从敦煌到平遥：余秋雨眼里的中华文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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山河摄影之美让人惊艳，
他的文字更令人深思。

　　开创一代散文风尚，
　　当今最有影响力的跨地域华文作家之一
　　跟着余秋雨，
　　走入中华文化的精随。

　　《从敦煌到平遥──余秋雨眼里的中国文化》摄影珍藏版，文章取自余秋雨的经典散文搭配专业摄影家的精彩摄影作品，余秋雨先生甚至特别为每一张摄影作品撰写文情并茂的说明词，使文章与摄影系列相互唿应，互相伸发，互相生成。并为每一篇文章提供了一种更完整，深思，动情而又感性的目光

作者简介

余秋雨

　　一九四六年生。余姚（今慈溪）人当代着名文化学者、旅行作家。自八○年代开始，对中华文明和世界各主要文明进行大规模的亲身考察，所着《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》等在全球华文读者界获得巨大反响。

王仁定

　　一九六三年生。浙江鄞县人摄影家，一九九三年举办个人影展，一九九八年创办江南影会，一九九九年出版影集《王仁定的江南》，二○○一年七月，受联合国摄影协会主席邀请，率江南影会同仁赴纽约联合国总部举办「中国江南摄影作品展」。现任杉杉集团副总裁、《风采》杂志出版人、复旦经济学院特邀研究员、二○○○年六月创办上海大雅文化公司。

郑义

　　一九六四年生。黑龙江兰西人 原名邓学志。一九七九年开始学习摄影，一九九○年成为自由摄影师，主要从事旅游风光摄影，曾结集出版《长岛风情》、《冬之黄山》，二○○一年组织策划历时四年的「大雅西部探索人文地理採样活动」。现任上海大雅文化公司首席摄影师，美国摄影学会（PSA）会员。

周越洋

　　一九五六年生。浙江舟山人 毕业于高师美术专业。曾下农务农、当兵、从事工业及广告设计。现为江南影会会员，上海大雅文化公司特聘摄影师，拍摄出版《中国绍兴》。二○○一年七月，随江南影会赴纽约联合国总部参加「中国江南摄影作品展」。

《古韵今风：中华文脉的深度行吟》 一部跨越时空的文化考察与心灵对话之作 本书并非对某一特定地域文化现象的纯粹记录，而是一场对中华文明精神内核的深度溯源与现代性审视。它汇集了作者多年来行走于不同文化遗址、与历史进行对话的随笔、评论与沉思，旨在勾勒出一条清晰可见的中华文脉演变路径，探讨传统文化在当代语境下的生命力与挑战。 第一卷：大地的回响——地域文明的独特肌理 本卷聚焦于数个具有典型意义的地域文化单元，剖析它们如何在大历史的洪流中，塑造出独特的文化基因与审美范式。 第一章：巴蜀之魂：天人合一的生命哲学 从成都平原的富庶与安逸出发，探究巴蜀文化中那份渗透在骨血里的“乐天”精神与对自然的敬畏。这里的生活哲学并非止于享乐，而是一种深植于地理环境中的，与山川河流共生的和谐之道。作者细致描摹了川剧的变幻、川菜的复合层次，以及在现代都市快速发展背景下，如何保留这份古老的悠然自得。重点分析了三国文化、道家思想在巴蜀的演变，以及其对个体生命观的塑造作用。 第二章：岭南风骨：开放与包容的海洋意识 本书笔锋一转，深入到珠三角及更广阔的岭南地带。这里是中华文明面向海洋的门户，其文化特质是强大的适应性、商业精神和多元文化的交融。探讨了粤语文化作为一种独特的方言载体，如何承载了历史的流变与商贾的智慧。分析了宗族制度在南方的运作模式，以及这种近乎“小联合国”的社会结构如何促进了经济的快速崛起，同时又带来了传统伦理的张力。对岭南园林和建筑中体现出的“藏拙”与“务实”精神进行了深入解读。 第三章：燕赵遗风：尚武与悲壮的史诗底色 聚焦于北方文化的高原与平原交界地带，那里曾是农耕文明与游牧文明激烈碰撞的前沿。本章着重考察了燕赵地区所孕育出的刚健、悲壮的文化气质。从历史典籍中走出的游侠精神、慷慨悲歌的文风，如何在现代文学与艺术创作中得以延续。作者深入分析了长城文化带的军事防御逻辑如何转化为一种民族心理的坚韧，以及这种“尚武”精神在和平年代应如何转化，以避免走向狭隘。 第二卷：符号的解码——传统元素的当代演绎 本卷将目光投向那些穿透时空，至今仍影响国人精神世界的文化符号，探讨其意义的嬗变。 第四章：文字的力量：汉字的生命周期 超越书法艺术层面，本章探讨汉字作为信息载体与思维编码系统的核心地位。分析了甲骨文、篆隶楷草的演变，如何反映了中国社会组织形态的变迁。重点讨论了在信息爆炸时代，屏幕媒介对传统书写习惯的冲击，以及我们如何保持对汉字“形、音、义”的敬畏感。此处的探讨关乎文化传承的“基因密码”是否会被稀释。 第五章：建筑的语言：空间序列与礼制秩序 本书认为，中国的建筑不仅仅是遮风避雨的构造，更是社会等级、宇宙观和时间观念的具体化。分析了从宫殿布局到民居巷陌中体现出的中轴对称、内外有别、以及风水哲学对选址与朝向的影响。探讨了在现代城市规划中，如何平衡效率与“场所精神”（Genius Loci），避免“千城一面”的文化失语。 第六章：祭祀与生活：时间观念的民俗学透视 本章细致梳理了春节、清明、端午等重要节日的起源与核心仪式。这些仪式如何构建了中国人对祖先的记忆、对季节的感知以及对家庭伦理的确认。重点讨论了现代消费主义对传统节庆仪式的侵蚀，以及如何通过重塑仪式感，回归节庆背后的人文关怀。 第三卷：文化在路上——精神的再发现与未来想象 本卷从更宏观的视角审视中华文化在世界格局中的定位，以及个体知识分子在传承中的责任。 第七章：古今之辩：时间错位与文化焦虑 探讨当代中国社会普遍存在的“文化焦虑”：一方面，是对西方现代性的盲目追逐；另一方面，是对自身文化根基的失落感。作者分析了这种焦虑的成因，并提出，真正的文化自信并非复古，而是对传统资源进行批判性继承与创造性转化。强调“继承”的关键在于“理解其精神”，而非简单复制其形式。 第八章：全球化语境下的“中国叙事” 在全球文化互译日益频繁的背景下，如何构建一个清晰、立体且具有普适价值的“中国故事”？本书呼吁，我们的叙事不应仅限于宏大的历史叙事或单一的政治标签，而应深入到普通人的生活体验、情感结构和独特的审美取向中去，使他者能够真正“感知”中国文化的气息。 第九章：知识分子的持守与远行 作为对文化遗产保护与弘扬的呼吁，本章聚焦于文化守护者的角色。探讨了在市场经济的强大引力下，如何坚守学术的独立性、批判性与人文情怀。这不仅是对历史的尊重，更是对未来子孙负责的态度。文化传承是一场没有终点的“远行”，需要持续的投入与深刻的体悟。 全书文笔洗练，观察入微，兼具学术的严谨与文学的细腻，旨在为渴望理解中华文化深层逻辑的读者，提供一份既有深度又有温度的文化地图。

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这本书《从敦煌到平遥：余秋雨眼里的中华文化》入手有一段时间了，但还未深入阅读，不过，单从它的结构和作者的名字，就足以让我对它充满期待。敦煌，这是一个承载着无数历史记忆和艺术瑰宝的地方，那里有丝绸之路的繁华，也有宗教文化的交融。我常常在想，余秋雨先生会以怎样一种独特的方式，来描绘敦煌的壮丽与沧桑？他会不会如同探险家一般，深入那些尘封的石窟，挖掘出不为人知的历史细节？他会不会像哲学家一般，解读壁画中那些深邃的寓意，以及它们所体现的那个时代的精神风貌？我对他在书中描绘的敦煌，充满了各种想象，或许是关于佛教的传播，关于艺术的演变，也或许是关于那些在丝绸之路上往来的行人留下的足迹。而平遥，作为晋商文化的代表，又是一种截然不同的文化基因。我一直对晋商那种“诚信为本，货通天下”的精神深感敬佩。余秋雨先生会如何剖析平遥古城的建筑特色，那些宏伟的晋商大院，是否会成为他解读晋商精神的重要载体？他会不会将平遥的商业文明，与中国传统文化中的其他元素进行对比和联系？“眼里的中华文化”，这个词组让我觉得，这本书不仅仅是简单的游记或历史介绍，更像是一场作者与中华文化之间深度对话的记录。我期待着，在他独特的视角下，敦煌与平遥这两个看似不同的文化符号，能够串联起一幅波澜壮阔的中华文化长卷，展现出中华文化内在的联系与张力。

评分☆☆☆☆☆

我刚收到这本《从敦煌到平遥：余秋雨眼里的中华文化》，还没正式翻开，但仅仅从目录和封面的设计，我就已经被深深吸引了。余秋雨先生的著作，我一直将其视为一种精神食粮，他的文字不仅仅是信息的传递，更是一种情感的共鸣和思想的启迪。敦煌，在我心中一直是神秘而神圣的存在，它不仅是丝绸之路上的重镇，更是佛教艺术的宝库。那些莫高窟里的壁画，色彩斑斓，人物生动，仿佛诉说着千年前的故事。我一直对那里充满了好奇，想知道在余秋雨先生的笔下，敦煌会有怎样一番景象？他会如何解读那些飞天壁画的飘逸，那些佛陀菩萨的慈悲，以及那些许许多多的壁画背后，所蕴含的那个时代的信仰与审美？而平遥，这座北方的小城，以其保存完好的古城风貌和悠久的晋商历史而闻名。我想象着，余秋雨先生会如何穿梭在平遥古城的街巷中，触摸那些古老的建筑，倾听那一段段关于晋商的传奇故事。他是否会深入探讨晋商的经营之道，他们的诚信精神，以及他们在那个时代所扮演的重要角色？这本书的书名“眼里的中华文化”，点出了一个核心，即余秋雨先生独特的视角和解读方式。我期待他能带领我，以一种全新的眼光去审视和理解这些承载着厚重历史的文化符号，不仅仅是了解它们是什么，更重要的是理解它们为何如此，以及它们对我们今天又意味着什么。这本书，在我看来，不仅仅是一次文化溯源，更是一次心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

我最近正在关注一本叫做《从敦煌到平遥：余秋雨眼里的中华文化》的书。光是这个书名，就很有吸引力，让我对作者余秋雨先生将如何展现敦煌和临沂两地独特的文化魅力充满了好奇。敦煌，在我脑海里总是和广袤的戈壁、神秘的石窟、以及辉煌的丝绸之路联系在一起。我想象着，余秋雨先生会以他那充满诗意的笔触，带我走进敦煌，去感受那里的历史厚重感。他会不会细致地描绘那些壁画上的故事，那些飞天仕女的曼妙身姿，那些佛陀菩萨的慈悲面容？他会不会探讨佛教艺术在中国传播演变的历程，以及它如何与本土文化相互融合？敦煌，对我而言，代表着一种开放、包容、以及东西方文明的交融。而平遥，这座被誉为“中国古代城市活化石”的古城，则承载着另一重重要的文化意义——晋商文化。我期待余秋雨先生会如何解读平遥的古建筑群，那些高大的城墙，那些精美的店铺，那些错落有致的民居，它们背后又隐藏着怎样的商业智慧和人生哲学？他会不会深入挖掘晋商的传奇故事，探究他们的诚信原则、经营策略，以及他们在中国的经济史乃至社会发展中所扮演的角色？“眼里的中华文化”，这个表述让我觉得，这本书并非是枯燥的学术论述，而是充满了个人化的体验和深刻的感悟。我非常期待，余秋雨先生能用他的独特视角，为我们勾勒出一幅生动鲜活的中华文化画卷，让我们在阅读中，能够更深入地理解中华文明的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

《从敦煌到平遥：余秋雨眼里的中华文化》这本书，虽然我还没来得及细读，光是看书名就勾起了我无限的遐想。敦煌，那片金色的沙漠，驼铃声声，丝绸之路的繁华与沧桑，似乎都凝结在那些古老的壁画和石窟之中。我总觉得，敦煌承载着中华民族最初的开放与包容，那里是东西方文明碰撞出的绚烂火花，是佛教艺术在中国落地生根的奇迹。余秋雨先生的文字，我一向是欣赏的，他总能用诗意的语言，将历史的厚重感和文化的精髓娓娓道来。我期待他能带领我，在那些斑驳的色彩中，品味唐朝的恢弘气度，感受异域文化的魅力，甚至揣摩古代旅人跋山涉水的艰辛与渴望。而平遥，这座保存完好的古城，则是另一种截然不同的韵味。青石板铺就的街道，飞檐翘角的古建筑，古朴的晋商大院，无不诉说着昔日晋商的传奇。平遥更像是一面镜子，映照出中华民族在商业上的智慧、诚信与坚韧。我尤其好奇，余秋雨先生会如何解读平遥的晋商文化，是会聚焦于那些叱咤风云的商贾故事，还是会挖掘其中蕴含的家族伦理和社会价值观？“眼里的中华文化”，这个提法本身就充满了画面感，仿佛他站在高处，以一种宏大而细腻的视角，为我们描绘出中华文化的多彩画卷。我脑海中已经浮现出，他笔下的敦煌，如同一颗璀璨的明珠，闪耀着历史的光芒；而平遥，则似一位饱经风霜的老者，沉淀着岁月的智慧。这本书，注定是一场穿越时空的文化之旅，我迫不及待地想踏上这段旅程。

评分☆☆☆☆☆

对于《从敦煌到平遥：余秋雨眼里的中华文化》这本书，我虽然还没机会细读，但其书名就已在我的脑海中勾勒出了一幅幅宏大的文化图景。敦煌，在我看来，是中华文明的一扇窗，透过它，我们可以窥见古代中国的开放与繁荣，以及丝绸之路上多元文化的碰撞与交融。我常常想象，余秋雨先生会如何捕捉到敦煌壁画中那些千年的故事，那些飞天的飘逸，那些佛陀的庄严，那些供养人的虔诚。他会不会从这些艺术品中，解读出那个时代的社会风貌、宗教信仰，甚至是人们的精神世界？他笔下的敦煌，或许会是寂静而又喧嚣的，寂静于它所处的戈壁荒漠，喧嚣于它曾经承载过的繁华与辉煌。而平遥，则给我带来的是一种截然不同的感受，它更像是一部凝固的历史，一座保存完好的晋商王国。我想象着，余秋雨先生会如何漫步在平遥古城的青石板路上，感受那份古朴与宁静。他会不会深入探究那些晋商大院的建筑规制，从中解读出晋商的家族伦理、经营之道，以及他们所推崇的诚信精神？他会不会将平遥的商业文化，与中华传统文化中的其他元素进行有趣的对比和解读？“眼里的中华文化”，这个词语让我觉得，这本书不仅仅是关于这两个地点的介绍，更是作者以他独特的视角，对中华文化的深度体悟和解读。我期待着，通过余秋雨先生的文字，能够更加深刻地理解中华文明的独特性与传承性，以及它在不同时空中的演变与发展。