看自己的心，比看电影精彩 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Lama Thubten Yeshe

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• 心灵成长
• 自我探索
• 情绪管理
• 心理学
• 生活感悟
• 个人成长
• 内观
• 正念
• 幸福感
• 人生哲理

　　
　　1960年代，大批嬉皮士涌入印度与尼泊尔等地，企图寻求新型态的心灵与生活方式。同一时期，耶喜喇嘛与其心子图敦‧梭巴仁波切正在尼泊尔加德满都地区的柯槃寺教授西方人佛法，对藏传佛教向西方传法的风潮颇有助效。
　　
　　耶喜喇嘛生前致力于把佛教的神秘面纱除去，喜欢用佛教及佛法接受西方科学的挑战。在1984年因病离世前，他刻意选择在最先进的美国加州医院内圆寂，让西方记者见证他的死亡。1985年，他的转世天津宇色仁波切出生，其父母为西班牙人，和西方世界的缘分甚深。
　　
　　●佛陀所说的一切佛法，没有任何一法不是关乎人的内心，或者不是与内心结合。佛陀说的任何法都是关于内心。
　　
　　一般人看佛教，不外乎法会、诵经、灌顶等等外在形式，但耶喜喇嘛可不这么想。他说：「佛陀所说的一切佛法，没有任何一法不是关乎人的内心，或者不是与内心结合。佛陀说的任何法都是关于内心。」
　　
　　你必须要认识自己的心理现象。它们是你的一部份。你必须知道自己是谁，自己的本性。当你固着一种想法，就会攀着它，相信它。佛陀的心理学教导我们要脱离这种攀执。但不是带有情绪、排斥的放弃，而是从两个极端中把握到平衡的选项。
　　
　　●察看自己的心会有多难？你不必去寺庙，你不用上教堂。你的心就是自己的寺庙，你的心就是自己的教堂。你就在这里以自身的智慧与内心结合。非常简单。──耶喜喇嘛
　　
　　在本书中，耶喜喇嘛将带着你透过「禅修」来达到修持沉静之心的目标──以简扼的禅修指导步骤，协助我们透过禅修观察内在自性，体验沉静智慧的力量，进而让生活杜绝烦躁焦虑、改被宁和喜悦的舒适感包围。
　　
　　本书同时也收录了38个由耶喜喇嘛亲自答覆、大众对于佛法与宗教的疑惑，对佛法的阐释相当贴近大众生活，且具备幽默的智慧。你将可透过本书，循着耶喜喇嘛的引导，尝试着去关闭表层的感官知觉，去探察自己的内在自性，启动觉醒的契机。
　　

好的，这是一份不涉及“看自己的心，比看电影精彩”这一主题的图书简介，内容详实，力求自然流畅。 --- 《星河秘典：失落文明的密码》 类型： 硬科幻、太空歌剧、考古悬疑 作者： （此处可填入一个虚构的作者名，例如：艾丽西亚·文森特） 篇幅： 约60万字 内容简介： 人类纪元375年，寂静的宇宙边缘，一扇通往“初始纪元”的门被意外开启。 《星河秘典：失落文明的密码》是一部宏大叙事的硬科幻史诗，它将读者从熟悉的太阳系边缘，拖拽进一场横跨数万光年的文明追溯与生死抉择之中。本书并非讲述心灵成长或个人感悟，而是聚焦于冰冷的物理定律、尖端的工程学以及那些被时间磨蚀殆尽的古老智慧。 故事始于“深空勘探局”的旗舰“卡戎号”，一支由顶尖天体物理学家、语言学家和工程专家组成的精英团队，正在执行一项对代号为“厄里德努斯超新星遗迹”的常规考察任务。然而，他们的平静很快被打破。在遗迹核心，他们发现了一个违反已知物理定律的结构——一个由未知金属构筑的、仍在缓慢运转的巨大信号塔。 信号塔并非无线电波的残骸，而是一个高度复杂的、以量子纠缠为基础的“信息存储矩阵”。破解它，意味着触碰一个远比人类文明历史悠久、技术水平呈几何级数超越当代的“先驱文明”的遗物。 第一部：迷雾中的回响 “卡戎号”上的语言学家，莱娜·霍尔顿博士，一位以研究已灭绝的巴比伦星系方言而闻名的学者，被指派领导破译工作。她很快发现，这段信息并非简单的历史记录，而是一份详尽的、关于“宇宙基本法则”的修正理论。先驱文明似乎掌握了操纵时空连续体的技术，甚至可能预见了自身文明的终结。 随着信息片段的解锁，船员们开始遭遇一系列无法用科学解释的事件。空间跃迁引擎出现随机故障，船载AI的逻辑回路被植入悖论指令，仿佛某种看不见的力量正在试图阻止信息完全暴露。莱娜和首席工程师马库斯·雷诺兹，两人在对古老代码的解读中，逐渐形成了一种心照不宣的合作关系。他们必须在被“信息污染”摧毁前，理解这份遗产的真正含义。 第二部：时间的回溯与悖论 解密工作揭示了先驱文明的悲剧：他们并非毁于战争或资源枯竭，而是死于对“绝对真理”的过度探求。他们构建了一个自洽的虚拟现实系统，试图在其中模拟宇宙的诞生与终结，最终却发现，模拟的边界模糊了现实的定义。 莱娜和马库斯必须潜入信号塔内部的物理核心，一个被称为“阿卡迪亚之眼”的奇异装置。这个装置不仅是存储器，更是一个跨越维度的中继站。在核心区域，他们面临着一系列基于逻辑和认知的严峻考验——不是身体上的战斗，而是对自身现实认知的颠覆。他们必须运用先驱文明遗留下的、近乎哲学的工程学原理来导航，修复被时间腐蚀的系统核心，否则整个星系都可能被这段失控的信息流所吞噬。 第三部：终极选择 最终，莱娜成功接触到了先驱文明留下的“最终讯息”——一份关于如何“超越线性时间”的技术蓝图，以及一份严峻的警告。这份蓝图足以让人类文明实现质的飞跃，但也伴随着难以估量的风险，即重蹈先驱文明覆辙，迷失在无限的知识与虚构之中。 马库斯则必须解决一个迫在眉睫的工程问题：如何安全地将核心信息带回人类社会，同时防止其落入那些只图利用其力量的军事或商业势力手中。他必须设计出一种全新的“信息隔离舱”，这涉及到对量子纠缠稳定性的极限测试。 《星河秘典》的高潮在于，人类精英团队必须在“无知但安全”与“全知但可能毁灭”之间做出选择。本书的魅力在于其严谨的科学设定、对宏大时间尺度的描绘，以及对人类探索精神边界的深刻探讨。它探讨的是物理极限、信息熵的不可逆性，以及文明在面对超越自身理解的力量时所表现出的勇气与恐惧。 核心看点： 硬核设定： 详尽的物理学和工程学推演，对量子力学、时空几何的创新性运用。 古代密码学： 对复杂符号系统和非线性语言的破解过程的细致描绘。 宏大叙事： 跨越数百万年的文明兴衰对比，探讨文明的“黑箱”问题。 悬疑张力： 随着信息层层剥开，团队内部的信任危机与外部环境的剧烈变化交织。 这是一部献给所有热爱探索宇宙奥秘、挑战知识边界的读者的硬核科幻杰作。它引导我们思考的，是宇宙的法则，而非内心的曲折。 ---

作者简介    

图敦‧耶喜喇嘛　Lama Thubten Yeshe

　　1935年出生在西藏拉萨附近的托伦。六岁时进入色拉寺接受严谨的学术及精神教育。1959年中共接管西藏后，他逃到印度，在东北部的巴萨杜雅难民营完成教育。之后，定居在尼泊尔首度加德满都不远处的波达那塔附近。
　　
　　1974年，耶喜喇嘛更成立了「护持大乘法脉联合会」（FPMT）。数十年来，在全球推展广大的利生事业，已于三十多个国家设立150所佛法中心。
　　
　　认识耶喜喇嘛的人，都非常赞叹他开明、慈悲、温馨、幽默、睿智及善巧的说法，和不遗余力地弘法利生的精神。
　　
　　耶喜喇嘛的生命经历除了被撰写成《少年耶喜喇嘛》（The Boy Lama，Vicki Mckenzie着）一书，自身在华文世界已发表的着作还有：《拙火之乐》、《藏传密续的真相：转贪欲为智慧大乐道》（以上由橡树林文化出版）、《巧克力吃完了：实用佛教心理学》等等。更多耶喜喇嘛的资讯，请参考网站www.lamayeshe.org。

译者简介

张春惠

　　文藻外语专科学校英文科（现为文藻外语大学）、台湾大学社会学系社会工作组、国立台北教育大学特殊教育学系研究所。译有《三十五佛礼忏法门》《你能证得大悲佛》。

　　译作赐教与合作：cherishbeings@gmail.com。

英文版／编辑的话
中文版／译者的话

第一章／佛教是个个有收获
　　　　什么是佛法
　　　　─ 佛陀说法因人而异
　　　　─ 依据程度渐次修行
　　　　─ 指引你人生心方向
　　　　─ 佛法是对治各种烦恼的药
　　　　问与答

第二章／心灵修行与物质主义
　　　　佛法是中道
　　　　─ 佛法从生活中做起
　　　　─ 修行与生活息息相关
　　　　─ 物质不在于拥有而在态度
　　　　─ 一直都是在变化中
　　　　问与答

第三章／体验沉静智慧
　　　　保持自我察看
　　　　─ 沉静之心禅修指导
　　　　问与答

第四章／态度比行为重要
　　　　具备正确的理解
　　　　─ 动机比行为更重要
　　　　─ 察看信仰的真谛
　　　　─ 从内心改变做起
　　　　─ 内心态度是决胜点
　　　　─ 宗教带来内在和平
　　　　─ 找到适合自己当下状况的方式
　　　　─ 宗教与生活并行
　　　　问与答

第五章／禅修入门
　　　　禅修调伏自心
　　　　─ 培养专注力与观察修
　　　　─ 禅修让你明白实相
　　　　─ 生命充满无常
　　　　─ 禅修增长智慧
　　　　─ 你必须认识自己

第六章／不执着地走自己的路
　　　　禅修远离执着
　　　　─ 超越二元对立
　　　　─ 避免极端，中间之道
　　　　─ 尝试不执着地修行
　　　　─ 禅修生起平等心
　　　　─ 布施的真义
　　　　─ 圆满的布施之道
　　　　─ 条条大道通罗马
　　　　问与答
词汇表

【中文版】译者的话

　　自有人类发展以来，现代社会所拥有的物质文明已达极致，其带来的便利、安全、快速享受，都是历史上的最高品质。但，我们的心灵品质呢？我们的烦恼心、不满足的心，并未随着高度物质文明而改善。打开新闻媒体，仍然处处看见因烦恼心、恶心、贪着心、愤怒心，造成许多伤害，带来各种痛苦。换言之，我们仍然没有提升自己的心灵品质。
　　
　　庆幸的是，五千年前的佛陀为我们留下一法：一条认识自心之道。透过此道之开展，我们可以认识自心、体验自心、消除烦恼心、转恶为善行。本书演绎的重点即是如此。
　　
　　心灵课题是我们这个世代的重大关键。外在的物质主义完全无法取代心灵上的学习与滋养。犹如短暂的满足后产生更多的不满足，于是你一直往外攫取，不曾真正和你的心沟通，不曾真正地体验你的心。
　　
　　怎么认识你的心，怎么开展你的心无与伦比的力量？上世纪在西方弘法影响甚深的耶喜喇嘛以最浅显、幽默的开示与我们分享。
　　
　　耶喜喇嘛说：「察看自己的心会有多难？你不必去寺庙，你不用上教堂。你的心就是自己的寺庙，你的心就是自己的教堂。你就在这里以自身的智慧与内心结合。非常简单。」

　　欢迎打开本书，和你的心来一趟相识相知的美好旅程。

一般人常提到心灵修行与物质主义，这两个词到底是什么意思？事实上，要谈这个题目并不容易，它的内涵很深广。可能有数不清的观点可以切入来谈心灵修行与物质主义到底是什么。

我们或许在表面上会认同「这是心灵修行，那是物质享受。」但要是你深入地看，我想你会发现我们每个人持的观点不尽相同。

有人认为心灵修行与物质主义水火不容，势不两立，要兼顾两者是天方夜谭。有人则认为那些会追求心灵修行道路的人，纯粹是因为他们过得不开心，没办法拥有物质享受，从物质享受里找不到快乐，没有办法面对社会的生活，所以幻想着远方某处有一个他们能相信的神。

认为心灵修行者要舍弃所有物质享用，这是另一个常见的错误看法，这种看法认为不可能既修行又同时拥有物质享用。在我们的世界，这种肤浅的矛盾冲突也很常见，「是这样，就不能是那样；是那个，就不能是这个。」一般人对于有钱的心灵修行者会说：「你怎么能这么有钱？你应该要好好修行啊。」这种批评显露出说者一点都不清楚心灵修行和物质享受这两者的真正意思。

我的看法是，像是刚才提到的那种说法是错误的想法，太极端也太僵化了。

另外还有人会说：「你是修行人？那你一定很信吧？我什么都不信。」但只要问这种人几个基本问题，就会显露出他们相信的，其实比大多数宗教信仰者还信更多。「信」并不纯粹是知性的，只要你对于想法、物质受用或好坏的投射有所偏执，以我的看法来说，这样就是信什么了。

你说：「我什么都不信。」这句话根本不是真的，所谓的「信」，不是只针对相信天上有神，祂掌控着你，还会惩罚你的这种畏惧感。要是你好好察看人的内心，找不到有人真的什么都不信。这是不可能的。只要人偏执任何东西以及好坏的概念，以我来看，这样的人都是相信些什么的。

生活中体验修行之道
真真正睿智的心灵修行者并不会坚持极端的信念，例如幻想他们受到某种外在的力量强行控制。因此，不要认为追寻心灵修行的人都在编织幻想，都是极端的信仰者。他们会是什么样子，要看他们如何了解其依循道路的本质。

当然，我知道有些人，特别是从小生长在西方国家的人，可能会抱持物质主义的态度来看心灵道路。这些人一接触到佛教或其它宗教，马上就被深深吸引住。他们不先去认识接触到的宗教，也不去观察这宗教是不是适合自己的本性，就一把抓住，说道：「喔！好赞啊！」那样太极端了。

评分☆☆☆☆☆

这本《看自己的心，比看电影精彩》的书名，一开始就勾起了我的好奇心。在现代社会，我们被各种光影娱乐填满，电影、剧集、短视频，仿佛每时每刻都在被动地接收信息、消耗时间。而这本书却反其道而行，指引我们向内看，向内心探索。我脑海里立刻浮现出许多画面，比如，某个周末的午后，阳光透过窗户洒在地板上，空气中弥漫着咖啡的香气，我放下手机，不再刷社交媒体，而是静静地坐着，感受自己的呼吸，聆听内心的声音。那种宁静，那种与自己独处的深刻连接，我想，大概就是作者所说的“比看电影精彩”的体验吧。电影能带我们去到不同的世界，体验不同的人生，但终究是别人的故事，别人的情感。而我们自己的内心，才是最辽阔、最丰富、最值得深入探索的宇宙。这本书，会不会就是我们打开这扇内在之门的钥匙？我迫不及待地想知道，作者会如何引导我们，如何在纷扰的生活中，找到那份属于自己的平静与力量。

评分☆☆☆☆☆

台湾社会一直以来都很强调“疗愈”和“心灵成长”，市面上也有很多相关的书籍。不过，老实说，有时候会觉得有些书讲得太玄乎，或者脱离实际生活。《看自己的心，比看电影精彩》这个书名，却有一种很接地气的感觉。它没有用太多华丽的辞藻，直接点出了一个核心的观点：我们内在的世界，可能比我们想象的还要精彩。我经常在想，我们每天在忙碌什么？为了什么而奔波？很多时候，我们只是在追逐外在的成就，比如更高的薪水、更大的房子、更多的名利。但很少停下来问问自己，这些真的能带来内心的满足吗？这本书，是不是在提醒我们，真正的宝藏，其实就在我们自己的内心深处？或许，它会提供一些具体的练习，帮助我们去发掘那些被遗忘的感受，去理解那些被忽略的情绪，去重新认识那个最真实的自己。我非常好奇，作者会如何将“看自己的心”这件事，与“比看电影精彩”这样直观的感受联系起来，并且让读者在阅读过程中，也能慢慢体会到这种“精彩”。

评分☆☆☆☆☆

总觉得，我们这一代人，从小就被教育要“努力”、“成功”，要成为“有用的人”。这种观念根深蒂固，以至于我们很少有时间去关注自己内心的声音。总觉得“矫情”、“不现实”。但随着年龄的增长，我开始意识到，如果一个人连自己的内心都无法了解，又谈何真正的成功和幸福呢？《看自己的心，比看电影精彩》这个书名，就像一道温和的提醒，它没有强迫，没有说教，只是轻轻地告诉我们，还有一个比外在世界更辽阔、更迷人的领域值得我们去探索。我猜想，这本书里不会充斥着空洞的理论，而是会通过一些 relatable 的故事，或者是一些简单易行的练习，引导我们一步步地走进自己的内心。或许，它会教会我们如何识别那些不自觉的思维模式，如何处理那些压抑已久的情绪，如何找到内心的平静与力量。我期待它能成为我在这个快速变化的时代中，一个稳定而可靠的“心灵指南”，让我在纷繁的世界中，不至于迷失自己，反而能更加清晰地看见真实的自己，并且从中发现那份独特的、属于自己的“精彩”。

评分☆☆☆☆☆

最近读了一些哲学类的书籍，试图理解人生的意义，生命的本质。虽然收获不少，但总觉得少了点什么，好像触及到了理论的层面，但如何在日常生活中实践，又感觉有些模糊。而《看自己的心，比看电影精彩》这个书名，听起来就像是给这些抽象概念注入了生命力。它没有直接谈论“哲学”或者“生命意义”，而是用一个更具象、更贴近生活的比喻——“看电影”。电影之所以精彩，是因为它有情节、有冲突、有情感、有结局，能引起观众的共鸣和思考。而作者说，看自己的心，比看电影更精彩，这暗示着，我们内心的世界，其实也蕴藏着同样丰富、甚至更加深刻的“精彩”。我非常期待这本书能够提供一种视角，让我们看到自己内心世界的“情节”和“冲突”，学会去理解自己情绪的起伏，去挖掘自己潜藏的渴望，甚至去创造属于自己的“精彩故事”。这种向内看的探索，会不会比任何一部好莱坞大片都更加扣人心弦？

评分☆☆☆☆☆

最近的生活节奏实在太快了，每天都像在打仗一样，从早忙到晚，脑袋里塞满了各种待办事项和未解决的难题。晚上回到家，即使累得动不了，也很难真正放松下来，思绪总是飘忽不定，不是担心明天的工作，就是回想今天没做好的事情。这种疲惫感，已经成为了一种常态。所以，当看到《看自己的心，比看电影精彩》这个书名时，我心里涌起一股强烈的共鸣。我一直在寻找一种方式，能够让我从这种无止境的追逐中抽离出来，找到片刻的安宁，重新找回内心的平静。电影或许能提供短暂的逃离，但看完之后，现实依然在那里。我更渴望的是一种能够根本性改变我状态的方法，一种让我能真正掌控自己情绪和思想的能力。这本书，会不会就是提供这样一个视角，教会我如何与自己的内心对话，如何在喧嚣中保持清醒，如何在压力下找到支撑？我期待它能给我带来一些实用的方法，或者至少，能够启发我开始这个向内探索的旅程。