当号角响起： 一九四九年的这些人，那些事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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流离的痛、归乡的梦，
一切，都在时代激起的巨浪中，破碎、消亡。

　　揭破家族逐渐癒合的伤疤，
　　窥见大时代烽火烟尘下生命的挣扎，
　　台湾、日本、中国，耗尽一生，演绎一首无法被遗忘的历史变奏。
　　日据时期、国共内战、白色恐怖……逐渐被遗忘的字词，
　　却深深刻印在外省第二代的心，
　　中国父亲，爱国从军，却再也不曾回去过神州故土；
　　台湾母亲，和外省人生活了大半辈子，心中的归乡却是日本。

本书简介

　　历史的伤痛，不会遗忘，只是凋零......望透往事的窗櫺，赫然回首，却是如今的残影。对父母的回忆，让她翻开尘封于过去的斑驳点滴，相片、信件、以及中国远亲的口述……，追索间，勾勒出大时代最写实的面貌，重现那段曾经鲜活的生命记述。

　　历史是层迷雾，那些看似耳熟能详的名词，却让我们看不见当时生活中的点点滴滴；这次，就让我们一反由大而小的惯用逻辑，从而以小至大的审视那段过去的岁月，历历在目的伤痛、烟硝之下的平淡与幸福，小人物的故事，将投映出大时代动盪不安的巨影。

缘起

第一章　人世几欢哀，西岸绿阴少
第二章　映月相对井中来
第三章　更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女
第四章　鸿鹄高举，天地睹方圆
第五章　人在湖海，家书万金
第六章　千军万骑围城，水动山摇
第七章　覆舟如芥，君无助
第八章　天府王子与安平公主
第九章　风雨暗残红
第十章　垂杨影断岸西东
第十一章　谁怜故山归梦
第十二章　镜里花容瘦
第十三章　风雨从飘瓦
第十四章　霜林已晚，秋蕊犹香
第十五章　翠谷苍崖几变，风雨化人来
第十六章　和泪唱阳关

第一章　人世几欢哀，西岸绿阴少
父亲的童年

一九一二年，四川正式成为中华民国的一个省，当时的四川，曾有短暂的独立，但就如那些*香蕉国家一样，山头主义横行。就在四川陷入长达二十一年的军阀混战时期，民国十三年，四川省的一个小镇里，父亲登上他人生的舞台……。

*香蕉国家（Banana Republic），是指经济体系通常是单一经济作物如香蕉、可可、咖啡等，拥有不民主或不稳定的政府。

父亲的家族是这个小镇上殷实的大地主，一大片无边的丘壑，本都是家族之地。我四川的曾祖父，是个勤简的商人，从卖童玩的走贩起家；他自己作了一个草挂架，手制一些童玩，靠一个灵活的商务手腕和努力不懈的双脚走贩，翻山过水的沿村兜售。勤奋了大半生，从两袖清风走到家财万贯，他终于攒钱，买地，又娶二房，做了个老来富贵荣华的大地主；他在四川蓉城（成都）的*罩子街，起了个大楼，并在城外买了大片土地，再将土地租给佃农，从此就靠收租过活，以为就此可以让他的儿子们好好读书，不愁吃穿。

*为尊重作者亲族之隐私，此处为化名。
白手起家的曾祖父，正房无子，遂娶二房，生下五子。各个接受良好的教育，我的大伯公，生在富贵之家，个性刚强，后来从军，做了国民党的要员。但他作事独断，么姑向我回忆起大伯公时，说他长得和中年的鲁迅神似。我摇头表示只知其人、不知其貌，姑妈只好放弃形容。

而老二正是我爷爷，他自学成医，虽好施善行医，经年无偿的四处替乡亲医病，广受地方父老的尊敬，却也是个牛脾气，对自己的家庭非常严格；他谨尊八股教条，妻儿动则得疚，别说我奶奶，姑姑们也常被打，就连他最疼爱的独子──我的父亲──都会因一些小事，被祖父亲自带到家族的宗嗣去，受家法的鞭笞。祖父定的家规非常严格，那鞭条打下去可会皮开肉绽的，我父亲好几度被打得双脚许久都无法站立. 七十多年后的如今，我么姑姑回忆起我父亲在宗嗣被打的那光景时，还倒吸了一口气；但偏偏我父亲也不是省油的灯，总是没两下就又和祖父对上了。他个性是越打越牛，也埋下和祖父决裂的种子。

至于老三（我父亲称其为三爸），我么姑没多说，到是三妈这房亲戚，后来与外戚一起倒了我父亲的帐。而老四（四爸），我么姑说他娶妻后无子仅一女，又分到一部份家产，于是夫妻两人活的像*顶客族般从容。老五则英年早逝。

*顶客族，DINK（Double Income No Kids）的音译，代表双薪水、无子女的家庭。

我父亲有五个妹妹，他是独子，自然是家中的小皇帝。小时后，他上城里的私塾去读书，都是由家中的长工，用竹篮子一路背着去的；没几年后，祖父辈的分家，我祖父这房就被分到一个依山傍水的大宅子，在一个小山谷，面向河湾，那长工一样翻山越岭的背父亲去上私塾。等他再大些时，就改用两人抬的*滑竿儿抬去学校。当时，成都市区学校都有平权教育了，但乡下的民智未开，风俗旧陋，女性地位低下，祖父母准许我父亲使唤妹妹们，姑姑们回忆时都说，他们小时后很敬畏我父亲，因为只有他可以和老爷子（我祖父）平起平坐的槓上两句而不被打。

*滑竿儿，四川山区的一种交通工具，用两条竹竿和一个竹椅搭造而成。
当我祖父四兄弟尚未分家，还住在成都城内的罩子街大户时，父亲和我大伯父是一个院子里最亲近的好兄弟，因为当时还没有其他的男娃出世，剩下一堆女娃又没得玩。

后来祖父辈兄弟分家后，我祖父这一房分到靠水的大湾，因为祖母就是大湾当地世家的大姑娘，于是祖父便分到那附近的一大片田地，和一栋气宇不凡的三进式四合院大宅，是依山望水的磐龙处，在第三进的后院中，有两株高大的桦杨树，各踞一角，树干有一个大男人双手围起来这么粗。

父亲的祖宅位于山坡上，下方有一土方空地，左右两方各有一排房，土方右边是仓库，储藏佃农缴纳的作物；左边则是马房，内有祖父悬壶行医时用的白马一匹，当时四川土匪为患，*袍哥子特多，为防盗匪强抢粮仓，祖父因此特别在马房的屋樑上，暗藏有一把关刀，保家护身，以备不时之需，却不知后来因此惹来杀身之祸。

*袍哥会，也被称为哥老会，是清末民初四川附近盛行的民间帮会。
民国成立后，土匪没少些，却又冒出一堆军阀混战，弄到四川各地民不聊生，即便是大地主，也活的如难民一般狼狈，父亲约十岁时，蒋介石先生入四川平天下，当时家乡的人本以为苦难终于过去，殊不知灾祸才刚要开始。

一九三七年父亲（十三岁）家乡的一场旱灾，由于国民政府忙着打仗，无力处理灾情，以至饿骨四处，饥民流窜，死伤数百万，造成社会动乱。父亲家乡的田地，寸草不生，佃农无法缴交粮作，好在祖父家中存粮有余，才能安然度过。父亲曾在无意间，向我们提起他幼年时家乡闹旱灾，遍地伏尸，当树皮都被人啃光时，大伙儿掘地三尺，挖出树根来吃；当树根也被吃完后，就只好挖泥巴来吃。

生在富足台湾的我们，实在无法想像那个画面。父亲用他的人生经验来警惕我们，要我们惜福知足，因为当时我们桌上的晚餐，除了公家配的白米饭，就只有一盘妈妈的创意快炒──酱汁西瓜皮丁──那西瓜皮是她从黄昏市集上捡来的，我们都很害怕吃它。当时，我们以为爸爸说的这段家乡事，是唬我们吃饭的鬼扯诞，直到父亲去世的三十五年后，我一次无意的网上流览，突然看到某一个谈历史的网站, 谈到民国二十六年四川大旱灾的景象和照片，那还真如父亲所描述的人间地狱一样恐怖，才知道他真的经历了那惨绝人寰的大饥荒。

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