具体描述
1944年夏，衡阳血战。拥有「泰山军」威名的第十军以一万七千人抵挡十多万日军的围攻。
从昆明接收的十二门美式山炮被友军扣留一半，炮兵最后全当步兵使用；最高统帅给出的「二字」密码「四十八小时解衡阳之围」，受命固守衡阳两星期的将士们坚守了四十七天之久，却未见援军到来……
第十军主力师长葛先才这个「抗命将军」的部队，曾经补充的一千新兵中，就有五百多是兵贩子。衡阳血战中的兵贩子，更是不计其数。当日军以三十倍于守军的兵力疯狂进攻，并将火炮如坦克般推进到守军前百公尺以内，直接射击时，为炸火炮，兵贩子死伤殆尽。第十军弹尽粮绝……
本书特色
本书真实再现了衡阳保卫战的悲壮和惨烈；首次将抗战期间牺牲甚众的兵贩子这一特殊群落展示于世，深刻地揭示了兵贩子可怜可悲的命运、可恨可爱的性情；他们那种勇勐至极的舍命杀敌，又实在可歌可泣。这些在抗战中英勇献身的兵贩子，同样不应该被人忘记。而第十军必然覆没的命运，令人唏嘘。
作者简介
林家品
国家一级作家，中国作家协会会员，文坛湘军「七小虎」之一。出版的主要着作有长篇小说《野魂》、《热雪》、《蛊惑之年》、《生番女兵》、《老街的生命》、《兵贩子》、《花桥》、《蔡和森》等，共计八百多万字。作品《热雪》获第三届中国煤矿文学乌金奖长篇小说第一名，《老街的生命》获国际亚洲太平洋战争文学奖第一名、第七届茅盾文学奖提名，亦被改编拍摄成电影。
著者信息
图书目录
图书序言
被单独关着的老涂懊悔不已。�
老涂大名涂三宝。但涂三宝这个名字，自他进县城新兵训练营，被点卯应到后，就没人喊过，都只喊他老涂。到了兵营后，他又被老瘪喊做哑巴，这哑巴又被老瘪到处宣扬，于是他似乎真的成了一个哑巴。而当着全排弟兄的面，他在连长面前那一跪，那一番论理，又使他成了哈宝。哑巴、哈宝代替了老涂也更代替了涂三宝。但从此刻算起，只要再过几十天，就连哑巴、哈宝也无人喊了，再也无人知道哑巴、哈宝老涂、涂三宝了。�
老涂懊悔的是，他不该害得我叔爷和宫得富掉脑袋，但老涂的确恨宫得富——宫得富唆使老瘪侮辱了他女人。�
老涂那个容不得人家说好、更容不得人家说坏的女人名叫水姐。�
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水姐来到这个世界之前，她母亲说梦见滔天洪水，那滔天洪水一来啊，她就发作了，一发作，就顺利地生下了水姐。�
水姐母亲是大山里的女人，水姐父亲是大山里的男人，水姐当然也是出生在大山里。这大山里哪来的滔天洪水呢？就亏了她母亲的这一梦，水姐活了下来。
本来按照山里人规矩，女人生的这头一胎，倘若是个和她一样的，当溺便桶，也就是丢进马桶里淹死。这头一胎便是个女的，那后来的不都会跟着是女的么？山里人养女孩，养得起么？养大了又有什么用呢？白白地为他人养的！所以山里人头胎生下个女的，溺便桶，理所当然。若再生个女的，再溺便桶。直到生下男孩。生下一个男孩后，当然得再生，再生又是个男孩的话，后面的女孩就有被养下去的希望。男孩生得越多，那女孩被养下去的希望便越大。因为这时做父亲的便会通情达理了。这时做父亲的看着那刚从母亲肚子里钻出来、通红通红、肉坨坨的女孩，会拈着下巴上那稀疏的胡子，很有大将风度地说，这女子，咱养了，也好让她的哥哥们有个把好玩的妹仔。�
水姐之所以未循惯例进便桶，是她父亲听了她母亲诉说的梦。�
她父亲寻思，自己的女人从没出过大山，从没见过江河，怎么能梦见滔天洪水？这不定是哪路菩萨托梦，这女子，说不定是大富大贵之身哩！她父亲虽没读过什么圣贤书，但那野本故事，是听说过的；大戏台上的唱词，是听过的。天下美女数貂婵，是知道的。那貂婵，不就是山旮旯里出生的么？�
这女子，说不定以后也和貂婵一样哩。�
这女子若长得和那貂婵一样，只须一十六年，便能将她进贡给皇帝，或许配给大将军，或嫁给个大英雄……这一十六年花费的包谷粒粒、野菜汤汤、全能赚回来不算，那皇上的赏赐、大将军的聘礼……肯定是少不了的。到那时，将这木壁屋拆了，盖几间青砖瓦房，除去工料，必然还有些剩余钱儿，可给儿子们娶老婆哩……
她父亲如此这般一算，就把本该进便桶的女儿给留下了，且当即起了个名字：水姐。梦水而生的姐儿。她父亲给她取了这个名字后，就觉得真是大吉，哪有取名字取得如此快捷而又好听的呢？别人家给孩子取名字，还要走几十里山路，到山外的镇上去请有学识的老人；那有学识的老人，还要捧出一本厚厚的书，翻。翻过来翻过去，翻老半天，才能取定的呢。那名字还不是白取的，还得送嫩包谷，送蕨粑粉，送少了人家还不收哩。�
水姐母亲那梦没有白做，水姐果然不负父亲的期望，见风儿长似的，越长越水灵，越长越漂亮。只是在这水姐之后，水姐母亲的肚子再也没能拱起。水姐父亲在牙咬咬地恨她母亲不争气、没有用的同时，又暗自庆倖，当初幸亏没将这水姐丢进便桶。�
水姐父亲看着这真如貂婵第二的女儿，把全部希望寄託到了水姐身上，就等着时机一到，有那给皇上进贡美女的榜文贴到这山里来，或有那大将军、大英雄到这山里来。�
给皇上进贡美女的榜文尚未见到，大将军、大英雄也未见来，却来了许多避难的人儿，说是战乱，说是日本人打到府城了，说那日本人见人就杀，见东西就抢，见房屋就烧，见了女人那更不得了……
老涂大名涂三宝。但涂三宝这个名字，自他进县城新兵训练营，被点卯应到后，就没人喊过，都只喊他老涂。到了兵营后，他又被老瘪喊做哑巴，这哑巴又被老瘪到处宣扬，于是他似乎真的成了一个哑巴。而当着全排弟兄的面，他在连长面前那一跪，那一番论理，又使他成了哈宝。哑巴、哈宝代替了老涂也更代替了涂三宝。但从此刻算起，只要再过几十天，就连哑巴、哈宝也无人喊了，再也无人知道哑巴、哈宝老涂、涂三宝了。�
老涂懊悔的是，他不该害得我叔爷和宫得富掉脑袋，但老涂的确恨宫得富——宫得富唆使老瘪侮辱了他女人。�
老涂那个容不得人家说好、更容不得人家说坏的女人名叫水姐。�
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水姐来到这个世界之前，她母亲说梦见滔天洪水，那滔天洪水一来啊，她就发作了，一发作，就顺利地生下了水姐。�
水姐母亲是大山里的女人，水姐父亲是大山里的男人，水姐当然也是出生在大山里。这大山里哪来的滔天洪水呢？就亏了她母亲的这一梦，水姐活了下来。
本来按照山里人规矩，女人生的这头一胎，倘若是个和她一样的，当溺便桶，也就是丢进马桶里淹死。这头一胎便是个女的，那后来的不都会跟着是女的么？山里人养女孩，养得起么？养大了又有什么用呢？白白地为他人养的！所以山里人头胎生下个女的，溺便桶，理所当然。若再生个女的，再溺便桶。直到生下男孩。生下一个男孩后，当然得再生，再生又是个男孩的话，后面的女孩就有被养下去的希望。男孩生得越多，那女孩被养下去的希望便越大。因为这时做父亲的便会通情达理了。这时做父亲的看着那刚从母亲肚子里钻出来、通红通红、肉坨坨的女孩，会拈着下巴上那稀疏的胡子，很有大将风度地说，这女子，咱养了，也好让她的哥哥们有个把好玩的妹仔。�
水姐之所以未循惯例进便桶，是她父亲听了她母亲诉说的梦。�
她父亲寻思，自己的女人从没出过大山，从没见过江河，怎么能梦见滔天洪水？这不定是哪路菩萨托梦，这女子，说不定是大富大贵之身哩！她父亲虽没读过什么圣贤书，但那野本故事，是听说过的；大戏台上的唱词，是听过的。天下美女数貂婵，是知道的。那貂婵，不就是山旮旯里出生的么？�
这女子，说不定以后也和貂婵一样哩。�
这女子若长得和那貂婵一样，只须一十六年，便能将她进贡给皇帝，或许配给大将军，或嫁给个大英雄……这一十六年花费的包谷粒粒、野菜汤汤、全能赚回来不算，那皇上的赏赐、大将军的聘礼……肯定是少不了的。到那时，将这木壁屋拆了，盖几间青砖瓦房，除去工料，必然还有些剩余钱儿，可给儿子们娶老婆哩……
她父亲如此这般一算，就把本该进便桶的女儿给留下了，且当即起了个名字：水姐。梦水而生的姐儿。她父亲给她取了这个名字后，就觉得真是大吉，哪有取名字取得如此快捷而又好听的呢？别人家给孩子取名字，还要走几十里山路，到山外的镇上去请有学识的老人；那有学识的老人，还要捧出一本厚厚的书，翻。翻过来翻过去，翻老半天，才能取定的呢。那名字还不是白取的，还得送嫩包谷，送蕨粑粉，送少了人家还不收哩。�
水姐母亲那梦没有白做，水姐果然不负父亲的期望，见风儿长似的，越长越水灵，越长越漂亮。只是在这水姐之后，水姐母亲的肚子再也没能拱起。水姐父亲在牙咬咬地恨她母亲不争气、没有用的同时，又暗自庆倖，当初幸亏没将这水姐丢进便桶。�
水姐父亲看着这真如貂婵第二的女儿，把全部希望寄託到了水姐身上，就等着时机一到，有那给皇上进贡美女的榜文贴到这山里来，或有那大将军、大英雄到这山里来。�
给皇上进贡美女的榜文尚未见到，大将军、大英雄也未见来，却来了许多避难的人儿，说是战乱，说是日本人打到府城了，说那日本人见人就杀，见东西就抢，见房屋就烧，见了女人那更不得了……
图书试读
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