法律的道德性(2版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Lon L. Fuller

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在新版《法律与道德》那篇幅颇长、名为「对批评者的回应」的终章里，富勒教授就他在初版（1964）中提出的法律与道德观的关系，做了进一步的定义说明与澄清。他在最初的论析中，区分了义务性的道德观，以及期望性的道德观，两者皆承担了擘画与运作社会制度的任务：前者是透过为任何具有特定目的、社会性的身体力行，订下最根本之必要前提的方式；后者则是借由进一步启发这些身体力行往某些方向发展。

　　而在修订版中，富勒将火力集中对准所谓新分析法学这支法哲学学派，同时延续了与其学术上对手哈特教授之间的长期论辩。虽然本书作者将此新章节命名为「对批评者的回应」，但由其声称所以写作本章的理由观之，其重点应不仅于此：「当带有批判性的评论涌至后，我自己才越来越清楚意识到，整个论辩其实有大程度取决于我们的『出发点』----这些出发点指的不是他们已经说出的，而是他们误以为没有必要明言的部分；指的不是那些清晰明显的原则，而是那些隐而未显的设定。因此对我来说，在过去双方都力有未逮之下，此时有必要做的，是将这些隐而未显的设定，加以更为适切的表达。」毫无疑问地，富勒教授已经在此就己方的设定做出了适切的表达。

　　富勒在此书末加入了一个新章节「对批评者的回应」，针对他一九六四年第一版中所提出的道德与法律关系的定义加以延伸，并作更深入的阐述。他最初的理论是区分「义务性道德」（Morality of duty）及「期待性道德」（Morality of aspiration），两者都背负了社会制度计画与运作的责任，前者是为任何有目的社会意图设下规矩，后者则是为这些社会意图指引方向。

宪法理论的基石：一部关于权力、权利与正义的深度剖析 作者：[虚构作者姓名] 出版社：[虚构出版社名称] 出版日期：[虚构日期] 页数：约 650 页 定价：[虚构价格] --- 内容概述 本书《宪法理论的基石》并非简单地对现行宪法文本进行条文注释，而是一部深入探讨现代宪政主义哲学基础、历史演变及其在当代社会实践中面临挑战的学术巨著。它旨在为法律学者、政治哲学家、政策制定者以及对国家权力结构和公民权利保障有深切关注的普通读者，提供一个全面、严谨且富有洞察力的理论框架。 全书围绕宪法作为“最高规范”的本体论地位、其价值取向（自由、平等、民主）的内在张力，以及在加速全球化和技术变革背景下，传统宪法原则如何自我调适和重塑等核心议题展开论述。 --- 第一部分：宪法的起源、目的与合法性基础 第一章：从古典共和到成文宪法的谱系 本章追溯了宪法思想的早期萌芽，从亚里士多德的政体分类到洛克的自然权利学说，再到孟德斯鸠的三权分立原则。重点分析了美国和法国大革命中，宪法如何从突破旧制度的革命性宣言，转变为维护新国家秩序的理性工具。考察了宪法在不同历史阶段扮演的“限制性契约”和“积极性规划蓝图”的双重角色。 第二章：宪法的本体论探究：规范层级与效力之源 本章集中探讨宪法作为法律体系“基石”的理论基础。它辨析了哈特（H.L.A. Hart）的“承认规则”在宪法层面的具体体现，以及凯尔森（Hans Kelsen）的“基本规范”概念在实践中的局限性。通过对宪法制定的程序正义（Who decides?）和实体正义（What is decided?）的分析，本书论证了宪法的合法性不仅源于人民的授权，更依赖于其所承载的根本价值的自我合理性。 第三章：民主理论与宪政的张力 宪政主义的核心矛盾在于如何平衡“多数人统治”的效率与“少数人权利”的保护。本章深入剖析了杰斐逊、密尔等人的民主思想，并着重批判了纯粹的多数决定论。作者运用拉里·克莱斯曼（Larry Krasnoff）和罗伯特·达尔（Robert Dahl）的理论，构建了一个动态的“受限民主”模型，强调宪法通过程序保障和实质性权利设置，对民意进行“冷却”和“引导”的必要性。 --- 第二部分：核心权利的哲学基础与司法能动性 第四章：自由权：消极权利与积极权利的再平衡 本书对“自由”的理解超越了传统的消极不干涉（Negative Liberty）。第四章系统梳理了波斯纳（Richard Posner）的效率原则与阿马蒂亚·森（Amartya Sen）的“能力取向”（Capability Approach）在界定公民自由边界上的差异。特别关注了“社会经济权利”（如住房权、健康权）的宪法化进程，及其对国家资源的分配逻辑带来的深刻挑战。 第五章：平等原则的量化与质性标准 平等不仅仅是“同等待遇”，更是对不平等状态的纠正。本章详细区分了形式平等、实质平等和对待不同群体的差异化对待（Affirmative Action）。通过对美国最高法院“严格审查标准”的案例分析，作者探讨了“目的正当性”和“手段必要性”在判断歧视性立法时的实操难题，并提出了一个基于“尊严基础”的平等检验模型。 第六章：基本权利的界限划定与冲突解决 基本权利并非绝对。当两种权利发生冲突时（例如，言论自由与隐私权），宪法司法如何介入？本章引入了“比例性原则”（Proportionality Test）这一欧洲大陆法系的精髓，并将其与美国宪法下的“利益权衡”（Balancing Test）进行比较。核心论点是，比例性原则提供了一种更结构化、更易于辩护的冲突解决路径，要求国家在限制权利时必须证明其干预的“必要性”和“最小侵害性”。 --- 第三部分：权力制衡的当代挑战与宪法未来 第七章：司法能动性与宪法解释的“活的文献” 本章聚焦于宪法解释的理论冲突：原旨主义（Originalism）与活的宪法（Living Constitution）之争。作者认为，僵化的原旨主义无法应对技术爆炸带来的全新道德困境，而无限的“活的宪法”则可能导致司法专断。本书提倡一种“基于价值的、审慎的语境解释”方法，要求法官在解释时必须以宪法所确立的根本价值为锚点。 第八章：紧急状态下的宪法权限扩张 从“战争权力”到“全球公共卫生危机”，现代国家面临的非常状态越来越多。本章研究了宪法中关于“紧急状态条款”的运用边界。通过对比不同国家在面对大规模危机时对公民自由的临时限制，本章警示了“临时权力”永久化的危险，并提出了在危机管理中，应如何设计“宪法安全阀”以确保权力回归常态的制度机制。 第九章：跨国主义、全球治理与国家主权 在跨国贸易协定、国际人权法和气候变化等议题面前，国家主权的概念正在被稀释。本章讨论了国际法与国内宪法体系的对接问题，以及多层次治理结构对传统三权分立模式的冲击。探讨了区域性宪法（如欧盟宪法框架）对国家宪法自主性的影响，并预测了未来宪法理论必须更多地融入国际法和全球伦理学的视角。 --- 结语：宪法的韧性与持续的道德追求 本书最后总结道，宪法并非一张一成不变的石板，而是国家在处理权力、自由与正义这一永恒三角关系时，所达成的阶段性、但又必须持续更新的“社会契约”。宪法的生命力不在于其文字的古老，而在于其能否持续激发公民对更优越秩序的想象与追求。 目标读者： 法律系本科生、研究生、法官、律师、政治学及公共管理专业人士，以及所有关注国家权力边界与公民自由的深度思考者。 本书特色： 结构严谨，论证深入，引用了英美法系、大陆法系及比较宪法的丰富案例和经典理论，力图在继承传统宪法学优点的同时，为面对21世纪挑战的宪政实践提供新的理论工具。

作者简介

朗．富勒（Lon L. Fuller）

　　哈佛法学院基础法学荣誉教授。

译者简介

郑戈

　　1972年3月出生于宁夏回族自治区银川市，1987年就读四川大学法律学系，1991年本科毕业后任职于四川省自贡市公安局，1993年考入北京大学法律学习，师从王哲教授研读西方法律思想史，先后于1996年和1998年获硕士和博士学位，随后任教于北大法学院。2000年负笈海外，先后访学于美国密歇根大学法学院、加拿大多伦多大学法学院、美国杜克大学法学院和美国哥伦比亚大学法学院。2004年1月起任教于香港大学法学院，讲授宪法学、法理学、法律与社会和中国法导论等课程，并指导法理学和宪法学专业硕士及博士研究生。迄今出版学术译着七部，包括《宪政与权利》、《公法的变迁》、《第三条道路》、《宪政的哲学之维》、《公法与政治理论》、《司法和国家权力的多种面孔》以及《法律的道德性》；专着一部，即《法律与现代人的命运：马克思．韦伯法律思想研究导论》（法律出版社，2006年）；以及论文多篇。

导读
二版序
一版序

第一章 两种道德
义务性道德与期待性道德
道德尺度
伦理学语汇与两种道德
边际效用与期待性道德
互惠与义务性道德
在道德尺规上确定指针的位置
奖赏与惩罚

第二章 使法律成为可能的道德
造法失败的八种形式
造法失败的后果
追求合法性之完美境界的期待
合法性与经济计算
法律的普遍性
颁布
溯及既往型法律
法律的清晰性
法律中的矛盾
要求不可能之事的法律
法律在时间之流中的稳定性
官方行动与公布的规则之间的一致性
合法性作为一种实践技艺

第三章 法律的概念
法律的道德性与自然法
法律的道德性与实证法的概念
科学的概念
本书提出的法律观所遭遇的反对观点
哈特的法律的概念
法律作为有目的的事业，和法律作为社会力量的表现事实

第四章法律的实体目标
法律的内在道德相对于实质目标的中立性
作为实效之条件的合法性
合法性与正义
法律的道德性与以未受界定之罪恶为目标的法律
法律的道德性中蕴含的人类观
有效法律行动的限度问题
法律的道德性与经济资源的分配
法律的道德性与制度设计的难题
制度设计作为一种经济考量的问题
界定道德共同体的难题
实质自然法的最低限度的内容

第五章 对批评者的回应
分析法实证主义的结构
对合法性原则最低限度的尊重，对于一套法律体系的存续来说是否必需？
合法性诸原则是否构成一种「法律的内在道德」？
这场讨论的一些衍生意涵

对《法律的道德性》的评论文章一览表
附录怨毒告密者的难题

评分☆☆☆☆☆

这本书读起来有点像一场思想实验，作者不断提出各种假设性的情境，让我们在道德的十字路口做出选择。例如，如果为了拯救更多的人，牺牲一个无辜者是否合理？如果法律与正义发生冲突，我们应该如何抉择？这些问题没有标准答案，但它们迫使我们直面人性的复杂和道德的困境。我尤其喜欢作者对于“正义”概念的多元解读，他指出，正义并非单一维度，而是包含分配正义、程序正义、矫正正义等多种形式。在台湾，我们经常听到关于贫富差距、司法不公、社会边缘化等议题，这些议题的核心，都与正义的实现息息相关。这本书让我意识到，追求正义是一个持续不断的过程，需要我们不断反思、不断修正。作者也批判了某些过于僵化的法律条文，认为它们可能导致不公平的结果。例如，某些法律可能对弱势群体造成歧视，或者对犯罪者过于严苛，缺乏人道关怀。这本书并非单纯地批判法律，而是希望通过反思法律的局限性，促进法律的完善和进步。它鼓励我们以更开放、更包容的态度，去审视法律与道德的关系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于，它不仅仅停留在理论层面，而是结合了大量的案例分析，让我们能够更直观地理解法律与道德之间的关系。作者选取了许多具有争议性的案例，例如，医生是否应该为了保护患者的隐私而隐瞒病情？警察是否应该为了维护社会治安而滥用职权？这些案例都引发了我们对道德责任和法律义务的深刻思考。我尤其感兴趣的是，作者对于“良心拒斥”的讨论。良心拒斥是指，某些人因为道德或宗教信仰的原因，拒绝执行法律规定的行为。例如，某些医生可能因为反对堕胎而拒绝为患者提供堕胎服务。作者认为，良心拒斥是一个复杂的问题，需要权衡个人自由与社会利益之间的关系。在台湾，我们经常听到关于医疗伦理、宗教自由等议题，这些议题都与良心拒斥息息相关。这本书让我意识到，在面对这些议题时，不能简单地以法律为准绳，而应该考虑到个人的道德信念和价值观念。它鼓励我们进行深入的思考和讨论，为建立一个更尊重人权、更具有包容性的社会而努力。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验对我来说有点挑战。作者的论述相当严谨，引用了大量的哲学和法律文献，对于没有相关背景的读者来说，可能会感到有些吃力。不过，我还是坚持读完了，并且从中受益匪浅。这本书让我了解到，法律的道德性并非一个简单的二元对立问题，而是一个充满张力和辩证的议题。作者对于“道德相对主义”的批判，让我印象深刻。他认为，如果道德完全是主观的，那么法律就失去了其合法性的基础。因为法律的权威，来自于它所代表的普遍价值和道德规范。然而，作者也承认，道德并非一成不变，它会随着社会的发展而演变。因此，法律也必须与时俱进，不断调整和完善。在台湾，我们经常面临着传统价值观与现代价值观的冲突。例如，对于同性婚姻、性少数群体权益等议题，社会上存在着不同的声音。这本书提醒我们，在面对这些议题时，不能简单地以传统道德为标准，而应该以开放的心态，尊重不同的观点，并寻求共识。它鼓励我们进行理性的对话和辩论，为建立一个多元、包容的社会而努力。

评分☆☆☆☆☆

读完这本关于法律与道德交织的书，我内心久久不能平静。台湾社会近年来，各种价值冲突层出不穷，从同性婚姻合法化到安乐死议题，再到刑罚制度的改革，每个议题都牵动着我们对正义、公平、人权的理解。这本书让我重新审视了法律并非绝对的道德准则，而是一种社会规范，它在追求效率和秩序的同时，也可能与我们内心深处的道德直觉产生摩擦。作者对于法律实证主义和自然法论的辩论，以及对不同道德理论的剖析，都相当深入浅出，即使我并非法律专业人士，也能轻松理解其中的奥义。尤其让我印象深刻的是，作者强调法律的制定和执行，必须考虑到社会文化的特殊性，不能简单地照搬其他国家的经验。台湾的社会环境、历史背景、价值观念，都与欧美国家存在差异，因此，我们在思考法律问题时，不能脱离本土的语境。这本书并非提供现成的答案，而是引导读者进行批判性思考，鼓励我们积极参与公共事务，为建立一个更公正、更合理的社会贡献力量。它提醒我们，法律的生命力在于它能否回应社会的需求，并与道德良知保持和谐。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己对法律的看法发生了微妙的变化。以前，我总是认为法律是公正、客观的，是维护社会秩序的最后一道防线。但现在，我意识到法律并非完美无缺，它也可能受到政治、经济、文化等因素的影响，从而导致不公平的结果。作者对于法律的批判性分析，让我对法律的局限性有了更深刻的认识。这本书也让我了解到，法律的制定和执行，需要考虑到社会伦理和道德规范。法律不能脱离社会现实，而应该与社会发展保持同步。在台湾，我们经常面临着各种社会问题，例如，贫富差距、环境污染、劳工权益等。这些问题的解决，不仅仅需要法律的规范，更需要道德的约束和社会的参与。这本书提醒我们，法律只是手段，道德才是目的。我们应该以道德为指引，为建立一个更公正、更合理的社会而努力。它鼓励我们积极参与公共事务，为法律的完善和进步贡献力量。这本书并非一本简单的法律教科书，而是一本关于人性和社会的深刻反思。