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　　《论特权》是一本改变历史的小册子：这本小册子，催生了着名的《何谓第三等级？》，也推动了法国大革命。本书作者西耶斯提出的口号：「平民是什么？是一切！」被写进了《国际歌》。今天的法国中学生，还会在历史课、哲学课堂上，学习西耶斯的思想。其重要性，不可言喻。

　　《论特权》明白地指出，特权的本质，是与平民对立的。两百多年前，这份对于特权的思索，改变了当时的法国；如今，也要翻转现在的台湾。

　　不管你的政治立场是什么，都不该回避对于「特权」的讨论。因为，你不去影响特权，特权就会反过来影响你。

　　他们用愤怒对待人民，却把温柔给了特权阶级。

　　西耶斯观察到的特权者们，有以下症状……

　　•    年轻的特权者们，一长大成人，就可以享有地位与薪俸，有人还抱怨得到的太少！
　　•    特权者们无法想像，别的家族会跟自己家族一样优越，因为自己身上这种特殊的品质，只有某些特定的种族才可能拥有。
　　•    特权者们真诚的认为，人民需要他们和他们的后代，而不是需要处理公共事务的公务员。
　　•    因为阶级的偏见，不断怂恿着特权者去挥霍金钱，另一方面，特权者又放不下身段，使得他们不能循和一般人一样的管道来赚钱。
　　•    ……

　　是时候了！特权者们，退散！

　　西耶斯是罗马天主教教会的神父，深谙特权阶级的思考模式，因此针对特权阶级的思维，批判得鞭辟入里。他发现，特权者的心态，并没有因为国难当前而有所转变，反倒得寸进尺，变本加厉。

　　西耶斯指出，没有任何特权的平民，却肩负让国家继续延续命脉的重担，还要负担教士、贵族阶级所撇下的责任与义务，实在很不公平；平民至少应该与他们享有同等的权利，拥有比例相当的民意代表在议会中为自己发言，并有推翻专政与制宪的权力。

　　当时民意的风向，对于由教士、贵族、平民（亦即前两个特权阶级以外，剩下的人）所组成的三级议会，十分反感。因此西耶斯抓紧这个趋势，陆续出版《论特权》、《何谓第三等级？》这两本小册子，引起社会广泛回响，沸腾整个法国。

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　　柯P：「就我观察，这个社会的病灶在于特权跟黑箱。也就是说，想要这个社会有所改变，就要从这两点下手。这绝对不是靠谁当选就可以改变的，而需要全民一起，先了解到底什么算是特权，而什么不算特权，才有可能进一步把它消灭......」

　　冯光远：「两百多年前，他们就注意到特权。特权以各种变貌出现，可是逃不过这些有智慧的眼睛。也瞒不过这些透彻的心。他们追究的精神，让最冠冕堂皇的特权都无所遁形。两百多年后，看这小书还是津津有味。总之，你知道越多特权之事，或人性，这本书PH值越低。」

　　萧美琴：「特权特权，多少罪恶伴汝以行。欣见红桌文化将法国大革命的宣导小册《论特权》重新中译在台上市；希冀读者于阅览本书时，能和我一样，对平等及人权有更深的体会与省思。」

作者简介

西耶斯（Emmanuel-Joseph Sieyès, 1748 – 1836）

　　西耶斯在一个宗教氛围浓厚的环境长大。父亲是税务官，薪水微薄。家族有一点贵族血统，但过的是平民的生活。他原本希望当个军人，不过因为体格不好，从军之路受阻，于是转为进入教会服务。他在教会工作时发现，由于自己并非贵族，没有特权加持，所以升迁困难重重，因此开始检视特权在社会中的作用与影响。

　　西耶斯是法国大革命的推手，他的政论小册子《论特权》（Essai sur les privilèges）催生了《谁是第三阶级？》（Qu'est-ce que le tiers-état?），后者被公认为真正的革命宣言。他在革命期间，也参与了《网球场宣言》和《人权宣言》的起草，与1791年的制宪，在思想或行动上，他都可说是大革命的推手。在经历过议会议政与行政官职务后，他又与拿破崙合作，发动雾月政变，结束了法国大革命，完整见证了革命的起落。

译者简介

梁家瑜

　　1978年生于国境之南，未及而立之时欧游经年。翻译之余，偶记杂感，并从事纪录片拍摄工作。

论特权
寻找我们这个时代的革命：《论特权》推荐／吴叡人
译后记

说到特权，大家都认为，特权就是给与某些人优惠减免，教剩下的人大失所望。如果这个说法属实，那么我们必须承认：特权真是一种可悲的发明！想要摧毁一个社会非常简单，假设这世界上真的存在一个安和乐利、组织完善的社会，我们只要让一小撮人不必履行应尽的社会责任，再把因这些人而产生的负担，加到其他人身上，让他们意冷心灰，就能破坏原本的秩序。这不就清楚说明了，特权的存在，足以摧毁一个社会？

不是我不愿意去考察特权的起源、性质与作用，而是这种谈法虽然比较有条理，却很容易老在几个相同的概念上面打转。再者，一旦论及起源，不免又要落入「如何证明所言为实」的争辩，不但枯燥乏味，而且没完没了。更何况，大家都知道，只要有心，有什么「证据」找不出来？如果一定要照这样谈的话，那我宁可替特权假定出一个最纯粹的起源。这样一来，我想就算是特权的拥护者（也就是所有从中获益的人），应该也不会有什么好挑剔的了。

所有特权都是一样的，目的就是为了使人豁免于法律的管束，或是得到某些法律未禁止之事的专属权利。特权的本质，就是要让某些人得到比一般人更多的权利，而特权者也就是借由上述的两种手段所造就出来的。因此，大家应该能同意，从这两个面向来掌握主题，最后研究出来的结果，理论上可以将所有的特权种类涵盖其中。

首先，我们要问：订定法律的目的是什么？我们并不是因为一时兴起而制订法律的。法律的目的，无疑是要保障个人的自由及财产，免于受到侵犯与伤害。由这点看来，那些没有实际的用途，却剥夺公民自由的条文，已经违背了当初制订法律的初衷，必须要尽快废除。

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