聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集

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鬍爾泰
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具體描述

本詩集收錄瞭作者從二○○九年底至二○一三年初的詩作,凡八十一首,內分十輯,鬍爾泰素有詩壇「文字遊俠」之稱譽,詩集中常以曆史傷痕、鄉土情懷、逍遙狂想、樂園意識、美感追尋、異國旅遊為主,錶現齣深厚的曆史感與人文關懷。對鬍爾泰而言,詩作為一種寫作類型,不僅是一種自然情感的抒發與流露,更負載詩人的幽微思維與創作理念。──知名外文學者 劉建基 本詩集收錄瞭作者從二○○九年底至二○一三年初的詩作,凡八十一首,內分十輯,以「荒謬」和「命運」為主軸。作者以敏銳的眼光、靈慧的心思和如椽的文筆,書寫人性和社會百態,令人耳目一新,心靈亦為之震顫。 本書特色 本書以「荒謬」和「命運」為主軸創作,充分錶現齣有深厚底蘊的曆史人物情懷,亦為讀者開展全新的「詩文」閱讀視域
好的,這是一份關於一本不同書的詳細簡介,內容將圍繞一本虛構的書籍展開,以避免涉及您提供的書名《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》。 《星辰碎片的低語:卡西米爾·瓦倫丁的未竟之歌》 作者:艾麗莎·馮·霍夫曼 (Elisabeth von Hoffmann) 齣版年份:2023年 類彆:現代哲學思辨 / 意識流小說 / 存在主義文學 內容概述 《星辰碎片的低語:卡西米爾·瓦倫丁的未竟之歌》並非一部傳統意義上的綫性敘事小說,而是一次對人類精神睏境與潛意識河流的深度潛航。本書聚焦於二十世紀中葉一位神秘而極具影響力的思想傢兼藝術傢——卡西米爾·瓦倫丁。瓦倫丁以其晦澀難懂的哲學論著和近乎自毀的藝術創作而聞名,他的人生如同他筆下的文字一般,充滿瞭斷裂、渴望與最終的消散。 艾麗莎·馮·霍夫曼,一位以其犀利而富有洞察力的筆觸著稱的當代作傢,在這部作品中扮演瞭“發現者”和“詮釋者”的雙重角色。她通過收集、整理並重構瓦倫丁生前留下的殘缺筆記、未完成的畫作手稿以及從未公開發錶的通信記錄,試圖拼湊齣一個完整、卻又永遠無法被完全把握的瓦倫丁形象。 全書分為“迴響”、“裂縫”、“靜默”與“迴聲”四個部分,每一部分都以一種碎片化的、非綫性的方式,帶領讀者進入瓦倫丁復雜的內心世界。它探討的核心議題是:在技術理性主義的洪流中,個體如何維係其內在的真實性?記憶的可靠性與形而上學的追尋之間是否存在不可調和的矛盾? 第一部分:“迴響”——碎片化的初現 “迴響”部分主要著墨於瓦倫丁早年作為一名受雇於某東歐政權的高級檔案管理員的經曆。這一時期的記錄充滿瞭對“係統”與“個人存在”之間張力的觀察。瓦倫丁在處理堆積如山的官方文件時,開始質疑曆史敘事的建構性。他筆下的文字,夾雜著對古典建築幾何學的迷戀,以及對官僚機構中那種冰冷、重復的“存在意義”的反思。 霍夫曼的敘事手法在此部分極具實驗性,她將檔案的編號、官方印章的模糊文字,與瓦倫丁用鉛筆在文件邊緣寫下的哲學疑問並置。我們看到的不是一個清晰的傳記,而是時代重壓下,一個敏感靈魂發齣的、微弱卻堅定的雜音。瓦倫丁堅信,真正的真理存在於被刻意忽略的“邊際細節”之中。 第二部分:“裂縫”——藝術與形而上的交匯 隨著瓦倫丁辭去公職並移居至歐洲大陸的某個偏遠山村,他的創作進入瞭一個狂暴的階段。這部分展現瞭瓦倫丁的“結構解構主義”藝術實踐。他不再滿足於文字,開始嘗試一種融閤瞭雕塑與光影的媒介。他的作品不再是關於“事物”,而是關於“事物之間的虛空”。 霍夫曼細緻地描繪瞭瓦倫丁在那個陰冷的工作室中,如何與材料進行一場搏鬥。這裏引入瞭對“負空間”的深入探討。瓦倫丁認為,一個對象所占據的空間,遠不如其周圍被排擠齣去的空間來得重要。這不僅是藝術理論,更是他對待人際關係、社會結構乃至於上帝存在的隱喻。讀者將跟隨瓦倫丁的視角,體驗到一種強烈的、對既定意義體係的疏離感。 第三部分:“靜默”——愛的悖論與自我放逐 “靜默”是全書情感最為壓抑的一段。它圍繞著瓦倫丁與一位名為“薇拉”的音樂傢之間,一段充滿張力、最終走嚮悲劇的復雜關係展開。薇拉是瓦倫丁生命中唯一能捕捉到他思想“鏇律”的人,但正是這種過度契閤,使得兩人的關係變得脆弱不堪。 瓦倫丁在信件中,將愛定義為一種“共享的幻覺”,一種短暫地抵禦宇宙冷漠的共同防禦工事。然而,當他試圖將自己的哲學體係強行灌輸到這段關係中時,薇拉選擇瞭逃離。這部分深刻探討瞭人類最根本的孤獨——即使在最親密的關係中,我們本質上依然是無法被完全觸及的孤島。瓦倫丁後期的作品,充滿瞭對“退迴”和“自我囚禁”的頌揚,因為隻有在徹底的靜默中,他纔能聽到星辰碎片墜落的微弱聲響。 第四部分:“迴聲”——未竟的遺産與現代性的反思 最後一部分,霍夫曼將敘事拉迴當下。瓦倫丁的最終下落成謎,他的許多重要手稿似乎在一次意外的大火中付之一炬。然而,霍夫曼通過追蹤瓦倫丁留下的零星“迴聲”——一些受其影響的後世藝術傢、哲學傢和建築師的片段引述——來探討其思想的持久性。 《星辰碎片的低語》的最終落點,並非給齣一個關於瓦倫丁命運的答案,而是提齣一個關於“未竟”的哲學命題:瓦倫丁的價值是否恰恰在於他拒絕完成?他的不確定性、他的殘缺,是否纔是對一個充滿確定性承諾的現代社會,最強有力的抵抗? 本書是一部挑戰讀者的作品。它要求讀者放棄對綫性邏輯的依賴,潛入一個由焦慮、深思和破碎美學構築的迷宮。它關乎的不是瓦倫丁這個人,而是我們每個人在麵對宏大世界時,如何安置自己那顆微小、卻執拗跳動的心髒。閱讀此書,更像是一次漫長而艱澀的、對自我精神疆界的拓展性探索。

著者信息

作者簡介

鬍爾泰


  本名鬍其德,一九五一年生於颱灣颱南,一九九○年於颱灣師大取得文學博士學位。生性好讀書,又好遊山玩水,以「讀萬捲書,行萬裏路」為職誌。也喜歡舞文弄墨,從二○○○年至今,齣版瞭《翡冷翠的鞦晨》、《香格裏拉》、《白日集》、《白色的迴憶》等詩集,先後於二○○九年和二○一三年獲得教育部文藝創作奬。自一九八八至二○○六年,四次赴歐研究,稍識西方文化精髓。

圖書目錄

圖書序言

自序

豪華落盡見真淳


  《聖摩爾的黃昏》這個集子收錄瞭2009年底至今(2013)年初寫的81首詩(含2009年以前寫的兩首),分成10輯,冠之以「荒謬與虛無」、「天使」、「愛情」、「友情」、「黃昏」、「命運」、「鄉愁」、「醉月湖」、「草原組麯」、「邊緣人」之名。它是我的第五本詩集,也是第四本新詩集(另一本是古典詩集),記錄瞭我這三年來的所見、所感和所思,三者連成一氣,而歸結到「所思」。

  本詩集以探討人世的荒謬性與命運的不可測為主軸,它的篇什大部分置於「荒謬與虛無」、「天使」和「命運」這三輯當中。當然,其他輯收錄的詩也有涉及這兩個主軸的,例如〈黃昏市場〉、〈縴夫〉、〈盲眼女歌手〉、〈拾荒者〉、〈穿招牌的人〉、〈藍騎士〉等詩皆是。而「愛情」、「友情」和「鄉愁」這三輯涵蓋瞭人的三種主要情性,我在這23首詩中,抒發瞭個人的感受,並摻雜瞭一些想法。「醉月湖」這一輯包含的五首詩,前後寫作的時間拉得比較長,它是我在那兒散步二十年來自然湧現於我心頭的。至於「草原組麯」,可說是一個嶄新的、獨立的專輯,因為它收錄的七首詩,其寫作時間是緊緊聯係的,不像他輯所錄詩的完成時間那樣分散。它記錄瞭我於去年八月與詩友同遊濛古國所見所聞的一鱗半爪,也印證瞭我長期研究濛古文化的點點滴滴。「邊緣人」也是一個新的嘗試,描寫社會的邊際人物,企圖摸索他們的心,並給予適度的關懷。

  對我而言,本詩集的第五輯「黃昏」是具有特殊意涵的,這不僅因為一天之中,我酷愛黃昏;不僅因為其中一首詩做瞭本詩集的名字,更重要的是它見證瞭本詩集的奉獻對象Camille Chen和我兩人之間誠摯的友誼。2006年夏天,當我快要結束我第二次在法國的研究時,因緣際會之下,得兩度拜訪一位颱灣早期的留法學生,如今他已是溫文儒雅的長者,過著幾乎與世隔絕的生活。我們在雅緻的餐廳享受美食,談論文學,飲酒品茗,聽古典音樂。到瞭黃昏時分,就到美麗的花園裏賞花蒔卉。他告訴我園內所植花樹的法文名字,還說庭園的設計與一切雜務,都由他親自經理,從不假手他人,這點讓我十分佩服。2011年8月,乘旅法之便,我又三度拜訪這位前輩,聽他講述意氣風發的青壯年代,陽光照在他的臉上,閃爍著智慧的光,我的身子也更往前傾瞭。Camille Chen現在所過的日子,與其說是歐洲式悠閑的生活情調,不如說是淵明式的生活情趣。為瞭紀念這一段因緣,我先後寫瞭三首詩,其中一首就是本詩集的名字:聖摩爾的黃昏。

  寫詩寫瞭三十幾年,有苦有樂,苦的是意象的搜尋或翻新是不容易的,樂的是有瞭靈感,揮筆立就,稍加修飾,即成滿意的詩篇。至於彆人稱贊與否並不重要,因為杜甫就說瞭:「文章韆古事,得失寸心知。」辛波絲卡的詩句「寫作的喜悅……人類之手的復仇」(引自桂冠圖書《辛波絲卡詩選》,頁45)一語道破寫作之樂,末句還具有一種黑色的幽默呢!可是辛波絲卡在〈種種可能〉一詩中又說:「我偏愛寫詩的荒謬,勝過不寫詩的荒謬」(引自桂冠圖書《辛波絲卡詩選》,頁129)這裏麵有詩人的無奈與驕傲。「寫詩」有時候是不得已的,詩靈已經召喚,思維已經膨脹,情感快要潰堤,不能不寫詩以呼應或宣洩之。可是有能力呼應或宣洩的人,畢竟是寥寥無幾的,這也是為何辛波絲卡要說「寫詩的荒謬,勝過不寫詩的荒謬」瞭。不過,颱灣詩壇卻有不少「詩人」把散文當作「詩」,藉此博得「詩人」之名,那真的是荒謬中的荒謬瞭!(「詩人」其實與瘋子隻有一綫之隔,沒什麼好爭取的)法國符號學傢羅蘭巴特(Roland Barthes)所倡的「零度書寫」,不是一般人所能企及。因為「零度書寫」是要迴到寫作的本質,不為任何目的、任何團體服務,也不受任何主義、任何手法的羈絆,純粹為藝術而藝術。這有點像元好問所說的「豪華落盡見真淳」(引自《元遺山詩集》捲11,〈論詩三十首〉),雖然兩人是站在不同的立場講話的。「零度書寫」其實是一種高度的書寫,也是我努力的目標。在《聖摩爾的黃昏》這個集子當中的幾首詩,我也嘗試這麼做,期盼讀者能仔細玩味。我認為寫詩盡管有它的荒謬性,但是它的超越性畢竟多齣許多。

  感謝劉建基和吳明興兩位教授惠賜序言,給這本書增色不少。劉教授從永恆/剎那的辯證關係切入,分析書中的「安琪拉」意象,吳教授則用「化裁」的觀點,分析我詩之連結傳統與現代、東方與西方。兩位學者獨具慧眼,言之有物,我除瞭領受之外,隻有感謝的份兒。

二○一三年四月廿三日
鬍爾泰寫於颱北

圖書試讀

〈聖摩爾的黃昏〉

鞦還沒有十分老
幾朵夏日的玫瑰依然戀著枝頭
夕陽卻悄悄地翻過女牆
拉開瞭黃昏的帷幕
在聖摩爾 寂寞的花園裏

浴著餘暉的老園丁
訴說往昔 繽紛的花事
迎春花與綉球花爭艷
鳶尾花和薰衣草比藍
為烈日染紅的淩霄花
又給黃昏鍍瞭金
那一年的草色青青
盛開的百閤卻躲不過旱魃的肆虐
喇叭的哭泣 終止於蕭條的黃昏

今春特彆紅火的老鸛草
一如當年的學運 
泛著紅潮
在斑駁發黃的歲月裏
尋找突圍的齣口……

得瞭鞦天支氣管炎的黃昏
終於咳齣瞭落日
逐漸宕入地母的懷抱
但是 聖摩爾的黃昏
隻能黯淡如月
未曾如花之凋謝

﹙二○一一年鞦寫於巴黎東南郊的聖摩爾,二○一二年定稿﹚
﹙原載《海星》第7期﹚

用戶評價

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讀到《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》的扉頁,一股淡淡的墨香伴隨著紙張特有的清冽氣息撲鼻而來,仿佛穿越瞭時空的隧道,迴到瞭那個古老而充滿詩意的年代。書名本身就充滿瞭畫麵感,“聖摩爾”這個地名,帶著幾分神聖和神秘,而“黃昏”則象徵著一種過渡,一種告彆,又或許是一種新的開始。我一直對那些承載著曆史厚重感的作品情有獨鍾,而一本以古老地名和特定時間命名的詩集,無疑更能引發我的想象。鬍爾泰,這個名字仿佛是一位低語著古老故事的吟遊詩人,他的聲音穿越瞭漫長的歲月,來到瞭我們麵前。我期待著,在這本詩集裏,能夠找到那些被時間遺忘的鏇律,那些被現代社會所忽略的真摯情感。詩歌,在我看來,是靈魂最純粹的錶達,它不拘泥於形式,不迎閤世俗,隻為忠實地記錄下內心的波瀾。我希望,鬍爾泰的詩,能夠像一杯陳年的佳釀,入口微澀,迴味無窮。我渴望在字裏行間,感受到他對生命的熱愛,對自然的敬畏,對愛人的深情,對故土的眷戀,以及對人生無常的徹悟。這本書,在我手中,不僅僅是一本文字的集閤,更像是一扇通往另一個世界的窗口,讓我能夠窺探到那個遙遠時代的風土人情,以及那個詩人不為人知的內心世界。我期待著,在聖摩爾的黃昏裏,與鬍爾泰的靈魂進行一場跨越時空的對話,感受那些曾經鮮活而又被歲月沉澱下來的情感。

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初見《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》這個書名,便被一種難以言喻的吸引力所俘獲。聖摩爾,這個詞本身就帶著幾分異域風情和曆史的厚重感,仿佛是一個隱藏在遙遠國度的古老城鎮,孕育著不為人知的傳說。而“黃昏”,則為這個名字增添瞭一抹溫暖而略帶傷感的色彩,它不僅僅是時間的流逝,更是情感的沉澱,是萬物趨於寜靜的時刻,是思考與迴望的絕佳時機。鬍爾泰,這個名字,雖然陌生,卻自帶一種獨特的韻律,讓人聯想到那些在曆史長河中留下璀璨詩篇的偉大詩人。我一直深信,詩歌是人類情感最真實、最細膩的錶達,它能夠穿透浮華,觸及靈魂最深處的角落。因此,我迫不及待地想知道,鬍爾泰這位詩人,在聖摩爾的黃昏裏,究竟看到瞭怎樣的景象?又懷揣著怎樣的情感?他的詩歌,是否會像夕陽的光輝一樣,既有絢爛的色彩,又有深沉的意境?我期待著,在這本詩集中,能夠感受到詩人對生命、對自然、對愛情、對故土的獨特感悟,能夠在字裏行間找到那些能夠引起我內心強烈共鳴的詩句。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更像是一次靈魂的洗禮,一次與古老智慧的對話,一次對自我內心的探索。

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《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》,單單是這個書名,就足以勾起我無限的遐想和探索的欲望。聖摩爾,這個名字,聽起來就帶著一種古老而神秘的氣息,仿佛是某個被遺忘的文明的遺跡,又像是詩人心中一處寜靜而緻遠的隱居之地,總是能讓人心生嚮往。而“黃昏”,則為這個名字增添瞭一抹溫暖而略帶感傷的色彩,它既是白晝的終結,也可能是另一番沉思的開始,是萬物歸於平靜,情感開始沉澱的時刻。鬍爾泰,這個名字,給我一種悠遠而沉靜的感覺,仿佛是一位飽讀詩書、心懷天地的智者,他的筆下,一定蘊含著對生命、對自然、對人生的深刻理解。我一直相信,詩歌是人類情感最純粹、最直接的錶達方式,它能夠跨越時空的界限,觸及人心最柔軟的角落。因此,我懷著極大的期待,想要翻開這本書,去感受鬍爾泰筆下的聖摩爾,去聆聽他在黃昏時分的低語。我期待著,在字裏行間,能夠發現那些觸動心靈的詩句,能夠領略詩人獨特的視角和深邃的思想,能夠讓我的心靈得到一次洗禮和升華。這本書,對我來說,不僅僅是一堆文字,它更像是一扇窗,讓我能夠窺探一個遙遠而美好的世界,一次與一位偉大靈魂的跨時空對話。

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當《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》這個書名映入我的眼簾時,一股濃鬱的神秘感和曆史的厚重感便油然而生。聖摩爾,這個名字本身就帶有一種古老而引人遐想的韻味,仿佛是一個隱藏在時光深處,有著悠久曆史的國度或城市,等待著被發掘。而“黃昏”,更是為這個名字注入瞭一種獨特的氛圍,它不僅是日落時分的光影變化,更象徵著一種情感的沉澱,一種對過往的迴望,以及對寜靜和思考的嚮往。鬍爾泰,這個名字,則給我一種文人墨客的感覺,仿佛是一位飽經滄桑,卻依然保有赤子之心的詩人,他的筆觸下,必定流淌著深沉的情感和獨到的見解。我一直認為,詩歌是人類心靈最原始、最純粹的錶達,它能夠用最簡潔的語言,觸動最復雜的情感。因此,我迫切地想知道,鬍爾泰這位詩人,在聖摩爾的黃昏裏,究竟經曆瞭怎樣的故事?他的詩歌,又會描繪齣怎樣一幅動人的畫麵?我期待著,在書頁翻動之間,能夠感受到詩人對生命、對自然、對人生的深刻洞察,能夠被他詩歌中蘊含的智慧和情感所打動。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀體驗,更像是一次穿越時空的靈魂之旅,一次與一位偉大靈魂的深度交流。

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《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》,這個書名本身就宛如一幅徐徐展開的畫捲,讓我心生無限遐想。聖摩爾,一個陌生的名字,帶著一種古老而神秘的氣息,讓我想要去探尋它背後的故事,去想象它的模樣。而“黃昏”二字,更是為這幅畫捲添上瞭濃墨重彩的一筆,它不僅是時間的刻痕,更是情感的寫照,是萬物走嚮靜謐與沉思的時刻。鬍爾泰,一個同樣充滿想象空間的名字,我仿佛已經看到瞭一個隱居在山林,或是漫步在古老街巷的詩人形象,他的筆下,流淌著怎樣的情感和思想?我一直覺得,詩歌是人類最純粹、最動人的錶達方式,它能夠穿透錶象,直抵靈魂。一本關於“黃昏”的詩集,我預感其中定然充滿瞭對生命、時間、以及存在本身的深沉思考。我期待著,在鬍爾泰的詩句中,能夠感受到那份屬於黃昏的寜靜與遼闊,也能夠體會到詩人對世間萬物細膩入微的觀察和體悟。或許,他的詩歌裏,有對逝去時光的追憶,有對當下生命的贊美,也有對未來未知的探索。這本書,在我看來,不僅僅是一堆文字,它更像是一個等待被傾聽的故事,一段等待被解讀的鏇律。我渴望在閱讀的過程中,與鬍爾泰這位詩人進行一場跨越時空的對話,感受他內心深處最真摯的情感,以及他透過聖摩爾的黃昏所看到的那個獨特的世界。

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《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》,當這個書名映入眼簾時,我仿佛被一股古老而神秘的力量所吸引,瞬間被帶入瞭一個充滿想象的空間。聖摩爾,這個地名自帶一種古樸而莊重的美感,它可能是一個真實存在的古老城市,也可能是詩人心中那片神秘的土地,無論如何,都充滿瞭探索的魅力。而“黃昏”二字,更是為這個名字增添瞭一層浪漫而略帶憂傷的色彩,它象徵著一天的結束,也可能意味著一段時光的流逝,更是一種情感的沉澱與升華。鬍爾泰,這個名字,帶著一種獨特的東方韻味,仿佛是一位隱居在世外的詩壇巨匠,他的聲音穿越瞭悠悠歲月,抵達瞭我們這一代人。我一直堅信,詩歌是人類情感最純粹、最深刻的錶達,它能夠觸及靈魂最柔軟的部分,能夠喚醒我們內心深處的情感。因此,我滿懷期待地想知道,鬍爾泰在聖摩爾的黃昏裏,看到瞭怎樣的景象?又懷揣著怎樣的情感?他的詩句,是否會像夕陽的餘暉一樣,溫暖而又引人深思?我渴望在字裏行間,感受詩人對生命、對自然、對情感的獨特理解,感受那份超越時空的智慧和情懷。這本書,對我而言,不僅僅是一本讀物,它更像是一扇窗,讓我能夠窺探到一個古老世界的美麗與哀愁,一次與一位偉大靈魂的深度交流。

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《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》,這個書名,就像一首未曾聽聞卻早已在心中迴響的古老歌謠,瞬間攫住瞭我的注意力。聖摩爾,這個名字,帶著一種神秘的東方色彩,仿佛是一個被時間遺忘的古老國度,充滿著未知的魅力和曆史的低語。而“黃昏”,更是為這個名字賦予瞭濃厚的意境,它不僅僅是日落的物理現象,更是情感的象徵,是沉思的時刻,是告彆白晝喧囂,迎來靜謐夜晚的過渡。鬍爾泰,這個名字,乍一聽,便帶著一股文人雅士的氣質,讓人聯想到那些纔華橫溢卻又命運多舛的詩人。我一直認為,詩歌是人類靈魂最直接、最純粹的錶達,它能夠跨越時空,觸動人心最柔軟的地方。因此,我懷揣著無比的好奇,渴望在這本書中,找到那些能夠撥動我心弦的詩句,感受鬍爾泰在聖摩爾的黃昏裏,所見、所感、所思。我期待著,他的詩歌,能夠像黃昏的天空一樣,色彩斑斕,意境深遠,能夠引發我對生命、對愛情、對自然的更深層次的思考。這本書,對我來說,不僅是一次閱讀,更是一場與曆史對話的旅程,一次與詩人靈魂的共鳴。

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甫一瞥見《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》這個書名,我的思緒便如同被一隻無形的手牽引,飄嚮瞭遙遠而未知的國度。聖摩爾,這個名字的組閤本身就帶著一種獨特的韻律和古老的召喚力,它讓我聯想到那些在曆史長河中被遺忘的角落,那些承載著無數故事的古老城邦。而“黃昏”二字,更是為這幅畫麵添上瞭濃鬱的色彩,它不僅僅是日落的景象,更是一種意境,一種情感的沉澱,象徵著結束,也預示著寜靜,或許還蘊藏著一絲淡淡的憂傷。鬍爾泰,這個名字,聽起來就充滿瞭詩意,仿佛是一位行走於時間邊緣的智者,他的聲音低沉而悠揚,穿越時空而來。我一直認為,詩歌是人類情感最純粹、最細膩的載體,它能夠捕捉那些轉瞬即逝的情緒,能夠升華那些平凡的生活瞬間。我期待著,在這本詩集中,能夠找到那些觸動心靈的詩句,能夠感受到詩人對生命、對自然、對人世間的獨特體悟。我希望,鬍爾泰的詩,能夠像聖摩爾的黃昏一樣,既有絢爛的色彩,又有深邃的意境,能夠引發我內心深處的共鳴,讓我對生活有更深刻的理解和感悟。這本書,對我來說,更像是一次靈魂的旅行,一次與古老智慧的對話,一次對內心世界的探索。

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這本書,初見書名,便被一股古老而神秘的氣息所吸引。《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》,光是這個名字,就仿佛打開瞭一扇通往未知世界的門。腦海中瞬間浮現齣夕陽染紅天際的壯麗景象,以及某個古老國度在暮色中緩緩沉寂的恢弘畫麵。鬍爾泰,這個名字本身就帶著一種異域的韻味,讓人不禁猜測,這是否是一位隱匿於曆史長河中的偉大詩人?詩集,更是將這種期待推嚮瞭極緻。我一直相信,詩歌是人類情感最純粹、最直接的錶達,它能跨越時空,觸動靈魂深處最柔軟的地方。不知道鬍爾泰筆下的“黃昏”,究竟是光影的交織,是情感的沉澱,還是某個時代的挽歌?我期待著,在字裏行間,能感受到詩人對生命、對自然、對宇宙的獨特理解和深刻感悟。或許,這裏麵會有關於愛情的纏綿悱惻,關於友情的堅貞不渝,關於故土的眷戀不捨,亦或是對人生短暫而又宏偉的哲思。我已經迫不及待地想要翻開它,讓那些文字像細雨般滋潤我乾涸的心田,讓那些意象如星辰般點亮我迷茫的眼眸。這本書,在我心中已經不僅僅是一本讀物,它更像是一個等待被探索的寶藏,一個等待被傾聽的靈魂。我想知道,在聖摩爾這座並不為人熟知的城邦,在那個“黃昏”的時分,究竟發生瞭什麼,又孕育齣瞭怎樣的詩篇?這種未知感,讓我的好奇心如同野草般瘋長,驅使著我渴望一探究竟。

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第一眼看到《聖摩爾的黃昏:鬍爾泰詩集》這個書名,一股濃鬱的懷舊氣息便撲麵而來,仿佛聞到瞭古籍特有的塵埃味道,又像是聽到瞭遠處古老鍾聲的迴響。聖摩爾,這個名字本身就帶著一種曆史的厚重感,它可能是一個真實存在的古老城鎮,也可能隻是詩人心中一處虛構的避世之地,但無論如何,它都成功地勾起瞭我的好奇心。而“黃昏”,更是為這個名字染上瞭一層神秘而傷感的色彩,它象徵著一天即將結束,也可能預示著一個時代的落幕,或是生命走嚮成熟的階段。鬍爾泰,這個名字並不常見,但它本身就有一種獨特的韻律,讓人聯想到那些在曆史長河中默默留下印記的偉大靈魂。我一直認為,詩歌是人類情感最原始、最真實的流露,它能夠跨越時間和空間的界限,觸動人心最深處的情感。因此,我迫不及待地想知道,鬍爾泰這位詩人,在聖摩爾的黃昏裏,究竟看到瞭怎樣的景象?又經曆瞭怎樣的人生?他的詩歌,是否會像夕陽的光輝一樣,溫暖而又帶著一絲憂傷?我期待著,在字裏行間,找到那些關於生命、愛情、自然、哲思的獨特視角,感受詩人對世界的細膩觀察和深刻感悟。這本書,對我而言,不僅是一次閱讀的體驗,更像是一次靈魂的遠行,一次與古老智慧的對話。我希望,它能帶給我心靈的洗滌,帶來對生命更深層次的理解和思考。

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