解读易经的奥祕 卷二 易经的干坤大门

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具体描述

本书是解读《易经的奥祕》同系列之丛书。书中以深入浅出的言语,将易经做最现代化的诠释。国宝级大师曾仕强教授以深入简出的文字,对易经六十四卦进行剖析,能帮助现代人了解易理,深度学习。

  <系辞‧上传>说:「干知大始,坤作成物。」意思是干卦主导着万物的创始,而坤卦则负责孕育生成万物。若是只有天而没有地,万物便无法生成;若是只有地而没有天,万物便无从创造。所以必须天地合作,万物才有创生的可能。干坤之道启示着我们:天地形体虽有不同,但是为万物服务、谋求幸福的精神是一致的。而夫妇之道也是如此,虽然男女形体不同,但为家庭同心协力、分工合作的精神必须一致。

  另外,<序卦传>也清楚指出:「有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。」由天地说到夫妇,进而谈及五伦,可见干坤两卦,既是天地,也是父母、夫妇。天地、人以及万物之间,本应是井然有序的伦理关系,唯有各司其职、各尽其分、有条不紊,才是合乎自然的伦常之道。

  《易经》是影响东方文化极其深远的一部经典,「观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下」,人文传统本应是天经地义的事情,然而现今却因为复杂的社会环境,导致我们陷入角色混淆错乱、人心惶惶不安的困境。

  本书中,曾教授借由「干、坤」两卦,剖析「天行健,君子以自强不息」;「地势坤,君子以厚德载物」的道理,使我们能够明白:干坤两卦,是走入《易经》的大门。当干坤两扇大门并列时,《易经》的六十四卦变化,也都确立在其中了。这里头所蕴含的哲理,正是延续人类生命及文化的主要力量。唯有走入干坤,让易理逐一显现,才能找到你我安身立命的处世良方。
好的,这是一份关于另一本聚焦于不同领域、内容详实的图书简介。 --- 图书名称:《古今中外神话谱系:从创世传说到英雄史诗的文化脉络》 引言:人类心智的永恒回响 自人类诞生之初,我们便仰望星空,探寻自身的起源与宇宙的奥秘。这些宏大的疑问,在不同地域、不同文明中,催生出了无数动人心魄的神话故事。它们不仅仅是古老仪式的残留,更是塑造了我们集体潜意识、伦理道德和世界观的基石。《古今中外神话谱系》并非简单地罗列神祇名录,而是致力于深入剖析这些神话叙事背后的深层结构、文化功能以及它们在历史长河中如何演变、交融与冲突。本书将带领读者穿越时空,从美索不达米亚的泥板文字,到北欧的冰雪荒原;从古希腊的奥林匹斯山,到东方的昆仑神宫,构建一个宏大而精细的神话地理学图景。 第一部分:世界的开端与秩序的建立——创世叙事的多重维度 本部分聚焦于文明的“原初时刻”。我们首先考察创世神话的普遍主题:混沌的战胜、原初二元体的分离,以及“世界之卵”或“宇宙之树”的意象。 巴比伦的《埃努玛·埃利什》与原始海洋的搏斗: 详细解读马尔杜克如何通过弑母和战斗,将提亚马特代表的原始无序转化为可居住的宇宙秩序。重点分析其对社会等级制度和王权神授观念的奠基作用。 古埃及的赫利奥波利斯创世论: 探讨阿图姆(独一神)如何从努恩之水中涌现,并通过“吐息”或“自慰”的方式创造出空气神舒与湿气神泰弗努特,及其后太阳神拉的崛起。强调其对“玛阿特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)的维护。 北欧的“金伦加鸿沟”与巨人伊米尔: 深入分析冰与火碰撞产生的原始巨人伊米尔,以及奥丁和他的兄弟如何利用其尸体构建世界——骨骼为山脉,血液为海洋。这一叙事中蕴含的强烈的悲剧色彩与宿命论。 中国古代的盘古与女娲补天: 对比盘古开天辟地的宏大叙事与女娲抟土造人的亲和叙事。分析这种“分离”与“再造”如何反映了早期农耕文明对自然力量的敬畏与对人类社会延续的渴望。 第二部分:英雄的旅程与文化英雄的塑造 英雄是神话叙事的核心载体,他们往往是文明理想、道德困境与文化转型期的缩影。《古今中外神话谱系》将英雄的谱系进行分类,探究他们如何完成“离家—启蒙—归家”的循环。 两河流域的吉尔伽美什: 从对死亡的恐惧到对不朽的追求,吉尔伽美什的史诗被视为人类最早对存在意义的哲学叩问。我们将分析他与恩奇都的关系如何象征着文明与野性、个体与群体之间的张力。 希腊神话的“原型英雄”: 重点剖析赫拉克勒斯十二项伟绩中的文化意义,即文明对无法控制的自然力量的驯服;以及俄耳甫斯下冥界寻妻的艺术救赎主题。深入探讨卡尔·荣格的“原型”理论在解析这些英雄行为模式中的应用。 印度史诗中的“法”与“达摩”: 详述罗摩(Rama)在《罗摩衍那》中体现的理想君主(Dharma-raja)形象,他与阿育陀(Ayodhya)的联系,以及他与罗刹王罗波那的冲突如何反映了正义与邪恶在世俗权力结构中的体现。 亚瑟王与圣杯骑士: 考察这一中古神话体系如何融合了凯尔特元素、基督教义与骑士精神。圣杯(Grail)的追寻,不再是征服自然,而是精神的净化与对完美信仰的追求,标志着神话叙事从“外部力量”转向“内部道德”。 第三部分:神祇的政治、性别与权力更迭 神话并非静止不变的,它总是反映了特定社会结构和权力关系的变迁。本部分着重于神祇群体的内部动态,特别是权力如何从母系社会转向父系社会,以及性别角色如何被神话体系固化或颠覆。 从大地之母到父权至上: 比较古希腊的克洛诺斯推翻乌拉诺斯、宙斯最终确立奥林匹斯霸权的谱系,以及其与早期崇拜的盖亚、瑞亚等母神之间的权力消弭过程。分析这种更迭如何与古代社会父系继承制的建立相呼应。 东方神祇的“治水”与“朝廷”: 分析中国上古神祇中,如鲧、禹父子治水传说的演变,探讨其如何从原始的自然抗争,过渡到君主治理的政治合法性来源。黄帝、炎帝等部落联盟的融合,如何被神话为“同根同源”。 美洲的创生者与毁灭者: 考察阿兹特克文化中对“太阳纪元”循环毁灭与重生的执着,以及众神之间为维持宇宙热量而进行的人祭的残酷逻辑。这揭示了在特定地理与生存压力下,信仰如何倾向于极端的牺牲主义。 结论:神话的现代回响与未尽的遗产 神话的生命力在于其跨越时代的能力。在当代社会,虽然传统的祭祀活动已然式微,但神话的底层逻辑依然渗透在我们对科幻、政治意识形态甚至流行文化的消费之中。本书最后总结,解读古老神话,实则是对人类共同经验——生、死、爱、背叛、秩序、混乱——的再次确认。理解这些谱系,是理解我们自身文化DNA的关键钥匙。 本书特色: 跨学科视野: 融合了宗教学、人类学、考古学和文学批评的最新研究成果。 详尽的对比分析: 避免孤立研究,注重不同文化间相似主题的结构性比较。 清晰的脉络梳理: 通过清晰的章节划分,构建起一个逻辑严密的全球神话知识地图。 ---

著者信息

作者简介

曾仕强教授


  NO.1 第一位提倡中国式管理的学者,被誉为「中国式管理之父」。
  NO.1 第一位获邀至大陆中央电视台《百家讲坛》主讲之台湾学者。
  NO.1 第一位在七○年代即大胆预言「21世纪是中国人的世纪」、「21世纪初中国经济跃居世界第二大」之台湾学者。
  NO.1 第一位系统化介绍易经,并着作「解读易经的奥祕」全系列18册之学者。
  NO.1 第一位在台湾师范大学开设「易经在人力资源与企业管理之应用」的硕博士班教授。
  NO.1 第一位在河南鹿邑老子诞生地主讲「道德经的奥祕」的学者。
  NO.1 第一位在河南函谷关老子写《道德经》处主讲「道德经的玄妙」的学者。
  NO.1 第一名‧中国企业培训排名第一名的讲座,历久不衰。
  NO.1 第一名‧已在全球举办超过5,000场演讲,听众人数破百万之台湾国宝。
  NO.1 第一名‧主讲<曾仕强点评胡雪巖的经营管理>系列,被誉为「财神学」。
  NO.1 第一名‧《易经的奥祕》专书,在大陆热销500万本,为畅销排行榜冠军。
  NO.1 第一名‧大陆中央电视台《百家讲坛》栏目最高收视率之主讲人。2007年主讲「易经与人生」、2008年主讲「经营之神胡雪巖启示」、2009年主讲「易经的奥祕」、2011~2012主讲「易经的智慧」、2012年主讲「道德经的奥祕」,收视率皆勇破全国之冠。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本《解读易经的奥祕 卷二 易经的干坤大门》带给我一种前所未有的通透感。我之前也读过一些关于《易经》的书,但往往是“看山还是山”,总觉得隔着一层什么。而这本书,却像一把锋利的刀,一下子就切开了表象,直抵核心。尤其是对“干”和“坤”这两个卦象的阐释,简直是精妙绝伦。作者没有流于表面地解释它们的字面意思,而是深入到它们所代表的哲学本体,以及它们在整个《易经》体系中的地位。我仿佛看到了一个宏大的宇宙图景,而“干”和“坤”就是这个图景中最基础的两个坐标。书中对各种卦象的分析,也都围绕着这两个最根本的原则展开,让我能够从一个更宏观的视角去理解《易经》的整体结构。读这本书,不再是机械地记忆符号和卦辞,而是能够真正地理解它们背后的逻辑和思想。我常常会在阅读时产生“原来如此”的感叹,那种豁然开朗的感觉,是学习任何知识都难以比拟的。这本书对我来说,不仅仅是一本解读《易经》的书,更是一本帮助我构建思维框架、提升认知能力的工具书。

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我一直对《易经》中的智慧充满向往,总觉得它蕴藏着解决人生难题的金钥匙,但苦于自身理解能力有限,许多时候只能望洋兴叹。这次偶然翻开《解读易经的奥祕 卷二 易经的干坤大门》,着实让我眼前一亮。书的开篇就直击“干坤”这两个《易经》中最核心、最根本的卦象,这让我觉得作者非常有见地,知道从哪里入手才能让读者快速抓住《易经》的精髓。我个人非常赞赏书中那种循序渐进的讲解方式,它没有上来就抛出过于高深的理论,而是从最基础的概念讲起,然后层层递进,直到将复杂的道理梳理得清晰明了。尤其是在解释“干”和“坤”的相互作用、相互依存关系时,作者引用了大量生动形象的比喻,让我这样的初学者也能够轻松理解。读这本书,我感觉自己不再是那个站在《易经》门外徘徊的人,而是真的有了一位引路人,带着我一步步走进这座古老智慧的殿堂。我尤其期待书中后续对其他卦象的解读,希望能够借此机会,真正地领略《易经》那博大精深的魅力。

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读完这本《解读易经的奥祕 卷二 易经的干坤大门》,感觉就像是经历了一场思想的洗礼,思维的维度都被拓宽了许多。我一直觉得《易经》不仅仅是一部占卜的书,更是一本关于人生哲学、宇宙规律的百科全书。但要真正领悟其精髓,着实不易。这本书的作者,似乎拥有着一种与古人对话的能力,他能够将那些经过数千年沉淀下来的文字,以一种全新的、更贴近现代人理解的方式呈现出来。我特别喜欢书中对“干”和“坤”这两个卦象的解读,感觉作者不仅仅是在解释卦辞,更是在挖掘它们背后所代表的天地运行的根本法则。那些关于生生不息、刚柔相济的论述,让我对自然界的运作,以及人与人之间的关系有了更深刻的体悟。书中穿插的许多历史典故和生活化的案例,更是让枯燥的理论变得生动有趣,仿佛那些古老的智慧就在我的身边,触手可及。我常常会在阅读过程中停下来,反复咀嚼其中的道理,然后尝试将其运用到自己的生活中去。这种“学以致用”的感觉,让我觉得非常有价值。这本书不是那种读完就丢在一旁的“速食”读物,它更像是一本可以随时翻阅、不断从中汲取力量的“人生指南”。

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对于《易经》这种经典著作,能够写出既有深度又不失通俗易懂的书,实属不易。这本书《解读易经的奥祕 卷二 易经的干坤大门》恰恰做到了这一点。我尤其喜欢作者对“干”和“坤”这两个卦象的切入点,感觉抓住了《易经》的“牛鼻子”,从最根本的原理出发,去解析整个体系。书中并非简单地罗列卦象和爻辞,而是深入浅出地剖析了它们所蕴含的哲学思想、宇宙观和人生观。读到关于“干”卦的解析时,我仿佛看到了宇宙万物生生不息的源动力,而“坤”卦则让我体会到了包容万象、厚德载物的力量。作者的语言流畅而富有逻辑,即使是初次接触《易经》的读者,也能在轻松的阅读过程中,逐渐领略到其中蕴含的深刻智慧。书中穿插的一些历史故事和现实案例,更是为抽象的理论赋予了生动的生命力,让我能够将学到的知识与实际生活相结合,产生共鸣。这本书的价值,不仅仅在于让我理解了《易经》的文字,更在于它帮助我构建了一种新的思维模式,一种看待世界、认识人生的全新视角。

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这本书的书名就足够吸引人,让我对即将展开的易经探索之旅充满了期待。《易经》这部古籍,历来被视为中华文化的瑰宝,其中蕴含的智慧和哲理,足以影响一个人的一生。然而,对于大多数现代人而言,《易经》晦涩难懂,仿佛一座难以逾越的高山。我一直以来都对《易经》深感好奇,却苦于找不到一本能够真正引领我入门的“钥匙”。市面上关于《易经》的书籍琳琅满目,但很多过于学术化,或者过于浅显,难以达到深入浅出的效果。这本书的书名,尤其是“奥祕”和“大门”这样的字眼,让我感受到一种能够拨开迷雾、直指核心的可能。卷二的设定,也让我推测它在前一卷的基础上,应该有更深入的探讨,对于想要在易经的世界里更进一步的读者,这无疑是一个福音。我尤其关注“干坤大门”这个说法,乾坤代表天地,是《易经》中最根本的两个卦象,也是构成一切万物的基本原理。如果这本书能够真正地解读这两个卦象所象征的深层含义,揭示它们如何贯穿于整个《易经》体系,那将是多么令人振奋的收获!我期待着书中能够用清晰的语言、生动的例子,将这些古老的智慧转化成我能够理解和运用的知识,让我不再对《易经》望而却步,而是能真正地“推开”这扇智慧的大门,感受到其中博大精深的魅力。

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