新譯漢書(五)傳(1) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　班固所撰的《漢書》是二十四史中的第一部斷代史，全書共一百捲，包括十二帝紀、八錶、十誌、七十傳，載述從西漢開國迄王莽新朝止，二百二十九年間的曆史與人物。《漢書》是繼《史記》之後，漢代人在史學上的傑齣貢獻，為中國史書中的不朽之作。它的體例雖仿自《史記》，但結構和內容要比《史記》完善和豐富，為後世斷代史的編撰奠定瞭基礎，成為後代修史者遵奉的範式。《漢書》在文學上也有很高的成就與地位，被譽為「文章雄跨百代」，受到曆代著名古文選集的重視和收錄，是後人學習古文的楷模。本書由北京大學著名曆史學者吳榮曾先生主持，三十餘位教授、學者共同參與注譯。正文以清乾隆武英殿本為底本，北宋景祐本、清末王先謙《補注》本等為校本，除注重原文的校勘與注釋外，書前有「導讀」，各捲並撰有「題解」、「章旨」、「研析」等，期能做到普及學術，雅俗共賞，提供今人閱讀《漢書》理解文義的幫助，並作為相關研究的參考。

注譯者簡介

吳榮曾

　　北京大學曆史係教授

劉華祝

　　北京大學曆史係教授

好的，這是一份關於《新譯漢書（五）傳（1）》之外的其他曆史或文化類書籍的詳細簡介，旨在提供豐富的內容，但不涉及您提到的特定書籍。 --- 《大唐風華錄：盛世下的政治、文化與社會變遷》 書籍簡介 引言：一個帝國的輝煌與復雜 《大唐風華錄》並非一部簡單的編年史，而是一部深度剖析盛唐氣象的綜閤性曆史讀物。本書聚焦於公元七世紀中葉至八世紀中葉的百年間，這一時期，中華文明達到瞭一個前所未有的高峰，其政治結構、文化輻射力、社會生活方式乃至思想脈絡，都展現齣驚人的活力與復雜性。本書試圖穿透光鮮亮麗的“貞觀之治”與“開元盛世”的錶象，深入探討唐帝國如何構建其龐大的統治體係，又如何在新舊交替的衝突中完成自身的轉型。 第一部分：權力中樞的構建與運作 本書的第一部分，著重於唐朝核心政治機製的運作。我們詳細考察瞭三省六部製的成熟過程，以及這一製度如何平衡皇權與相權的微妙關係。與前代相比，唐代的官僚體係更具專業化色彩，通過科舉製的逐步完善，為社會階層流動開闢瞭新的通道。然而，這種體係並非一成不變，皇帝與宰相之間的權力博弈，從早期的君臣和諧到後期的權臣專擅，構成瞭一幅生動的政治畫捲。 特彆值得一提的是，本書對“安史之亂”前後的軍事部署與邊疆政策進行瞭細緻的梳理。唐朝的強盛很大程度上依賴於府兵製與節度使製度的有效運轉。我們分析瞭這一製度的內在張力——它既是擴張的利器，也是地方坐大的隱患。通過對天寶年間邊疆軍政長官的履曆分析，揭示瞭權力過度集中如何成為帝國衰落的導火索。 第二部分：文化之潮：兼容並蓄與創新 盛唐文化以其開放性和包容性著稱於世。第二部分將筆墨聚焦於這一時期的思想與藝術成就。 在哲學領域，佛教的興盛與道教的復興，共同構成瞭唐代精神生活的主流。本書探討瞭禪宗如何與本土文化深度融閤，産生瞭適應時代需求的新詮釋。同時，儒學的官方化傾嚮與民間對“格物緻知”的探索，展現瞭知識分子群體多元的思想取嚮。 文學方麵，唐詩是無可爭議的巔峰。本書不僅重新評述瞭李白、杜甫、白居易等巨匠的創作風格及其社會影響，更關注瞭那些被忽略的中晚唐詩人群體。通過對詩歌題材與韻律的演變分析，我們得以窺見社會心理的變化——從初唐的清新雅緻，到盛唐的闊大豪邁，再到中唐的沉鬱頓挫。 藝術方麵，長安城作為世界性的都會，其建築風格、雕塑藝術以及敦煌壁畫所展現的異域元素與本土精神的結閤，是本書重點考察的對象。我們分析瞭鬍風對唐代服飾、音樂乃至飲食習慣的滲透，揭示瞭文化交流的深度與廣度。 第三部分：市井生活與社會結構 盛唐的繁榮不僅體現在宮廷與文人墨客之間，更體現在廣闊的社會基層。第三部分將目光投嚮長安、洛陽等大都會的市井百態。 本書依據齣土簡牘、地方誌以及文學作品中的零星記載，重構瞭唐代的城市規劃、商業活動與手工業生産的麵貌。坊市製度的嚴格管理，如何影響瞭商業的自由發展？絲綢之路的暢通，又如何改變瞭中國經濟的地理格局？ 在社會階層方麵，門閥士族的衰落與新科進士的崛起，標誌著社會流動性的增強。本書詳細考察瞭女性的社會地位變化——盡管在禮教框架內，但盛唐女性在婚姻、財産繼承和一定程度上的自由度，較之前代有所提升。此外，對鬍漢雜居現象的分析，展示瞭唐代在民族融閤上的實踐與挑戰。 結論：曆史的遺産與迴響 《大唐風華錄》的最終目的，是理解盛唐如何成為後世典範，又為何最終走嚮衰落。它不僅是一部記錄輝煌曆史的著作，更是一部關於權力、文化與社會如何在特定曆史條件下相互作用的深刻研究。唐朝的製度遺産、文化精神，至今仍在影響著東亞世界的方方麵麵，其興衰之道，對今日仍有深刻的警示意義。本書旨在提供一個多維度的視角，帶領讀者穿越時空，直麵那個充滿活力、衝突與不朽創造力的偉大時代。 --- 《宋代士人的精神世界：理學、隱逸與世俗情懷》 書籍簡介 導言：範式轉移下的精神探索 《宋代士人的精神世界》聚焦於中國曆史中一個至關重要的轉摺點——宋代（960-1279年）。如果說唐代是以氣象恢宏著稱，那麼宋代則更側重於內在的精微與理性的構建。本書旨在深入挖掘宋代知識分子階層（士人）在麵對一個與前代截然不同的政治環境、經濟結構與思想潮流時，其內心世界的復雜構建、道德抉擇與審美取嚮。這是一個“內轉”的時代，士人的精神活動，成為瞭理解宋代文明的核心鑰匙。 第一章：新儒學的崛起與士人的“立身”之學 本書的首要部分，詳細闡述瞭宋代理學的形成與發展。北宋程顥、程頤的“天理”探求，以及南宋硃熹集大成的“格物緻知”路徑，構成瞭宋代士人賴以安身立命的哲學基石。我們分析瞭理學如何迴應瞭佛教和道教對傳統儒學的挑戰，並提供瞭全新的宇宙觀和道德規範。 重點部分在於考察理學是如何融入官員選拔與日常倫理的。士人如何將抽象的“理”應用於具體的政治實踐、傢庭教育和個人修養？本書通過對硃子學、陸九淵學派以及晚期對立觀點的對比分析，展現瞭理學內部的張力與發展，以及它如何塑造瞭士人階層的集體人格——剋己、內斂而又富有強烈的道德責任感。 第二章：政治參與與“道義”的睏境 宋代重文抑武的基本國策，極大地提升瞭士人在政治結構中的地位，但也帶來瞭深刻的“文臣政治”睏境。第二章探討瞭士人如何在皇帝的絕對權威下，實踐“直言敢諫”的傳統，以及這種實踐所麵臨的巨大風險。 從範仲淹的“先天下之憂而憂”，到歐陽修的改革實踐，再到司馬光的守舊與王安石的變法，構成瞭宋代政治史的核心衝突。本書著重分析瞭黨爭的本質，它並非單純的權力鬥爭，而是不同士人群體在如何實現“仁政”與“治國方略”上的根本分歧。士人們在堅持道義和維護個人仕途之間的搖擺與掙紮，是這一時期最引人深思的主題。 第三章：隱逸情結與審美轉嚮 當政治理想受挫，或當官場汙濁難忍時，宋代士人便轉嚮瞭對“隱逸”精神的追尋。本書第三章分析瞭宋代“隱”與“齣”的辯證關係。這種隱逸並非徹底的逃離，而是一種帶著積極入世情懷的“暫避鋒芒”或“精神棲居”。 蘇軾是這一精神的集大成者。我們通過解析他的詩詞、書法和園林情趣，展示瞭宋代士人如何將審美活動提升到哲學高度。對山水、竹石的描摹，不僅僅是自然觀察，更是對“天理”的體悟與對自我心境的調試。宋瓷的極簡之美、宋畫的疏朗意境，都是這種“靜觀”哲學的視覺錶達。本書將詳細剖析“文人畫”如何從技術層麵上升為一種精神錶達方式，強調“意在筆先”的理念。 第四章：世俗生活中的情感世界 本書的最後一部分，則將目光投嚮宋代士人的世俗麵嚮。即使是高舉理學旗幟的士大夫，也無法脫離日常的情感與物質生活。 我們考察瞭宋代發達的商業經濟對士人生活的影響，例如收藏、鑒賞古董的流行，以及與市民階層文化的交融。對傢庭、親情、友誼的關注，在宋代文人筆下得到瞭前所未有的細緻描繪。從對亡妻的悼念，到與友人的書信往來，這些文本揭示瞭宋代士人在堅硬的道德外殼下，那顆敏感而豐富的內心世界。 結語：宋代精神的永恒迴響 宋代士人的精神世界，是以理性為骨、以情操為血，在變局中力求平衡的産物。他們所構建的倫理框架與審美標準，深刻地影響瞭後世近韆年的中國文化形態。本書的研究，旨在揭示這一復雜群體如何在“立心”、“立言”與“立身”之間，塑造瞭一個既內斂又充滿創造力的文明高峰。

评分☆☆☆☆☆

《新譯漢書(五)傳(1)》這本書，給我最大的感受就是它“有溫度”。我一直認為，曆史的價值不僅僅在於記錄事件，更在於還原人物。而這本書，正是做到瞭這一點。作者在講述漢代人物故事時，並沒有用冰冷的筆觸去勾勒，而是用充滿人情味的方式，去展現他們的內心世界。我能夠感受到那些帝王將相的雄心壯誌，也能體會到那些普通人的辛酸與無奈。書中的一些細節，比如對某個官員的評價，或者對某次政治鬥爭的分析，都充滿瞭作者獨到的見解和深刻的洞察力。我尤其喜歡作者在分析人物性格時，所采取的 nuanced approach，他能夠看到人性的復雜性，理解他們的動機，而不是簡單地將他們貼上“好人”或“壞人”的標簽。這種對曆史人物的尊重和理解，讓我讀起來倍感親切。這本書就像一位睿智的長者，娓娓道來，讓我不僅瞭解瞭曆史，更理解瞭人。我已經迫不及待地想把這本書推薦給我的朋友們，讓他們也能感受到這份獨特的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

最近總算把《新譯漢書(五)傳(1)》這本書啃完瞭，說實話，這閱讀過程就像在攀登一座巍峨的山峰，時而豁然開朗，時而又會陷入迷霧。我之前對漢代曆史一直有種模糊的認知，總覺得它遙遠又厚重，但這本書卻像一把鑰匙，緩緩開啓瞭我對那個時代更深切的理解。從一開始，我就被作者精細的梳理和生動的敘述所吸引，那些曾經隻存在於教科書上的名字，一下子鮮活起來，仿佛就在我眼前。尤其是在閱讀那些人物傳記時，我能感受到作者的用心，他不僅僅是簡單地羅列史實，更是在努力還原一個真實、立體的人物形象，他們的喜怒哀樂，他們的權謀鬥爭，他們的理想抱負，都通過文字變得觸手可及。這種閱讀體驗，與其說是學習，不如說是一種沉浸式的穿越，讓我得以窺見那個風起雲湧時代的宏大畫捲。我尤其喜歡作者在處理史料時的嚴謹態度，每一個論斷都言之有據，每一個細節都經過深思熟慮，這讓我對書中的內容深信不疑，也激起瞭我進一步探究的興趣。讀完之後，我感覺自己對漢代曆史的認識，不再是碎片化的記憶，而是形成瞭一個更加完整和清晰的框架，這對我的曆史學習來說，無疑是一次巨大的飛躍。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，《新譯漢書(五)傳(1)》這本書帶給我的震撼，是其他許多曆史讀物所無法比擬的。我一直認為，曆史的魅力在於它能連接過去與現在，而這本書恰恰做到瞭這一點。作者在解讀漢代史事時，並沒有局限於當時的語境，而是巧妙地將其與當下的社會現象、人性弱點聯係起來，使得那些發生在兩韆多年前的故事，依然能夠引起我們深刻的共鳴。閱讀過程中，我常常會停下來，反復思考作者提齣的觀點，那些關於權力、野心、忠誠、背叛的論述，在漢代帝王將相的故事中得到瞭淋灕盡緻的展現，也讓我對人性有瞭更深刻的認識。書中的一些篇章，比如關於某個朝臣的升遷沉浮，或者某次重大曆史事件的背後推手，作者的分析角度都十分獨到，常常能挖掘齣不為人知的細節和動機，讓我大呼過癮。這不僅僅是一本曆史書，更是一本關於人性、政治和權力的哲學著作。我強烈推薦給所有對曆史感興趣，或者想要深入理解人性的人們，這本書一定會給你帶來意想不到的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《新譯漢書(五)傳(1)》這本書在某種程度上改變瞭我對曆史閱讀的看法。我過去常常覺得曆史書過於枯燥乏味，充斥著難以理解的專有名詞和枯燥的年代錶。然而，這本書卻完全顛覆瞭我的這種印象。作者的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力。他善於運用生動的比喻和形象的描繪，將那些遙遠的曆史事件和人物，呈現在讀者麵前，仿佛觸手可及。我尤其欣賞作者在處理史料時的創新之處，他不僅僅是在復述，更是在解讀和闡釋，能夠將復雜的曆史脈絡梳理得清晰明瞭。閱讀過程中，我常常被作者對細節的把握和對人物心理的細膩刻畫所打動。這本書讓我看到瞭曆史人物的另一麵，他們的掙紮、他們的選擇、他們的無奈，都如此真實地展現在我眼前。它不僅僅是一本曆史書，更是一部關於人性的深刻剖析，讓我對過去有瞭更深的理解，也對當下有瞭更廣闊的視野。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，最初拿到《新譯漢書(五)傳(1)》這本書時，我還有些猶豫，擔心過於學術化的內容會讓我望而卻步。但事實證明，我的顧慮完全是多餘的。作者以一種極其生動、流暢的筆觸，將原本可能枯燥的史料，變成瞭一部引人入勝的敘事。我最欣賞的一點是，作者在保持史料嚴謹性的同時，加入瞭許多生動的細節描寫和人物對話的想象，讓那些沉睡在史書中的人物，仿佛活瞭過來。讀到那些發生在宮廷中的爾虞我詐，發生在戰場上的壯懷激烈，我都仿佛身臨其境。特彆是對於一些曆史事件的解讀，作者能夠從多個角度進行分析，指齣其中的復雜性和多麵性，避免瞭簡單的臉譜化評價，這讓我覺得非常難得。閱讀這本書，讓我對漢代社會的生活方式、思想觀念都有瞭更直觀的瞭解。它不僅僅是一本講述曆史事件的書，更是一扇窗口，讓我得以窺見那個時代人們的真實生活，他們的悲歡離閤，他們的奮鬥與掙紮。每一次翻開它，我都能發現新的驚喜，都能從中獲得新的思考。