台湾当代剧场的评论与诠释 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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具体描述

本书主要针对1990年代以降台湾当代剧场部分的现象与作品，进行描述、分析、比较、诠释与评论。关注的主题包括创作环境、编剧、改编、身体美学、表演训练、展能表演、左翼剧场、帐篷剧、混搭美学、情感结构、戏剧空间、语言╱精神分析、怀旧文化等，企图从情境化与症状式的解析，将台湾当代剧场置放在政治、社会、历史与文化脉络中阅读；所论及的剧团与创作者则包括王墨林、钟乔、金枝演社、李国修、吴念真、赖声川、黎焕雄、汪其楣等。书中结合了作者多年来看戏、访谈、田野、评论、阅读、教学、思索的研究心得，可做为看待台湾当代剧场发展现况的一种方法。

著者信息

作者简介

于善禄

　　台北艺术大学戏剧学系讲师。国立艺术学院（今国立台北艺术大学）戏剧学系硕士，为国内资深剧场生态观察及戏剧评论家，相关评论文字已有数百万言，主要研究领域为当代华文戏剧，尤其对于香港、澳门及新加坡等地华文戏剧发展现况的观察研究与涉猎，用力颇深；另外在西洋剧场史、台湾剧场史、应用剧场、戏剧理论，也是其擅长的学术领域。长年担任国家文化艺术基金会、国立中正文化中心、台北市文化局、台北市文化基金会、台北市社教馆、台新艺术奖、牿岭街小剧场等机构之评议委员。

图书目录

【导言】我的剧评之道

【现象观察篇】
场边观看台湾现代剧场的政治策略与创作美学
从戏剧美学创作本体初绘台湾当代剧场面向
从世代交替到戏剧交流
台湾戏剧舞台上的「台湾」形象
戏剧演示台湾历史
附录一：辛亥年（1911）台湾大事记
附录二：台湾历史入戏简表
台湾戏剧的怀旧文化与历史再现
台湾剧场新世代编剧
台湾舞台的文学改编
附录三：一份不完整的文学改编剧场清单
葛式训练在台湾的传承系谱
看看大陆，想想台湾──关于当代戏剧的研究与发展
台湾现代剧场的他者凝视与诠释政治

【创作评析篇】
「书写」王墨林的身体观
附录四：王墨林与身体气象馆年表
附录五：王墨林所拟之《身体论》目录
附录六：读王墨林《台湾身体论》
展能艺术（视障）的身体美学与政治
附录七：历届「第六种官能表演艺术祭」、「颜色狂想艺术节」一览表
《地下铁》跨艺术文本的盲体修辞与诠释异境
来自聂鲁达与波瓦的明信片──打通钟乔创作观的任督二脉
钟乔剧作中的边缘论述
从金枝演社的「胡撇仔戏」混搭美学看台湾文化认同
李国修「三人行不行」系列剧作的文本时空与情感意识
戏剧形式的社会情境──以《蝉》为例
吴念真「人间条件」系列剧作的情感结构
吴念真「人间条件」系列剧作的空间阅读
语言∕精神分析视野下的《乱民全讲》
从「表演动能」到「文化动能」的创作秘密

【后记】
一个寻找剧场的戏迷

【参考书目】

图书序言

解严与驱力

写到这边，看倌们一定认为我的行文充满了意识型态与文化批判，事实上这也正是剧场发展一直以来的天生性格与宿命──不断地在美学与政治的纠葛中探索自己的前进方向，这同时也是为什么本文的题目定为「场边观看台湾现代剧场的政治策略与创作美学」之理由所在。从政治策略，我们要去理解的是，台湾现代剧场在面临每一次的社会与政治变革，或剧场生态的转变，怎样在创作美学上做出因应，又如何在剧团定位与经营上迂回转进。而从创作美学，我们可以看出台湾现代剧场在剧场美学与记号如何运用、转化、替换、变形、并置……，我们当然也应该要去探讨促使这些改变发生，其背后的政治因素。釐清了这两条发展的主要脉络，分析其间的高低起伏与万千变化，我们才能对其「能动性」与「运动力」──即所谓「台湾小剧场运动」的内在驱力──做一省察。

台湾曾有过三十八年（1949-1987）的政治戒严经验，「噤声」的集体潜意识还深驻在人民体内，对于表达，最熟悉的方式可能就是「一片静默」，或是「齐声同语」，要不然就是「照本宣科」，一旦张嘴发声，却是叽哩咕噜、五音不全，有的甚至患了后现代失语症。对于解严后、尤其是1990 年代以降的台湾现代戏剧及剧场发展，论者总喜欢用「众声喧哗」，甚至是「诸神退位，群魔乱舞」等词语来形容这个「逻各斯中心」消碎的年代。遥想1980 年代，尚有所谓的「第一代小剧场」对战后台湾剧场僵化的舞台观，尝试做美学上的革命；更有「第二代小剧场」因缘际会地将剧场行动与社会、政治运动联系在一起，只是这些都已随着政治紧箍咒的剥除、剧场行动者的各奔前程，而使得1980 年代、1990年代之交的台湾现代戏剧及剧场脉动沉寂了一阵子。「沉寂」之后的台湾现代戏剧及剧场，重新思考自我的文化定位与美学语汇，整个新时代所提供的氛围与困境，包括多元文化、新媒体、全球化、身分认同、家国叙事、性∕别越界、策略联盟、消费时代等等，促使不管是1980 年代延续经营的剧团，还是1990年代才成立的新团体，都必须具备一套面对新时代的态度与方法。