狗妈妈深夜习题：10个她们与牠们的故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「我必须煮更好吃的肉，和笼子里的烤鸭拼，而且一天要多餵几餐，填饱牠们肚子，以免牠们进去笼子被捕。现在只要有空就去看，下班后也要巡一次。常常半夜一、二点，还去看笼子里有没有捕到狗。看到狗在里面，如果旁边没人，就赶快将牠放出来。我曾带铁锯锯掉诱捕笼的门，也曾用强力胶灌笼子的锁孔，让他们打不开。要不是因为笼子很重，都很想把它抬走。」

　　不知何时，街头巷弄角落出现了「狗妈妈」，她们有的是为发愿的人生意义，有的纯粹误打误撞，投身救援流浪犬，从「给一口饭」开始，到「无法放弃」的不归路，她们的爱，也许源于同情，但日后为因应艰困的外在环境，自身耗尽一切，甚至铤而走险在所不惜，她们的行径已不是「妇人之仁」足以形容，也因为超乎常人想像，曾经让她们无形中背负着许多莫须有的标签，如「疯婆子」，或者直指「不值得」、「不应该」。这种爱，不被尊重，甚至遭遇无形有形的攻击和压迫。

　　「像我住这种房子，人家会不解这种身份怎会去救狗，像疯婆子。起初他们都反对，后来发现经过我带去结扎，流浪犬慢慢减少，于是都不敢讲话了。我要告诉那些人我做了什么，要让他们知道，有人在做大笨蛋的事情、不能因为女流之辈，而瞧不起我。我要勇敢，我为何要怕你们，我没做错事，是你们不了解。」

　　为了流浪的毛小孩、受难中的生命，高架桥下、堤防、深巷、废墟……，总能找到狗妈妈的身影。她们极度低调，餵养、结扎、收容、送养，也许是张罗食物的装备，也许是长夜埋伏的身手，各各练就「绝技」。至于她们的身分，有隶属于团体，也有独来独往的个体户；经济上，也非偏见底下没有生活能力、经济生产力、佔用资源的边缘人，她们多的是一边工作一边救援，或者利用网络寻找财路，但也有可以自掏腰包提供几百万建设和饲料费的有钱人。

　　「不是我不救，而是没办法了。眼睁睁看牠们病死，好痛苦，哭到不行，情绪的波动好几个星期，心疼到不行。所以朋友每次看到我眼睛红，就会问又是哪一只死了。然后她教我一个方法，以后任何一只流浪犬死掉，就想说牠们一路好走，这样就比较不会像之前哭得要死要活。我只能如此，否则根本餵不下去。」

　　本书作者因为相同的背景经验，多年来近距离观察、採访狗妈妈，希望借着她们的故事理清社会对她们的各种诠释和想像，不论是过度称颂「爱心妈妈」以推诿责任的误解、「她们自愿自受」的歧视，或者是流浪动物问题制造者的指责，关切她们的社会处境，反省牠们的福利政策……，更由这些心路历程里，看见人与动物的牵绊，学习爱的能力。

本书特色

　　•狗妈妈的救援直击。
　　•狗妈妈的心路历程。
　　•台湾流浪动物现况。
　　•人与动物的真挚互动
　　•学习爱的能力
　　(了解、尊重狗妈妈，流浪动物的处境才会有真正改变的契机。)

名人推荐

　　朱天心（作家）、朱贤哲（台湾动物平权促进会常务理事、记录片导演）、万育维（慈济大学人文社会学院社工纟兼任副教授）、黄宗慧(台大教授、动保运动学者)、李瑾伦 (关心毛小孩的插画家)、林清盛(「阿猫阿狗逛大街」节目主持人)

　　「照片中的狗狗，一些可能已经被人收养，一些可能已经往生或遭受不幸，别忘记他们，这些照片都证明他们曾经存在过。」——沈怡帆(摄影)

　　两人骑着机车，路灯一支支地过，道路标线始终保持速度性的模煳，唯一陪伴我们的是，嗡嗡引擎声与偶尔断续不清的交谈。
　　随着前方领头的爱妈，今天深入狗场，明天漫游巷弄街区。她们有些清瘦结实，有些丰满时尚，戴墨镜或者穿短裤，可拍正面或者仅露侧脸，更多时候我分不清楚那些叠字假名指涉的是谁或谁，除了担心失礼与尴尬，只能尽量让焦距清晰，寻找适切的构图，或在浪犬的警戒外，停下脚步蹲身，尽全力伸长镜头，把持主观与客观的界线，克制猎奇的冲动。到底是什么驱动自己按下快门？而反覆按下快门的自己，在浪犬与爱妈眼里又是什么样子？
　　不安让一个画面从原本的五张连拍来到了十张，要走要留，或紧追或蹲点？近拍还是远景？选择仅在一念之间，结果可能更好或者更坏，所有关于自我的怀疑全都灌注在手中握持的相机里，沉甸甸的，明确而无法忽视的重量。时间持续软化一切，要保持意识清明并不容易，一不小心可能迷失在亢奋的窥视与追击里而不自知，却误认为是一种积极的状态。也许定格的从来都不是爱妈与浪犬，反而清楚地映现了自我于种种不确定性下的心理残迹，姑且也算是一种真实吧，不论照片好坏，如果能在时间里保留任何纯粹的意义，我希望是对这些爱妈的一种支持与肯定。——傅翊豪(摄影)

《星尘编年史：失落文明的遗迹》 引言： 在广袤无垠的宇宙深处，时间与空间交织成一张错综复杂的网。我们所熟知的历史不过是浩瀚星河中微不足道的一瞬。本书将带领读者穿越数千光年，潜入一个早已被遗忘的文明——阿斯卡德（Ascarad）的残骸之中。这是一个关于辉煌、衰落、以及不屈的生命力的史诗。阿斯卡德文明，曾以其对宇宙能量的掌控和对生命形态的深刻理解傲立于银河系，但最终，却如流星般坠入历史的尘埃。本书并非枯燥的考古报告，而是通过对发现的文物、残存的记录以及基于这些线索的严谨推测，重构这个伟大文明的兴衰轨迹。 第一部分：辉煌之源——光能矩阵与生命交响 阿斯卡德文明的基石，在于他们对“光能矩阵”（Luminar Matrix）的掌握。这不仅仅是一种能源技术，更是一种哲学，一种将物质世界与信息流融为一体的统一场论。 第一章：创世之光：阿斯卡德的起源 故事始于一颗被称为“源晶星”的行星。阿斯卡德人并非源于碳基生命，他们的早期形态是一种基于硅晶体的半能量生物。他们学会了从恒星的辐射中汲取信息和能量，并将其编织成复杂的、可自我修复的结构。本书详细描述了他们如何构建出第一批“共振塔”，这些高耸入云的结构不仅是通讯节点，更是他们集体意识的延伸。我们审视了早期阿斯卡德语（现已失传的“谐振语”）的语法结构，揭示了他们如何通过声音的频率来影响物质的形态。 第二章：矩阵的构建与宇宙疆域 随着对光能矩阵理解的深化，阿斯卡德人不再受制于单一的行星引力。他们掌握了空间折叠技术，实现了超光速旅行，并在数个星系中建立了殖民地。我们深入探讨了“生命交响”（Bio-Symphony）理论：阿斯卡德人相信宇宙万物皆是频率的组合，通过调整自身的频率，可以与任何生命形态进行有效沟通乃至融合。书中描绘了他们与气态巨行星中的智慧生命，以及深海热泉中光合细菌群落的接触记录，这些记录显示出他们极高的文化包容性。 第三章：哲思的巅峰：时间的镜像 在阿斯卡德文明发展到鼎盛时期，他们的焦点转向了更形而上的领域——对时间的感知与干预。他们并未试图进行“时间旅行”这种粗暴的干预，而是致力于构建“时间镜像”——在特定的时空节点上，捕获并重现历史事件的能量残影。本书收录了对一处被称为“观测穹顶”遗址的扫描数据，数据显示穹顶曾用于记录并回放一次对他们而言至关重要的、关于宇宙大爆炸后最初一秒的模拟。我们试图解读其中复杂的、多维度的几何图谱，以推测他们对“存在”的终极理解。 第二部分：裂痕与阴影——内部分裂与外部冲击 任何文明的衰落都不是单一因素造成的，阿斯卡德的终结，源于内部哲学的矛盾与外部未知的威胁。 第四章：同化与异化：频率的冲突 光能矩阵的极致运用带来了新的内部危机。一部分阿斯卡德人主张完全融入矩阵，实现意识的永恒共享，形成一个无私的“超意识体”（The Over-Mind）。而另一部分“守旧派”则坚持个体存在的价值，他们认为过度融合将导致创造力的枯竭。这场辩论最终演变成了思想的战争。我们分析了被封存的“静默区域”的能量残留，这些区域是双方冲突的遗址，残留的能量波动显示出极其不和谐的频率震荡，预示着文明核心的撕裂。 第五章：虚空之噬：不可名状的威胁 在阿斯卡德内部矛盾激化之时，一种来自星系外部的威胁悄然降临。这并非一支拥有舰队的实体，而更像是一种“熵增现象”的具象化——我们姑且称之为“虚空之噬”。它不消耗物质，而是吞噬信息和结构稳定性。阿斯卡德的矩阵系统，原本是他们力量的源泉，却成了虚空之噬的最佳目标。书中详细记录了阿斯卡德工程师们试图用复杂的反向频率来抵御这种侵蚀的尝试，但最终发现，任何已知的结构都无法抵抗这种对“秩序”本身的攻击。 第六章：大撤离与最后的指令 面对不可抗拒的衰亡，阿斯卡德人做出了痛苦的抉择：不是抵抗，而是保存。他们将最核心的知识、关键的基因蓝图，以及部分自愿的意识体，封装在数千个“方舟单元”中，抛洒向银河系各个角落，希望在遥远的未来，能有新的文明发现并重启他们的火种。本书首次公开了从一个受损方舟单元中恢复出的最后一段记录，其中包含了对未来发现者的警告，以及一句令人心悸的告别语：“我们未曾死去，只是进入了更深的沉睡。” 第三部分：遗迹的低语——今日的发现 本书的后半部分聚焦于当代星际考古队对阿斯卡德遗迹的探索，这些探索揭示了他们留下的遗产及其对当代文明的潜在影响。 第七章：沉睡的机械：泰坦守卫 在数个被遗弃的殖民星球上，考古队发现了仍在运作的自动维护系统——“泰坦守卫”。这些巨大的、半有机半机械的实体，严格执行着数万年前设定的协议：保护遗迹，阻止外来实体（包括阿斯卡德幸存者本身）的干扰，直到“重启信号”的出现。我们分析了泰坦守卫的能量核心，发现其能源效率远超现有科技水平，并探讨了如何安全地与其系统交互，避免触发其防御机制。 第八章：水晶图书馆与悖论 在一颗被冰封的卫星内部，一支探险队发现了所谓的“水晶图书馆”。这里的知识并非以数据形式储存，而是以固态光束的形式编码在巨大的、经过精确切割的水晶簇中。解读过程极为缓慢且危险，因为任何错误的频率波动都可能导致信息的永久性丢失。书中特别描述了一份关于“多重宇宙”的理论文档的初步解析，这份文档暗示了阿斯卡德文明的终结可能并非源于毁灭，而是主动选择进入了一个“维度缝隙”以逃避虚空之噬。 第九章：回响与启示：我们从何学起？ 本书的结论部分，将焦点拉回到当代文明的视角。阿斯卡德的遗迹是一面镜子，映照出我们自身科技发展的盲区和哲学上的潜在陷阱。他们的辉煌展示了智慧的极限，他们的衰落则敲响了警钟：对单一技术路径的过度依赖，以及内部共识的瓦解，是任何文明都无法逃脱的致命弱点。我们总结了从阿斯卡德遗产中可以汲取的三个核心教训，它们关乎能源的伦理使用、集体意识的边界，以及面对未知威胁时的谦逊态度。 《星尘编年史》旨在邀请读者加入这场宏大的考古探险，去聆听那些被时间尘封的低语，理解一个伟大文明如何崛起，又如何在宇宙的宏大叙事中，留下永恒的谜团。这是一部献给所有仰望星空，并对“我们从何而来，将往何处去”抱有终极好奇心的人们的作品。

作者简介

林忆珊

　　大学时期即长期投入第一线的捉狗结扎工作，之后就离不开动保圈，不但与志同道合的同学创立动保社团，东华大学族群所的论文更以狗妈妈为主题。毕业后在「关怀生命协会」服务，最欣慰的是结合大家力量，将第一线的困境转成公共政策，成功推动「禁卖捕兽夹」法案。后期因接触动物权，开始关注犬猫之外的动物处境，参与推动成立台大动权社。2013年与伙伴创立「台湾动物平权促进会」(TAEA)，致力推动动物平权教育，培力社会大众成为动物守护者。

我不入地狱谁入地狱—— 黄黄
粗口、心机，不算什么——博士
紧盯诱捕笼——宝宝
最放心不下看门狗——芽芽
搭档同行不归路——可可与唿唿
桥下的狗日子——毛毛
彻夜埋伏——可卡
为社区犬正名——咪咪
培养好，再找家——嘟嘟
堤防上的狗母娘娘——阿基欧

推荐1

黑暗骑士

　　我得承认，我是那第11个爱妈，现实里，我还认得第12、13……到无限但却又永远嫌太少的爱妈。

　　爱妈出柜难吗？当这社会大部分人把他她们看做鲁蛇，感情婚姻失意的、生存竞争失败的、精神状况不稳的……，有时甚至连在冷气房里决定动保政策的人都嫌恶她们太高调了，以致招惹爱干净爱秩序的中产人们更讨厌无主动物。所以，谁要出柜呀？！

　　至于高调，我和我知道的爱妈们大多是在人们已休息生养的夜黑风高时行动，以免自己和牠们被发现，但当在河堤或桥下湿地餵食簇拥的狗群(狗母娘娘阿基欧)、当投身收容所照顾动物而不时大力揭发相关单位的怠职(芽芽) 、在己住的高级社区一手照顾流浪猫犬并成功让邻居接受社区犬(博士) 、与捕狗吃的外劳和香肉贩当街奋战(可卡) 、在如废墟的违建聚落缝隙攀上伏下照顾猫群(我姊姊天文)……，太高调了吧。

　　这些黑暗骑士们真没有共同特质吗？有的，她们都有一颗一戳就出泪出血的不忍之心，以致他人眼中的「无用之物」、「活垃圾」、「都市之瘤」、「大自然淘汰的」……，他们看到了就是看到了，无法束手不做为，无法释然。

　　我真感激忆珊为这些黑暗骑士、街头英雄(三○年代美国冷硬派作家雷蒙钱德勒语「值此乱世，你想做一个好人，得先是个英雄」)一一耐心记录下来，没有相同的价值信念和心脏，是不可能完成这本书的。

　　在动保工作上，忆珊是我最信任敬重的良师战友，她温暖又强悍、不抱怨诉苦多情绪、不为一穷二白的动保圈里茶壶内的风暴或抢骨头而灰心沮丧、她从不贬抑鄙夷爱妈们的存在意义，她眼里不只只有动物还有人(这句话用来描述夸赞动保人会不会有点怪？)

　　我长忆珊一个世代，却老在一些难抉择时的重要关卡务必与她谈过才觉得踏实笃定。

　　爱妈们的事蹟早该有人写了，她们既是拉动了动保组织社群和公部门做为的人，也是最卑微、日日在第一线做那希罗神话里薛西弗斯苦役的人。

　　忆珊的书，使黑暗骑士们得见天日，太好了！！

推荐2

回忆爱狗女士汤妈妈

　　汤妈妈是我当年(1996年)拍摄流浪狗纪录片「养生主」的主角之一，情感率直真诚的爱狗保育人士。今年(2014年)三月中，汤妈妈女儿汤宜之告诉我，在爸爸的同意之下，她们将关闭已经昏迷多年汤妈妈的唿吸器，会如何没有人知道，但医师会协助尽量减少她的痛苦。

　　汤妈妈性格如同狗妈妈博士一样会为流浪狗与人争执、吵架，无论对方是官方、社会人士甚或动保人士。有时她也会像狗妈妈黑耳「选择骂不回嘴，也不理睬，但多少会心酸，只能和爱妈互相取暖一下」。虽然狗妈妈们经常处在委屈、孤单，但她们从不在情感上退缩，爱狗始终如一。社会快速变迁，人与人关系复杂脆弱，狗妈妈们心灵状态特别显得纯净。我常觉得，对于当年一个刚出社会的我，有机会与一群对生命价值提出控诉的保育人士在一起、经历几场艰辛的保育事件，是我此生最大的幸运。因为我被拉到社会主流之外，从此，我不被人的观点看待这个世界所束缚，因为世界含盖万物，人类毕竟只是其中一个物种。

　　狗妈妈另外给我的启示是宗教的内涵，例如狗妈妈黄黄平常是花时间在参加法会的佛教徒，师兄姐会反讽她：「吃饱不去唸经、跟众生结缘。」黄黄起初不应答，后来才回说：「佛祖也不是吃饱闲闲，坐在那边唸经，佛要普渡众生。很多佛教徒认为救动物，来世会到畜牲道里，那他们就去好好修行，让我来救好了。」在这对话中我非常认同狗妈妈黄黄地藏王菩萨精神。这几年我经常反思，到底做一件善事的内涵应该放在距离多远的心灵来感受，而，坚持、执念与觉知善意到底有无因果关系。其实，我没答案…但我敬佩所认识的这些狗妈妈们，也感谢她们给予我的生命教育课程。

　　汤妈妈于今年3月25日过世，谨以此篇短文祝福她，也为这本书10位及更多正在为台湾流浪狗奋斗的爱心妈妈致敬。

推荐3

你所不（想）知道的爱心妈妈

　　起初，只是比一般人多了点不忍，少了点过目即忘的能力，于是流浪动物受苦的影像盘据在脑海，于是想去缓解牠们的痛苦，而这再单纯不过的善念，在台湾特殊的环境下，却从此成为某一群人的紧箍咒，使她们走上「爱心妈妈」这条不归路。《狗妈妈深夜习题：10个她们与牠们的故事》这本书，所记述的正是这些你所不（想）知道的，爱心妈妈们的心路历程。10个故事刻画出10种不同样貌的爱心妈妈，但相同的是她们多半因为难以得到足够的认同与理解，索性选择在暗夜中餵食流浪动物。当她们的身影没入黑夜时，她们的面貌也随之益发模煳，还好有忆珊这样真切关怀台湾动保议题的作者，用她诚恳的文字见证了她们与牠们的邂逅。而作为替本书写序的推荐者，我真心的希望这一次，有更多人因此愿意转过身来，好好地看看这些对动物不离不弃的爱心妈妈。

　　长久以来很多人对爱心妈妈的疑问，就是不解她们何以明知餵不完、捡不完、救不完，却还是硬把这些事情揽在自己身上？于是当她们感到心力交瘁时，多数人只会以「欢喜做，甘愿受」来合理化社会对于她们困境的无视，还有些人甚至嘲讽「爱妈」根本是「碍妈」——因为太自不量力，不但没解决社会的流浪动物问题，自己反倒成了社会问题。爱心妈妈们究竟是怎么把自己带进了这般孤单又艰难的处境里的呢？透过忆珊的书写，我们似乎可以找到回答这个问题的方向。

　　很多时候她们之所以背上了餵食狂或收集癖的污名，只不过是因为无法轻易转身离开。只要一看到那些或狼狈、或病弱、或惊惶的生命，就忍不住问自己：「能力真的不行了吗？真的见死不救了吗？同样是生命，为何这次这只就该被视而不见？」，这一连串的自我质疑成了她们给自己下的紧箍咒。过不了自己这一关，就註定会伸出援手，而付出的代价，就是越来越沉重的负担。

　　这样来理解爱心妈妈的处境，并不是要美化或浪漫化她们，也不是要说「所有的」爱心妈妈都对于动保有相当程度的见解，更不是要矢口否认她们在作法上确实可能造成周遭不同立场者的困扰；而在我的阅读里，这也绝非忆珊这本书的目的。事实上，与其说本书所呈现的故事是要提供我们「看待爱心妈妈的正确方式」，不如说是向社会大众抛出了一连串值得思考的议题：为什么台湾社会的流浪动物问题会长期处于无解的状态？除了政府的不作为之外，大众的漠不关心是否也是关键？当数量如此庞大的苦难生命竟是交由部份爱心妈妈来负担时，她们的力不从心是否也就成为某种必然？当爱心妈妈决定与弱势的动物站在同一边时，似乎也就决定了她们同样沦为弱势的命运，面对这样的现状，如果这一切是我们所不乐见的，那我们又能为她们／牠们做些什么？

　　长年在台大开设通识课「文学、动物与社会」的我，所设计的学生分组报告主题之中，有一个是「台湾动物保护运动的困境与出路」。我要求选择这个主题的同学们实地去採访爱心妈妈或动保团体，以便对台湾动保的特殊性能有更具体的掌握。曾经有位同学在报告时大叹完成这项作业非常辛苦：「採访的时候都会被爱心妈妈拖住走不了，因为她们有好多牢骚要发……」台下的同学们笑了，而我虽然可以想像同学在时间压力下脱不了身的焦虑，但也不禁感慨，一直以来台湾处理流浪动物问题都只有捕捉与扑杀这套无效的办法，也难怪总在第一线看着动物受苦的爱心妈妈会有满腹牢骚吧？而如果有更多人愿意听听她们的心声，会不会有朝一日她们所能与人分享的，就不再是苦水与牢骚，而是生命的可贵与人情的温暖？有着爱心妈妈灵魂的我，由衷地期盼着这本书的出现，正是为了让那一天早点到来。

推荐4

一颗爱心照顾天下苍生．十方柔情抚慰流浪生灵

　　很多年前在一处兽医师的门口看到这幅对联，深深印在我心里，现在送给书中的每位流浪犬的守护者，他们受之无愧。

　　流浪狗的问题不在于狗，在于人，人的社会里与其他动物的互动基础建立在工具和服务性质、自在皆然。从早期的犁田、看门、狩猎到现在的宠物治疗、陪伴…，这样的关系是一种控制和交换，谈不上太多的平等和爱护，至于诱捕、结扎和原地放回也是一种控制，控制犬只的生育。万物相形而生，众生互惠而成的生命尊重，在台湾社会是理想型态。

　　如果硬是将人分为三种，一种是讨厌狗的人、一种是爱狗的人，另外一种是只要不妨碍生活中的宁静、干净和味道，大致可以接受的人。毕竟恻隐之心人皆有之，恶意虐狗人的不多，大部分都是第三种人，忆珊小姐书中的主角是第二种，将狗视为己出的人，他们用一生的积蓄精力和时间去守护被遗弃的生命。痴、愚、疯、癫往往是他们在人的世界里背负的罪名，但是我认为他们是憨人，也就是心有所敢的人，不怕风吹雨打、不惧无人深夜的危险、不顾他人指指点点，甚至威胁恐惧的眼光，持续的、坚定的去做他们认为对的事情。这样的精神人间少有。而狗狗对守护者的回报远远超过人所给予的。从另一个角度来看，狗狗也守护者一种精神”跨越生命的形体、互爱珍惜的情感”。

　　感谢忆珊小姐，透过他精简俐落的笔触和隐喻的批判，将故事报导出来，呈现在我们眼前。这本书最大的意义在于彰显一个价值，即使被社会遗弃、排挤、指责的生命，都有他们令人尊敬的灵魂。

作者序

她们的故事，我们的明镜

　　没错，我就是因为狗妈妈而踏进动保界的。二十年前的我不会留意外面的流浪狗，因为认养一只狗，我开始去花市帮忙送养流浪动物，看到不少狗妈妈为了流浪狗让人东骂西赶，相当感动她们愿意做「顾人怨」的事，因此也被感召学习一些技术以协助她们捕捉浪犬絶育。本书根据我的硕士论文加上新的採访而成。当初写完论文时，自己急于让大家都知道狗妈妈的情况，常常印制论文到处送人，没有多想要出书的念头，如今成真，也算了结为她们发声的一桩心愿。

　　狗妈妈各自的背景非常多元，本书中我没有访问到开宾士车的爱妈，也没访问到资源回收的爱妈，但受访的狗妈妈都是超过十年以上的资深爱妈，有几位甚至长达二十几年。她们投注大量的金钱、时间和心力，为了孩子们的「一口饭」到处奔波，所付出的努力非外人所能想像，为此可能拖垮自己；而外界因不了解、没机会认识或媒体强化的刻版印象，让她们几乎是独自面对整个不友善的大环境，默默承受一切，却始终义无反顾坚持下去。从她们身上，我看到温暖与刚毅并蓄。

　　她们的故事就像是一面反省的明镜，映照台湾流浪动物的问题根源──政府不积极管控源头，就如水笼头没关上水一直流，导致浪犬浪猫悲歌不断上演，也因此爱心妈妈的付出永无止尽。宝宝的诱捕笼淡淡地控诉动保法的荒谬，无人陪同的狗在街上任何人皆可捕捉；芽芽的看门犬反应饲主责任教育的不足，以及公部门对动物福利及执法能力的不足；政府对杀狗违法不多加宣导，致使可卡也只能自己努力搜证，对比政府捕抓浪犬却不需报案人举证，显得格外讽刺；咪咪控诉结扎后原放的狗却被捉去扑杀；政府对繁殖场弃狗毫无作为，使得毛毛一直捡狗；像可可和唿唿自力搭档从事救援与结扎的行动，她们曾试图与公部门合作，却得不到回应。在台湾这样的环境下，因而有像黄黄、博士、可鲁必须觅地盖狗场，而嘟嘟得将浪犬送到国外认养，黒耳东遮西掩地餵食河滨浪犬，更有像阿基欧为了救出收容所中的狗，先帮狗找好主人或是去处。

　　记得我在硕论口试时，一位口委说我的论文被狗妈妈压倒了，他认为我似乎过于同情爱妈的处境，也有人认为狗妈妈照顾流浪犬，也无法彻底解决台湾流浪犬的整体问题。没错，其实这本书也解决不了。但正如德雷莎修女创立「垂死之家」并没有解决印度社会的贫穷问题，但她为那些贫病交加的人们无私奉献，树立了令人景仰的价值，感召无数人。透过这本书，我希望大家能一起加入保护动物的行列，并翻搅主流的社会观感，让外界看见爱妈不被看见的作为，进而以同理心对待她们，是否可以别再轻易地说，「没有能力就别做嘛」、「喜欢养狗就带回家」、「要餵，不要在我这边餵」？而应当试图让环境多点善意，鼓励她们抬头挺胸继续走下去。

　　最后，此书献给一位自称也是爱妈的动保好友邓巧玲（已于今年2014年去世），犹记得她曾说：「自己带着收容的三十几只狗搬了无数次的家，就像流浪狗般，带着一颗仓皇的心，四处为家。」也献给所有正在努力的狗妈妈们。

粗口、心机,不算什么！──博士

博士是我遇过性格最刚烈的狗妈妈，面对恶势力，不满的她会骂脏话：「我在餵狗猫时，只要人家一直骂我，受不了就会跳起来回呛，我会一直骂男人的生殖器。」但在建国花市送养，她却又会温柔地对认养人撒娇说：「姐姐，我没有家，带我回去好吗？」一旁的我，听了都不由得会心一笑。

她的行程非常忙碌，常常半夜十一点打电话给她，她才在吃晚餐。每天早上得去私人收容所餵养狗，中午边吃便当边换衣服，准备下午赶去学校上课，晚上还得餵狗。她有个秘密基地，自家车库里放着罐头、饲料以及各种用品，车位并不是拿来停车，而是当作救援之用。

博士的先生自银行退休后再投入新的职场，女儿准备出国唸书，儿子结婚了，但博士养狗费用自己赚，自认比一般爱妈经济状况好，总是说，赚钱不会很辛苦，救狗是多快乐的事情啊。博士目前在小学教射箭，没有以前赶课那样累，但是家里收了十七只狗，包括狗场带回来的老狗、三只没办法走路的，另外还有罹患心丝虫、腹水跟死神搏斗的成犬，也够她累的。

就给牠死

我和博士的交流从结扎技术开始，她告诉我：「我们这几天决定花一点钱盖房子。那些狗下雨都会躲在车库，车库很破，狗看到人就从破洞跑走，我将车库的破洞用木板钉一钉，狗就不会跑出来，再围起来，进去捉。告诉你，这样一来，不仅抓得到狗结扎，屋主还很高兴我们整修了他的房子。」这是我看过最积极的招术。

因此，每次一有捉狗的新办法，我都会马上告诉她。记得有一种药品，对迷昏狗很有效果，但是若剂量过多，狗无法代谢的情况下可能会有生命危险，尽管致死的可能性很低，不过不无可能。我拿去给博士，听完我的警告，她竟说:「不管啦，我下重一点给牠死。」我差点吓昏，完全出乎意料。她接着说：「我们那几只母狗一直生，看到人就躲起来，根本捉不到，妳知道吗？小狗生下来很可怜，一窝一窝的，我不但要带回家照顾，还要抽时间送小狗。我很累，累到那天哭了出来。这几个月已送了七十几只，真的很累，根本没休息时间。」我知道博士只是在发洩情绪，她原本可以不用再做下去的。「我是嘴巴讲讲啦，做不下去，毒死牠们还不简单，要做早就做了。妳知道吗？每次看到白雪公主，那一只一直生小狗的母狗，我就会说妳怎还不快去死，妳不死，我先死好了，实在太累了。」

虽然是随口之言，但那句「就给牠死」，确实令人印象深刻。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，动物的世界，尤其是狗，有一种非常纯粹的爱和智慧，是我们人类常常难以企及的。读一本以狗妈妈为主题的书，对我来说，就像是在进行一次心灵的洗礼。这本书的名字《狗妈妈深夜习题：10个她们与牠们的故事》，光是这个名字就让我充满了好奇。我脑海里会浮现出无数的画面：一只老练的母犬，在月光下，耐心地教导她的孩子们如何分辨草丛里的声响，如何躲避危险，如何在寒冷的夜晚依偎取暖。或者，是一只年轻的、第一次做母亲的狗妈妈，面对着新生命的到来，手忙脚乱，但又无比努力地去学习如何做一个合格的母亲，那些磕磕绊绊，那些小小的失败，都是她成长的“深夜习题”。“10个故事”，意味着我可以品味十种不同的人生，十种不同的母爱。我期待书中能够呈现出那些极其细腻的情感互动，比如幼犬第一次独立站立时，狗妈妈眼中闪烁的骄傲；比如在食物匮乏时，狗妈妈将自己仅有的食物让给孩子的那种无私；又比如，当孩子们长大离巢时，狗妈妈那种复杂的心情，有不舍，也有欣慰。我希望作者能够用饱含深情的笔触，捕捉到这些瞬间，让我能够深切地感受到生命的力量和母爱的伟大。这本书，对我而言，不仅仅是阅读，更是一种情感的连接和共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的选材非常独特，而且“深夜习题”这个说法，实在太吸引人了。通常我们谈论习题，都是与学习、考试挂钩，但用在狗妈妈身上，立刻就赋予了一种全新的、充满生命力的解读。我猜想，这里的“习题”，并非是枯燥的练习，而是狗妈妈在成长过程中，在母爱这条道路上，所要面对的种种挑战和学习。这可能包括如何管理一群精力充沛的幼崽，如何平衡自己与孩子们的需要，如何在群体中找到自己的位置，又或者是在面对环境变化时，如何保护自己的家族。而“深夜”，则为这些“习题”增添了一层静谧和深刻的色彩，似乎是在一个无人打扰的时刻，狗妈妈们在进行着最纯粹、最本质的思考和实践。我想象着，书中可能会描绘一些非常真实的场景，比如狗妈妈如何在黎明前的黑暗中，悄悄观察熟睡的幼崽；如何在一个风雨交加的夜晚，用自己的身体为它们挡风遮雨；又或者是在秋日午后，带着孩子们在阳光下玩耍嬉戏，享受着天伦之乐。这本书，在我看来，应该是一种关于生命、关于责任、关于爱的多维度解读，通过狗妈妈的视角，展现了生命最动人的篇章。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计一下子就抓住了我的眼球，柔和的色彩搭配一只安详依偎着幼崽的狗妈妈剪影，那种温暖和宁静瞬间就传递了过来。我平时就特别喜欢猫猫狗狗，对动物题材的故事总是来说没有抵抗力，尤其是在深夜，读一本关于它们的故事，感觉像是卸下了白天的疲惫，沉浸在一种纯粹的、无忧无虑的世界里。虽然我还没有来得及细读，但仅仅是这个书名——“狗妈妈深夜习题”——就充满了想象空间。什么“深夜习题”？是关于养育的困惑，还是关于成长的挑战？“10个她们与牠们的故事”，这又预示着多么丰富的情感和经历。我猜想，这本书一定汇集了不同品种、不同背景的狗妈妈们，它们在黑暗中循循善诱，教导自己的孩子关于生存、关于爱、关于这个世界的种种。我特别期待看到那些充满细节的描写，狗妈妈是如何用自己的方式去理解和回应幼崽的需求，那些细微的舔舐、温柔的呜咽、充满力量的守护，一定都能在文字中鲜活起来。而且，“深夜”这个词也让我觉得，这本书可能不仅仅是温情，或许还带有一丝哲思，在万籁俱寂之时，思考生命中最本质的东西。我迫不及待地想翻开它，让这十个关于“她们与牠们”的故事，点亮我的夜晚，也温暖我的心灵。

评分☆☆☆☆☆

初次看到《狗妈妈深夜习题：10个她们与牠们的故事》这个书名，脑海里立刻就涌现出一幅幅充满画面感的场景。我特别喜欢“深夜习题”这个词，它不仅仅是字面意义上的“晚间功课”，在我看来，它更像是一种象征，象征着狗妈妈们在每一个宁静的夜晚，默默地学习、成长，为自己的孩子们铺就一条通往未来的道路。这可能是在星光下，她为幼崽讲解捕猎的技巧；又可能是在月光下，她用温柔的眼神，传递着最古老的生存法则；亦或许，是在一个寒冷的夜晚，她用自己的体温，为孩子们驱散恐惧。这“10个故事”，就像是十扇窗户，让我们得以窥见不同狗妈妈的内心世界，她们如何应对生活中的挑战，如何用她们特有的方式去爱、去守护。我期待着书中能够展现出那种细腻入微的情感描绘，例如狗妈妈在喂养幼崽时，那种满足而又充满希望的神情；又例如，当孩子们第一次尝试独立，她在远处默默地注视，眼中流露出复杂的情感。这本书，对我来说，不仅仅是一本读物，更像是一场心灵的旅行，让我能够暂时逃离城市的喧嚣，沉浸在动物世界里那种纯粹、原始而又充满智慧的爱之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字——《狗妈妈深夜习题：10个她们与牠们的故事》——充满了诗意和想象力，一下子就吸引住了我。我脑海中立刻浮现出许多温馨又略带思考的画面：在万籁俱寂的夜晚，月光洒在狗妈妈身上，她正专注地看着熟睡的幼崽，眼神中流露出一种深沉而温柔的情感。而“深夜习题”这个词，则巧妙地赋予了这些平凡的瞬间以深刻的意义。我猜想，这些“习题”可能不是指刻意的训练，而是狗妈妈在日常生活中，在与幼崽的互动中，所经历的种种成长和领悟。也许是关于如何正确地喂养、如何保护、如何引导，每一个细微的动作，每一次温柔的舔舐，都是她无声的教学，都是她在深夜里，为孩子们写下的最珍贵的“课程”。“10个故事”，则预示着丰富的篇章，有不同的狗妈妈，不同的生活境遇，但都围绕着“母爱”这一永恒的主题。我非常期待看到书中对这些狗妈妈性格、情感的细致刻画，以及她们与幼崽之间那种纯粹而又深厚的情感联系。这本书，对我而言，不仅仅是关于狗的故事，更是一次关于生命、关于爱、关于传承的深度探索，相信在深夜阅读它，会带来一种别样的宁静和启迪。