两场带领台湾人看见民主的运动
两个学运世代的映照、合作与反思
《学运世代》全新增订版
完整收录 太阳花学运发起人 陈为廷 专访文章
特别收录 野百合学运领袖 范云
以及林佳龙、罗文嘉、陈信行、段宜康、顾玉玲等十三篇文章
「学运世代」不需要定调,而是一种异质多元的精神内涵。
相隔二十四年,1990年与2014年的两次大规模学运后,
两个世代各自承受成长历程中的焦虑,也努力寻求生命的出口,
如今,他们正从不同角落用力发声,形成一片「众声喧哗」……
这是一本关于台湾学运世代的「生命史」,不是学运理论或学运史;这是一本关于学运世代这群「人」毕业后生命历程的书,不只是回顾八○年代到野百合学运历史脉络与定位,全新增订的《学运世代:从野百合到太阳花》更加入太阳花世代的人物访谈。从野百合到太阳花,不论他们是映照、衔接、轮替或合作,他们已经为台湾社会散发出益加灼热的光芒。
这是一本关于两个学运世代嘈杂喧哗、活力奔放、成长转变、多元异质、苦闷焦虑、生命情怀的书。每个世代都有属于自己的精神象征,当年在中正纪念堂广场上竖立的「野百合」雕塑,至今仍是台湾社会对野百合学运的认知图腾。而二十四年后,遍地绽放的「太阳花」则开出截然不同的成果与感动。野百合世代如何看待过去二十四年的生命历程?又如何看待太阳花世代的崛起?且让我们从「人」的角度切入,或许更能了解两个学运世代的过去、现在与未来。
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何东洪 辅仁大学心理系副教授兼系主任
吴介民 中央研究院社会学研究所副研究员
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陈为廷 太阳花学运发起人
张铁志 《号外》杂志总编辑兼《彭博商业週刊》中文版总主笔
黄国昌 中央研究院法律学研究所副研究员
每个世代,各有各的机缘,历史会慷慨的为他们打开门扉,但在他们进入之后,历史的面孔即会变得严酷,它会用筛子拣选与淘汰。一个世代是否能造就一个时代,它已超出机缘之外。
当今所谓的「学运世代」,我多半熟识。他们成长于台湾历史转折的时刻,政治与社会的重组,给了他们无比幸运的机缘。而今十多年匆匆而过,他们已到了后青年与前中年的尴尬阶段。而这种尴尬不只在年龄而已,也在于历史转折后所产生的新条件。在众声喧哗,昔日的反对派已变成新御用,而理想也在主客易位后变得无枝可栖的这个时刻,何止他们尴尬,我们每个人不也都同样的开始浑噩起来。
而我不会歌颂学运世代,也不愿用刻薄的「一代不如一代」加以诋譭。他们正在走他们未了之路。他们必须赶在幕落之前来自我证明,这无关乎哪个人官做得最大,而在于是否能让台湾更加的向上提升。而我相信,一定会有人不虚此生。──南方朔
八○年代的台湾是一个启动民主化和各类社会运动上扬的黄金十年,在那十年里,我们目睹一群可以称之为「学运世代」的改革派大学生被造就出来。他们是台湾民主潮流的产物,也是挺向此一潮流的年轻先锋。时代不会忘了他们,他们也不会忘了那个时代。
读了书中四十二位那个世代人物的小故事之后,我更肯定了我当年对他们的观察和分析,以及对他们所展现集体求变理想和行动的支持。
我有幸曾与不少学运世代的年轻人一齐走过民主抗争的岁月,如今眼看台湾新生民主已在茁壮之中,不禁心感安慰,知道他们如今已各奔前程,更油生祝福之情。──萧新煌