侯吉谅临王羲之墨迹‧十七帖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　史上第一本完整临摹王羲之的书法字帖
　　书中龙象，草书之绝之《十七帖》
　　送礼短书，文字简省而敬重其事的《奉橘帖》
　　后人誉为一笔画的《大道帖》
　　乃草书之冠的《游目帖》
　　用笔跌宕的《行穰帖》
　　悲痛俱在笔墨之中的《频有哀祸帖》
　　用笔连绵心手无间的《得示帖》
　　墨色如梦的《秋月帖》
　　起笔如割转折锋芒凌厉的《丧乱帖》

       书籍特大尺寸，42*25cm，全书彩色印刷、硬板精装，字帖皆以原大精印，笔法、墨韵、纸张质地超清晰呈现，册页式裱褙设计，展示书法册页之精美。字帖内容、原文详细说明，方便欣赏与学习。

关于「王羲之传本墨迹」

　　由于各种原因，王羲之的书法已经没有任何真迹传世。书法史上最重要的书法家，竟然连一件真迹都没有，确实是令人非常遗憾的事实。

　　幸好唐太宗是王羲之的大粉丝，唐朝又是书法史上临、摹、刻等等书法复制技术最高明、最发达的时期，因此我们至少还有二十多件唐朝复制的王羲之墨迹可以参考，以兹领略王羲之的书法成就和魅力。

　　在现存的王羲之墨迹中，可以分为临、摹两种，临是对着书法临写，成品的价值取决于临写者本身的书法能力，也不可避免的会偏离原作的面貌，王羲之传本墨迹中最有名的是传为欧阳询和褚遂良临写的〈兰亭序〉。

　　其他的传本墨迹，主要是摹本，最有名的，也是〈兰亭序〉，其中最好的是「神龙半印本」，是唐太宗令冯承素、赵模、诸葛贞、韩道政、汤普澈等人就原作描摹而成，由于描摹的技术极为高明，一般相信忠实的复制了王羲之书法的原貌。

　　官方摹本中最有名的，是武则天时期的《万岁通天帖》，王羲之的后裔王方庆向武则天进献家藏王氏家族的前贤真迹，其中有王羲之的〈姨母帖〉、〈初月帖〉。武则天命人临摹之后将真迹赐还给王方庆，如今却只有摹本留存，现收藏于辽宁博物馆。

　　另一种墨迹，并没有记载是什么人、什么时代摹的，但以其精致的程度、所使用纸张的种类，可以判断应该也是唐代皇室工匠的成品。其中〈丧乱帖〉、〈二谢帖〉、〈得示帖〉摹在同一张纸上，唐朝就传至日本，为日本皇室收藏，保存状况非常完好。〈哀祸帖〉、〈孔侍中帖〉、〈忧悬帖〉也是摹在同一张纸上，唐朝就传至日本。日本私人收藏的〈妹至帖〉和2012年首度面世的〈大报帖〉，则是同纸分割为二的摹本。

　　〈平安帖〉、〈何如帖〉、〈奉橘帖〉也是摹在同一张纸上，现藏台北故宫博物院。〈远宦帖〉有宋徽宗亲笔题签，和〈都下帖〉、〈秋月帖〉以及被干隆列为「三希」之首的〈快雪时晴帖〉，都现藏台北故宫博物院。

　　摹本之外，还有少数不知名书法家、不明年代的的临写本，如天津博物馆收藏的〈寒切帖〉、普林斯顿大学收藏的〈行穰帖〉、上海博物馆的〈上虞帖〉以及〈大道帖〉、〈长风帖〉、〈贤室帖〉、〈飞白帖〉、〈干呕帖〉等等，书写品质优劣不一，保存状况也不一定良好，但作为历史上难得留存的王羲之书法临本，依然受到重视。

《十七帖》简介

　　《十七帖》是王羲之最有名的草书书简汇刻集成，从帖子末尾有敕押和褚遂良跋尾判断，《十七帖》应是从唐太宗内府所收的大量王羲之法帖中精选组合而成，但也有人认为《十七帖》刻本晚于唐朝，敕押和褚遂良跋尾都是移花接木。

　　但不管如何，《十七帖》中〈远宦帖〉、〈游目帖〉有精致摹本，和刻本比较，可以看出《十七帖》相当忠实传达了墨迹书写特色。

　　《十七帖》一直是学习书法的草书经典，历代并衍生出各种刻本，也成为收藏珍品。

　　《十七帖》凡涉及王羲之问蜀、游蜀、求药以及儿女婚嫁等内容的书简都是寄给当时蜀太守周抚的，其他则无法确认寄给何人。

　　《十七帖》中诸帖均缺少常见尺牍中的「月日名白」，也没有晋人法帖中常见的弔丧问疾等忌讳不吉之内容，可以证明《十七帖》是经过整理编排的，并非王羲之书简的原始完整面貌。

　　传世的《十七帖》可分为三个系统，一是末尾有敕押和褚遂良跋尾的刻本——称为「馆本」（或「敕字本」）；二是传南唐李煜得自唐贺知章临本置于澄心堂，并刻以传世——称为「贺监本」；三是临摹本，有传世的和敦煌所出临本。另外，宋代《淳化阁帖》、《大观帖》等集帖亦收部分散帖，但精细程度已经不如《十七帖》。明朝刻帖之风兴盛，因而也有私人摹刻的各种版本。传世「馆本」最完整的是现藏日本的三井本。

本书特色

　　◆史上第一本完整临摹王羲之的书法法帖
　　◆突破传统与实验―古纸今墨重新演绎
　　◆书中龙象，草书之绝之《十七帖》
　　◆送礼短书，文字简省而敬重其事的《奉橘帖》
　　◆后人誉为一笔划的《大道帖》，用笔跌宕的《行穰帖》。
　　◆悲痛俱在笔墨之中的《频有哀祸帖》，墨色如梦的《秋月帖》。
　　◆起笔如割转折锋芒凌厉的《丧乱帖》，用笔连绵心手无间的《得示帖》
　　◆随书赠送书法名家侯吉谅老师亲题，「快雪时晴帖」红包袋一款。

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　　陶晴山／书画家
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作者简介

诗人画家 ── 侯吉谅

　　是诗人，是画家，同时擅长书法、篆刻及散文创作。师承前台北故宫副院长江兆申先生。在台湾、美国、日本等地举办过数十次书画展。2004赴邀华盛顿展览，应邀至美国国务院、马里兰大学演讲并示范。

　　书法之外，热爱古典传统艺术，着迷科技时尚美感，其文学风格精致凝练、长于变化，多次获得「时报文学奖」。已出版诗集《交响诗》等七本，散文集《石上书法》等十八本，书画作品集《笔墨新天》等九本。

　　他不断创造美丽动人的艺术，专心文学艺术创作，并致力推展台湾的书法教育。侯吉谅首创以数学、几何、物理、力学来解析书法观念及赏析，于《如何写书法》、《如何写楷书＋临摹九成宫》；《侯吉谅书法讲堂》几本书中公开他的书写秘技。长年优游于文学、书法、水墨、篆刻的心路历程，点滴记录在《神来之笔》。《纸上太极》展现生活中的书法美学与境界探索。《如何看懂书法》强调「书法是肩负着文字、文学与文化的传承及心灵的寄託。」

　　书法是文化的根本，透过《如何欣赏书法》让喜爱书法的人，有系统地了解书法，进而喜爱书法、学习书法，拥有正确的观念与态度深入欣赏书法，从而理解时代的风格对生活、文化的影响与意义。

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