花开最末 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：香海文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2014/11/24

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-29

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图书描述

在生死面前，世人做何姿态？高僧又做何姿态？

　　净土祖师莲池大师恒于案前，书「生死事大」以自警醒──无常迅速，当勤精进。的确，死亡是每个人不可避免的功课。

　　这本书，即是一本关于禅者们临终之际，面向死亡的「告别、辞世」之话语、诗偈，敷演而就的作品。

　　作者梁寒衣，以她的学佛修禅和辞藻文采双重素养，写出了禅门祖师的修行路程，带领读者领略这些禅者参透生命实相后的豁达，用他们所作的词偈和开示，演绎出佛门高僧行走人间的步伐，竟是如此的庄严与美丽！示现于世间的相状竟可以这样的多情与超脱！

　　多采多姿的行者风范、令人仰望的修行身影、行愿甚深的包容与气势、无比的深化与细行，像夜空中的星星一样，各自闪燿着独自光芒，同时交织成一片美丽的夜空。

著者信息

作者简介

梁寒衣

　　台大外文系毕。曾参与高棉、越南的难民救援工作；异域目睹的生存死亡触发了她人道思考的写作动机。

　　出生禅门，以直了生死为本务。修持因以禅门为髓脑，以华严瀚海为终极。

　　蛰隐山茨十数载，参究《阿含》、《楞严》、《维摩诘》、《华严》、《大涅槃》等南、北传教典诸部。1999年开始，陆续于寺院、讲堂、禅学中心，弘讲《胜鬘经》、《六祖坛经》、《佛祖道影》、《证道歌》等诸部，并担任文学与禅学指导。

　　曾获1989年「联合文学」小说中篇推荐奖。1996年「普门文学」短篇小说奖。着有《上卡拉OK的驴子》、《赫！我是一条龙》、《黑夜里不断抽长的犬齿》、《一个年轻的死》、《将名字写于水上》、《雪色青钵》、《水仙的炎镜》、《迦陵之音》、《无涯歌》、《优昙之花》、《丈六金身，草一茎》、《我们体内的提婆达多》、《听啊，缅甸的竖琴！》等。

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图书目录

推荐序   待汝来证耳/林谷芳
自序     花开最末
第一篇   何必喧动如斯？
第二篇   铁橛开花不待春—死亡，如铁棒子忽然开满了繁花
第三篇   无偈便死不得吗？
第四篇   白鸟湮没，秋水连天
第五篇   行脚去!—道在用处，用在死处
第六篇   我是快活烈汉
第七篇   疯癫汉子照过来!
第八篇   当慧日昇起•之一—日轮午后见全身
第九篇   当慧日昇起•之二—腊月卅十到来
第十篇   生、死，梦的如一
第十一篇   不妨留发候燃灯
第十二篇   大音希声
第十三篇   松风涧雪•红炉优钵—五十三岁的死亡
第十四篇   火光三昧
第十五篇   孤轮独照须弥峯

图书序言

试阅一

「何必喧动如斯？」

「曹洞」祖师洞山良价的「愚痴斋」是给予愚盲凡夫的警世之钟─洞山良价示寂之日，剃净须发，披搭上祖衣，令僧人击钟，便如此端俨而逝。大众悲恸哭号，哀哭喧天。

师即睁开眼，宁寂、平和地道：「出家儿，心不附物，始是真修行。有何可悲、可恋的？」于是命令主事僧，筹办「愚痴斋」，与大众斋后再行诀别。负责的僧众慕师、敬师、崇师、仰师，依恋不舍，自然，这场「愚痴斋」拖拖拉拉，办得心不甘、情不愿，充分发挥了「老牛拖车」的牛步，张罗到了第七日，菓品、食材、斋筵始才备妥。洞山良价也便陪着大众进食了一点，跋涉了这整日整场、特为「愚痴者」而设，且也充满了告别情绪的「愚痴斋」。许是个冗长，而难掩悲恋的场景，斋宴结束，到了夜里，作别道：「僧家何太麤率！临行之际，喧动如斯。」第八日，使人备好汤浴。沐浴了，即端坐长逝。时年六十二岁。要生，即生；想死，即死，去来自如，纵横三千。洞山良价如实坐证了一名峯顶的禅者无挂无碍、潇洒逸脱的风貌。

沸腾焦煎，惶急纷乱于「死之过程」：插管、气切、电击……无所不为！遂行种种极致极限的医疗手段、医疗科技，而使临终者倍受剥削，在未死之前早已提前领受炼狱的种种痛切、非人的虐拷、摧折，与凌迟。即若此强势、铁腕、极限的医疗，果然成功地延续了病者几日、几週、几月，乃至数年的生命，通常所延续的，也仅是蚀夺而尽，风烛一般，痛苦羸殆的残躯：饱经炼狱庖烙整治，又踅返回来，面向另一群﹁以爱为名﹂，而遂行了极致挽留的亲眷们。彼此一样跨跃、也经受了身内、身外、肉身与精神层次的样样地狱铁围，苦刑、创痛。

极端、极限的医技医疗，使得「叶落归根」般自然、安适、安宁的死亡愈来愈难、愈来愈显遥不可及……乍看彷彿尖端、文明的科技所致，究其本质却源于世间的「恋生恶死」，医者、病者，及病人的亲眷俱然。正由于盲目的爱染生死、恋执生死，所以始以同样盲动的激情、拚尽一切、使尽所有，奔窜激走，意图定格住「肉身的存在」，且也不停下来返问一下：这延续的一口气究底是为了什么？目的、意义何在？一具肉壳子，唿吸不中断，便就是「生」了吗？