当代文学评论、现代汉语与中国新文学的关系史、鲁迅研究、西方美学和文艺思想。

引言 一锅既保有原汁原味又独具新意的精神鼎鼐——葛兆光
引言 解读者言——郜元宝

人立而后凡事举
要警惕西方的「文化偏至」
「为精神界之战士者安在」
「英雄志士」不是「人」
非信无以立
肩住了黑暗的闸门
可怜的中国的孩子
「国粹」可能就是「国渣」
「中国人」与「世界人」
「自大」也有讲究
「扫除庭院」与「噼开地球」
只有「来了」来了
不满是向上的车轮
暴君的臣民比暴君更暴
看见世人的真面目
历史只有「吃人」二字
难见真的人
地上本没有路
怨恨造物
敢把唾沫吐在新的少年的脸上
最要紧的是改革国民性
梦醒以后无路可走
群众永远是戏剧的看客
中国太难改变了
梁启超的腰子、鱼肝油、痱子粉和须滕五百三
我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人
中国历史的恶性循环
欢迎这样的外国人
自己裁判，自己执行
一定要死，还要吃饭
瞒和骗的大泽
为敌人而活
难以直说的悲哀
一切都是中间物
我不乐意
我不佈施
我且去寻野兽和恶鬼
抉心自食者的失败
沉默充实，开口空虚
谁反对白话就诅咒谁
少看或者不看中国书
历史上都写着中国的灵魂
从〈毛诗大序〉到六个「敢」 一、二、三
「真的勐士」的文采 不惮以最坏的恶意来推测中国人
「奴才的破坏」和「强盗的破坏」
无声的中国
「仇猫」的三个理由
婚礼无非性交的广告
《红楼梦》的五种读法
小乘与大乘
今日就是「大时代」
煮自己的肉
极左倾的凶恶的面貌
精神上的流氓
帮忙、帮闲和扯淡
娘儿们也不行
我们要觉悟着被描写
批评．骂．捧
京派与海派
清代学术是折本的生意
傻瓜的遗传
文字狱的另一面
成也不信，败也不信
也不过挽联作得好而已
中国的嵴樑
「爱面子」和「不要脸」
连迷信也会弄虚作假
苏州话令人肉麻 「放火的名人」和「点灯」的无名氏
心里受伤永不痊癒
应该悬想它是一件新东西
暗杀中国着作
中国根柢全在道教
文字游戏国
藏在罪恶之下的真正的洁白
勇士自然也性交
人生有限而艺术永久
文艺是沟通人类的正道
「沦为异族的奴隶」或「做自己人的奴隶」
生活的渣滓
遗嘱七条
一个都不宽恕
编者后记