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　　哈佛企管硕士、绩效挂帅的专业经理人，
　　哈佛法律学博士、谈判桌上使命必达、企业购併的跨国商务律师，
　　重拾经典，以哈佛的思考逻辑来验证中国经典的内涵，
　　会激出怎样的火花？

　　淘金洗出来的经典大智慧

　　他是受过哈佛商学院个案教学高压淬炼的企管硕士（MBA），也是历经哈佛法学院严苛法学训练的法律学博士（JD），英文说、写一流，西方典故朗朗上口，精通西方人纵横全球几世纪的游戏规则，谈判桌上使命必达，专精跨国商务、企业购併的英美法大律师，金融企业的专业经理负责人。

　　当他意外进入以孔子为首、中国儒、道、法、兵、释各家经典的殿堂中，会激出怎样的火花？

　　没有文史底子，却以哈佛企管、法律所贯输的逻辑思维，在道、神、圣、贤经典中穿梭验证，敖游累积一万小时的里程；他自认找到了宇宙中最大的宝藏，其价值超过东西伯利亚的钻石矿、超过巴西外海的油气田、超过所有可以用金钱衡量的东西！

　　当孔子遇上哈佛，传世三千年的经典内涵接受了西方逻辑思维的冲击挑战，切磋琢磨、淘金洗出来的是——在人生各个面向都上手好用、横跨职场三百六十行仅此一套，历久弥新、浴火重生的经典大智慧！

　　李克明的经典世界，将经典中的「老智慧」转化为「新思维」，灵活运用在我们的人际关系、职场工作和家庭生活之中，协助我们解决人生所面临的各道难题。想得到快乐？想出人头地？这是你绝不能错过的一本书！

作者简介

李克明

　　台大化工系学士，哈佛大学企管硕士、法律学博士。曾任英美法执业律师十五年，东吴大学法律研究所副教授，台北市选出之第二届国大代表，证券金融专业经理人十五年。现任元大创业投资（股）公司董事长、中华儒道研究协会理事长。

推荐序一  从经典中汲取经营智慧    司徒达贤  5
推荐序二  「做人」成功的心性智慧    陈定国  8
自序  11

第一篇　圣贵在功  18
为了兼善天下，我们应该追求成功！

第二篇　义兵无偃  28
国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。

第三篇　王霸在遇  38
行王道或行霸道，端看所遇时机。

第四篇　为学知兵  54
用兵之道，其实就是人生之道。

第五篇　奇正相生  72
正中生奇，奇中生正。学好奇正，虚实自知！

第六篇之一  虚实难分  88
分辨真假可是一门特难的功夫，超大的学问！

第六篇之二  实腹虚心  96
以无应有，以虚受实，无为而无不为。

第六篇之三  避实击虚  108
以正对付敌人的实，以奇对付敌人的虚。

第七篇　以寡击众  122
取胜的关键在欺敌诱敌、出奇制胜、攻敌不备。

第八篇　不豫则废  130
居安思危，是准备的第一步。

第九篇　待敌可胜  142
有智慧的等待让成功酝酿、让手段成熟。

第十篇　当机立断  154
见到有利不可失去，遇到时机不可迟疑。

第十一篇　迂回至要  164
迂回前进是达到目标最快、最有效的方法。

第十二篇　知所先后  176
先王处世慎重的地方，贵在分清先后次序！

第十三篇　正名定分  188
名定则物不竞，分明则私不行。

第十四篇　素位而行  204
在人生舞台，演好自己扮演的角色。

第十五篇　取法乎上  224
目标设高，当下努力去做，梦想终将实现。

第十六篇　合宜得当  242
宜不宜，要依当时之「情」、「形」与「势」判断！

第十七篇　常行不休  256
别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。

第十八篇　抱道待时  270
人生成败，都在得时、当运、有命。

索引  286

常行不休

别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。

成功是需要付出代价的，要有「衣带渐宽终不悔」的决心。

「韧性」是所有执行长都具备的人格特质，做任何事，都要持续不断、专心一志、心无旁骛、坚持到底，勤能补拙，只要加倍努力，终能成其事功。

努力：成功的必要条件

西方人认为：具有韧性是成功者必备的条件。一本西方管理学畅销书曾列出那些近乎完美执行长所具备的二十三项人格特质，其中一项是几乎所有执行长都具备的人格特质，那就是韧性。

中国人认为：显赫的事功得以建立，固然是天意；但如果因为这样，就不谨慎地努力，那事功也不能建立。

本书第一篇〈圣贵在功〉曾提到，清末民初的国学大师王国维认为古今成大业、大学问者，必定要经过三种不同的境界。

其中第二种境界「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴」，就是努力的过程。身处这个过程的人，世界由他身边过去，他毫不放在心上，不想理会天下人，孤寂无悔；心中只有一件事，手上只做一桩事，就是去实现在第一种境界「昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路」，天下没人理你凄凉感伤心境下所立下的志向。

立志和努力这两档事，从来不是在一伙人喧闹、嘻嘻哈哈的情境下进行的。不是第一种境界的心境，就不能痛定思痛地立志！不是第二种境界的心境，就不能孤独、无悔、不息地努力！

专注持续，心无旁骛

做任何事，非持续不断、专心一志、心无旁骛，不能成其事功！

要成功，不能一曝十寒。孟老夫子曾说：「别怪那齐王不聪明！虽然有天下最容易生长的东西，但是一天曝晒，却又十天阴寒，它也不能够生成长大。我见到齐王的时间很少，而我离开后，那些阴寒齐王的小人又去接近他；我就像是让齐王冒出了一点芽而已，又有什么用呢？」

这段话是成语「一曝十寒」的由来。其实，要想成就任何功业，别说一曝十寒了，就是一曝一寒、甚至十曝一寒都不行！想成功，一定要持续不断的努力。

要成功，必须专心一志。下围棋本是小技艺，但如果不专一，也不能学得精通。弈秋是全国最会下棋的人，让弈秋教两个人下棋，一人专心一志把弈秋所教的全都记在心中，另一个人虽然也在听，却一心以为大雁将要飞来，想用绳子绑在箭上以弓射牠，虽然是和别人一同学习，却总是比不上人家！

这是聪明不如别人吗？当然不是！是因为不能专心一志啊！

要成功，定要心无旁骛。颜回夫子的「一箪食，一瓢饮」，大家耳熟能详，宋朝苏辙曾不解颜回夫子为何要如此自苦，稍稍张罗衣食不也很容易吗？等到后来自己努力治学时才领悟：书要读通，必得心无旁骛，当抛下一切其他事务，专心治学时，哪还有什么闲功夫顾吃什么、喝什么呢？

而汉朝董仲舒的专心治学，在《汉书》中也有所记载。所谓「三年不窥园」，指的是「虽有园圃，不窥视之，言专学也」，讲的就是董仲舒治学的心无旁骛！

坚持到底，始终如一

天地所以循环无端，积成万古者，只是四个字：「无息有渐」。圣人的学习也是一样，纵使是生而知之的圣人，虽然非常聪明，但是要有所成就，还是离不开这四个字。

开始做一件事，要自强不息；即使到了有所成就，也还要至诚无息。能够这样，做事才会成功，成果才会永续长久！

「功亏一篑」来自孔老夫子鼓励不息的教诲：以堆土为山为例，还差那一篑土，停止不做了，那就是停止了。又以铲土成为平地为例，只铲了一篑土，继续铲下去，就是成功在望！

孟老夫子也说过类似的话：山上只容得一人徒步的小径，要是有人常常走过，就会变成一条大路；而若过了一段时间没有人走，茅草就会塞满路径。

要有作为的人，得像掘井一样；但即使是巳经挖掘到九仞深了，还见不到水，若就停止不挖，仍是一口没有用的废井。

十九世纪末、二十世纪初着名的帝俄芭蕾舞者安娜‧巴甫洛娃（Anna Pavlova）也说：永不停止地向一个目标迈进，就是成功的秘密。（To follow, without halt, one aim: There’s the secret of success.）

春秋时代齐国大夫梁丘据对晏子说：「我到死也追不上你啊！」晏子回道：「我听说，只要不停地做，就可以把事情做成，不停地走，就一定可以走到目的地；我和别人没有什么不同，只是做个不停、走个不停罢了，所以别人难以赶得上我。」

晏子太谦虚了，他的「常为不置」、「常行不休」，是一般人做不到的，这是他胜过一般人的地方，也是成就事功最大的原因！

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当孔子遇上哈佛 首部曲：志业职场 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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