在日本寻找中国:现代性及身份认同的中日互动

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具体描述

  这是一部跨学科的研究成果。执笔者具有不同的学术背景,从历史、考古、思想、书法、教育、电影及流行文化等不同角度,探讨近现代中日两国如何在对方身上寻找及塑造现代性及身份认同。尤其精彩的是,本书以中日历史互动为切入点,而不是单方面强调日本如何影响近现代中国。

  本书包括三大部分:文化交流篇、思想交流篇及政经交流篇。文化交流篇重新检视近现代日本对中国的复杂情怀及从考古与流行文化之中反映的中日文化互动;思想交流篇探讨中日文化交流的主客互换现象;政经交流篇则将亦敌亦友的中日政经关系呈现在读者眼前。本书主要针对广大的大学生,行文生动,视点独特,极具可读性。

作者简介

吴伟明

  美国普林斯顿大学东亚研究博士,现任香港中文大学日本研究学系教授,专攻中日思想文化交流史,旁及港日关系史及日本流行文化。近年研究以德川时代的中国人传说、明治易学及港日文化交流为重点。

  本书作者包括:吴伟明、黄天、王宝平、王晓秋、Joshua A. Fogel、祖运辉、陈玮芬、沈薇薇、徐兴庆、Douglas R. Reynolds、陶德民、苏基朗、王海、贵志俊彦、村田雄二郎、尤怡文、迟王明珠等。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《在日本寻找中国:现代性及身份认同的中日互动》这个标题,让我想象到了一种非常细腻且具有启发性的学术探索。我好奇这本书会不会像抽丝剥茧一样,去揭示那些隐藏在中日两国深层交流中的“看不见的丝线”。“寻找”这个词,本身就带有一种目的性,而且是面向一个可能模糊、可能被误读的对象。“中国”在日本的“寻找”中,究竟呈现出怎样的面貌?是历史文化的回响,是当代社会思潮的投射,还是经济发展模式的参照?我猜测,作者很有可能不会仅仅停留在宏观的国家层面,而是会深入到具体的文化产品、社会现象,甚至是个人经历中去寻找证据。比如,是否存在某些在日本社会广为流传的关于中国的误解,或者是一些被精心建构的“中国”形象?而“现代性”的维度,则为这种寻找提供了历史和现实的坐标。中国的现代化进程,无疑是20世纪以来最引人注目的现象之一。那么,日本作为一个同样经历过高速现代化并深陷文化焦虑的国家,是如何看待和解读中国在走向现代化的过程中所展现出的独特性?它是否会成为日本反思自身现代化道路的一面镜子?或者,在日本的现代化过程中,又有哪些来自中国的灵感或警示?“身份认同”作为另一条核心主线,我尤其期待。这种身份认同的互动,是否会涉及到国家层面的政策宣导,媒体的叙事策略,还是更微妙的民间认知和文化接受度?

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这本书的标题《在日本寻找中国:现代性及身份认同的中日互动》着实让我眼前一亮。这不仅仅是一个关于中日两国关系的简单罗列,而是将“寻找”这个动词置于核心,暗示着一种动态的、过程性的探索。我推测,作者可能并非简单地描述两国之间的历史恩怨或经济往来,而是着重于在“日本”这个特定场域中,如何理解和解析“中国”的形象、概念乃至实际存在。这种“寻找”可以有很多维度:是在日本的学术界、文化界,还是在普通日本民众的日常生活中,存在着怎样的“中国”意象?这些意象又是如何随着“现代性”的演进而发生变化的?作者或许会追溯中国在近代化进程中的一些关键节点,例如辛亥革命、五四运动等,探讨这些事件在日本的认知中留下了怎样的印记。同时,现代性本身就伴随着文化的碰撞与融合,那么在现代化的大潮中,日本是如何吸收、借鉴,甚至是以批判性的眼光审视中国在现代化过程中所呈现出的特质的?反过来,中国在与日本的互动中,是否也对自身的现代化路径和身份认同产生了新的思考?我尤其好奇的是,书中是否会涉及一些具体的案例,比如某一位日本学者对中国的研究,某一部在日本流行的关于中国的影视作品,或者是在日本的中国留学生社群的经历,来具体阐释这种“寻找”和“互动”。

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这本书的书名——《在日本寻找中国:现代性及身份认同的中日互动》——立刻吸引了我,因为它点出了一个非常深刻且富有挑战性的主题。我直觉地认为,作者并不是在讲述一个简单的人物故事或者事件史,而是试图深入挖掘两国之间复杂而微妙的文化和认知联系。所谓的“寻找”,我认为是一种主动的、甚至是带有某种焦虑感的探寻过程。在日本的语境下,“中国”究竟代表了什么?是历史的源头,是现实的竞争对手,还是某种需要被理解的未知?这种“寻找”的背后,是否折射出日本自身在现代化进程中的身份焦虑,或者说是对自身文化根源的一种追溯?书中是否会分析,在不同历史时期,日本是如何建构和解构“中国”的形象的?例如,在古代,中国是文化和制度的宗主国,而在近代,日本又率先走向现代化,对中国产生了“启蒙”作用,这种角色互换又带来了怎样的认知冲击?“现代性”作为一条线索,我猜想它不仅仅是指经济和科技的进步,更可能包含了思想观念、生活方式、社会结构等诸多方面。那么,中国在向现代国家转型的过程中,其所展现出的特质,又是如何在与日本的互动中,被日本所感知、解读,并可能引发其自身对现代性的反思?而“身份认同”,这更是核心问题。两国在相互凝视的过程中,如何塑造和重塑自身的“他者”形象,以及在与“他者”的对比中,如何定位和 reaffirm 自身的“主体”身份?

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这本书的书名——《在日本寻找中国:现代性及身份认同的中日互动》——成功地激发了我对阅读的兴趣。标题中的“寻找”二字,让我预感这本书将是一次深入的、富有洞察力的研究,而非浅尝辄止的论述。我特别好奇,作者是如何定义和理解“在日本寻找中国”这个过程的。这是否意味着,研究的重心将放在日本的视角,通过日本人的眼光来观察和解读“中国”?这种“寻找”中,是否存在着某种期待、某种困惑,甚至是某种挑战?“现代性”作为串联两国互动的关键词,我想象着作者会探讨两国在各自迈向现代化的过程中,是如何相互影响、相互借鉴,又或者是在观念上产生碰撞。例如,日本在学习西方现代化的同时,是否也在中国身上看到了某种既熟悉又陌生的现代化模式?而中国在发展过程中,又是否从日本的现代化经验中汲取了教训?书中是否会涉及具体的历史时期,比如清末民初,日本对中国近代化进程产生的思想影响,亦或是改革开放后,中国对日本社会的冲击和借鉴?“身份认同”的互动,更是我关注的焦点。在一个日益全球化的时代,国家和民族的身份认同都面临着重塑。那么,在中国与日本这样两个既近又远的邻国之间,这种身份认同的互动会呈现出怎样的复杂性?是否会有对“他者”的刻板印象,是否会有对自身文化根源的追溯,是否会有在“他者”的凝视下对自身价值的重新定位?

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这本书的名字听起来就很有意思!“在日本寻找中国”——这本身就充满了探索和反思的意味。我一直对跨文化研究很感兴趣,尤其是在东亚这个充满活力的地区,中国和日本之间的复杂关系更是值得深入探讨。我很好奇作者是如何通过“现代性”这个视角来分析两国的互动。现代性本身就是一个多层次的概念,它涉及到经济发展、社会变迁、文化冲击、技术进步等等,而中国和日本在走向现代化的过程中,又各自经历了哪些独特的挑战和机遇?作者会不会在书中分析两国在现代化进程中,是如何借鉴、吸收、甚至对抗彼此的影响?我猜想,这本书或许会探讨一些历史上的关键时刻,比如明治维新时期日本对中国的思想影响,又或是近代中国对日本的文化回溯。同时,在“身份认同”这一点上,我更加期待。尤其是在全球化和后殖民的语境下,国家和民族的身份认同正在经历前所未有的重塑。那么,日本是如何看待“中国”的身份?而“中国”又如何在与日本的互动中,重新审视和构建自身的身份?书中会不会涉及一些具体的文化符号、艺术作品、甚至是大众媒体的表现,来揭示这种身份认同的互动过程?总而言之,这本书的题目就勾起了我强烈的求知欲,我迫切地想知道作者是如何将这些宏大的概念,通过细致的分析和生动的例子,呈现给读者的。

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